A. 含報和車的成語
報仇雪恨 雪:洗刷掉。報冤讎,除仇恨。
報本反始 報:報答;本:根源;反:回到;始:開始。指受恩思報,不忘所自。
報冰公事 舊時官場指清苦的差使。
報仇雪恥 指報復冤讎,洗刷恥辱。
報讎雪恨 報冤讎以洗雪心中之恨。參見「報仇雪恨」。
報李投桃 意思是他送給我桃兒,我以李子回贈他。比喻友好往來或互相贈送東西。
報效萬一 報效:為報答恩情而為之效力。指恩德極大,只給以微不足道的報答。
報應不爽 報應:佛家語,指因果報應;爽:差失。做惡者必得惡報,從來沒有差錯的。
公報私仇 假借公事報私人的仇恨。
官報私仇 官:公事。藉助公事以泄私憤。
捷報頻傳 勝利的消息不斷地傳來。
竹報平安 比喻平安家信。
公報私讎 假借公事報私人的仇恨。同「公報私仇」。
拔來報往 報:通「赴」,迅速。很快地來,很快地去。形容頻繁地奔來奔去。
赤心報國 赤:火紅色,比喻真純;赤心:忠心;報國:為國家效勞。舊指為帝王盡忠效勞。現亦形容赤膽忠心,為國效力。
紅旗報捷 清代軍隊出征,打了勝仗,派專人手持紅旗,急馳進京報捷。現用作報喜的意思。
急來報佛腳 比喻事到臨頭才慌忙准備。
借交報仇 幫助別人報仇。
盡忠報國 為國家竭盡忠誠,犧牲一切。
通風報信 把對立雙方中一方的機密暗中告訴另一方。
投桃報李 意思是他送給我桃兒,我以李子回贈他。比喻友好往來或互相贈送東西。
以德報德 德:恩惠。用恩惠報答恩惠。
以德報怨 德:恩惠。怨:仇恨。不記別人的仇,反而給他好處。
以怨報德 怨:仇恨;德:恩惠。用怨恨來回報別人的恩惠。
以直報怨 直:公正、正直。以公道對待自己怨恨的人。
因果報應 因果:原因和結果。佛教迷信,認為今生種什麼因,來生結什麼果,善有善報,惡有惡報。
跋來報往 匆匆地跑來跑去。跋,通「拔」。
打擊報復 打擊:攻擊。用敵對的態度回擊對方。
借身報仇 指捨身助人報仇。同「借交報仇」。
借客報仇 幫助別人報仇。
精忠報國 為國家竭盡忠誠,犧牲一切。
捐軀報國 舍棄身軀,報效國家。
殺身報國 不惜犧牲生命來報答國家。亦作「殺身救國」。
通風報訊 把對立雙方中一方的機密暗中告訴另一方。同「通風報信」。
投木報瓊 原指男女相愛互贈禮品。後用以指報答他人對待自己的深情厚誼。
托公報私 借公事報私怨。
雪恥報仇 雪:洗掉。洗掉恥辱,打擊仇敵。亦作「報仇雪恥」。
一葉報秋 比喻通過個別的細微的跡象,可以看到整個形勢的發展趨向與結果。同「一葉知秋」。
以惡報惡 用惡行去回報別人的惡行。
以身報國 把身體獻給國家。指寧願為國家的安危奉獻自己的生命。
知恩報德 知道了受人家的恩惠就報答人家的恩惠。同「知恩報恩」。
知恩報恩 知道了受人家的恩惠就報答人家的恩惠。
斷爛朝報 斷爛:形容陳腐雜亂;朝報:古代傳抄皇帝詔令和官員奏章之類的文件。指陳舊、殘缺,沒有參考價值的歷史記載...
惡有惡報 做壞事的人會得到不好的報應。指因辦壞事而自食其果。
恩恩相報 用恩惠報答恩惠;把有利於人的行為回報給有恩於己的人。
恩將仇報 拿仇恨回報所受的恩惠。指忘恩負義。
恩有重報 好好地報答別人的重大恩惠。
感恩圖報 感激別人的恩情而想辦法回報。
犬馬之報 願象犬馬那樣供人驅使,以報恩情。
上烝下報 烝:晚輩男子和長輩女子通姦;報:長輩男子與晚輩女子通姦。泛指男女亂倫。
睚眥必報 睚眥:發怒時瞪眼睛,借指極小的仇恨。象瞪一下眼睛那樣極小的怨仇也要報復。比喻心胸極狹窄。
冤冤相報 冤:冤讎;報:報復,報應。佛家語,認為冤讎總會有報應。
活眼現報 指現世的報應。
善有善報 善:好的。報:報應。做好事必有好的報答。常與「惡有惡報」連用。
善有善報,惡有惡報 謂行善和作惡到頭來都有報應。
上蒸下報 泛指亂倫的性行為。
投桃之報 比喻給對方的報答。
現世現報 報:報應。原為佛家語。後指人做了惡事,今生就會得到報應。意指報應很快。
一還一報 指做一件壞事後必受一次報復。
安步當車 安:安詳,不慌忙;安步:緩緩步行。以從容的步行代替乘車。
安車蒲輪 讓被征請者坐在安車上,並用蒲葉包著車輪,以便行駛時車身更為安穩。表示皇帝對賢能者的優待。
寶馬香車 華麗的車子,珍貴的寶馬。指考究的車騎。
杯水車薪 用一杯水去救一車著了火的柴草。比喻力量太小,解決不了問題。
閉門造車 關起門來造車子。比喻脫離實際,只憑主觀辦事。
弊車羸馬 破車瘦馬。比喻處境貧窮。
兵車之會 春秋時齊桓公爭霸,屢次與諸侯會盟,其中在魯僖公年間的四次,齊國帶有軍隊,你為「兵車之會」。
車殆馬煩 殆:通「怠」,疲乏;煩:煩躁。形容旅途勞頓。
車笠之盟 笠:斗笠。比喻不因為富貴而改變貧賤之交。
車馬盈門 車子充滿門庭,比喻賓客很多。
車水馬龍 車象流水,馬象游龍。形容來往車馬很多,連續不斷的熱鬧情景。
車無退表 兵車無後退的標志。引申為軍隊決不退卻。
車載斗量 載:裝載。用車載,用斗量。形容數量很多,不足為奇。
車在馬前 大馬拖車在前,馬駒系在車後,這樣,可使小馬慢慢地學拉車。比喻學習任何事物,只要有人指導,就容易學會。
乘車戴笠 乘:坐,駕;笠:斗笠。比喻不因為富貴而改變貧賤之交。
大車以載 大車材堅,能載重物。比喻人有大材,能夠勝重任。
戴笠乘車 比喻不因為富貴而改變貧賤之交。
丟卒保車 本是象棋術語。後比喻丟掉次要的,保住主要的。
輔車唇齒 輔:嘴旁頰骨。車:牙床,即牙床骨。頰骨和牙床骨,嘴唇和牙齒。指相互依存的雙方。
輔車相依 輔:頰骨;車:齒床。頰骨和齒床互相依靠。比喻兩者關系密切,互相依存。
腹載五車 比喻讀書甚多,知識淵博。
覆車之軌 軌:車轍。翻車的轍跡。比喻失敗的教訓。
覆車之鑒 比喻先前的失敗,可以作為以後的教訓。
覆車之戒 比喻先前的失敗,可以作為以後的教訓。
甘雨隨車 舊時稱訟地方官的政治措施的話。
高車駟馬 四匹馬駕駛的、車蓋很高的車。舊時形容高官顯貴的闊綽。
宮車晏駕 晏:遲。宮車遲出。舊為帝王死亡的諱辭。
共挽鹿車 挽:拉;鹿車:古時的一種小車。舊時稱贊夫妻同心,安貧樂道。
後車之戒 對後面跟上來的車子的警戒。比喻以前的失敗或挫折,可以作為以後做事情的借鑒或教訓。
緩步代車 緩:舒緩不急切。慢步行走以代乘車。
快犢破車 跑得快的牛犢會把車拉翻。比喻年輕氣盛的人應當懂得剋制。
攬轡登車 攬轡:掌握馬韁繩。指巡行各地監察吏治。
老牛破車 老牛拉破車。比喻做事慢吞吞,一點不利落。也比喻才能低。
鹿車共挽 鹿車:古時的一種小車;挽:拉。舊時稱贊夫妻同心,安貧樂道。
乞兒乘車 諷刺官職提升得快的話。
前車之鑒 鑒:鏡子,為教訓。前面車子翻倒的教訓。比喻先前的失敗,可以做為以後的教訓。
禽困覆車 禽獸被圍捕急了,也會把人的車子撞翻。比喻人在走投無路時就會冒險。
輕車簡從 行裝簡單,跟隨的人少(多指有地位的人)。
輕車熟路 趕著裝載很輕的車子走熟悉的路。比喻事情又熟悉又容易。
書同文,車同軌 車軌相同,文字相同。比喻國家統一。
束馬懸車 束馬:把馬蹄包起,防止馬滑倒;懸車:把車子鉤牢,以防脫落。把馬腳裹起來,把車吊上山去。形容走山路的艱...
