1. 蒙台梭利教育的具體內容都有什麼呢
在這一點我也特別想跟多少網友們說一說，如果你帶你的孩子就一定要抓住你家裡一切生活的材料，成為教育的信息給予孩子，這點不做特別多的解釋，如果家長還想了解，我們還有專門介紹蒙台梭利的解釋。 第二個領域把它叫感官教育領域，也就是說我們今天小孩子成長離不開各個感官的發展，蒙台梭利把感官教育領域作為一個獨特教育領域，要訓練發展寶寶的各個感官，他才能更好地吸收更多的內容，更好的走入社會，比如說視覺教育就很注重對孩子進行觀察能力培養，所以蒙台梭利有幾個比較典型的學句是非常有名的，比如說插座言住體，粉紅塔，棕色梯，長棒，色板等等，這些學具都是由十個不同的物體所組成，讓孩子去觀察裡面大小的變化，長短的變化，高矮的變化，孩子透過動手玩兒來感受到這些，又透過觀察給他們進行排練，所以他就很好地發展了孩子視覺，在這裡面很多內容，比如讓孩子進行分類活動，對應活動，排序活動，都是促進兒童觀察能力的發展，實際上是視覺的訓練。還有聽覺活動，就有非常好的聽覺筒，讓孩子分辨各個各樣的聲音，促進聽的能力，以前比較多在音樂方面讓孩子進行聽覺的發展，蒙台梭利專門把這個作為一個獨特的內容，各種各樣聽覺筒裡面聲音大小不一樣，材料放裡面聽覺聲音不一樣，讓孩子找相同的聲音，按聲音大小去排序，讓兒童得到更好的、敏銳的聽力，促進孩子敏銳聽力的發展。不僅僅我們去享受大自然的聲音，還讓孩子自己能夠判斷。還有嗅覺、味覺，還有很重要的是觸覺，還有有一個觸覺板，讓孩子感覺粗糙的、柔軟、硬的、軟的，有不同的材料，因為我們生活當中各種各樣的材料都不一樣，讓孩子透過觸覺去認識它，去了解它，我們覺得這是特別好的玩中學，孩子所能接觸的東西其實都是很好的教育內容，在感官教育領域，我們原有的教育沒有獨特提出來，我們把促進感官發展我們放在各領域當中。 第三個教育領域，是數學教育領域，我們常常稱蒙台梭利數學教育領域是經典之經典，它的數學教育最大的特點，把抽象的、邏輯的思維變成了可操作的動手的具體的物質材料，這是我們的數學教育非常欠缺的。我有時候常常說，家長常常讓孩子去學數學，你常常怎麼樣去學，你來數數這是幾，這是幾，比如這是3，3加8等於幾，讓孩子完全去說，還有的讓孩子去背，我們幼兒園教孩子十制合成的時候，都讓孩子背，孩子動手不夠，往往是5可以分成幾和幾，兒童像背兒歌一樣，5可以分成1和4，1和4合起來是5，總是這樣背下來。蒙台梭利不是這樣的，它有一個很典型的學習，叫紅藍豎棒，比如拿一個1和一個4合起來是5，讓兒童感受它們合成的狀態，以及加減的狀態，不是一種空洞的學習。包括蒙台梭利學習，比如有一個金色珠，1是一粒珠子，還有一個是一串珠子，一串珠子有10粒，還有一片珠子，這一片珠子裡面有多少粒，有100粒，我們今天沒有拿實物，這100粒裡面有10串，還有一塊珠子，這一塊珠子是1000粒，裡面有10片珠子，有100串珠子，透過這樣很具體的材料，讓孩子懂得量的多和少。如果家長對具體數字比較感興趣，我們出了一套光碟，就是《蒙台梭利教育全程講座VCD》，因為蒙台梭利青年時代就非常酷愛數學，所以他對兒童研究的時候，他就把他對數學理解轉化成兒童可以玩兒的玩具了，讓孩子在玩中學，蒙台梭利非常好地體現了這樣一個特點。 還有一個就是語言教育領域。語言教育領域是我們所有的父母恐怕都很關注，比如讓孩子學兒歌，讀書，講故事，大家都會做得很好。那麼，蒙台梭利在語言教育當中也很獨特，它有一個叫語言盒，也就是我們不僅教他一種固定的語言，還要讓孩子去創造語言，就是拿各種物品來說，所以還是讓孩子動手，用實物去說，比方說我們手裡這塊手錶，你給他手錶他就會說手錶，你看到手錶看到裡面有分針，還有秒鍾在動，有數字，還可以聽到滴答滴答的聲音，這樣可以促進孩子的語言發展。我們還要促進孩子書面語言發展，你在寶寶讀書、講故事的時候，不要你看書，寶寶只是聽，你最好和你的寶寶坐在一起讓他一邊看，你一邊給他講，這樣就很好地培養他的閱讀的習慣和喜歡讀書的興趣。 再有一個領域就是科學文化教育領域，蒙台梭利的科學文化教育領域，我也是非常的敬佩他，他把歷史、天文、地理、人文，還有自然，都放在科學文化領域當中。我們以前剛接觸蒙台梭利教育的時候，我們都會嚇一跳，他怎麼給孩子講歷史，在過去教育裡面沒有講歷史，我們覺得這個離孩子很遠。但是我們一接觸蒙台梭利教育的時候，我們就深深被他感動，他讓孩子學歷史，是從時間開始，因為時間就是組成歷史不可缺少的一個重要內容，也就是說歷史是由時間組成的，所以他用這樣一種方式讓孩子學歷史。那麼，在學歷史的時候，先去學自己，我今天一天的活動就是我今天的歷史，我成長的過程就是我的一個成長史，他是從這樣去感受，從自我到我的家庭，到我的周圍所有的事物去感受一個成長的狀態，一個事物的變化，這樣去記歷史。同時也很好地擴展了孩子的生活，擴展了他廣泛的生活知識。拿他周圍的內容來說，燈有沒有發展史，他了解自我成長過程，也可以了解別人有沒有成長過程，人、動物、植物都有成長過程，都有歷史，我們各種物體也有成長歷史，很自然就擴展了生活的方方面面。蒙台梭利有一個獨特的活動叫「過生日」，就是把歷史和地理很好地結合起來了，比如寶寶來到幼兒園是三歲，到這兒如果三歲，我們就給他過三歲生日，他如果來幼兒園是四歲，我們就給他過四歲的生日，比如今天是你寶寶過生日，在這之前需要跟爸爸媽媽交流，需要拿他出生時的照片，還有一歲、兩歲、三歲的照片，一歲的時候拿起他的照片，這時他給大家介紹這是我出生時候的樣子，然後他手裡拿一個地球儀，在我們小朋友站一圈，他拿著地球儀去圍著小朋友轉，這時候老師給他交流，一歲的時候你會什麼，或者一歲的時候你有什麼好聽的故事，一般寶寶都會說我一歲會說話了，會走路了。