A. 易化羞恥感
D吧,感覺這個答案比較中庸和含蓄
B. 有沒有看戶外直播,拍攝電影的,感覺好羞恥
哈哈。就是看著羞恥的,,挺有意思的不是嗎。。。謝謝,還望採納
C. 什麼是羞恥心
羞恥心應來該就是自己的錯誤令源自己感覺羞恥。而不是自己的錯誤通過別人的指責而覺得羞恥或者別人的錯誤令自己覺得羞恥。
舉例:一條狗在路上撒尿,會若無其事;而一個成年人在高速路上,如果有「三急」,不得不臨時解決下,肯定是要遮遮掩掩而為之。
因為人和動物看外界的覺知不一樣。比如說,一隻狗看到人或者其他狗,沖著它吼叫,它的腦海中只會出現外面的人或狗。
(3)戶外羞恥體驗擴展閱讀:
要克服羞恥心,要先記住一個原則,就是我們自己感覺不到的東西,治癒一說無從談起。所以要治癒羞恥感,首先得承認這種感覺,要停止為自己的羞恥心而羞恥。
羞恥感是人性的一部分,羞恥心甚至有好的一面,告訴我們什麼時候超越了別人的界限,當我們承認羞恥感,並在發生時能辨認出來,我們就能治癒了,過於存在羞恥心,往往背負著恐懼而不敢去冒險。
D. 「羞恥」這種感覺是如何進化出來的動物也會羞恥嗎
從心理學上說,羞恥是個體因為自己在人格、能力、外貌等方面的缺憾,或者在思想與專行為方屬面和社會常態不一致,而產生的一種痛苦的情緒體驗。
羞恥的個體往往會感到沮喪、自卑、自我貶損、自我懷疑、絕望等,認為自己對事情無能為力。
公開的情境會強化羞恥感,所以減少羞恥最容易的一個辦法就是自我孤立,讓自己遠離他人,因而可能會轉化成自我封閉。
人們也可以通過積極努力,改善自己的行為表現來減少羞恥感。
健康的羞恥感是個體心理發展的自然結果,是人適應社會生活、改善自己的一種重要方式;而過少或者過多的羞恥感都是不健康的,都對個體發展不利。
一些高等有哺乳動物可能會有害羞的表現。如狒狒、猩猩等靈長類動物。狗有時候也會有害羞的表現。
E. 成年人拉褲子是一種什麼樣的體驗
對於從小接受禮儀教育的我們而言,如果成年了還「拉褲子」那真是非常羞恥的一件事。但是事實上很多其實不知道,成年人的失禁有的時候是無法控制的,如果能正確認識到,並不需要為之感到羞恥或者自卑。
我最喜歡的一個樂隊「S.H.E」裡面的一個成員ELLA陳嘉樺就曾經在微博上大膽地公開過自己的疾病。這種疾病的學名叫「應力性尿失禁及膀胱脫垂第二級」,這種疾病造成的原因是她在生產的過程中有一些難產症狀,所以造成子宮和膀胱脫垂。
因為她的鼓勵,更多和她有著同樣遭遇的女性也站了出來,所以粉絲們對於ELLA的勇氣都是交口稱贊。對於得了這種疾病的女性也多了更多包容和理解。
F. 戶外活動的男女容易產生私情嗎
不能一棍子打死,但也不能不警惕
戶外運動中的骯臟與齷齪,當事者不說,外人不知道。直到目前,外界,包括網路、輿論界甚至整個社會一直被蒙在鼓裡,一片歌舞昇平。
兼聽則明,偏聽則暗。論壇要有不同聲音,論壇要負起責任,論壇要鞭撻黑暗,論壇要警示世人。今天筆者站出來,投稿於貴論壇,就是要揭露戶外運動的丑惡一面,撕下偽裝,還戶外運動的真面目,還戶外運動的清潔。讓那些打著戶外運動旗號卻干著骯臟交易的驢子們,徹底暴露在陽光下;讓那些背著個大背包招搖過市的偽君子,成為過街老鼠,人人喊打;讓善良的人們看穿驢子們的丑惡嘴臉,別再上當受騙。在家庭、親屬、鄰里、社區、單位、社會,形成強大的輿論氛圍,形成共識,這就是:男人沉溺於戶外不是什麼好事!女人迷戀戶外不會學好!別讓那些良家婦女再誤入歧途,別讓那些好男人再被勾引下水。
正文:
中國人善於學習,也善於造假,戶外運動也是如此。戶外運動從歐美傳入中國沒幾年,大部分戶外群按著慣性,仍然朝著積極健康的方向發展;另一少部分戶外群則誤入歧途,開始了中國式的造假活動,打著戶外運動的旗幟,做著戶外休閑的事情,干著骯臟齷齪的勾當。
仁者樂其山,智者樂其水。而這幫驢子們對戶外的理解,僅僅停留在表層化、形式化上,其內核一點戶外運動的影子也沒有。他們樂此不疲的是:醉翁之意不在山水,在乎男女之情也;玩山玩水是假,玩人才是真。真正吸引驢子們的不是爬山涉水,而是遠離熟人視線,寄情於山水之間,與陌生男女鬼混。
戶外群是民間群眾組織,缺乏基本道德約束;野外遠離熟人親人視線,個性得到了解放;爬山涉水中的相互攙扶又為陌生男女提供了各種肢體接觸的借口。基於這些特點,一些作風輕佻的男女可算找到了施展的好去處,長期的性壓抑終於有了釋放的好機會。於是,參加者趨之若鶩,與日俱增;各種特色群也如雨後春筍般發展開來,遍地開花。泥沙俱下,良莠不齊,不良風氣日甚一日,甚囂塵上。
在個別群,男的玩戶外,就是想去採花盜柳,泡MM,大把大把的把錢花在遊玩方面,或女人身上,所謂千金散盡只為情;女人玩戶外,也是去找心情,或招嫖,從男驢身上嫌點小錢,圖個白玩,由此墮落下去,甚至以色相騙錢。有人形容這種戶外,更是一針見血:什麼戶外運動?其實就是喝酒、娛樂、搞破鞋,是變相的玩樂。近來媒體也不斷有男女混賬、集體淫亂的丑聞曝光。
戶外網路中流行一句「男人掙錢就是給女人花」的口號,還說什麼「不會給女人花錢的男人等同於豬」,「讓別人舒服叫經營,讓自己舒服叫消費」。這簡直就是妓女與嫖客對話的翻版,可驢子們還不知廉恥的加以推崇,津津樂道。真不知人間還有羞恥二字!
有一個QQ統計對比,可以說明這一點:在與普通人加的100個好友中,70%是正經人,下流的話題不嘮;而在與驢子們加的100個好友中,正相反,30%是正經人,其他70%都程度不同的不太正經,有的沒嘮上幾句就開始勾引你,說下流話。
與打麻將、交際舞不同的是,戶外群有一個冠冕堂皇的外衣,這就是綠色運動,具有相當的欺騙性、隱蔽性。驢子們正是打著這個旗號, 背個大背包,晃來晃去,招搖過市。本來戶外還不如打麻將、交際舞技術含量高,只要有兩條腿就行,可驢子們還是憑空產生一種優越感,自以為是,自詡為文明先驅:我超前了,我先進了,我學歐美了,真是幼稚可笑!
其實,被驢子們造假的這部分戶外,不過是由一幫智商低、情商高、百無聊賴之人除了打麻將、交際舞之外的又一種趕時髦的娛樂活動,或曰一種時尚。從社會心理學分析,大部分是人生失敗者、情場失意者、婚姻不幸者、小富即安者、不學無術之人、一事無成之人、養尊處優之人,用以逃避現實的一種宣洩和遮羞;是在殘酷的社會競爭中被淘汰下來的無能者,想通過幾粒偉哥的刺激來勉強維持其暫短的雄起和自信:你雖然事業有成了,我玩戶外也享受人生了;你雖然婚姻幸福了,我玩戶外也偷情了。於是,由幻覺、光環、夢想、感官刺激所產生的精神勝利法,暫時滿足了驢子們阿Q式的心理平衡。嚴格意義上說,是屬於大眾文化,快餐文化,自慰文化,與西方真正意義上的戶外運動有天壤之別,是徹頭徹尾的偽文明、偽先進,俗得很,俗不可耐。正經人、高素質人、好學上進之人、追求事業之人是不屑一顧的。
酗酒成性的人靠酒精來麻醉,叫酒蒙子;吸毒成性的人靠卡洛因來刺激,叫扎針的;淫亂成性的人靠妓女來發泄,叫嫖娼;戶外成性的靠男女鬼混來自慰,叫驢子。他們的共同特點是:眼界狹隘,精神空虛,思想淺薄;精神腐朽糜爛,追求感官刺激;今朝有酒今朝醉,樂呵一天算一天。