駟馬高車 駟馬:一車所駕的四匹馬。套著四匹馬的高蓋車。舊時形容有權勢的人出行時的闊綽場面。也形容顯達富貴。
素車白馬 舊時辦喪事用的車馬,後用作送葬的語詞。
螳臂當車 當:阻擋。螳螂舉起前肢企圖阻擋車子前進。比喻做力量做不到的事情,必然失敗。
下車泣罪 舊時稱君主對人民表示關切。
下車伊始 伊:文言助詞;始:開始。舊指新官剛到任。現比喻帶著工作任務剛到一個地方。
下車作威 原指封建時代官吏一到任,就顯示威風,嚴辦下屬。後泛指一開頭就向對方顯示一點厲害。
鮮車怒馬 怒:氣勢強盛。嶄新的車,肥壯的馬。形容服用講究,生活豪華。
香車寶馬 華麗的車子,珍貴的寶馬。指考究的車騎。
學富五車 五車:指五車書。形容讀書多,學識豐富。
杯蛇鬼車 指因疑慮、驚懼導致幻覺中產生的怪物。杯蛇,「杯弓蛇影」之省;鬼車,傳說中的九頭鳥。
博覽五車 指讀書多,學識淵博。
車塵馬跡 指車馬行過的痕跡。
車塵馬足 ①指車馬奔波。亦喻人世俗事。②指代車騎。敬稱對方時亦用之。
車馳馬驟 形容車馬賓士迅猛。
車怠馬煩 車危且馬疲。形容旅途睏乏。怠:通「殆」。同「車殆馬煩」。
車煩馬斃 形容旅途勞頓睏乏。
車擊舟連 車相撞,船相連。極言車船之多。
車馬輻輳 輻輳:形容人或貨物像車輪上的輻條聚集在車轂上一樣。指車馬集聚擁擠。
車馬駢闐 車馬聚集很多。形容非常熱鬧。
車馬填門 車子充滿門庭,比喻賓客很多。同「車馬盈門」。
車填馬隘 指車馬填塞門庭道路。形容賓客眾多。
車載船裝 形容數量很多。
車轍馬跡 指車馬行過的痕跡。
充棟盈車 堆滿屋子,裝滿車。形容書籍很多。
斗量車載 載:裝載。用車載,用斗量。形容數量很多,不足為奇。
風車雨馬 指神靈的車馬。亦用以比喻迅疾、快速。
風車雲馬 指神靈的車馬。亦用以比喻迅疾、快速。同「風車雨馬」。
風馬雲車 指神靈的車馬。
福衢壽車 通往福壽的道路和車子。指獲取福壽的途徑。
輔車相將 比喻兩者關系密切,互相依存。同「輔車相依」。
膏車秣馬 為車上油,給馬喂料。指准備起程。
光車駿馬 指裝飾華麗的車馬。
汗血鹽車 駿馬拉運鹽的車子。「汗血」,駿馬。後以之比喻人才埋沒受屈。
鴻案鹿車 比喻夫妻之間相互尊重,相互體貼,同甘共苦。
毀車殺馬 廢棄車馬。喻歸隱意志堅決。
獲雋公車 漢代曾以公家車馬送應舉的人,後以公車指入京應試的人。「獲雋公車」為會試得中的意思。
驥伏鹽車 驥:千里馬。指才華遭到抑制,處境困厄。
驥服鹽車 驥:駿馬;服:駕馭。讓駿馬駕鹽車。比喻使用人才不當。
鳩車竹馬 鳩車、竹馬:兒童玩具。借指童年
峻阪鹽車 比喻能人老邁,難負重任。
連車平斗 形容冗員很多。
馬龍車水 馬象游龍,車象流水。形容車馬往來不絕。
馬水車龍 猶言車水馬龍。形容來往車馬很多,連續不斷的熱鬧情景。
馬咽車闐 形容車馬繁多,非常熱鬧。
馬足車塵 比喻四處奔波,生活動盪不定。
南船北車 $False$
泥車瓦馬 比喻沒有實際用處的東西。
攀車卧轍 拉住車轅,躺在車道上,不讓車走。舊時用作挽留好官的諛詞。同「攀轅卧轍」。
騏驥困鹽車 猶言驥伏鹽車。指才華遭到抑制,處境困厄。
棄車走林 比喻臨陣脫逃。
前車可鑒 鑒:引申為教訓。指用前人的失敗作為教訓。
輕車減從 行裝簡單,跟隨的人少(多指有地位的人)。同「輕車簡從」。
輕車熟道 比喻事情又熟悉又容易。同「輕車熟路」。
日誦五車 一天誦讀好多書。五車,形容書多。
殺馬毀車 比喻棄官歸隱。
十步香車 比喻處處都有人才。
書讀五車 形容讀書多、知識豐富。
熟路輕車 比喻處世有經驗,辦起事來很容易。同「熟路輕轍」。
束馬縣車 形容走山路的艱險情況。同「束馬懸車」。
駟馬軒車 套著四匹馬的高蓋車。舊時形容有權勢的人出行時的闊綽場面。也形容顯達富貴。同「駟馬高車」。
隨車甘雨 比喻官吏施行仁政及時為民解憂。同「隨車致雨」。
隨車夏雨 比喻官吏施行仁政及時為民解憂。同「隨車致雨」。
隨車致雨 指時雨跟著車子而降。比喻官吏施行仁政及時為民解憂。
螳臂擋車 比喻自不量力,招致失敗。同「螳臂當車」。
五車腹笥 比喻讀書多,學識淵博。
下車之始 指官吏剛到任所。同「下車伊始」。
鮮車健馬 謂車輛鮮麗,轅馬壯健。形容豪富。同「鮮車怒馬」。
懸車告老 指告老引退,辭官家居。同「懸車致仕」。
懸車束馬 形容險阻。
懸車之年 懸車:古人一般至七十歲辭官家居,廢車不用。指七十歲。
懸車之歲 懸車:古人一般至七十歲辭官家居,廢車不用。指七十歲。同「懸車之年」。
懸車致仕 指告老引退,辭官家居。
以螳當車 用螳臂阻擋車輪前進。比喻自不量力。
引車賣漿 拉大車的,做小買賣的。指平民百勝。
油壁香車 稱婦女所乘油壁車。
造車合轍 比喻主觀同客觀相符合。
舟車勞頓 舟車:船與車,泛指一切水陸交通工具。勞頓:勞累疲倦。形容旅途疲勞困頓。
B. 慷慨豪邁,大氣磅礴,氣吞山河,何所不容,的句子或詩詞等等!知道的速進來!
「橫渠四句」出自張載,原文如下:
為天地立心,為生民立命,為往回聖繼絕學,為萬世開太平。
秋瑾
濁酒答不銷憂國淚,救時應仗出群才。
拼將十萬頭顱血,須把乾坤力挽回。
文天祥《正氣歌》
天地有正氣,雜然賦流形。下則為河嶽,上則為日星。於人曰浩然,沛乎塞蒼冥。
皇路當清夷,含和吐明庭。時窮節乃見,一一垂丹青。在齊太史簡,在晉董狐筆。
在秦張良椎,在漢蘇武節。為嚴將軍頭,為嵇侍中血。為張睢陽齒,為顏常山舌。
