❶ 兩種具有漢川特色的地方文化或民風民俗
湖北的民間陶，特別是近代以來的民間陶瓷是我國重要的民間陶瓷版傳統。但長期 以來我們極少權關注，有些研究又由於歷史的原因而中斷。陶器大部分退出人們的生活， 以致產品滯銷，窯場紛紛倒閉，藝人失散，技藝失傳。面對這種情況，整理、保存這 部分文化遺存，顯得十分緊迫、重要，這不得不引起我們極大的關注。 漢川馬口窯最具有湖北民間代表性的窯址，採用當地獨特的泥土材料為基礎，結 合當地典型的陶瓷造型以及裝飾手法，依然保留著民間陶器的傳統風格，具有很高的 審美價值。 通過對馬口陶的收集、整理、考察和研究，我們將會看到一個曾經熟悉的民間藝 術珍寶，以及它所具有的無比寶貴的審美和人文價值。大成國學院研究發掘、整理和保護民間陶瓷對於完善中國民間工藝史有著相當重要的意義。
湖北漢川一帶至今流傳的『說善書'，它貼近民間生活，富於道德教化可貴特色，而且由男藝人上場交叉演唱宣講，形式靈活，既簡又生動活潑。在當地的民間文化生態中顯得生機旺盛。使得『漢川善書』聞名於世。漢川的藝人始終堅持、繼承和發展這一曲種，並進行大膽改革和創新，使之深深紮根於群眾之中，擁有一大批藝人和廣大聽眾。
❷ 漢川有什麼好玩的嗎
你好: 漢川市-著名景點 漢川汈汊湖旅遊風景區 位於江漢平原東部，漢水之濱，漢川市西13公里，距武漢市63公里，距孝感市59公里。該湖是我國第一個封閉式湖泊，素有「江漢明珠」之稱。該湖長16公里， 寬6公里，水面約14萬畝。 汈汊湖 汈汊湖是湖北省十大湖泊之一，清人曾希天曾賦詩盛贊：「小憩晴天倦眼開，菱菏香里雨聲摧，湖氣百里澄如鏡，唯見漁舟自往來。」漢川汈汊湖養殖基地位於漢川市境內，汈汊湖素有「江漢明珠」之美稱，是湖北省五大淡水湖泊之一。位於江漢平原腹地，屬亞熱帶季風氣候，1989年被國家農業部確定為唯一的淡水水域漁業經濟體制改革試驗區。1997年列為全國水產品產業化示範區。汈汊湖水域遼闊，蘊藏有豐富的水生資源。水生動物中有各種淡水魚類和野禽類，如龜、鱉、蝦、蟹、螺、蚌、野鴨等，水生植物中有蓮、藕、芡實、菱角、茭白、蒿草、蒲草等，這些動植物有的是營養豐富的食品，有的是優質的輕材料，都具有較高的經濟價值和觀賞價值。1996年，汈汊湖依託湖區豐富的水資源，定位於生態觀光、魚類觀賞、休閑旅遊及民俗風情的開發思路，成立汈汊湖綠色生態旅遊公司。改造後的風景區一時荷花連片、廊亭水榭，蘆荷伴微風起舞，湖水共長天一色的美景盡收眼底。景區現建有仿古門樓、湖心酒樓各一座、300米九曲長廊、湖心竹樓四座、假山一座，垂釣包廂10個，遊船50條，停車場兩處，年接待遊客近10萬人次，年營業額達480萬元。 漢川仙女山的傳說 [ 漢川名勝] 仙女山、座落在漢川縣城西南。它海拔雖然只有99.1米,佔地也只有14.4公頃,但它有著 美妙的傳說,吸引著遠方遊人. 仙女山原名采芝山.相傳很早以前,住在山麓馬家灣有一姓卞的人家,父子相依為命,靠種菜, 砍柴為生.兒子輔華為人忠厚,孝敬老父,深受鄉鄰喜歡.因家境貧寒,二十好幾尚未成家,老父為這 事著急. 