再接著給他唱生日歌，兩歲了，再給他講兩歲的故事，讓他在活動當中感受自己的成長的歷史，自己發展的過程，也感覺地球圍繞太陽一圈是一年，過幾就走幾圈，每一圈都講一個故事，他的教育就是很生動，很直接，很具體，同時在這樣活動當中又很好促進孩子語言的發展，去談自己成長過程，去介紹自己很快樂的故事，同時他也在群體當中，在小朋友當中感受到一個集體的溫暖，接下來他們會互相贈送生日，或者贈送生日的祝福語，一起分享蛋糕。我想透過這個例子使我們的家長們能夠了解到孩子在蒙氏教育是怎樣學習的，這是語言教育領域和科學教育領域。 還有一個是體能教育領域，就是我們說的戶外活動，讓孩子盡情到戶外去。我在這里特別想跟父母說一下，孩子的學習是在戶外的。我記得有這樣一句話，人本動物性，動物是不是要在戶外的，所以我們的孩子一定要更多到戶外接受大自然，同時我要告訴家長們，到戶外非常重要的一點就是對孩子的視力的幫助，如果把孩子比較長時關在屋裡，長時間看近距離的東西，對眼睛的是非常不利的，我們在幼兒園測量孩子的眼睛，發現很多孩子很多都是近視、斜視，我們希望家長們能夠把孩子更多的時間放到戶外去學習和鍛煉。也希望家長們將來可以買到這樣的書和盤多了解一些。
2. 蒙台梭利教育的具體內容都有什麼呢
如果你帶你的孩子就一定要抓住你家裡一切生活的材料，成為教育的信息給予孩子，這點不做特別多的解釋，如果家長還想了解，我們還有專門介紹蒙台梭利的解釋。
第二個領域把它叫感官教育領域，也就是說我們今天小孩子成長離不開各個感官的發展，蒙台梭利把感官教育領域作為一個獨特教育領域，要訓練發展寶寶的各個感官，他才能更好地吸收更多的內容，更好的走入社會，比如說視覺教育就很注重對孩子進行觀察能力培養，所以蒙台梭利有幾個比較典型的學句是非常有名的，比如說插座言住體，粉紅塔，棕色梯，長棒，色板等等，這些學具都是由十個不同的物體所組成，讓孩子去觀察裡面大小的變化，長短的變化，高矮的變化，孩子透過動手玩兒來感受到這些，又透過觀察給他們進行排練，所以他就很好地發展了孩子視覺，在這裡面很多內容，比如讓孩子進行分類活動，對應活動，排序活動，都是促進兒童觀察能力的發展，實際上是視覺的訓練。還有聽覺活動，就有非常好的聽覺筒，讓孩子分辨各個各樣的聲音，促進聽的能力，以前比較多在音樂方面讓孩子進行聽覺的發展，蒙台梭利專門把這個作為一個獨特的內容，各種各樣聽覺筒裡面聲音大小不一樣，材料放裡面聽覺聲音不一樣，讓孩子找相同的聲音，按聲音大小去排序，讓兒童得到更好的、敏銳的聽力，促進孩子敏銳聽力的發展。不僅僅我們去享受大自然的聲音，還讓孩子自己能夠判斷。還有嗅覺、味覺，還有很重要的是觸覺，還有有一個觸覺板，讓孩子感覺粗糙的、柔軟、硬的、軟的，有不同的材料，因為我們生活當中各種各樣的材料都不一樣，讓孩子透過觸覺去認識它，去了解它，我們覺得這是特別好的玩中學，孩子所能接觸的東西其實都是很好的教育內容，在感官教育領域，我們原有的教育沒有獨特提出來，我們把促進感官發展我們放在各領域當中。
第三個教育領域，是數學教育領域，我們常常稱蒙台梭利數學教育領域是經典之經典，它的數學教育最大的特點，把抽象的、邏輯的思維變成了可操作的動手的具體的物質材料，這是我們的數學教育非常欠缺的。我有時候常常說，家長常常讓孩子去學數學，你常常怎麼樣去學，你來數數這是幾，這是幾，比如這是3，3加8等於幾，讓孩子完全去說，還有的讓孩子去背，我們幼兒園教孩子十制合成的時候，都讓孩子背，孩子動手不夠，往往是5可以分成幾和幾，兒童像背兒歌一樣，5可以分成1和4，1和4合起來是5，總是這樣背下來。蒙台梭利不是這樣的，它有一個很典型的學習，叫紅藍豎棒，比如拿一個1和一個4合起來是5，讓兒童感受它們合成的狀態，以及加減的狀態，不是一種空洞的學習。包括蒙台梭利學習，比如有一個金色珠，1是一粒珠子，還有一個是一串珠子，一串珠子有10粒，還有一片珠子，這一片珠子裡面有多少粒，有100粒，我們今天沒有拿實物，這100粒裡面有10串，還有一塊珠子，這一塊珠子是1000粒，裡面有10片珠子，有100串珠子，透過這樣很具體的材料，讓孩子懂得量的多和少。如果家長對具體數字比較感興趣，我們出了一套光碟，就是《蒙台梭利教育全程講座VCD》，因為蒙台梭利青年時代就非常酷愛數學，所以他對兒童研究的時候，他就把他對數學理解轉化成兒童可以玩兒的玩具了，讓孩子在玩中學，蒙台梭利非常好地體現了這樣一個特點。
還有一個就是語言教育領域。語言教育領域是我們所有的父母恐怕都很關注，比如讓孩子學兒歌，讀書，講故事，大家都會做得很好。那麼，蒙台梭利在語言教育當中也很獨特，它有一個叫語言盒，也就是我們不僅教他一種固定的語言，還要讓孩子去創造語言，就是拿各種物品來說，所以還是讓孩子動手，用實物去說，比方說我們手裡這塊手錶，你給他手錶他就會說手錶，你看到手錶看到裡面有分針，還有秒鍾在動，有數字，還可以聽到滴答滴答的聲音，這樣可以促進孩子的語言發展。我們還要促進孩子書面語言發展，你在寶寶讀書、講故事的時候，不要你看書，寶寶只是聽，你最好和你的寶寶坐在一起讓他一邊看，你一邊給他講，這樣就很好地培養他的閱讀的習慣和喜歡讀書的興趣。