或為遼東帽,清操厲冰雪。或為出師表,鬼神泣壯烈。或為渡江楫,慷慨吞胡羯。
或為擊賊笏,逆豎頭破裂。是氣所磅礴,凜烈萬古存。當其貫日月,生死安足論。
地維賴以立,天柱賴以尊。三綱實系命,道義為之根...
嘯一聲震撼山河 瞪雙眼照耀乾坤 (自創虎年對聯)
C. 游俠列轉 【急 用 過 幸 多 絕 當 數】 這八個字在文里的句子。並解釋在句子里的意思、要在句子里單字解釋
韓子曰①:「儒以文亂法②,而俠以武犯禁③。」二者皆譏,而學士多稱於世雲④。至如以術取宰相卿大夫⑤,輔翼其世主⑥,功名俱著於春秋,固無可言者。及若季次、原憲,閭巷人也⑦,讀書懷獨行君子之德⑧,義不苟合當世,當世亦笑之。故季次、原憲終身空室蓬戶⑨,褐衣疏食不厭⑩。死而已四百餘年,而弟子志之不倦(11)。今游俠,其行雖不軌於正義(12),然其言必信,其行必果(13),已諾必誠,不愛其軀,赴士之厄困。既已存亡死生矣,而不矜其能(14),羞伐其德(15),蓋亦有足多者焉(16)。
且緩急(17),人之所時有也。太史公曰:「昔者虞舜窘於井廩(18),伊尹負於鼎俎(19),傅說匿於傅險(20),呂尚困於棘津(21),夷吾桎梏(22);百里飯牛(23),仲尼畏匡(24),菜色陳、蔡(25)。此皆學士所謂有道仁人也,猶然遭此菑(26),況以中材而涉亂世之末流乎?其遇害何可勝道哉!
鄙人有言曰(27):「何知仁義,已饗其利者為有德(28)。」故伯夷丑周(29),餓死首陽山,而文、武不以其故貶王(30);跖、蹻暴戾(31),其徒誦義無窮(32)。由此觀之,「竊鉤者誅,竊國者侯,侯之門仁義存」(33),非虛言也。
①韓子:即韓非。所引文字見《韓非子·五蠹》。②儒:儒家學派。此指儒生。文:指儒家經典,如《詩》《書》之類。亂法:破壞法度。③俠:游俠者。武:勇武的行為。禁:禁令。④二者:指儒、俠。譏:非難。學士:指儒生。稱:被人稱揚。⑤術:方法。此處實指權術。⑥輔翼:輔助。世主:當代的天子。⑦季次:即公皙哀,孔子的學生。原憲:即子思,孔子的學生。閭巷人:即平民百姓。⑧懷:懷抱。獨行:特異之行,不同凡俗的操節。⑨空室:室內空空,極言貧窮。蓬戶:蓬蒿所編成的門,極言家貧。按《莊子·讓王》記原憲之貧窮曰:「原憲居魯,環堵之宮,茨以生草,蓬戶不完,桑以為樞而瓮牖,二室,褐以為塞,上漏下濕,匡坐而弦歌。」⑩褐衣:粗布上衣。疏食:粗糙低劣的飯食。厭:通「饜」,足。(11)志:懷念。(12)軌:車軌。「不軌」猶言「不合」。正義:指當時的道德准則和法律。(13)果:堅定而不動搖。(14)矜:自我誇耀。(15)伐:誇耀。(16)多:稱贊。(17)緩急:復詞偏義,急迫。(18)窘:困迫。井廩:水井和倉廩。按《孟子·萬章》及本書卷《五章本紀》皆言舜未稱帝時,多次遭其父與弟的迫害,舜修倉廩,其父瞽瞍撤梯燒倉,欲將他燒死。後又讓舜淘井,舜入井其父與弟象把井填死,欲活埋舜。但舜大難不死,皆逃脫。(19)伊尹:商湯賢臣。負:背。鼎:古炊具,如今之飯鍋。俎(zǔ,祖):切肉的案板。按《孟子·萬章》與本書卷三《殷本紀》說:伊尹曾尋機當了商湯的廚師,以烹調之理暗示為政之理,深得湯的賞識,被重用,建立大功。(20)傅險:又作「傅岩」,地名。據卷三《殷本紀》記載,傅說本為在傅岩服苦役的犯人,後被武丁發現,委以重任,使商代大治。參見《呂氏春秋·求人》(21)棘津:古代河水名。據《正義》引《尉繚子》說,姜尚年七十還未得志,只能在棘津做販賣飲食的小販。其人其事詳見卷三十《齊太公世家》。(22)夷吾:即管仲。桎(zhì,至)梏(gù,固):古代刑具,即腳鐐與手銬。卷六十二《管晏列傳》記載,管仲原為公子糾之臣,公子糾在與公子小白(桓公)爭君位的斗爭中失敗,逃往魯國,桓公讓魯殺公子糾,將管仲縛押至齊。「桎梏」雲青,當指此事。(23)百里:即百里奚。飯牛:喂牛。按《孟子·萬章》、《管子·小問》、《鹽鐵論》等書皆言百里奚早年曾自賣為奴,替人喂牛,尋找機會,取得秦穆公的信任。(24)仲尼:即孔子。據卷四十七《孔子世家》雲,孔子周遊列國,從衛國到陳國,路過衛國的匡地時,匡人見他貌似匡人憎恨的陽虎,便將他圍困起來,幾乎把他害死。畏:在這里有拘囚的意思。按《荀子·賦篇》有「孔子拘匡」之句(25)菜色:指飢餓的容顏。陳:陳國。蔡:蔡國。按據卷四十七《孔子世家》記載,孔子周遊列國,路過陳、蔡兩國,途中無糧可吃,被餓得面黃肌瘦。(26)猶然:尚且。菑:同「災」。(27)鄙人:指普通的平民百姓。鄙:淺陋。(28)饗:享受。(29)伯夷:殷末名士。據卷六十一《伯夷列傳》記載,他認為周武王伐紂是以暴易暴,故反對周伐紂,隱居在首陽山。周建立後,認為吃周的糧食是可恥的,故餓死於首陽山。丑:認為可恥。(30)文、武:指周文王與周武王。不以:不因為。貶王:損害王者的聲譽。(31)暴戾:凶暴殘忍。(32)誦義:稱贊道義。(33)竊鉤者:竊取衣帶鉤的人。此指小偷。按以下三句出自《莊子·胠篋》篇。竊國者:指最高統治者。
今拘學或抱咫尺之義①,久孤於世,豈若卑論儕俗②,與世沉浮而取榮名哉③!而布衣之徒④,設取予然諾⑤,千里誦義⑥,為死不顧世,此亦有所長,非苟而已也。故士窮窘而得委命⑦,此豈非人之所謂賢豪間者邪⑧?誠使鄉曲之俠⑨,予季次、原憲比權量力⑩,效功於當世(11),不同日而論矣。要以功見言信(12),俠客之義又曷可少哉!
