波斯拉豪車

❶ 這個人叫什麼名字，是個迪拜的王子，整天炫富，炫豪車

他這貨色在迪拜王子的層次上能算豪車？呸！

❷ 有條叫波斯拉的蛇 超級感人的 電影是什麼來著

大蛇王
導演 Director： 何志強 Godfrey Ho ....(as Charles Lee)
片長：Hong Kong:100 min / Hong Kong:87 min
國家/地區： 香港
某研究所秘密研製了R19「生長激版素」，可使動植物的生長速度權提高300-1000倍。正當實驗成功之際，研究所突遭黑手黨襲擊，R19下落不明。為此，警方，軍方與黑手黨都開始分頭尋找。而R19卻陰差陽錯的落在了一個小女孩手裡，致使她喂養的一條小蛇變成了巨蟒。巨蟒威脅著數萬人的生命，人類面臨著一場災難……

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❹ 波斯文化比阿拉伯發達為什麼被阿拉伯同化了

阿拉伯人的歷史不比波斯人的歷史短，波斯人也不以自己是波斯人為自豪。
阿拉伯的古代史告訴我們公元前3500年前後巴比倫人（最初叫阿卡德人，因首都阿卡德而得名）亞述人、迦勒底人先後占據了底格里斯河與幼發拉底河流域，公元前2500年後阿摩爾人和迦南人——包括腓尼基人——居住於敘利亞。而公元前1500年前後阿拉馬人定居於敘利亞、希伯來人定居於巴勒斯坦。在十九世紀中葉楔形文字的奧妙破譯之前人們是不知道以上這些民族之間是有著密切的親屬關系的。阿拉伯地區兩河流域庫爾德山脈—古蘭土敦遺址出土的7000多年前的原始人類的陶器，進一步證明了阿拉伯文明的起源已從尼羅河流域轉移到幼發拉底河和底格里斯河。聖經記載：在公元前2000，許多說閃語的部落從北部到達現代稱為葉門和西亞丁的地區，在此定居，後來形成了哈薩瑪非（創世記10：26）等王國。
波斯人的來源可追溯至古代雅利安人，他們在公元前2000年至1500年抵達大伊朗地區。約公元前550年，古波斯人在伊朗南部波西斯地區（包含今法爾斯省）透過征服及同化當地的伊朗人及非伊朗人族群來向伊朗高原散播他們的語言及文化。即使面對馬其頓、阿拉伯、蒙古、突厥等勢力的入侵，同化依舊持續進行，直至伊朗伊斯蘭化。鑒於英國人總在公開場合稱伊朗人為波斯人，1935年3月21日，伊朗沙王禮薩汗頒布法令，要求外交使節在官方箴件里使用「伊朗」(雅利安人國家)。
波斯人一詞在伊斯蘭時期繼續用以描述多個古伊朗民族，包括會說花剌子模語（袁騰飛在百家講壇講我國西遼的時候提到這個民族）、古塔巴里語、古阿扎里語、洛基語及庫爾德語的人。波斯人在馬哈特山脈、亞塞拜然、亞美尼亞、阿倫、培爾汗、傑爾賓特、拉伊、馬贊德蘭、馬斯卡特、沙巴蘭、且末、阿巴沙赫、內沙布爾、赫拉特、馬爾夫等大呼羅珊地區活動，在薜吉斯坦、克爾曼、法爾斯、阿瓦士等地亦見其蹤影……這片土地曾經屬於一個主權王國，說一種語言……雖然語言稍有不同，這種語言在書寫上及組成部分是一致的，它們就是帕拉維語、達利語、阿扎里語及其他波斯語言。可見，波斯語的來源非常復雜，而且一直在進化過程中，所以受外來語的影響就很正常了。

綜上所述，之所以我們對古波斯比較了解，而對阿拉伯世界了解較少，是因為我們以前受的教育造成的。其實，波斯人還是波斯人，只不過他們伊斯蘭化了。我認為你說的這種現象如果用更恰當的比喻，應該是：中國還是中國，只不過我們社會主義了。。

❺ 波斯的米特拉神在蘇美爾神話里是哪個原型

密特拉是極古老的、屬於雅利安宗教系統（有學者稱之為原始印度-伊朗宗教系統）的神。關於雅利安人分化前的史前時代對密特拉的崇拜情況現在已不可能調查清楚。現存最古老的有關密特拉的記錄是屬於公元前14世紀的西台語銘文，該銘文是西台與米坦尼兩國簽訂的和約，位於今土耳其境內凡湖東南方。銘文提到密特拉（以mi-it-ra的形式出現）是米坦尼的主神。米坦尼是有著特殊背景的國家，該國的大部分居民是胡里特人，而統治階層則是雅利安人。通常認為，米坦尼的統治集團與印度-雅利安人同源。銘文中提到密特拉是米坦尼人崇拜的五位大神之一，而其它四個神顯然對應於吠陀中的伐樓拿、因陀羅和雙馬童（雙馬童是雙子神）。
早期印度-伊朗文獻仍然保留了密特拉神的原始風貌，《梨俱吠陀》和《阿維斯陀》中對於密特拉-密多羅的描述極為相似。文獻情況表明，古代印度人通常將密特拉與另一位大神伐樓拿結合起來崇拜。這兩位神都屬於古老的阿底提耶（意為「無礙神」，是阿底提與達剎的後代的統稱），司職有若乾重疊之處。吠陀經常提到「伐樓拿-密多羅」，有時簡直把他們視為一個神，而很少單獨提到密多羅。整個梨俱吠陀中只有一首單獨贊頌密多羅的詩，其它獻給密多羅的頌詩都是包含在贊美伐樓拿的頌詩之中的。這一對偶神（伐樓拿—密多羅）的情況在古代伊朗人的神話體系中同樣存在。阿維斯陀中對應於伐樓拿、並與密特拉組成偶神的神祇是阿帕姆·納帕特（水神）。
很可能在瑣羅亞斯德進行宗教改革之前，伊朗人中曾廣泛流行對密特拉的崇拜。已知密特拉是阿維斯陀中僅有的三位可以稱為阿胡拉的大神之一（另外兩位是阿胡拉·馬茲達和阿帕姆·納帕特）。瑣羅亞斯德的宗教哲學立足於使阿胡拉·馬茲達成為最高的神，因而密特拉的地位受到很大貶低，在阿維斯陀中最古老的部分「迦塔」中根本沒有提到密特拉。但是，後來的拜火教祭司們出於某種理由又恢復了對密特拉的尊崇。阿維斯陀中較晚出（與據信是瑣羅亞斯德本人所寫的迦塔相對而言）的部分「耶什特」中有大量關於密特拉的頌詩。