再有一個領域就是科學文化教育領域，蒙台梭利的科學文化教育領域，我也是非常的敬佩他，他把歷史、天文、地理、人文，還有自然，都放在科學文化領域當中。我們以前剛接觸蒙台梭利教育的時候，我們都會嚇一跳，他怎麼給孩子講歷史，在過去教育裡面沒有講歷史，我們覺得這個離孩子很遠。但是我們一接觸蒙台梭利教育的時候，我們就深深被他感動，他讓孩子學歷史，是從時間開始，因為時間就是組成歷史不可缺少的一個重要內容，也就是說歷史是由時間組成的，所以他用這樣一種方式讓孩子學歷史。那麼，在學歷史的時候，先去學自己，我今天一天的活動就是我今天的歷史，我成長的過程就是我的一個成長史，他是從這樣去感受，從自我到我的家庭，到我的周圍所有的事物去感受一個成長的狀態，一個事物的變化，這樣去記歷史。同時也很好地擴展了孩子的生活，擴展了他廣泛的生活知識。拿他周圍的內容來說，燈有沒有發展史，他了解自我成長過程，也可以了解別人有沒有成長過程，人、動物、植物都有成長過程，都有歷史，我們各種物體也有成長歷史，很自然就擴展了生活的方方面面。蒙台梭利有一個獨特的活動叫「過生日」，就是把歷史和地理很好地結合起來了，比如寶寶來到幼兒園是三歲，到這兒如果三歲，我們就給他過三歲生日，他如果來幼兒園是四歲，我們就給他過四歲的生日，比如今天是你寶寶過生日，在這之前需要跟爸爸媽媽交流，需要拿他出生時的照片，還有一歲、兩歲、三歲的照片，一歲的時候拿起他的照片，這時他給大家介紹這是我出生時候的樣子，然後他手裡拿一個地球儀，在我們小朋友站一圈，他拿著地球儀去圍著小朋友轉，這時候老師給他交流，一歲的時候你會什麼，或者一歲的時候你有什麼好聽的故事，一般寶寶都會說我一歲會說話了，會走路了。再接著給他唱生日歌，兩歲了，再給他講兩歲的故事，讓他在活動當中感受自己的成長的歷史，自己發展的過程，也感覺地球圍繞太陽一圈是一年，過幾就走幾圈，每一圈都講一個故事，他的教育就是很生動，很直接，很具體，同時在這樣活動當中又很好促進孩子語言的發展，去談自己成長過程，去介紹自己很快樂的故事，同時他也在群體當中，在小朋友當中感受到一個集體的溫暖，接下來他們會互相贈送生日，或者贈送生日的祝福語，一起分享蛋糕。我想透過這個例子使我們的家長們能夠了解到孩子在蒙氏教育是怎樣學習的，這是語言教育領域和科學教育領域。
還有一個是體能教育領域，就是我們說的戶外活動，讓孩子盡情到戶外去。我在這里特別想跟父母說一下，孩子的學習是在戶外的。我記得有這樣一句話，人本動物性，動物是不是要在戶外的，所以我們的孩子一定要更多到戶外接受大自然，同時我要告訴家長們，到戶外非常重要的一點就是對孩子的視力的幫助，如果把孩子比較長時關在屋裡，長時間看近距離的東西，對眼睛的是非常不利的，我們在幼兒園測量孩子的眼睛，發現很多孩子很多都是近視、斜視，我們希望家長們能夠把孩子更多的時間放到戶外去學習和鍛煉。也希望家長們將來可以買到這樣的書和盤多了解一些。
3. 蒙台梭利日常生活區布置的基本要求
教學區域的布置
教室是幼兒最主要的活動場所，而各教學區又是教室中最重要的活動區域。因此，教師在設置環境時，必須依各區域所需的設施、空間及與其他教學區的相關性，尋找最適宜的位置。
日常生活區
因常常需要用水，宜選擇接近水源的地方。
可選擇較接近門口處，以吸引幼兒進入教室工作。
較潮濕，應選擇在通風處及有陽光的地方。
在桌上操作的工作較多，故桌子的設置應較其他區多。
需設置點心桌和清掃用具。
感官區
感官教具大多在地毯上操作，因此，桌子分配較少。
應盡量接近數學區，不宜設置在教室出入口區。
數學區
應盡量安排接近感官區。
數學教具大多龐雜，需在地毯上操作的工作較多。
數學教具較多，應加強管理．可用矮櫃隔出半開放空間，避免與其他教具相混。
語言區
語言區的工作需要思考，宜安排在較僻靜的角落。
宜選擇光線充足、柔和的地方，以利閱讀和書寫。
最好接近窗檯，以增加舒適感。
提供軟靠墊、盆栽植物，營造靜謐的氣氛，並可作為幼兒暫時的私人天地。
自然人文區
臨近水源、電源、光源，以利各種實驗的操作、進行。
需一定數量的桌子，以方便模型的製作。
為了讓教學活動延伸至戶外，最好有一個門通至戶外，銜接戶外的動物飼養區和園藝區，構成一個完整的文化區。
4. 如何理解蒙台梭利教育方法的起源
蒙台梭利認為：兒童具有巨大的潛能，他生命的發展是走向獨立。通過具體的練習如生活基本能力練習、五官感覺練習、智能練習（語言、數學、科學）等形式，形成健全人格的基礎。
蒙氏教室是一個小社會的雛形，孩子在其中學會尊重別人，接受別人，學習如何分享自己學會的知識技巧，學會如何領導別人。蒙氏教室提供了培養兒童情感智商的環境。
蒙台梭利課程，包括感覺、動作、肢能、語言和道德發展等，使個體成為一個身心統整合一的人。「自由」與「紀律」合一，「個性」與「群體」兼顧。啟發幼兒使他們有能力解決困難，適應新的環境，達到自我構建和心智發展。
蒙台梭利教育法的獨特魅力源於對兒童的充分研究與了解，遵守兒童的敏感期，激發兒童潛能，在寬松、愉快的環境中發展孩子獨立、自信、專注、創造等能力，為將來孩子的成長打下良好的素質基礎。
關於如何設計一個幫助兒童能夠良好發展的環境，蒙氏說的最具體的就是：「兒童之家」。我們現在就簡單扼要地介紹給中國的母親們。
1、它必須像個家
蒙氏說：「所謂『兒童之家』是指能夠供給孩子發展機會的環境（註：不要誤會為孤兒收容所），這種學校並沒有一定的規格，可以按經濟情況與客觀環境而定。」
「不過它必須像個家。」也就是說，不能光是一兩間同樣大小的教室，必須有幾個房間，有庭院，院子里有遮風避雨的設備……孩子可以在戶外活動，讓他們放些自己喜愛並能自己照顧的小花小草、小動物和小擺設。
「家」中的主要房間是智力活動的「工作室」。另外，再配上較小的浴室、餐廳、會客室、健身房、休息室等讓孩子活動和生活的空間。
當然，像台北這寸土寸金的地方，生活居住空間狹小，不是每個父母都擁有如此庭院式的房子，所以只要是你能給孩子一個溫暖的家庭氣氛，為他安排一間「工作室」，陳設些經你慎選的益智玩具（最好不要是市面上的電動玩具）以及他的「工作」成績；另外的一間是專用的卧室兼起居室。並且要常常帶他到野外去踏青，以補沒有院子的不足，這樣也就是一個很好的蒙台梭利教育環境了。