古布衣之俠,靡得而聞已(13)。近世延陵、孟嘗、春申、平原、信陵之徒(14),皆因王者親屬,藉於有土卿相之富厚(15),招天下賢者,顯名諸侯,不可謂不賢者矣。比如順風而呼,聲非加疾(16),其勢激也(17)。至如閭巷之俠,修行砥名(18),聲施於天下(19),莫不稱賢,是為難耳。然儒、墨皆排擯不載(20)。自秦以前,匹夫之俠,湮滅不見,余甚恨之。以余所聞,漢興有朱家、田仲、王公、劇孟、郭解之徒(21),雖時扦當世之文罔(22),然其私義廉潔退讓,有足稱者。名不虛立,士不虛附。至如朋黨宗強比周(23),設財役貧(24),豪暴侵凌孤弱(25),恣欲自快(26),游俠亦丑之。余悲世俗不察其意,而猥以朱家、郭解等令與暴豪之徒同類而共笑之也(27)。
拘學:抱著一得之見,或拘守偏面理論而固步自封的學者。或:有的。咫尺之義:狹隘的道理。咫,八寸。此喻陝小。②卑論:低下的論點。儕(chái,柴)俗:遷就世俗之人。儕,等、齊。③與世浮沉:隨世俗而沉浮,即隨波逐流之意。④布衣:平民百姓。⑤設:大。此指重視,看重。取予:從別人那裡取得,或給予別人。此指符合道義的取予。然諾:應允。⑥誦:通「庸」,從也。⑦委命:託身。⑧賢豪間者:賢人和豪俠中間的人物。間,中間。邪:同「耶」。⑨鄉曲:鄉間、民間。「鄉曲之俠」當指民間的游俠。⑩予:通「與」,同。(11)效功:比較功業。效,通「校」。比較。(12)要:總之。功見(xiàn,現):事功顯現出來,意謂事情辦成了。見,同「現」。(13)靡:無,不。(14)延陵:春秋時代吳國公子季札,被封於延陵,故稱延陵季子。他出使中原路過徐國時,徐君頗愛其劍,他心有贈送之意,末曾說出。待他回返時,知徐君已死,於是便將其劍掛於徐君墓地樹上,以示重言諾之意。(見《新序·節士》)不過延陵季子為春秋時人,文中不當言「近世」。又後文並末言及延陵季子事,只說戰國四公子事,故清人梁玉繩《史記志疑》、崔適《史記探源》等皆疑「延陵」二字為衍文,可信。孟嘗:即齊國孟嘗君田文。春申:即楚國春申君黃歇。平原:即趙國平原君趙勝。信陵:即魏國公子信陵君無忌。以上四人是戰國時代以養士聞名的好俠之士。《史記》皆有傳,分別見卷七十五、卷七十八、卷七十六、卷七十七。(15)藉:依靠。土:指封地。(16)疾:聲音宏亮。(17)激:激盪。(18)砥名:砥礪名節,提高名聲。(19)施(yì,義):延。(20)排擯:排斥、拋棄。(21)朱家、田仲、王公、劇孟、郭解:皆漢代俠士,見下文。(22)扜(hàn,捍):違。文罔:通「文網」,法律禁令。(23)朋黨宗強:結成幫派的豪強。比周:互相勾結。比,近。周,合。(24)設財役貧:依仗自己的財富役使窮人。(25)凌:侵犯。(26)恣:放縱。(27)猥:謬,錯誤。
魯朱家者,與高祖同時。魯人皆以儒教,而朱家用俠聞①。所藏活豪士以百數②,其餘庸人不可勝言③。然終不伐其能④、歆其德⑤,諸所嘗施⑥,唯恐見之。振人不贍⑦,先從貧賤始。家無余財,衣不完采⑧,食不重味,乘不過軥牛⑨。專趨人之急⑩,甚己之私。既陰脫季布將軍之厄(11),及布尊貴,終身不見也。自關以東,莫不延頸願交焉(12)。
劇孟
楚田仲以俠聞,喜劍,父事朱家(13),自以為行弗及。田仲已死,而洛陽有劇孟。周人以商賈為資(14),而劇孟以任俠顯諸侯(15)。吳楚反時(16),條侯為太尉(17),乘傳車將至河南(18),得劇孟,喜曰:「吳楚舉大事而不求孟,吾知其無能為已矣。」天下騷動,宰相得之若得一敵國雲(19)。劇孟行大類朱家(20),而好博(21),多少年之戲(22)。然劇孟母死,自遠方送喪蓋千乘(23)。及劇孟死,家無餘十金之財(24)。而符離人王孟亦以俠稱江淮之間(25)。
是時濟南氏、陳周庸亦以豪聞,景帝聞之,使使盡誅此屬。其後代諸白(26)、梁韓無辟、陽翟薛兄、陝韓孺紛紛復出焉。
①魯:指漢代封國名。用:因。②藏活:藏匿而使其活命。③庸人:普通人。④伐:自誇。⑤歆:欣喜,自我欣賞。德:恩惠。⑥嘗施:曾經施捨。⑦振:通「賑」,救濟。贍:足。⑧完采:完整的花紋。⑨軥(qú,渠):車轅前端駕於馬脖子上的彎曲橫木。「軥牛」猶言用牛駕車。⑩趨:奔走。急:危難。(11)陰脫:暗中使其擺脫。季布原為項羽的將領,項羽失敗後,逃到濮陽隱藏在周家。後來劉邦懸賞捉拿他,周氏無奈將季布轉到朱家那裡。朱家通過汝陰侯夏侯嬰勸說劉邦,赦免了季布,並重用他為中郎將等職。此處「陰脫」即指上述事實。見卷一百《季布欒布列傳》。(12)延頸:伸長脖子。此指急於相見、相交。(13)父事:像對待父親一樣服侍他。(14)周人:指洛陽人。商賈:做買賣。資:生活的資本。(15)任俠:講義氣,抱打不平。顯:顯揚。(16)吳、楚反:指吳、楚七國之亂。漢景帝三年(前154),吳王劉濞聯合楚國、趙國、濟南、膠東、菑川六國諸侯王反叛中央,被太尉周亞夫率軍平定。詳見卷一百六《吳王濞列傳》。(17)條侯:即周亞夫。(18)傳車:驛站所用的車駕。河南:漢朝郡名,此指洛陽。(19)宰相:指周亞夫。亞夫為太尉,相當於副宰相。敵國:與一個國家相匹敵。此極言劇孟地位的重要。(20)行:行為。大類:很像。(21)博:指六博棋,古代一種棋類游戲。(22)戲:游戲。(23)千乘:千輛。古代一車四馬謂之「乘」。(24)金:古代計算貨幣的單位,在漢代一斤或一鎰黃金稱一金。(25)稱:稱頌。(26)諸白:諸位姓白的。