有一年春天,輔華種了滿園絲瓜、日夜精心培育、不料只活了一顆瓜秧，第一年只長藤葉， 第二年只開了一朵花，第三年才結了一條五尺長的大絲瓜。這絲瓜晚上還能放出五顏六色的光彩。老人 怕不吉利，總想把它摘掉，輔華卻捨不得去摘。 一天灣里來了一個雲游道人，到瓜園邊不住聲地唱道：「好地氣，好地氣！」父子倆 聞聲趕出門去來，再三詢問。道人才說：「中秋節夜子時，可將此瓜放到山上那一仗見方的 洞口就會見分曉，切記！切記！」說完人就不見了。父子二人很驚奇，明白是神仙下界點化， 就把道人的話牢記心裡。 中秋節夜，輔華於子時前往山上，一連繞山走了三圈，未見有洞。正猶豫間，突見前面 金光一閃，現出了一個大洞，輔華趕到洞口將絲瓜放進洞里。只聽轟隆一聲巨響，洞口出現 一道台階直通洞底。輔華順著石階步入洞底，見洞內有一石床、床上坐著一位年輕漂亮的姑娘。 她見輔華就叫道：「這位大哥，快救我出洞！」輔華問：「大姐是那家閨秀？因何被關在洞中？」姑娘 含羞地答：「我家住在蓬萊，姓杜名媼，因與大哥有一段姻緣，便偷偷離開瑤池， 不料被王母娘娘發現，將我壓在這山內。太白金星為了成全你我，就命地藏王將開山鑰匙化作 絲瓜，讓你開洞救我。」輔華一聽，急忙扶著仙女出了洞。一聲巨響，洞門又關了。 第二天，仙女和輔華結婚了，杜媼教村裡的姑娘織布裁衣，為病人采葯治病，鄉親們沒有 哪一個不喜歡她的。 一年以後，王母娘娘發現杜媼私自與輔華成婚，惱羞成怒，便派天兵天將將杜媼拿回天庭 問罪，重新將她壓進采芝山底。 鄉親們思念杜媼，為了感謝她的功德，將「采芝山」改名為「仙女山」。 ●城隍台遺址 城隍台遺址位於劉家隔西北一公里處，長1000米，寬800米。其文化內含為五代至元朝的遺存。在地下1米左右，有大量的磚石瓦礫，整齊的街道，被燒過的紅土。1969年開挖漢北河時，在其遺址挖出幾口木井、磚井、古墓、房基，出土有唐宋錢幣、銀塊、劍矛，以及大量的青花磁片、綠磁片、土陶罐、大筒瓦等。 ●龍門山 龍門山遺址位於南河鄉南河渡之西，與烏龜山毗鄰，高約80米，系石灰岩層小山，其山西南坡陡臨水，東北坡斜平，延伸至南河渡。該地系一古代集鎮，由於地理變遷而淹沒，現為一自然村落。該遺址距地表80-100公分深處為文化層，厚達1．5米，文化內涵豐富，有紅燒土、人骨、獸骨。陶片較多，以紅陶夾砂為主，兼有少量黑陶，多為細繩紋。遺址長200米，寬150米，總面積約30，000平方米。該遺址於1981年發現，從採集的標本分析，屬烏龜山遺址同時期文化類型。 ●神靈台 神靈台遺址位於田二河鎮神靈台村，遺址高出地面約2．5米，東西長120米，南北寬100米，總面積約為12000平方米。距地表50公分為文化層，厚約1．5米，上層灰土含陶片較多。下層褐黃土，土質較硬，含少量紅燒土和陶片。根據採集標本分析，屬於湖北龍山文化的陶器有陶罐口沿殘片，泥質灰陶和灰紅陶較多，白灰陶極少，一般為輪制、高領，口沿向外微卷，肩部飾有繩紋，灰高領罐則為素麵，陶紡輪一般也是素麵，紅底黑衣。