2、以幼兒為中心
「家」中設備的主要特色就是，一切以孩子為主。不但教具內容要適合孩子智力發展的階段，所有的硬體設備也都以孩子的高度為標准，因為在兒童之家內，一切事務都由孩子們自己動手來完成。
3、從最簡單的說起：
食：吃飯的桌、椅、匙、抹布、手布……等，都應適合孩子的尺寸，你只要設想：從孩子一上飯桌，到吃飯完後下桌的中間會經過哪些手續？而哪些是過程中所需用的物品？以及它們的大小、輕重等等，都必須是適合孩子使用的。
衣：是否已為他安排了一個高度適中的衣櫃，讓他可以輕易地打開，將自己的衣物放入、掛好……
住：假如家中有六、七個月大的嬰兒，你是否能為他安排一大片可供他爬的空間（或客廳改造，卧房改造），至於到嬰兒會走以後，客廳、卧室都應特別設計，隨孩子的成長而准備、改變……。
行：除了為他安排了各類適用的小鞋外，是否在門外安排了一個空間，可讓他把自己的鞋子放整齊……。為什麼要以孩子為中心設計環境呢？因為我們的安排，不是只看見近程目標（適合他活動），而是為了培養他能夠一切自己動手，不會依賴他人的「獨立」性格。 我想說一句不客氣的話，現在大部分的媽媽往往太小看了自己的孩子，以為她二歲半的「寶貝」什麼都不會，其實，他不但會自己擦鼻涕、折衣服、脫鞋子，還會打掃環境呢！
關鍵就在你是否大膽而耐心地給他機會「自己做」，並成功地引導他「去做」，「如何做」。
4、布置要安全、美觀、有秩序
至於所有的硬體安排，必須要注意到安全性，例如：你給孩子用的椅子，應避免用夾層的，因為孩子還無法控制重量，一不小心就容易被夾傷，最好是固定型的。陳設的架子是否穩固，
門是否釘牢等等，都是大人必須細想周慮的重點。
要想吸引小孩子的注意力和養成他愛好整潔的習性，設備布置的美觀與否也是重點之一。應該要朴實亮麗，而不是「昂貴的，就是最好的」，太過的奢華耀目或復雜靈巧對孩子並沒有好處，只會分散他們的注意力。「有秩序」，並不只是說每樣東西都有條不紊。而是更進一步地指陳設的順序，都經過大人考量過小孩的接受程度、需要，使用上以及歸還是否能夠方便而言。因為秩序對幼兒的意義重大，幼兒會在有秩序的環境中，容易經由「自己的觀察」，找出自身之外物與物以及自己和它們之間的關系，藉以促增心智的吸收。同時，有秩序、愛整潔的習性，也都是經由美好的環境而培養的。
總之，預備好的環境應也是具有文化素養的地方。
它能
1.充分發揮孩子的生命力。
2.保護孩子，給他安全感。
3.供給孩子自由活動的場所。
4.讓孩子感覺親切，並具有一定的美感。
5.有限制──主要目的是讓孩子適應，而不是因為好奇而吸引他。
6.有秩序，要隨孩子成長的需要而有漸進地變化。所以要給孩子智能上的啟發，環境中的設計和整備是第一步要您下番功夫的。
5. 什麼是蒙台梭利教師生活常規
一、 蒙式教育的十大特點：
1、以兒童為中心。 視兒童為有別於成人的獨立個體，反對以成人為本位的教學觀點，
2、「不教的教育」。 蒙台梭利反對以教師為中心的填鴨教學，主張由日常生活訓練著手，配合以良好的學習環境和豐富的教育內容，讓兒童自發的主動學習，自己建構完善的人格。
3、把握兒童的敏感期。0- 6歲的幼兒在特定的時期會出現特定的喜好傾向。若順著敏感期學習，該特性即可獲得最大的學習效果。
4、教師扮演導師的角色。 一般稱蒙氏教師為啟導員。他必須對孩子的心靈世界有深刻的認識與了解，對於孩子的發展狀況了如指掌,才能提供孩子適時、適性地協助與指導。
5、完全人格的培養。蒙氏教育的最終目的是協助孩子正常化。透過環境的設計、教具的操作，使孩子一步步建構完善的人格。
6、尊重孩子的成長步調。蒙氏教育要求教師根據兒童發展的進程，對不同特點的兒童進行因材教，不搞一刀切式的教育。
7、混齡教育。讓不同年齡的孩子在一起，可使較小的孩子有不同年齡層的模仿對象，而較大的孩子則可以從幫助年幼的兒童中增強自己的知識和能力。
8、豐富的教材與教具。蒙台梭利教具非常豐富，但這些教具並非是教師用來教學的工具，而是孩子工作的材料。孩子透過這些工作，從自我重復操作練習中，建構完善的人格。
9、屏除單一獎懲制度。蒙氏教學尊重兒童，培養孩子正在萌芽的尊嚴感。
10、爆發式的教學成果。蒙氏教育尊重孩子內在需求，讓孩子適時、適性的成長，短期內不易察覺成果，但卻會在某一時間以爆發的形式，彰顯出孩子內在的心智發展水平。
二、自由—蒙式教育法的基礎。
自由是蒙台梭利教育方法的基本原理。蒙台梭利稱她的教育方法是「以自由為基礎的教育法」,又被稱為「自由研究的教育。」因此，把握「自由」的內涵，是了解蒙式教育法本質的前提。
（1）、關於自由。蒙台梭利認為，自由是兒童可以不受任何人約束，不接受任何自上而下的命令或強制與壓抑的情況，可以隨心所欲地做自己喜愛的活動。生命力的自發性受到壓抑的孩子絕不會展現他們的原來本性，就像被大頭針釘住了翅膀的蝴蝶標本，已失去生命的本質。這樣教師就無法觀察到孩子的實際情形。因此，我們必須以科學的方法來研究孩子，先要給孩子自由，促進他們自發性地表現自己，然後加以觀察、研究。
這里所謂的給孩子自由，不同於放縱或無限制的自由。蒙台梭利說：「讓孩子學會辨別是非，知道什麼是不應當的行為。如任性、無理、暴力、不守秩序及妨礙團體的活動，都要受到嚴厲的禁止，逐漸加以根絕。必須耐心地輔導他們，這是維持紀律的基本原則。」事實上，放縱孩子絕對不能得到真正的自由。
（2）、關於紀律。蒙台梭利認為紀律是一種積極的狀態，是建立在自由的基礎之上的。一個人如像啞巴那樣的安靜，像癱瘓的人那樣的一動不動，不能算是有紀律的。積極的紀律包括一種高尚的教育原則，它和由強制而產生的「不動」是完全不同的。