郭解,軹人也,字翁伯,善相人者許負外孫也①。解父以任俠,孝文時誅死②。解為人短小精悍,不飲酒。少時陰賊,慨不快意③,身所殺甚眾④。以軀借交報仇⑤,藏命作奸剽攻⑥,(不)休(及)〔乃〕鑄錢掘冢⑦,固不可勝數。適有天幸⑧,窘急常得脫,若遇赦⑨。及解年長,更折節為儉⑩,以德報怨,厚施而薄望(11)。然其自喜為俠益甚。既已振人之命(12),不矜其功,其陰賊著於心(13),卒發於睚眥如故雲(14)。而少年慕其行,亦輒為報仇,不使知也。解姊子負解之勢(15),與人飲,使之嚼(16)。非其任(17),強必灌之。人怒,拔刀剌殺解姊子,亡去。解姊怒曰:「以翁伯之義,人殺吾子,賊不得(18)。」棄其屍於道,弗葬,欲以辱解。解使人微知賊處(19)。賊窘自歸,具以實告解。解曰:「公殺之固當,吾兒不直(20)。」遂去其賊(21),罪其姊子,乃收而葬之。諸公聞之,皆多解之義(22),益附焉。
解出入,人皆避之。有一人獨箕倨視之(23),解遣人問其名姓。客欲殺之,解曰:「居邑屋至不見敬(24),是吾德不修也,彼何罪!」乃陰屬尉史曰:「是人,吾所急也,至踐更時脫之(25)。」每至踐更,數過(26),吏弗求。怪之,問其故,乃解使脫之。箕踞者乃肉袒謝罪(27)。少年聞之,愈益慕解之行。
①相人:給人相面。卷五十七《絳侯周勃世家》及卷四十九《外戚世家》分別載許負給周亞夫和薄姬等相面之事。②孝文:漢文帝。③陰賊:內心陰險狠毒。慨:憤慨。不快意:不滿意。④身所殺:親自所殺。⑤借:助。交:指朋友。⑥命:指亡命。作奸:干壞事。剽攻:搶劫。⑦休:止。掘冢:盜掘墳墓。⑧適:遇到。天幸:上下保佑。⑨若:或。⑩更:改。折節:改變操行。儉:通「檢」,檢束,檢點。(11)薄望:怨恨小。(12)振:救。(13)著:附著。(14)卒:通「猝」,突然。睚眥(zì,牙字):怒目而視。(15)負:依仗。(16)嚼:通「釂」,乾杯。(17)不任:不勝任。此指酒量不行。(18)賊不得:抓不到殺人者。(19)微知:暗中探知。(20)不直:理曲。(21)去:放走。(22)多:稱贊。(23)箕倨:岔開兩腿坐著,像簸箕之狀,是一種無禮不恭敬的表現。倨,通「踞」。(24)居邑屋:在家鄉居住。邑屋:鄉里。見:被。(25)陰:暗中。屬:同「囑」。(26)急:關心。踐更:按漢代法律,在籍男丁每年在地方服役一個月,稱為卒更。貧苦者想得到雇更錢的,可由當出丁者出錢,每月二千錢,稱踐更。脫:免。(27)數過:猶言多次輪到。(28)肉袒:脫去上衣,露出身體的一部分。
洛陽人有相仇者,邑中賢豪居間者以十數①,終不聽。客乃見郭解②。解夜見仇家,仇家曲聽解③。解乃謂仇家曰:「吾聞洛陽諸公在此間,多不聽者。今子幸而聽解④,解奈何乃從他縣奪人邑中賢大夫權乎!」乃夜去,不使人知,曰:「且無用⑥,(待我)待我去,令洛陽豪居其間,乃聽之。」
解執恭敬⑦,不敢乘車入其縣廷⑧。之旁郡國,為人請求事,事可出⑨,出之;不可者,各厭其意⑩,然後乃敢嘗酒食。諸公以故嚴重之,爭為用(11)。邑中少年及旁近縣賢豪,夜半過門常十餘車(12),請得解客舍養之(13)。
及徙豪富茂陵也(14),解家貧,不中訾(15),吏恐,不敢不徙。衛將軍為言「郭解家貧不中徙」(16)。上曰:「布衣權至使將軍為言(17),此其家不貧。」解家遂徙。諸公送者出千餘萬。軹人楊季主子為縣掾,舉徙解(18)。解兄子斷楊掾頭。由此楊氏與郭氏為仇。
①居間:從中間調解。②客:這里指門客。③曲聽:委屈心意而聽從,以示對勸說人的尊重。④幸:謙詞,使我感到榮幸。⑤他縣:別的縣。郭解是軹人,對洛陽而言,是外縣之人。權:權力,實指聲望。⑥且:暫時。無用:不便聽我的話。⑦執:謹守。⑧縣廷:縣衙門。⑨之:前往。出:得到解決。⑩厭:通「饜」,滿足。(11)嚴重:尊重。為用:替他出力。(12)過:拜訪。(13)客:指郭解的門客。舍養:供養在自家房舍之中。(14)徙:遷移。茂陵:漢武帝的陵墓。按漢武帝建元二年(前139),為擴充新修的茂陵的居民人數,「內實京師,外銷奸滑」,遷移全國家財在三百萬以上的人家到茂陵居住;至元朔二年(前127),又遷郡國富豪人家到茂陵居住。郭解就在這時遷居茂陵。(15)訾:通「資」,錢財。(16)衛將軍:指衛青。為言:替他談話。(17)權:權力。(18)舉:檢舉。
解入關,關中賢豪知與不和,聞其聲,爭交歡解①。解為人短小,不飲酒,出未嘗有騎。已又殺楊季主②。楊季主家上書,人又殺之闕下③。上聞,乃下吏捕解。解亡④,置其母家室夏陽,身至臨晉。臨晉籍少公素不知解⑤,解冒⑥,因求出關⑦。籍少公已出解,解轉入太原,所過輒告主人家。吏逐之,跡至籍少公⑧。少公自殺,口絕⑨。久之,乃得解。窮治所犯⑩,為解所殺,皆在赦前。軹有儒生侍使者坐,客譽郭解,生曰:「郭解專以奸犯公法,何謂賢!」解客聞,殺此生,斷其舌。吏以此責解,解實不知殺者。殺者亦竟絕,莫知為誰。吏奏解無罪。御史大夫公孫弘議曰:「解布衣為任俠行權,以睚眥殺人,解雖弗知,此罪甚於解殺之。當大逆無道(11)。」遂族郭解翁伯(12)。
①交歡:結為友好朋友。②已:不久。③闕下:宮闕之下。④亡:逃跑。⑤籍少公:人名,姓籍,名少公。⑥冒:冒昧。此指冒然相見。⑦因:順便。⑧跡:追蹤而來。⑨口絕:滅口。⑩窮治:深究其事,追問到底。(11)當:判處。(12)族:滅族。
自是之後,為俠者極眾,敖而無足數者①。然關中長安樊仲子,槐里趙王孫,長陵高公子,西河郭公仲,太原鹵公孺②,臨淮兒長卿③,東陽田君孺,雖為俠而逡逡有退讓君子之風④。至若北道姚氏,西道諸杜,南道仇景,東道趙他、羽公子,南陽趙調之徒,此盜跖居民間者耳,曷足道哉!此乃鄉者朱家之羞也⑤。
①敖:通「傲」,傲慢無禮。②鹵公儒:《漢書》寫作「魯公儒」。③兒長卿:又作「倪長卿」。④逡逡:謙虛退讓的樣子。⑤鄉:通「向」,從前。
太史公曰:「吾視郭解,狀貌不及中人,言語不足采者①。然天下無賢與不肖,知與不知,皆慕其聲,言俠者皆引以為名。諺曰:「人貌榮名,豈有既乎②!」於戲,惜哉!