這樣看來,迷戀戶外的驢子們還不如打麻將、交際舞文明,幾乎等同於吸毒、酗酒和嫖客。男的染上這個不良嗜好,把錢都花在玩樂或女人身上,荒廢家業,甚至傾家盪產;女的染上這個不良嗜好,把心思都用在玩樂或男人身上,弄得家庭不睦,甚至夫離子散。所以,戶外還被冠之以另一個雅號-綠色鴉片。染上這個惡習,上癮,很難戒掉,其危害程度不亞於傳統意義上的抽喝嫖賭。驢友,已經成為繼「小姐」稱呼之外,具有中國特色的又一個帶有諷刺意義的貶義詞;戶外,已成為繼抽喝嫖賭之外,具有現代色彩的又一種惡習。抽、喝、嫖、賭、驢,已成為現代版的新五毒。
這種變異了的戶外運動,其魅力像一個巨大天體黑洞,可以吞噬一切,吸引一切,改變一切。玩上戶外,就像入了邪教一樣,被洗腦,思想行為與社會現實格格不入。好像外星人,不食人間煙火,活在夢境之中,活在海市蜃樓的幻影里。於是,在驢子們的眼中,只有戶外,沒有別的;只有異性,沒有別的;只有男女鬼混,沒有別的。一個個好像得了「渴男症」、「渴女症」,一時也離不開,離開就鬧心。工作之餘,總感到無聊,寂寞難耐。不玩戶外,坐卧不寧。總好像世界末日到了,不樂呵明天就得死,不讓自己舒服就賠賬。講求的是及時行樂,奉行的是個人主義,追求的是感官刺激。沒有家庭責任感,沒有事業心,沒有上進心。玩物喪志,不學無術,瘋狂投入,不顧一切。其給家庭、配偶、孩子及個人帶來的後果是非常嚴重的。
時代在進步,觀念在改變。男女走出家庭,休閑娛樂,無可厚非;既便找點婚外情趣,也在情理之中。但是,男人沉溺於戶外不是什麼好事!女人迷戀戶外不會學好!活在當下,不意味著及時行樂;浪漫主義,不意味著隨心所欲;為自己活一把,不意味著個人主義;婚外情趣,不意味著鬼混淫亂;享受人生,不意味著縱欲無度;會花錢,不意味著奢侈浪費。
戶外運動的真諦和內涵是挑戰自我,陶冶情操,人與自然的和諧統一。得到的是身體的鍛煉,意志的磨練,團隊的精神,心靈的凈化。可這些驢子們卻有名無實,背道而馳:起早貪黑,犧牲睡眠時間;大吃大喝,損傷脾胃;男女鬼混,傷風敗俗;A飯K歌,鋪張浪費;各種肢體接觸的游藝游戲,低級庸俗;糟踏植被,違背環保;欺詐與謊言,扼殺正義;集體淫樂,缺德無恥。驢圈內管這種方式的所謂戶外運動叫「腐敗游」,其烏煙瘴氣的內容可略見一斑。真正的戶外精神被蒙騙,被隱瞞,被挪用,被強暴,被閹割,被「偷良換蛀」。
綠色鴉片的刺激,把驢子們一個個弄得人不人鬼不鬼的,整天神秘兮兮的,活像個皇帝的新裝。赤裸裸的暴露在眾人面前,自己還覺得很美,到處張揚,得瑟。不以為恥,反以為榮。
大熱天,女驢們臉上圍得像木乃伊一樣,嚴嚴實實,活像個幽靈;鬼子戰斗帽式的屁簾,忽閃忽閃的,活像從醫院剛跑出來的精神病;一群群從山坡上下的驢子們,拄著拐杖,活像剛從敘利亞戰場上撤退下來的殘兵敗將。
有些群管也真會迎合這幫男驢女驢們的花花心理,知道他們為什麼事鬧心,也知道什麼事能籠絡他們多參加戶外。所以,花樣翻新地搞了各種游藝游戲活動,千方百計地創造男女肢體接觸的機會,嬉笑打鬧的機會,連摟帶抱的機會,甚至淫亂的機會:什麼老鷹捉小雞啦,蒙目找人啦,打雪仗啦,男女派對啦,A飯K歌啦,群魔亂舞啦,長線戶外啦,露宿野外啦,男女混帳啦等等。有的還有意讓驢子們醉酒,以達到酒後亂性的地步。
千夫所指,無疾而死,唾液星子也能淹死人。名聲,特別是女人的名聲比金錢、生命都重要。女人要自尊、自愛、自重、自強、自立,就是不能自賤。可是,挺大個老娘們,在森山老林里跟陌生的老爺們玩小孩子們才玩的有肢體接觸的初級游戲,孤男寡女同宿在一個小帳篷里,寒磣不寒磣?要臉不要臉?