她說：紀律的培養不能靠宣傳和說教，也不能靠指責錯誤，而是在自然的活動中發展起來。重要的是使兒童在活動中理解紀律，由理解而接受和遵守集體的規則，區別對和錯。因此，真正的自由也包括思考和理解能力。一個有紀律的人應當是主動的，在需要遵守規則時能自己控制自己，而不是靠屈服於別人。在蒙台梭利學校的活動室內，允許兒童自由地活動、交談、交換位置，甚至也可以按自己的意願移動桌椅。在教室里的兒童有目的、自願的活動，每個人忙於做自己的工作，安靜地走來走去，有秩序地取放物品，並不會造成混亂。因為他們懂得安靜和有秩序是必要的，並且知道有些活動是被禁止的。兒童在這種環境中逐漸成長，自然會注意自己的行動。長此下去，就會養成守紀律的好習慣。
三、環境教育兒童
蒙台梭利十分重視環境，她說：「在我們的學校中，環境教育兒童。」並認為環境是重要的保育內容，而且保育方法的許多方面亦由環境決定。兒童需要適當的環境才能正常地發展，完善其人格。然而，多數兒童在一般情況下並不是生活在適當的環境中。兒童天性親近自然，但是，伴隨著文明的發展，自然卻距離兒童越來越遠了。他們居住在以成人為本位的世界中，身邊的一切對他們來說，其規格、重量及形態都是不完全相適宜的，難於隨心所欲地操作。「有準備的環境 」是為了讓精神處於胚胎狀態的兒童能夠順利成長，將秩序與智慧等精神食糧的環境預備好。對六歲以前的兒童而言，成人的環境與兒童的環境在大小及步調上相差懸殊。因此兒童在活動時須時時依賴成人協助。但是，兒童一直依賴成人的協助便無法完成應有的成長，不能支配自己的生活、教育自己、鍛煉自己。如果沒有理想的環境，兒童就無法意識到自己的能力，這樣永遠無法脫離成人而獨立。因此，蒙台梭利根據兒童六歲以前的敏感期和吸收性心智，創設一個以兒童為本位的環境，讓兒童自己生活。這個環境是「有準備的環境」。其意義並不僅是環境，而且是兒童不久將要面臨未來世界及一切文化的方法和手段。因此，它必須具備如下條件：
（1）、充分發揮兒童的節奏與步調。兒童與成人在心理和生理方面差異懸殊，成人在一小時內的認知和感覺與兒童所經驗到的截然不同。兒童以其特有的步調感知世界，獲得很多成人無法想像的事情。兒童特有的節奏已成為他們人格的一部分。成人在復雜、多變的文化環境中生存時，必須愈加保護兒童特有的「節奏或步調」所需的環境。
（2）、給兒童安全感。人類的孩子比其他動物的成熟來得遲，因此他們更需要庇護。當孩子的身體感到危險時，用溫柔、鼓勵的眼神關愛孩子，才能使他們自由、奔放地行動。
（3）、可自由活動的場所和用具。兒童必須依靠運動來表現其人格。尤其是他們的內心，一定要與運動相結合，才能夠充分獲得發展。因此，需要讓兒童持續接觸東西—收集、分解、移動、轉動、變換位置等可自由活動的用具和場所。
（4）、美。美對兒童是非常具有吸引力的，兒童最初的活動欲是因美引起的。所以，在兒童周圍的物品，不論顏色、光澤、形狀都必須具有美的感覺。
（5）、必要的限制。兒童的周圍不可有太多的教材或活動的東西。太多的東西反而使兒童的精神散亂迷惑，不知該選擇何種教材或從事何種活動。以至不能將精神集中在對象物上。為避免兒童做不必要的活動，而導致精神疲憊、散漫，教材及活動必須有某種程度的限制。
（6）、秩序。兒童的秩序感以兩歲為高峰，其後的數年間，兒童的秩序是極特殊的。這個時期秩序感與兒童的關系就像魚和水、房子與地基。事實上，兒童會以秩序感為中心，運用智慧進行區分、類比的操作，將周圍的事物加以內化。要是沒有秩序的話，一切事物將產生混亂，兒童會因而失去方向感。所以，秩序必須存在於有準備的環境中的每一部分。
（7）、與整個文化有連貫性。 所謂「秩序存在於有準備的環境中的每一部分」，就意味著秩序應包含於拓展兒童智慧的教材中。 這種秩序可使兒童朝真實且正確的「工作」去努力，也就是兒童能真正認真的去進行「真實的生活」。能夠獨立專注於自已世界內活動的兒童，才能真正在下一個階段的成人世界中活動。而秩序應表現在「有準備的環境」中與成人的文化世界相連貫。
四、蒙式教育的五大教育內容
日常生活教育：包括基本動作訓練、照顧自己、照顧環境、照顧他人、社交行為。以培養孩子的獨立性、自主性、專注力、手眼協調能力和自信心。
感官教育：通過對視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺的訓練，培養幼兒的觀察力、分類能力和注意力。
數學教育：培養幼兒初步的數量概念、邏輯思維能力、理解能力和判斷能力。
語言教育：通過對聽覺、口語、視覺、語音、文字和閱讀練習，培養幼兒聽、說、認、讀和書寫能力。
科學文化教育：包括自然、地理、歷史、科學、音樂、美術。通過讓幼兒學習民族文化，培養幼兒愛科學的情感和民族自豪感，激發幼兒的好奇心和求知慾。
五、及時把握孩子的敏感期
敏感期是自然賦予幼兒的生命助力。如果敏感期在內在需求受到妨礙而無法發展時，就會喪失學習的最佳時期。日後若想再學習此項事物，盡管要付出更大的心力和時間，成果也不顯著。如何運用這股動力，幫助孩子更完美的成長，正是成人的職責。以下幾點建議，可以幫助父母及時把握孩子的敏感期：
1、尊重孩子為有能力的個體。孩子是具有能力的天生學習者，他們會尋著自然的成長法則，不斷使自己成長為「更有能力」的個體，這是父母首要改變的觀念。
2、細心觀察敏感期的出現。每個孩子敏感期的出現並不完全相同。因此，成人必須以客觀的態度，細心觀察孩子的內在需求和個別特徵。
3、布置豐富的學習環境。當成人觀察到孩子某項敏感期出現時，應盡力為孩子准備一個滿足他成長需求的環境。
4、鼓勵孩子自由探索。當孩子獲得了尊重與信賴後，就會在環境中自由探索和嘗試。