①不足采:不值得採取。②既:盡。於戲:通「嗚呼」。表感嘆。
通假字
振人不贍(「振」通「賑」zhèn,救濟)
以軀借交報仇(「借」通「藉」jiè,幫助)
與人飲,使之嚼(「嚼」通「醮」jiào,喝乾杯中酒)
解家貧,不中訾(「訾」通「貲」zī)
敖而無足數者(「敖」通「傲」ào)
此乃鄉者朱家之羞也(「鄉」通「向」xiàng)
古今異義:
其餘庸人不可勝言 (平常的人 / 平庸沒有作為的人)
皆多解之義 (贊揚 / 與「少」相對)
諸公以故嚴重之 (非常敬重 / 程度深,影響大,情勢危急)
聞其聲,爭交歡解。 (結為友好的朋友 / 結交而彼此歡悅)
各厭其意(滿意/討厭,厭惡)
一詞多義
以:魯人皆以儒教 用
解父以任俠 由於
以軀借交報仇 用
以德報怨 用
具以實告解 把
數:數過,吏弗求。 多次
邑中賢豪居間者以十數 計算,點數
敖而無足數者 稱道
幸:適有天幸 助
今子幸而聽解 幸而
則吾斯役之不幸,未若復吾賦之不幸也 幸運
賊:少時陰賊 狠毒
人殺吾子,賊不得 兇手
操雖託名漢相,其實漢賊也。 作亂叛國的人
若窘急常得脫,若遇赦 或者
四方之民歸之,若水之歸地下也 想
徐公不若君之美也。 及,比得上
若能以吳越之眾與中國抗衡 如果
特殊句式
(一)省略句
而少年慕其行,亦輒為(之)報仇,不使(之)知也。
棄其屍於道,弗葬,欲以(之)辱解。
諸公以故嚴重○39之,爭為(之)用○40
衛將軍○4為(之)言
專趨(於)人之急,甚(於)己之私
人又殺之(於)闕下
置其母家室(於)夏陽
(二)被動句
孝文時誅死。
居邑屋至不見敬
為解所殺
(三)判斷句
郭解,軹人也,字翁伯,善相人者許負外孫也。
九、 重點句
1.然終不伐其能,歆其德,諸所嘗施,唯恐見之。
譯:但他始終不誇耀自己的才能,不自我欣賞他對別人的恩德,那些他曾經給予過施捨的人,唯恐再見到他們。
2.振人不贍,先從貧賤始。
譯:他救濟別人的困難,首先從貧賤的開始。
3.專趨人之急,甚己之私。
譯:他一心救援別人的危難,超過為自己辦私事。
4.及解年長,更折節為儉,以德報怨,厚施而薄望。
譯:等到郭解年齡大了,就改變行為,檢點自己,用恩惠報答怨恨自己的人,多多地施捨別人,而且對別人怨恨很少
5.既已振人之命,不矜其功
譯:已經救了別人的生命,卻不自誇功勞
6.諸公聞之,皆多解之義,益附焉。
譯:人們聽到這消息,都稱贊郭解的道義行為,更加依附於他。
7.諸公以故嚴重之,爭為用。
譯:因此大家都特別尊重他,爭著為他效力。
8.解布衣為任俠行權,以睚眥殺人,解雖弗知,此罪甚於解殺之。當大逆無道。
譯:郭解以平民身份行俠,玩弄權詐之術,因為小事而殺人,郭解自己雖然不知道,這個罪過比他自己殺人還嚴重。判處郭解大逆無道的罪
9.然天下無賢與不肖,知與不知,皆慕其聲,言俠者皆引以為名。
譯:但是天下的人們,無論是賢人還是不肖之人,無論是認識他還是不認識他,都仰慕他的名聲,談論游俠的都標榜郭解以提高自己的名聲。
10.人貌榮名,豈有既乎!
譯:如果一個人以美好的名譽來作為自己的容貌,哪還有衰老終結的時候呢?
D. 搜集豪氣干雲的霸氣詩詞
破陣子 為陳同父賦壯語以寄
醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下灸,五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。
馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,嬴得生前身後名。可憐白發生!
採桑子 書博山道中壁
少年不識愁滋味,愛上層樓。愛上層樓,為賦新詞強說愁。
而今識盡愁滋味,欲說還休。欲說還休,卻道天涼好個秋.
浣溪沙 偕叔高、子似宿山寺戲作
花向今朝粉面勻,柳因何事翠眉顰?東風吹雨細於塵。
自笑好山如好色,只今懷樹更懷人。閑愁閑恨一番新。
菩薩蠻 書江西造口壁
郁孤台下清江水,中間多少行人淚!西北望長安,可憐無數山!
青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁余,山深聞鷓鴣。
菩薩蠻 賞心亭為葉丞相賦
青山欲共高人語,聯翩萬馬來無數。煙雨卻低回,望來終不來。
人言頭上發,總向愁中白。拍手笑沙鷗,一身都是愁。
清平樂 獨宿博山王氏庵
繞床飢鼠,蝙蝠翻燈舞。屋上松風吹急雨,破紙窗間自語。
平生塞北江南,歸來華發蒼顏。布被秋宵夢覺,眼前萬里江山。
清平樂
村居茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發誰家翁媼?
大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒無賴,溪頭卧剝蓮蓬。
清平樂 檢校山園書所見
連雲松竹,萬事從今足。拄杖東家分社肉,白酒床頭初熟。
西風梨棗山園,兒童偷把長竿。莫遣旁人驚去,老夫靜處閑看。
阮郎歸 耒陽道中為張處父推官賦
山前燈火欲黃昏,山頭來去雲。鷓鴣聲里數家村,瀟湘逢故人。
揮羽扇,整綸巾,少年鞍馬塵。如今憔悴賦招魂,儒冠多誤身!
太常引 建康中秋為呂叔潛賦
一輪秋影轉金波,飛鏡又重磨。把酒問姮娥:被白、欺人奈何!
乘風好去,長空萬里,直下山河。斫去桂婆娑,人道是、清光更多!
西江月 示兒曹以家事付之
萬事雲煙忽過,百年蒲柳先衰。而今何事最相宜?宜醉宜游宜睡。
早趁催科了納,更量出入收支。乃翁依舊管些兒,管竹管山管水。
七律·長征 -- 毛澤東
紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑。
五嶺逶迤(wēi yí)騰細浪,烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍雲崖暖,大渡橋橫鐵索寒。
更喜岷山千里雪,三軍過後盡開顏。
E. 霸氣兼柔情的句子或詩歌
霸氣和柔情是反義詞了
還是給你找了一些:
柔情:
枯藤老樹昏鴉。小橋流水人家。古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。
行到水窮處,坐看雲起時。
落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。
有霸氣的:
1、沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。唯有犧牲多壯士,敢叫日月換新天
2、宜縣頭槁街蠻夷邸間,以示萬里,明犯強漢者,雖遠必誅
3、一身轉戰三千里,一劍曾當百萬師
4、醉卧美人膝,醒握殺人劍。不求連城壁,但求殺人權。
5、十步殺一人,千里不留行
6、老天順我老天昌,老天逆我叫它亡
7、黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山
8、有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚,苦心人,天不負,卧薪嘗膽,三千越甲可吞吳。
9、大風泱泱,大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍,烈火涅磐鳳凰。文明聖火,千古未絕者,惟我無雙;和天地並存,與日月同光。
10、千秋霸業展宏途,手提利刃斬千卒。
11、大風起兮雲飛揚,威加海內兮歸故鄉,安得猛士兮守四方。
12、風蕭蕭兮易水寒,壯士一去不復返。
13、行到毒雲慘絕處,卧看天地同壽時。
14、殺一為罪,屠萬為雄;殺的萬中萬,方為雄中雄。
15、嚴風吹霜海草凋,筋干精堅胡馬驕。漢家戰士三十萬, 將軍兼領霍嫖姚。流星白羽腰間插,劍花秋蓮光出匣。 天兵照雪下玉關,虜箭如沙射金甲。雲龍風虎盡交回, 太白入月敵可摧。敵可摧,旄頭滅,履胡之腸涉胡血。 懸胡青天上,埋胡紫塞傍。胡無人,漢道昌。 陛下之壽三千霜,但歌大風雲飛揚,安用猛士兮守四方。
16、仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人
17、天下風雲出我輩,一入江湖歲月催。皇圖霸業談笑中,不勝人間一場醉。
18、十步殺一人,千里不留行;事了拂衣去,深藏身與名。
19、窮且益堅,不墜青雲之志。老當益壯,寧移白首之心。
20、我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。
21、龍蛟不與斗,戾氣沖天霄。 戮並雄魁獸, 吞盡宏天驕。
22、酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨!持節雲中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。
23、與生俱來人中首,唯我與天同齊壽. 雙腳踢翻塵世浪,一肩擔盡古今愁。
24、我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。
25、霸氣無雙誰與誰,血染戰甲凶魔煞,一人一刀仗天涯,凶名天下無與比,封刀種田清閑年,若有誰敢犯華夏,啟刀穿甲滅滿門。
26、一人若孤寂,滅掉業障氣!昆侖泰山脈,長有豪傑地!