該遺址從1976年以來出土了大量石器，有單孔石鏟、石斧、陶球，石鐲等40餘件。屬於西周時期的文物有陶鬲足殘片、紅灰陶、上飾繩紋，有的肩部飾細繩紋。同時還出土了唐宋時代的釉陶罐、高領瓷壺，上述釉陶可能為這一時期的墓內隨葬品。 ●烏龜山 烏龜山遺址位於漢川市境的南河鄉，有座形如烏龜的小山。烏龜山為石灰岩石層的小山，高約50米，古代三面臨水，適於人群棲住。1972年冬，當地群眾在採石時，發現雙孔石鏟1件、方納馬象牙化石1枚以及劍齒虎牙和腫骨麓角化石等。1973年，湖北省考古隊在此調查發掘發現了古文化層。第一層厚一米左右，出土有素麵陶紡輪的灰陶片，陶鬲殘片多為附加堆紋、繩文等，此外還有銅魚針以及銅器殘片。第二層厚一米，出土紅陶較多，多為繩紋，手制，並出土了石斧、石錛、石鏟、燒紅土、隔鬲足等計50餘件。根據以上器物的特徵，第一層為西周時期的文化層，第二層為新石器時代文化層。石器距今約4000餘年，化石距今約10萬年之久，屬更新世時。1973年，漢川縣人民政府將烏龜山公布為漢川文物保護單位。
❸ 漢川市馬口鎮黑幫
一些老流氓唆使一群不懂事的小孩子去犯罪，然後形成了以地域區分的不同團伙。
風氣不好。
❹ 漢川市有什麼好玩的
:漢川市-著名景點漢川汈汊湖旅遊風景區
位於江漢平原東部，漢水之濱，漢川市西13公里，距武漢市63公里，距孝感市59公里。該湖是我國第一個封閉式湖泊，素有「江漢明珠」之稱。該湖長16公里， 寬6公里，水面約14萬畝。
汈汊湖汈汊湖是湖北省十大湖泊之一，清人曾希天曾賦詩盛贊：「小憩晴天倦眼開，菱菏香里雨聲摧，湖氣百里澄如鏡，唯見漁舟自往來。」漢川汈汊湖養殖基地位於漢川市境內，汈汊湖素有「江漢明珠」之美稱，是湖北省五大淡水湖泊之一。位於江漢平原腹地，屬亞熱帶季風氣候，1989年被國家農業部確定為唯一的淡水水域漁業經濟體制改革試驗區。1997年列為全國水產品產業化示範區。汈汊湖水域遼闊，蘊藏有豐富的水生資源。水生動物中有各種淡水魚類和野禽類，如龜、鱉、蝦、蟹、螺、蚌、野鴨等，水生植物中有蓮、藕、芡實、菱角、茭白、蒿草、蒲草等，這些動植物有的是營養豐富的食品，有的是優質的輕材料，都具有較高的經濟價值和觀賞價值。1996年，汈汊湖依託湖區豐富的水資源，定位於生態觀光、魚類觀賞、休閑旅遊及民俗風情的開發思路，成立汈汊湖綠色生態旅遊公司。改造後的風景區一時荷花連片、廊亭水榭，蘆荷伴微風起舞，湖水共長天一色的美景盡收眼底。景區現建有仿古門樓、湖心酒樓各一座、300米九曲長廊、湖心竹樓四座、假山一座，垂釣包廂10個，遊船50條，停車場兩處，年接待遊客近10萬人次，年營業額達480萬元。
漢川仙女山的傳說 [ 漢 川 名 勝]
仙女山、座落在漢川縣城西南。它海拔雖然只有99.1米,佔地也只有14.4公頃,但它有著
美妙的傳說,吸引著遠方遊人.
仙女山原名采芝山.相傳很早以前,住在山麓馬家灣有一姓卞的人家,父子相依為命,靠種菜,
砍柴為生.兒子輔華為人忠厚,孝敬老父,深受鄉鄰喜歡.因家境貧寒,二十好幾尚未成家,老父為這
事著急.