5、適時協助而不幹預。當孩子熱衷於有興趣的事物時，大人「應放手讓孩子自己做」，避免干預。但並非要丟下孩子完全不管，而是適時予以協助指導。
實際上，蒙班側重的是常規行為習慣和數概念的培養，通過讓孩子自己操作教具，讓孩子通過嘗試錯誤，既自己動手操作，來得到自我提高。教師在班中主要是觀察引導，我覺得讓孩子在小的時候多接觸是有好處的，特別是3-4歲間，但蒙班對孩子的想像力和個性上的培養不是很多，另外，蒙式教育的成本也是很高的，它的教具幾乎全是進口的
二、常規的培養
幼兒園的常規是幼兒在日常生活和活動中經常使用的標准、法規或習慣。蒙台梭利教室中的常規並不是要老師訂定一條條讓孩子遵守的規矩，而是教室里要運作順暢，必須讓老師與孩子都相當清楚的教室使用方式。 有了良好的生活常規不但教室容易正常運作，更重要的是讓孩子對環境產生信任感與安全感。在蒙台梭利教室里，我讓幼兒參與討論教室中常規的訂定，並讓孩子知道為什麼要這樣做。 如希望孩子坐在椅子上或工作墊時把腳收回，就要讓孩子先了解到：如果把腳伸出很可能會把過路的幼兒絆倒受傷，同時坐姿也不文明。 再如讓幼兒自由選擇工作時首先要培養收拾歸位的習慣。在孩子對新環境有所 了解熟悉後通過示範指導等方式，讓幼兒掌握工作取放的方法和收拾歸位的方法，並且通過幼兒間的互相交流學習達到每個人都會操作的目的。 在讓幼兒有參與感後，也要讓幼兒真正了解常規的意義，自然而然地認同教室常規並且能夠切實遵守。如果孩子不遵守常規時，老師的做法是首先思考是什麼原因讓孩子無法遵守常規，如教室里常出現收工作後有人忘記將工作毯捲起的現象，經多次觀察分析最終找到原因-----幼兒急於做收工作後的看電視或戶外活動等事情而導致忘收工作毯，於是便把這一環節插入了收工作時由值日生等待最後一名幼兒開始新一項工作的想法，實施後果然收效顯著。 同時執行常規時，教師要用正面引導語言，如告訴幼兒「在教室里不許大聲喊叫」，不如告訴孩子「在教室裡面都要小聲交談，以免影響別人」。
、教師的角色：蒙台梭利主張3—7歲的幼兒的教育不是以填鴨式的灌輸知識為主，兒童在教師的指導、關心、鼓勵啟發誘導和幫助下致至於自我活動，從活動中獲得實際知識和教育，從而促進兒童身心的協調發展。 蒙台梭利教室里的教師為孩子的發展創造一個有準備的環境，讓孩子暢游其中，逐漸領會學習的樂趣，從而能主動的去探索世界，去學習和建構與自己的發展相適應的知識。「幫孩子」而不是「替」孩子，把教師的要求真正轉化為孩子的需要。
2、教師的任務
（1） 盡心維護學習環境：蒙台梭利在《幼兒的心智》一書中提到：唯有在環境的補助下，「正常化的」兒童才能在日後的發展 中顯示出我們所描繪的那些能力：自發性的紀律、持續快樂的工作、樂於助人而且同情別人。 每天在孩子入園前，我們便准備好教室的環境：教具櫃上的工作擺放整齊幼兒用品收拾妥當隨時等待著孩子來探索。唯有預備好的環境在一天的作息中順暢運作。等幼兒入園後。我們只需要靜靜的坐在那裡「幫」孩子，等待著為需要幫助的孩子服務。
（2） 適當的參與和指導：當幼兒全神貫注的工作時，我們通過自己的觀察分析來判定是否參與幼兒的活動，從幼兒對活動感興趣的態度上來判定是否介入幼兒的活動。 老師用喜悅的表情、愉快的聲調在孩子當中流露出愉快的心情，使孩子們喜愛老師，使自己的每一個舉動都變成對幼兒的鼓勵和關愛。對那些干擾別人的幼兒以關愛的態度來干預他的行為，他會從心裡感到驚奇，從心裡體會到自己的錯誤，從而順從老師的做法，久而久之便從內心形成良好的行為。
（3） 觀察和傾聽：當幼兒對教室里的某一教具感到興趣時。
我們不要以任何的方式干擾他。因為這專注的情境開始時是那麼脆弱細致，而且很容易消失，即使他遇到了困難需要幫助，老師也要等待他的召喚，如果擅自介入他的活動中孩子便會沒有了克服困難的專心工作態度。 最好的辦法是當做小朋友不在教室里而全心的進行細致的觀察和認真的傾聽，並對觀察到的事物和現象進行紀錄以作為和家長共同做決定時的參與依據。在這過程中還要把幼兒當作是有能力的個人，同時創造一些活動鼓勵幼兒進行探索展開想像。
以上是我在網上搜到的，希望對你有幫助。
6. 在蒙台梭利教室中可做和不可做有哪些
瑪利亞?蒙台梭利 「只有當孩子成為自己的主人並遵循一些生活規則時，他才能成為管住自己的行為，我們才認為他是一個守紀律的人！
蒙台梭利教育就是一種以兒童為主的一種教育方式。它本著給孩子自由，讓孩子自己做的原則。讓孩子自發性的主動學習。而作為一名老師，我們要做的是什麼呢？就是做一名觀察者，觀察幼兒的工作情況及反應。在這里我們老師充當的角色始終是一名輔導者而不是一名教導者，我們要給孩子自由 ，這里的自由並不是讓孩子隨便去做，而是要孩子去自由的做正確的事情。
一、蒙台梭利教學中的紀律定義
蒙台梭利教學中紀律就是要讓幼兒在工作中去摸索和理解紀律，讓這種理解和領悟變得可以接受和去遵守相應的規則！並且能夠分出對與錯，好與壞。蒙台梭利中一個懂紀律的幼兒必須是積極主動的，能夠控制自己的行為，而不是去靠別人的督促。因為他們明白了保持安靜和秩序感都是很必要的，而且知道這些都是不被允許的！幼兒在這樣的環境里潛移默化的受到感染，自然而然的會控制自己的行動。
慢慢的就逐步學會了如何養成守紀律的好習慣！蒙台梭利中所謂的紀律是從自由中產生的。蒙台梭利中指出：「幫助幼兒獲得自由的意識，不要控制幼兒自發性的活動。」可是這里的「自由」，可不是對孩子的不管任由其散漫發展，而是真正的強調已孩子們為主體的教育模式。
二、談談蒙台梭利教學中的紀律何在
說起到蒙台梭利教育，最開始我以為就是蒙台梭利教具是一切的主導者。那個時候的我經驗不足，只是頻繁的給孩子腦袋裡浸灌了一些知識。但是後來才發現還處在幼兒時期的孩子們是不需要這樣去做的，而是需要給孩子一個准備完善的條件，讓孩子們會自己理解。所以，蒙台梭利教具僅僅只是准備好的環境之一，是訓練孩子們的材料。