27、問天下誰與爭鋒 唯我傲視蒼穹。
28、修我戰劍 殺上九天 撒我熱血 一往無前!
29、別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿。不見五陵豪傑墓,無花無酒鋤作田。
30、八十日帶發效忠,表太祖十七朝人物,十萬人同心死義,留大明三百里江山。
31、壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭,收拾舊山河,朝天闕!
32、大鵬一日因風起,扶搖直上九萬里!
33、大海波濤浪洶涌,滔天浪過波無痕。借我三千虎憤,復我浩盪中華;劍指天山西,馬踏黑海北;貝加爾湖張弓,庫頁島上賞雪;中南半島訪古,東京廢墟祭祖; 漢旗指處,望塵逃遁! 敢犯中華者,雖遠必誅。
34、萬里長城十億兵,國恥豈待兒孫平。願領十萬虎狼旅,越馬楊刀滅東京。
35、一劍在手,八方雲動。試問天下,誰是英雄。
36、眼前龍虎鬥不了,殺氣直上干雲宵,我欲向天張巨口,一口吞盡胡天驕。
37、他日若遂凌雲志,敢笑黃巢不丈夫。
38、殺一人為罪,屠萬人為雄,屠得九百萬,即為雄中雄
39、此去泉台招舊部 旌旗十萬斬閻羅
40、馳來北馬多嬌氣,歌到南風盡死聲。
41、玉肌枉然生白骨,不如劍嘯易水寒
42、憑君莫話封侯事 一將功成萬骨枯
43、道男兒到死心如鐵!看試手,補天裂
44、黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。
45、男兒仗劍酬恩在,未肯徒然過一生
46、誰無虎落平陽日,待我風雲在起時。有朝一日龍得水,我叫長江水逆流。有朝一日虎歸山,我將血染半邊天。
47、過盡千帆兄弟在,相逢一笑泯恩仇
48、萬里江海通,九州天地寬
49、一生事業總成空,舉世功名在夢中;死後不愁無勇將,忠魂依舊守遼東
50、《男兒行》
男兒當殺人,殺人不留情。千秋不朽業,盡在殺人中。
昔有豪男兒,義氣重然諾。睚眥即殺人,身比鴻毛輕。
又有雄與霸,殺人亂如麻,馳騁走天下,只將刀槍誇。
今欲覓此類,徒然撈月影。君不見,豎儒蜂起壯士死,
神州從此誇仁義。一朝虜夷亂中原,士子豕奔懦民泣。
我欲學古風,重振雄豪氣。名聲同糞土,不屑仁者譏。
身佩削鐵劍,一怒即殺人。割股相下酒,談笑鬼神驚。
千里殺仇人,願費十周星。專諸田光儔,與結冥冥情。
朝出西門去,暮提人頭回。神倦唯思睡,戰號驀然吹。
西門別母去,母悲兒不悲。身許汗青事,男兒長不歸。
殺斗天地間,慘烈驚陰庭。三步殺一人,心停手不停。
血流萬里浪,屍枕千尋山。壯士征戰罷,倦枕敵屍眠。
夢中猶殺人,笑靨映素輝。女兒莫相問,男兒凶何甚?
古來仁德專害人,道義從來無一真。君不見,獅虎獵
物獲威名,可伶麋鹿有誰伶?世間從來強食弱,縱使
有理也枉然。君休問,男兒自有男兒行。男兒行,當
暴戾。事與仁,兩不立。男兒事在殺斗場,膽似熊羆
目如狼。生若為男即殺人,不教男軀裹女心。男兒從
來不恤身,縱死敵手笑相承。仇場戰場一百處,處處
願與野草青。男兒莫戰栗,有歌與君聽:殺一是為罪,
屠萬是為雄。屠得九百萬,即為雄中雄。雄中雄,道
不同:看破千年仁義名,但使今生逞雄風。美名不愛
愛惡名,殺人百萬心不懲。寧教萬人切齒恨,不教無
有罵我人。放眼世界五千年,何處英雄不殺人?
渭城朝雨邑輕塵,客舍青青柳色新。
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。
不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。
補充問題
又想起幾句喜歡的,補充一下。另,我個人比較喜歡帶有恬淡,平和的畫面感意境的詩句。請大家繼續加油哦~~我會提高懸賞分的。
1。漾漾泛菱荇,澄澄映葭葦。
2。颯颯松上雨,潺潺石中流。
3。荷風送香氣,竹露滴清響。
4。微雲淡河漢,疏雨滴梧桐。」
5。餘霞散成綺,澄江凈如練。
6。苔痕上階綠,草色入簾青。
7。雲無心以出岫,鳥倦飛而知還。
8。遠上寒山石徑斜,白雲深處有人家。
堂前自生竹,堂後自生萱。
煙綿碧草萋萋長。
此身飲罷無歸處,獨立蒼茫自詠詩。
坐久風頗愁,晚來山更碧。
起行視天宇,春氣漸和柔。
柴門鳥雀噪,歸客千里至。
落日照大旗,馬鳴風蕭蕭。
青青屋東麻,散亂床上書。
風悲浮雲去,落葉墜我前。
閉戶著書多歲月,種松皆老作龍鱗。
到門不敢提凡鳥,看竹何須問主人。
日日采蓮去,洲長多暮歸。
山中相送罷,日暮掩柴扉。
入門穿竹徑,留客聽山泉。
落花真好些,一醉一回顛。
清夜沈沈動春灼,燈前細雨檐花落。
堂上書生空白頭,臨風三嗅馨香泣。雨聲颼颼催早寒。殘花爛漫開何益。
雨中百草秋爛死。
雨前初見花間蕊,雨後全無葉底花。蜂蝶紛紛過牆去,卻疑春色在鄰家。
江山十日雪,雪深江霧濃。
徒嗟白日暮,坐對黃雲生。
大漠沙如雪,燕山月似鉤。
天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。
池上碧苔三四點,葉底黃鸝一兩聲。
三秋桂子,十里荷香。
舞抵楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風。
春風又綠江南岸,明月何時照我還?
欲把西湖比西子,濃裝淡抹總相宜。
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
清風徐來,水波不興。
明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。
半畝方塘一鑒開,天光雲影共徘徊。夕陽無限好,只是近黃昏。
秋夕 杜牧
銀燭秋光冷畫屏,
輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水,
卧看牽牛織女星。
金谷園 杜牧
繁華事散逐香塵,
流水無情草自春。
日暮東風怨啼鳥,
落花猶似墜樓人。
積雨輞川庄作 王維
積雨空林煙火遲,
蒸藜炊黍餉東甾。
漠漠水田飛白鷺,
陰陽夏木囀黃鸝。
山中習靜觀朝槿,
松下青齋折露葵。
野老與人爭席罷,
海鷗何事更相疑
遠上寒山石徑斜,白雲深處有人家。
停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花。
疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。
白石岩扉碧蘚滋,上清淪謫得歸遲。
一春夢雨常飄瓦,盡日靈風不滿旗。
萼綠華來無定所,杜蘭香去未移時。
玉郎會此通仙籍,憶向天階問紫芝。
鬱金堂北畫樓東,換骨神方上葯通。
露氣暗連青桂苑,風聲偏獵紫蘭叢。
1. 詠蓮四季圖
蓮,
多少風雨若等閑?