有一年春天,輔華種了滿園絲瓜、日夜精心培育、不料只活了一顆瓜秧，第一年只長藤葉，
第二年只開了一朵花，第三年才結了一條五尺長的大絲瓜。這絲瓜晚上還能放出五顏六色的光彩。老人
怕不吉利，總想把它摘掉，輔華卻捨不得去摘。
一天灣里來了一個雲游道人，到瓜園邊不住聲地唱道：「好地氣，好地氣！」父子倆
聞聲趕出門去來，再三詢問。道人才說：「中秋節夜子時，可將此瓜放到山上那一仗見方的
洞口就會見分曉，切記！切記！」說完人就不見了。父子二人很驚奇，明白是神仙下界點化，
就把道人的話牢記心裡。
中秋節夜，輔華於子時前往山上，一連繞山走了三圈，未見有洞。正猶豫間，突見前面
金光一閃，現出了一個大洞，輔華趕到洞口將絲瓜放進洞里。只聽轟隆一聲巨響，洞口出現
一道台階直通洞底。輔華順著石階步入洞底，見洞內有一石床、床上坐著一位年輕漂亮的姑娘。
她見輔華就叫道：「這位大哥，快救我出洞！」輔華問：「大姐是那家閨秀？因何被關在洞中？」姑娘
含羞地答：「我家住在蓬萊，姓杜名媼，因與大哥有一段姻緣，便偷偷離開瑤池，
不料被王母娘娘發現，將我壓在這山內。太白金星為了成全你我，就命地藏王將開山鑰匙化作
絲瓜，讓你開洞救我。」輔華一聽，急忙扶著仙女出了洞。一聲巨響，洞門又關了。
第二天，仙女和輔華結婚了，杜媼教村裡的姑娘織布裁衣，為病人采葯治病，鄉親們沒有
哪一個不喜歡她的。
一年以後，王母娘娘發現杜媼私自與輔華成婚，惱羞成怒，便派天兵天將將杜媼拿回天庭
問罪，重新將她壓進采芝山底。
鄉親們思念杜媼，為了感謝她的功德，將「采芝山」改名為「仙女山」。
●城隍台遺址
城隍台遺址位於劉家隔西北一公里處，長1000米，寬800米。其文化內含為五代至元朝的遺存。在地下1米左右，有大量的磚石瓦礫，整齊的街道，被燒過的紅土。1969年開挖漢北河時，在其遺址挖出幾口木井、磚井、古墓、房基，出土有唐宋錢幣、銀塊、劍矛，以及大量的青花磁片、綠磁片、土陶罐、大筒瓦等。
●龍門山
龍門山遺址位於南河鄉南河渡之西，與烏龜山毗鄰，高約80米，系石灰岩層小山，其山西南坡陡臨水，東北坡斜平，延伸至南河渡。該地系一古代集鎮，由於地理變遷而淹沒，現為一自然村落。該遺址距地表80-100公分深處為文化層，厚達1．5米，文化內涵豐富，有紅燒土、人骨、獸骨。陶片較多，以紅陶夾砂為主，兼有少量黑陶，多為細繩紋。遺址長200米，寬150米，總面積約30，000平方米。該遺址於1981年發現，從採集的標本分析，屬烏龜山遺址同時期文化類型。
●神靈台
神靈台遺址位於田二河鎮神靈台村，遺址高出地面約2．5米，東西長120米，南北寬100米，總面積約為12000平方米。距地表50公分為文化層，厚約1．5米，上層灰土含陶片較多。下層褐黃土，土質較硬，含少量紅燒土和陶片。根據採集標本分析，屬於湖北龍山文化的陶器有陶罐口沿殘片，泥質灰陶和灰紅陶較多，白灰陶極少，一般為輪制、高領，口沿向外微卷，肩部飾有繩紋，灰高領罐則為素麵，陶紡輪一般也是素麵，紅底黑衣。該遺址從1976年以來出土了大量石器，有單孔石鏟、石斧、陶球，石鐲等40餘件。屬於西周時期的文物有陶鬲足殘片、紅灰陶、上飾繩紋，有的肩部飾細繩紋。同時還出土了唐宋時代的釉陶罐、高領瓷壺，上述釉陶可能為這一時期的墓內隨葬品。
●烏龜山