讓孩子通過自己摸索，發覺事物間的聯系和關系，自發的去改正錯誤的東西。蒙台梭利教育就是平等與規則。所以，孩子不可以是失去自我的去遵守紀律。蒙台梭利教學中，有一個很主要的主題就是要培養孩子們擁有良好的紀律。在蒙台梭利教室中，孩子們是很自由的，孩子們可以隨心所欲地選擇自己所喜歡的工作。但，這並不是說孩子們就是散漫無紀律的。蒙台梭利認為：「紀律源於自由！
在以前，我們所認為的紀律就是：小朋友手背後，兩腳並攏，沒有聲音等等這一系列看似紀律卻並非紀律的常規。但是在我們蒙台梭利的教學中，這樣教育出的孩子是個完全喪失本性和天性的，卻不能稱為是有紀律的。 蒙台梭利教學中要求小朋友們是完全靠自主，去支配和調整自己的行為，通過這樣去遵守必須要去遵守的規則，這樣才叫有紀律和守紀律。在蒙台梭利教室中，是可以讓幼兒自由地操作以及交流和尋找工作的位置。孩子們是有目的而且又是自願的操作活動，每個孩子都工作自己的，靜悄悄的走來走去，有秩序地取放教具，不會出現混亂的情境。在蒙台梭利教室里，我們老師的職責就是讓孩子們學會怎麼樣去操作自己的教具，怎樣的去守紀律的活動著。因為長時間的習慣養成長時間的反復練習，幼兒能夠標準的地去表述自己需要上和交往上的行為舉止。在蒙台梭利教學中，我們是培養孩子們的好習慣，自然而然的學會自律。
有一次在走廊我領孩子們剛做完戶外活動回來時，孩子們大吵大鬧，這時候我並沒有嚴厲制止孩子們說;別說話了！而是輕輕的對幼兒說：小朋友我們上樓的時候應該是怎麼樣去做呢？孩子答道：輕輕的。我說：為什麼？孩子們答道：別的班小朋友在上課~然後我輕輕的慢慢的走上樓，我說：請我們像小貓一樣的走路！我覺得這樣做比要嚴加管制孩子要好很多，孩子們聽到我這樣說和看到我這樣做都會效仿我，這樣孩子們也可以很好的自律不是么？
三、秩序性也是紀律表現的所在
秩序性就是有條不紊的做好一切事情。在蒙台梭利課上，孩子們必須是要有規律有秩序的展示教具操作或者是正確擺放教具，在蒙台梭利教室中主要是培養孩子的秩序感來調節孩子的浮躁與粗心，我們的蒙台梭利教具都有他自己的位置，為了培養孩子們的條理性和秩序感，我們是要孩子操作完教具之後把它放回原位才能換取新的工作。長此以往會促進孩子養成良好的秩序感！
因為孩子都是自由選取工作的，所以他們選擇的都是另自己感興趣的工作，他們會樂於其中很專注的工作，慢慢的，也就變的做事情有條理，專注而且沉於其中，這些都是對孩子耐性以及條理性的灌輸；每當孩子們取放工作時都會有條不紊的去做，能夠正確歸位，這都是紀律性的表現所在，由此可見，孩子們在蒙台梭利教室中並不是散漫的，而是保持一種自律性！還有，我們老師在展示工作時，都會有一定的秩序性，幼兒認真的觀看，必然會遵循這樣的秩序性，而並不是強加給幼兒的！在教具的擺放方面，更是有自己秩序性，分為幾個區域，幼兒也會分區進行擺放教具。
經過這兩年左右的訓練，大部分幼兒都做的很好！蒙台梭利教育的這一點是其他教學模式所不能替代的，它完全是自發的！在來到幼兒園之前，每名幼兒都是爸爸媽媽的掌上明珠，什麼都以自我為中心。可是，蒙台梭利教育一路走下來，他們有了一定的集體意識。洗手、入廁、喝水、做操都是排隊等候的。他們學會了自己去約束自己。
四、蒙台梭利對「自由」與「放縱」的區別
對於自由一詞。蒙台梭利認為，自由是幼兒不受任何人控制和強加的而是自發的一種自由，是可以隨心所欲而不是為所欲為的去活動。我們要觀察幼兒的天性，給與幼兒天性的施展。要讓幼兒在自由中自發的展現出自己，老是根據這樣的實際情形去做觀察。這里所說的自由，並不是放手任其發展，不是真正意義上的自由，更不是去放縱孩子們。
而是讓幼兒有辨別是非的能力，知道什麼可以做，什麼又是不可以去做的。什麼是正確的行為等等。所謂的自由是讓幼兒在日常的自然的環境中去發展自己，去理解紀律性並做到遵守。讓幼兒可以去思考和領悟。與放縱是完全不同的。放縱是沒辦法讓幼兒能夠區別對待好與不好的。 我認為幼兒的紀律是主動的、自發的、積極向上的而且又是持久的。在蒙台梭利教室中孩子們擁有的是范圍和限度，是紀律與自律，選擇正確的蒙台梭利教育，不僅可以讓孩子收益一生，家長也可以收獲真正科學的教育理念、育兒技巧，讓孩子們從小在自由中懂得自律，慢慢的發展起來。也就是說，選擇一個正確的開始，將會收獲美好的一生！
7. 石家莊德瑞蒙台梭利幼兒園戶外面積是多少
德瑞國際蒙台梭利幼兒園，佔地面積6000平米，配有室內恆溫游泳池、近400米室內環形跑道和咖啡廳
8. 如何理解在蒙台棱利教室中自由與紀律是同在的
瑪利亞•蒙台梭利 「只有當孩子成為自己的主人並遵循一些生活規則時，他才能成為管住自己的行為，我們才認為他是一個守紀律的人！
蒙台梭利教育就是一種以兒童為主的一種教育方式。它本著給孩子自由，讓孩子自己做的原則。讓孩子自發性的主動學習。而作為一名老師，我們要做的是什麼呢？就是做一名觀察者，觀察幼兒的工作情況及反應。在這里我們老師充當的角色始終是一名輔導者而不是一名教導者，我們要給孩子自由 ，這里的自由並不是讓孩子隨便去做，而是要孩子去自由的做正確的事情。
一、蒙台梭利教學中的紀律定義
蒙台梭利教學中紀律就是要讓幼兒在工作中去摸索和理解紀律，讓這種理解和領悟變得可以接受和去遵守相應的規則！並且能夠分出對與錯，好與壞。蒙台梭利中一個懂紀律的幼兒必須是積極主動的，能夠控制自己的行為，而不是去靠別人的督促。因為他們明白了保持安靜和秩序感都是很必要的，而且知道這些都是不被允許的！幼兒在這樣的環境里潛移默化的受到感染，自然而然的會控制自己的行動。