❻ 為什麼迪拜的警車都是豪車

迪拜，這抄個富得流油的現代化國際大都市，在這里雲集了各式各樣的中東土豪新貴，有人形容這座城市「窮的只剩下錢」。豪車遍地，什麼勞斯萊斯、蘭博基尼就像計程車一樣普遍。

但是，最讓我們感受到迪拜「有錢任性」的，還是那些動則上千萬的超跑警車。作為中東最富裕的城市，門面自然是備受關注的一環，所以當地政府便創造了這么一支奢華的警車隊伍。

在迪拜豪車無數，飆車現象嚴重，警察叔叔想要追趕超級跑車，普通警車當然力不從心。不過這些超跑警車可能不會被用於追趕嫌犯。迪拜警方負責人表示，它們主要被派往旅遊景點去向人們展示迪拜有多土豪……

❼ 聖經里波斯拉翻出來是什麼意思

（Bozrah）〔不能靠近之地〕
1． 以東的一個名城，以東王約巴的父親的家鄉；約巴於公元前回第二個千年作王。（創36：答31，33；代上1：44）先知以賽亞、耶利米和阿摩司受聖靈啟示預告以東必然荒涼時，以這個城代表整個以東，可見這個城多麼重要。（賽34：5，6；63：1-4；耶49：12，13，17，22；摩1：11，12）
學者認為，波斯拉就是現代的比澤拉，位於佩特拉東北偏北約50公里（30英里），坐落在古代王家大道附近。因此這個城位處古代以東王國的中部，把守著亞拉巴谷銅礦的入口。比澤拉的古跡顯示，波斯拉是個堅固城，聳立在傑貝勒謝拉伸出的狹窄山嘴上，兩邊是深邃的干谷。
《英王欽定本》的彌迦書2：12出現「波斯拉」這個名字，但現代的聖經譯者大多認為經文不是指城鎮，而是指羊圈或羊欄。
2． 耶利米書48：24向摩押發出審判的信息，預言中說波斯拉是「摩押地」的一個城。這城是「平原之地」（或高原）的城鎮之一（耶48：21），而譯作「平原之地」（或高原）的希伯來語詞也用來描述比悉（申4：43），有些學者因而認為波斯拉和比悉很可能是同一個地方。

❽ 豪車眾多的迪拜，為何警車都是豪車

主要是因為迪拜的豪車非常的多，所以會經常有超速的問題出現。然而一般的警車追不上這些豪車，所以為了治理超速的問題，警方只能選擇用同等級的跑車才能追上這些跑車，當然迪拜政府非常的富有，而且這些警車都經過特殊處理。所以速度非常快。當然迪拜的治安非常的好，所以大家想像的迪拜警車並不是那麼豪華。

而且迪拜里的治安問題非常的好，這主要是因為他的大多數居民都是非常有錢的人，而且受到過高等教育，所以這里的治安才會非常的好，而且迪拜的領導人也大力的發展安全保障的措施。使得這里成為全球最好的的安全城市。

❾ 波斯金是什麼

波斯金是經過特殊工藝加工而成的一種高檔仿黃金首飾，因為其顏色亮麗，質感回厚重。深受廣大消費答的喜愛。不是真正的黃金。

黃金作為貨幣的歷史十分悠久，出土的古羅馬亞歷山大金幣距今已有2300多年，波斯金幣已有2500多年歷史。

現存中國最早的金幣是春秋戰國時楚國鑄造的「郢愛」，距今也己有2300多年的歷史。但早期的黃金只是在一定范圍內、區域內流通使用的輔幣。黃金成為一種世界公認的國際性貨幣是在十九世紀出現的金本位時期。

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黃金還有以下特性：

1、純金有著極好看的草黃色的金屬光澤，可以說黃金在所有金屬中，顏色最黃。黃金的顏色之美可與太陽相比。古人總是將太陽看成是至高無上的，因此由於黃金的顏色也與太陽的顏色接近，人們也認為是高貴的。

2、黃金的拉力非常的強，是所有金屬中拉力最強的。1安士的金可以拉成50里長，其延展性令它易於鑄造，而且鑄造出的首飾美麗高貴，因此黃金形成製造首飾的佳選金屬。

3、可鍛性首屈一指。可以造成極薄易於捲起的金片。古代人將它錘成薄片，來撲成廟宇和皇宮上面做裝飾。