烏龜山遺址位於漢川市境的南河鄉，有座形如烏龜的小山。烏龜山為石灰岩石層的小山，高約50米，古代三面臨水，適於人群棲住。1972年冬，當地群眾在採石時，發現雙孔石鏟1件、方納馬象牙化石1枚以及劍齒虎牙和腫骨麓角化石等。1973年，湖北省考古隊在此調查發掘發現了古文化層。第一層厚一米左右，出土有素麵陶紡輪的灰陶片，陶鬲殘片多為附加堆紋、繩文等，此外還有銅魚針以及銅器殘片。第二層厚一米，出土紅陶較多，多為繩紋，手制，並出土了石斧、石錛、石鏟、燒紅土、隔鬲足等計50餘件。根據以上器物的特徵，第一層為西周時期的文化層，第二層為新石器時代文化層。石器距今約4000餘年，化石距今約10萬年之久，屬更新世時。1973年，漢川縣人民政府將烏龜山公布為漢川文物保護單位。
❺ 這兩天有沒有在漢川工業園自殺的夫妻
全球每年有80萬人死於自殺，由於對自殺的歧視、缺乏可靠的自殺登記程序等，實際死亡人數估計要高於這個數字。在我國，2000年的自殺率為每10萬達到19.4萬，2012年為每10萬達到7.8萬，下降了59.6%；但依然具有：農村自殺率是城市2倍，80%自殺發生在農村，男性自殺率是女性的1.0～1.2倍，老年人特別是農村老年人自殺率上升等特徵。
預防自殺應該怎麼做呢？
自殺可以預防。可針對人口、人群和個人採取若干措施，預防自殺和試圖自殺行為，包括：
1.減少獲得自殺手段（例如農葯、槍支、某些葯物等）；
2.負責任的媒體報道；
3.實行酒精政策，減少酒精的有害使用；
4.早期發現、治療和看護精神障礙患者、濫用物質者、長期疼痛者和面臨急劇情感壓力者；
5.培訓非專業的衛生工作人員如何評估和管理自殺行為；
6.隨訪自殺未遂者並提供社區支持。
自殺的心理表現有哪些
（l）矛盾心態
死亡對自殺者是既可怕又有吸引力的事。現實生活中許多有形無形的困難可以在死亡的幻想中得以解決和滿足。但死亡必竟是可怕的，自殺者一面想解脫，一方面又向他人求助。
（2）偏差認知
企圖自殺者的知覺常因情緒影響而變得歪曲。表現為「絕對化」或「概括化」或兩者交替。絕對化是指對任何事物懷有認為其必定如此的信念。比如「我做任何事都註定失敗」、「周圍的人肯定不喜歡我」。「概括化」指以偏概念，以一概十的不合理思維方式，常常使人過分偏注某項困難而忽略除死之外的其他解決方法。比如「我考試作弊，我爸爸一定不會饒恕我，永遠不再愛我」。「我有缺陷，別人都瞧不起我」，從而自暴自棄，自責自怨，自傷自毀。
（3）沖動行為
青少年的自殺意念常常在很短的時間內形成，因情緒激動而導致沖動行為，一想到死馬上就採取行動。他們對自己面臨的危機狀態缺乏冷靜的分析和理智的思考，往往認定沒辦法了，只有死路一條，思考變得極其狹隘。
（4）關系失調
自殺者大多性格內向、孤僻、自我中心，難以與他人建立正常的人際關系。當缺乏家庭的溫暖和愛護，缺乏朋友師長的支持與鼓勵時，常常感到訪徑無助，最後變得越來越獨，進入自我封閉的小圈子，失去自我價值感。
❻ 漢川一看守所里每個月戶外活動都是做什麼
看守所屬於國家羈押犯罪嫌疑人的特殊執法機關，出於管理的需要，在押人員無特殊情況不允許出監舍，也不組織在押人員進行運動。
❼ 漢川一中表白牆QQ號
這個你可以去漢川一中的群里或者貼吧里問問，這種地方能得到答案的概率微乎其微。
❽ 湖北漢川高成事件到底怎麼回事
現在才感覺漢川好可怕啊，簡直比汶川更可怕！簡直就是掉我漢川人的底子，到底漢川有多少內幕新聞，就讓我們一起去挖掘吧，別指望什麼新聞媒體了，假的，新聞就是報喜鳥，報喜不報憂！