慢慢的就逐步學會了如何養成守紀律的好習慣！蒙台梭利中所謂的紀律是從自由中產生的。蒙台梭利中指出：「幫助幼兒獲得自由的意識，不要控制幼兒自發性的活動。」可是這里的「自由」，可不是對孩子的不管任由其散漫發展，而是真正的強調已孩子們為主體的教育模式。
二、談談蒙台梭利教學中的紀律何在
說起到蒙台梭利教育，最開始我以為就是蒙台梭利教具是一切的主導者。那個時候的我經驗不足，只是頻繁的給孩子腦袋裡浸灌了一些知識。但是後來才發現還處在幼兒時期的孩子們是不需要這樣去做的，而是需要給孩子一個准備完善的條件，讓孩子們會自己理解。所以，蒙台梭利教具僅僅只是准備好的環境之一，是訓練孩子們的材料。
讓孩子通過自己摸索，發覺事物間的聯系和關系，自發的去改正錯誤的東西。蒙台梭利教育就是平等與規則。所以，孩子不可以是失去自我的去遵守紀律。蒙台梭利教學中，有一個很主要的主題就是要培養孩子們擁有良好的紀律。在蒙台梭利教室中，孩子們是很自由的，孩子們可以隨心所欲地選擇自己所喜歡的工作。但，這並不是說孩子們就是散漫無紀律的。蒙台梭利認為：「紀律源於自由！
在以前，我們所認為的紀律就是：小朋友手背後，兩腳並攏，沒有聲音等等這一系列看似紀律卻並非紀律的常規。但是在我們蒙台梭利的教學中，這樣教育出的孩子是個完全喪失本性和天性的，卻不能稱為是有紀律的。 蒙台梭利教學中要求小朋友們是完全靠自主，去支配和調整自己的行為，通過這樣去遵守必須要去遵守的規則，這樣才叫有紀律和守紀律。在蒙台梭利教室中，是可以讓幼兒自由地操作以及交流和尋找工作的位置。孩子們是有目的而且又是自願的操作活動，每個孩子都工作自己的，靜悄悄的走來走去，有秩序地取放教具，不會出現混亂的情境。在蒙台梭利教室里，我們老師的職責就是讓孩子們學會怎麼樣去操作自己的教具，怎樣的去守紀律的活動著。因為長時間的習慣養成長時間的反復練習，幼兒能夠標準的地去表述自己需要上和交往上的行為舉止。在蒙台梭利教學中，我們是培養孩子們的好習慣，自然而然的學會自律。
有一次在走廊我領孩子們剛做完戶外活動回來時，孩子們大吵大鬧，這時候我並沒有嚴厲制止孩子們說;別說話了！而是輕輕的對幼兒說：小朋友我們上樓的時候應該是怎麼樣去做呢？孩子答道：輕輕的。我說：為什麼？孩子們答道：別的班小朋友在上課~然後我輕輕的慢慢的走上樓，我說：請我們像小貓一樣的走路！我覺得這樣做比要嚴加管制孩子要好很多，孩子們聽到我這樣說和看到我這樣做都會效仿我，這樣孩子們也可以很好的自律不是么？
三、秩序性也是紀律表現的所在
秩序性就是有條不紊的做好一切事情。在蒙台梭利課上，孩子們必須是要有規律有秩序的展示教具操作或者是正確擺放教具，在蒙台梭利教室中主要是培養孩子的秩序感來調節孩子的浮躁與粗心，我們的蒙台梭利教具都有他自己的位置，為了培養孩子們的條理性和秩序感，我們是要孩子操作完教具之後把它放回原位才能換取新的工作。長此以往會促進孩子養成良好的秩序感！
因為孩子都是自由選取工作的，所以他們選擇的都是另自己感興趣的工作，他們會樂於其中很專注的工作，慢慢的，也就變的做事情有條理，專注而且沉於其中，這些都是對孩子耐性以及條理性的灌輸；每當孩子們取放工作時都會有條不紊的去做，能夠正確歸位，這都是紀律性的表現所在，由此可見，孩子們在蒙台梭利教室中並不是散漫的，而是保持一種自律性！還有，我們老師在展示工作時，都會有一定的秩序性，幼兒認真的觀看，必然會遵循這樣的秩序性，而並不是強加給幼兒的！在教具的擺放方面，更是有自己秩序性，分為幾個區域，幼兒也會分區進行擺放教具。
經過這兩年左右的訓練，大部分幼兒都做的很好！蒙台梭利教育的這一點是其他教學模式所不能替代的，它完全是自發的！在來到幼兒園之前，每名幼兒都是爸爸媽媽的掌上明珠，什麼都以自我為中心。可是，蒙台梭利教育一路走下來，他們有了一定的集體意識。洗手、入廁、喝水、做操都是排隊等候的。他們學會了自己去約束自己。
四、蒙台梭利對「自由」與「放縱」的區別
對於自由一詞。蒙台梭利認為，自由是幼兒不受任何人控制和強加的而是自發的一種自由，是可以隨心所欲而不是為所欲為的去活動。我們要觀察幼兒的天性，給與幼兒天性的施展。要讓幼兒在自由中自發的展現出自己，老是根據這樣的實際情形去做觀察。這里所說的自由，並不是放手任其發展，不是真正意義上的自由，更不是去放縱孩子們。
而是讓幼兒有辨別是非的能力，知道什麼可以做，什麼又是不可以去做的。什麼是正確的行為等等。所謂的自由是讓幼兒在日常的自然的環境中去發展自己，去理解紀律性並做到遵守。讓幼兒可以去思考和領悟。與放縱是完全不同的。放縱是沒辦法讓幼兒能夠區別對待好與不好的。 我認為幼兒的紀律是主動的、自發的、積極向上的而且又是持久的。在蒙台梭利教室中孩子們擁有的是范圍和限度，是紀律與自律，選擇正確的蒙台梭利教育，不僅可以讓孩子收益一生，家長也可以收獲真正科學的教育理念、育兒技巧，讓孩子們從小在自由中懂得自律，慢慢的發展起來。也就是說，選擇一個正確的開始，將會收獲美好的一生！
9. 杭州蒙台梭利商務咨詢有限公司怎麼樣
簡介復：杭州蒙台梭利教育咨詢制有限公司是蒙台梭利教育集團的下屬機構，公司專注於兒童之家（0-3歲社區蒙台梭利幼兒托班、3-6歲蒙台梭利國際班）、戶外教育、師資培訓、家庭指導等業務板塊，是一家全面貫徹國際先進蒙台梭利教育體系、為中國幼兒及幼兒家庭提供更高品質的早期幼兒教育品牌連鎖機構。
法定代表人：金海婭
成立時間：2014-04-02
注冊資本：125萬人民幣
工商注冊號：330106000315945
企業類型：有限責任公司(自然人投資或控股)
公司地址：浙江省杭州市西湖區綠城西溪誠園誠公館4號樓一單元804室