新春到,
只把美名傳。
蓮,
多少愛心灑人間?
陽光下,
無人可爭艷。
蓮,
為誰一生送纏綿?
想起你,
夜半猶憑欄。
蓮,
為誰流芳到永遠?
只有我,
等你一萬年。
2. 風
風,
吹動長袖舞長空。
多少年,
吹得兩袖清。
風,
吹將溫馨入夢中。
千萬里,
來去無影蹤。
風,
少年吹成白頭翁。
人已老,
寵辱皆不驚。
風,
為我吹落天上星。
化春雨,
落地皆無聲。
3. 霜
霜,
寒冷帶給小村莊,
一夜間,
天地換新妝。
霜,
令人牽掛我故鄉。
告訴我:
歲月已滄桑。
霜,
知我苦讀在寒窗。
凍結了:
窗前明月光。
霜,
勸我從此莫悲傷。
悲傷時,
伊人在遠方。
4. 雨
雨,
聲聲向我訴心曲。
曲未盡,
隨風輕輕舞。
雨,
愁如青絲恨如縷。
撫慰我:
溫柔如父母。
雨,
能否知我企盼苦?
降甘霖,
人間盡歡呼?
雨,
點點滴滴似祝福。
為天下,
孕育稻和谷。
5. 雪
雪,
一年一度喜相約。
輕聲問:
可曾記得我?
雪,
常使人間變天國。
在天國:
何人不超脫?
雪,
多少恩怨已忘卻?
潔如玉,
凈化魂與魄。
雪,
千言萬語憑誰說?
雪山下,
奔騰血與火。
6.雲
雲,
日日為誰送溫存?
這份情,
令人惜朱唇。
雲,
夜夜為誰叩閨門?
門開處,
不見綠羅裙。
雲,
夢中與誰做芳鄰?
醒來時,
相伴唯星辰。
雲,
化作秋雨愁煞人,
秋雨過,
傷心欲斷魂。
7.鄉村四季圖
春,
花香鳥語飄滿村。
細聽來,
句句是鄉音。
夏,
村前村後一幅畫。
午飯後,
納涼大樹下。
秋,
有朋來自五大洲。
東海岸,
相約看海鷗。
冬,
佳節已在喜慶中。
大街上,
傳來爆竹聲。
8. 大雁歌十首
(十詠圖)
雁,
可曾夢見你同伴?
深夜中,
遙聞你長嘆。
雁,
聲似心靈在呼喚。
乍聞時,
肝腸為你斷。
雁,
昔日雄姿皆不見。
人煙處,
從此莫留戀。
雁,
奈何帶走我思念?
留下了:
柔情千百萬。
雁,
今朝又到小客棧。
尋故里,
行人駐足看。
雁,
帶給詩人新祝願。
自在飛,
詩人共企盼。
雁,
比翼依舊成一線。
寒風急,
陣容不曾亂。
雁,
生性高潔最浪漫。
白雲間,
惹得嫦娥贊。
雁,
奮飛千年不厭倦。
為蒼生,
驅盡苦與難。
雁,
胸懷萬里在霄漢。
有了你,
天地更燦爛。
9. 詩詞歌賦
詩,
曠世絕宇幾人知?
盡情時,
方顯我才思。
詞,
如痴如醉如著迷。
細讀來,
句句都神奇。
歌,
隨風飛到柳花泊。
遇知音,
知音從此多。
賦,
東方巨龍狂起舞。
起舞時,
抖落風和雨。
10. 日月星辰
日,
你的世界最美麗。
因為你,
閱盡千古事。
月,
今宵從我窗前過。
悄無聲,
憑添了寂寞。
星,
為誰閃爍在夜空?
知何時,
進入我夢中?
辰,
千里萬里苦追尋。
嘆銀河,
隔斷有情人。
11. 文房四寶
筆,
多少烽煙從此起?
彈指間,
戰火千萬里。
墨,
入我筆下成五嶽。
五嶽高,
雁飛不得過。
紙,
留住夢中的唯一,
人生如,
白駒過短隙。
硯,
歲月消磨成眷戀。
有幾人,
燈下讀秦漢?
12. 水鄉圖
江,
奔流不息到遠方。
似血脈,
連著我故鄉。
河,
源頭飛來白天鵝。
問詢我,
為誰作《三別》?
湖,
石壁聳立千丈余。
截雲雨,
一展我宏圖?
海,
奔騰咆哮數萬載。
睡夢中,
猶為你喝彩
1、日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。——(廬山瀑布)
2、晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。——(漢陽)
3、遙望洞庭山水色,白玉盤里一青螺。——(洞庭湖)
4、天蒼蒼,野茫茫,風吹草低現牛羊。——(敕勒平原)
5、接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。——(杭州西湖)
6、橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。——(廬山)
7、水光瀲灧晴方好,山色空朦雨亦奇。——(杭州西湖)
8、月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。——(楓橋夜景)
F. 為老婆畫眉名留青史的張敞,其官職到底有多大
這在那些一個模子里倒出來的“官究”們眼裡,就顯得有些另類、有些礙眼。
張敞才不管你怎麼看他,他收拾絮舜,也是想給這些成天蒙著臉自欺欺人的傢伙們看看,他不是為了當官就不敢做事,對不把他放在眼裡的人,他一樣會睚眥必報。
他並沒有把官位看得像那些削尖腦袋的同僚們一樣,敢作敢當。
但他這一著確實玩的有些過火,弄不好就會丟了性命。但他是張敞,活得自然率性,由不得自己受委屈的真男人。
G. 真實的秦相范雎是「一飯之德必償,睚眥之怨必報」的人嗎
古今多少事,都付笑談中!大家好,我是青史回聲,解讀千年歷史。今天要講的是秦國一位為人恩怨分明的人物——范雎。
要說在戰國時代,最能有橫掃天下、一統江山的國家,那可非西陲強國秦國莫屬。和其他諸國不同,秦國這個國家那對人才可是不拘一格,只要是有本事,不管是崤山以東哪個國家的國民,只要願意來我秦國,通通受重用。自秦孝公始,之後的六世秦王都遵循其策,對各國人才那都是禮遇有加。這其中就以商鞅、張儀和范雎最為典型。
巧的是,他們三人都是來自河東的魏國。看來魏國一直以來都是一個留不住人才的國家,難怪說,它是戰國中,對秦國支援最大、輸出人才最多的國家。
要不是魏國不待見他們,他們也不會跑到秦國去,只要說是魏國不會盡用其人。
商鞅,咱們不必說了,那可是秦國最後能夠橫掃六國、一統天下的有功之臣,當然了,不是直接的,而是間接的。要不是他的商鞅變法,秦國別說能夠一統六國了,能不能在諸國征伐中生存,都還兩說。
張儀,那傢伙,他的故事就不用細說說了,大家都知道。他最厲害的就是他的那張嘴,死人都能說活,當然是有點誇張,不過他那張嘴是除了名的厲害。用他連橫之術,多次游說列國,還先後掛多國相印,更厲害的是還把南方大國連坑帶騙,差點玩兒死,連楚懷王都被騙得團團轉,不僅割了地,而且人也扣押在秦國。兩個字:佩服!
不過咱今天要講的可不是張儀,而是他的後輩,也是魏國人,而是也是底層人物——范雎。
魏齊
既然有復仇,當然也會有報恩。我們之前也說,范雎是個恩怨分明的人。從他當上相國那一刻起, 他就散盡家財,報答每一個在他落魄時幫助過他的人,這里就包括曾經幫過他逃離魏國的鄭安平。鄭安平在范雎的舉薦下,出任秦國大將。
難怪太史公司馬遷曾在《史記》里給他了一句流傳千古的評語:
一飯之德必償,睚眥之怨必報!
在我看來,這才快意人生,有仇報仇,有恩報恩!