放眼茫茫林海, 一個個在美女叢中穿梭獵艷的公驢,依仗兜里的那幾個臭錢,四處覓食;一個個在帥哥面前搔首弄姿的母驢,憑借著厚厚胭脂塗抹出的漂亮臉蛋,四處賣弄;暗娼也混跡其中,變臉為良家婦女,期望賣個好價錢。到處是因荷爾蒙刺激所散發出來的低級與庸俗: 爭風吃醋,打情罵俏,淫聲浪語,群魔亂舞,燈紅酒綠,推杯換盞,風花雪夜。這一幕幕,儼然非洲大草原上,一群群牛羚、角馬在發情期間的燥動與喧囂。
於是,夜幕下的森林裡,掩蓋著多少鮮為人知的骯臟與齷齪;戶外群逐漸演變成滋生腐朽糜爛的溫床;獵艷與勾引將成為戶外運動的主題;騙錢騙色或許成為驢子們暗中追逐的另一個目標;中華民族的傳統美德受到了來自戶外群的嚴重挑戰。
這一切的一切,被組織者有意安排、操縱、誘導、縱容、默許、放任。為什麼?無利不起早。AA制的個人消費只是個形式,AA制的一個個挨宰好像更名符其實。可頭腦簡單的驢子們還蒙在鼓裡,前赴後繼,趨之若鶩,樂不思蜀。
桔生淮南則為桔,桔生淮北則為枳。戶外運動的經是好經,可經過中國的某些小和尚一念,給念歪了,學走樣了,「偷良換蛀」了。說是戶外運動,其實就是戶外玩樂,戶外扯蛋,戶外鬼混。驢子們的言行已經越來越遠離大自然,背離體育精神,褻瀆社會公德,泯滅良知,將戶外群異化成一幫臭味相投的烏合之眾,成為中國性開放的前沿陣地。越是高級群,越是長線群,性開放的程度越高,越腐朽糜爛,有的群正在滑向為集體淫亂的俱樂部。
具有諷刺意味的是:
當自己的愛人或父母在早市上為一元錢與攤販討價還價的時候,驢子們卻時不時的弄上一桌二桌,與毫不相乾的男男女女湊在一起,擺大盤子,大吃大喝。
當自己的愛人正在揮汗如雨地洗衣服、脫地板的時候,驢子們卻正在荒郊野外與一幫素不相識的男男女女拉拉扯扯,摟摟抱抱。
當自己的孩子正在夜燈下苦讀詩書、需要有人輔導有人陪伴的時候,驢子們卻正露宿野外,在帳蓬內外鬼混淫樂。
更為滑稽可笑的是:
有的女驢,從來不操持家務,不管丈夫孩子,可到了戶外,卻當起了賢內助,挽起袖子,紮上圍裙,裝模做樣地給野男人做飯;有的男驢,對妻子粗暴無禮,打罵成性,可到了戶外,卻野獸變紳士,對女驢又幫背包,又帶吃喝,噓寒問暖,關懷備至,裝起了好
...
G. 怎樣利用羞恥感,能在給予犯錯的孩子更好的教育
很多家長會要求自己的孩子考試要進全班前十名,如果沒有進前十名的話,就會受到父母的批評。只要考試一失利,孩子總是躲在房間里不肯出來,不想見父母,也不見朋友。
幼兒園里,經常調皮搗蛋的孩子都會被老師拉到講台上面罰站,把頭埋得低低的,也不敢看人,但是時間久了孩子也就習慣了,到了上小學的時候,就覺得被老師罰站也沒有什麼大不了的。
為什麼孩子一犯錯就喜歡躲起來、被罰站就會把頭埋的低低的呢?這是因為我們大人都善於用孩子的羞恥感來束縛孩子的言行。
用他們的自尊心產生羞恥感,變得更加謙虛、更加努力;
而各方面表現一般的孩子,父母則要引導他們向優秀的人看齊,意識到自己的差距在哪裡。將這種羞恥感內化為進步的動力;
健康的羞恥感是個體心理發展的自然結果,也是人們身上的一種特性,更是孩子在成長過程中慢慢形成的。每個人從出生到慢慢長大的過程中,都會自然地形成這種羞恥感。健康的羞恥感是孩子適應社會生活、學習生活、改善自己的一種重要方式。我們中華民族是一個有羞恥感的民族,在當今家庭教育中,正確利用孩子的羞恥感,進行正向引導,能讓父母對孩子的教育事半功倍。
H. 到底什麼是羞恥
羞恥
從心理學上說,羞恥是個體因為自己在人格、能力、外貌等方面的缺憾,或回者在思想與行為方答面和社會常態不一致,而產生的一種痛苦的情緒體驗。
羞恥的個體往往會感到沮喪、自卑、自我貶損、自我懷疑、絕望等,認為自己對事情無能為力。公開的情境會易化羞恥感,所以減少羞恥最容易的一個辦法就是自我孤立,讓自己遠離他人。人們也可以通過積極努力,改善自己的行為表現來減少羞恥感。
健康的羞恥感是個體心理發展的自然結果,是人適應社會生活、改善自己的一種重要方式;而過少或者過多的羞恥感都是不健康的,都對個體發展不利。
I. 被「羞恥感」籠罩的童年,對孩子有什麼影響嗎
不親近父母,喪失自信,自卑。會使孩子遠離父母;喪失與人溝通以做成事情的自信;嚴重的會產生自卑。