唐裝與戶外

① 唐裝的來歷和特色

唐裝原意指代唐代的漢服，一種是傳統的襦，裙裝，這種風格一般流行在初唐時期，基本上是沿襲了自東漢以來華夏婦女傳統的上衣下裳制。
衣裳二字，其實衣是衣，裳是裳，衣是上身穿的，裳其實是指現代所說的裙子，衣與裳分開。這種婦女的服飾不是連衣，而是分兩截的穿法一直延續到明末。
上衣的穿法基本上是右衽交領或對襟繫上帶結，下面的裙子圍起來繫上長長的裙帶，上衣或者掖裡面或者自然的鬆散著，後來這種鬆散的上衣不斷加長，一直覆到膝蓋部，就後來發展成了明代的背子。
隨著發展，唐代的婦女上衣種類一般分為襦，襖，衫三種。
襦是一種衣身狹窄短小的夾衣或棉衣。襖長於襦而短於袍，衣身較寬松，也有夾衣或棉衣。襦、襖有窄袖與長袖兩類。
衫是無袖單衣，功用吸汗，有對襟及右衽兩種。
衫在春秋天也可穿在外面，但和穿在外面有短袖的衫不同，後者就發展成了背子或半臂。而在以前，裙子的造型向來都是一種長方形的方片直裙，有點類似的和服裙子。
方片裙的樣式顯得較呆板硬性，因此女性穿起來並不能顯出美麗來。因此到了唐代，裙子的形式流行高腰束胸，寬擺拖地的樣式，既能顯露人體結構的曲線美，又能表現一種富麗瀟灑的優美風度。
這種裙子的結構必須和人體的主體結構有機適應，所以是一種下擺呈圓弧形的多褶斜裙，或喇叭裙。

二就是到了中晚唐時期，服裝中加強了華夏的傳統審美觀念，從以顯出女子身材為主逐步恢復到秦漢那種寬衣大袖，飄逸如仙的風格，服式越來越肥，這種風格定了型一直影響到後期華夏女裝的基本理念，既寬松隨體肥大，這自然在後來也成了禮教所要求的對象，柔和自然，無形無欲。中晚唐女裝華麗大氣，一般類似於禮服，她們裡面直接穿抹胸——抹胸原本是內衣，在唐代和裙子結合形成了一體，它不系腰帶，寬松自然。
是中晚唐女裝向古代禮儀服飾的過渡的進一步證明，這種款式為禮服一層疊一層，層數繁多，厚重拖擺，穿起來很麻煩。首先穿上很多層廣袖上衣，層層壓疊著，然後在圍上偉大拖地的厚重裙子，即著名的「唐裙」，然後再在外面套上寬大的廣袖上衣，雖然繁瑣，卻給人穩重的感覺，賦有層次感。值得一提的是，日本的著名古代宮廷和服「十二單」就是從此款禮服演變過來的。日本人稱之為「唐衣」即從唐朝傳來的服飾，樣式基本上沒有多大改變，只不過在風格上增添了幾許日本本民族的特色。

② 漢服和唐裝有什麼不同的地方嗎

漢服的主要特點是交領、右衽（讀音ren，四聲；衣襟的意思）、束腰，用繩帶系結，也兼用帶鉤等，給人灑脫飄逸的印象。這些特點都明顯有別於其他民族的服飾。

唐裝，這里我說下古代唐裝特點：女子上衣種類一般分為襦[rú]，襖，衫三種。襦是一種衣身獨狹窄短小的夾衣或棉衣。襖長於襦而短於袍，衣身較寬松,也有夾衣或棉衣。襦、襖有窄袖與長袖兩類。這三種差異特點的服裝，組成了盛唐女裝的主流。唐代女服的領子，有圓領、方領、斜領、直領和雞心領等。

③ 唐裝適合什麼樣的場合怎麼搭配

要將唐裝穿得有個性，當然就不能墨守成規，看看衣櫥里有哪些時髦服飾，再組合起來，可能會有意想不到的效果。

1.唐裝＋五分燈籠褲+長統靴：

今年秋冬非常流行上長下短的這種混搭，五分燈籠褲最熱門的單品，這種褲管口有細繩如抽褶的燈籠褲，與鏤玉惜金唐裝相搭配，自然也是一個和諧的選擇。

2.唐裝馬夾＋直筒七分褲＋長靴：

今冬流行的七分褲寬松直筒，配合上衣襟邊帶有毛毛的收腰唐裝馬夾，走動時很有點惠安女的感覺，再加上有搭扣的長靴，可以說是搖曳生姿。

3.唐裝＋牛仔褲：

已經流行了兩三年的綉花釘珠仔褲，已經走到了流行的盡頭，如果還想發揮它的余熱，那麼花花綠綠的它與花花綠綠的唐裝倒真是一個絕配。甚至拿HIP－HOP那種極肥大的板褲來配唐裝，誰說這樣就一定不好看呢？

4.唐裝＋短裙：

唐裝與短裙原來是絕配。對於比較寬大的唐裝，不妨把它與小黑裙相搭。另外，為了免顯得頭重腳輕，可另加點裝飾。例如彩色長襪，想要淑女一點，可以選酒紅色；想要俏皮一點，可以選五彩格紋的；想要性感一點，那麼非魚網襪莫屬。

款式：剪裁多變更另類

唐裝是最講究剪裁的，腰身、領口、袖口都是剪裁的成敗關鍵。今年唐裝在剪裁和款式上更加多變，比如把傳統的立領、圓領變成敞領、方領，把對襟變成偏襟，再融入大盤花扣、七分袖多種時尚元素，贏得了追逐時尚之士的青睞。而嘉和、璞玉等唐裝品牌還推出短打和馬夾等更年輕化的款式。在圖案方面，也摒棄了傳統的以福、祿、壽、雙喜等文字圖案或大花的裝飾紋樣，而改用細花或團花，花樣以牡丹、梅、蘭、竹、菊等花卉為主。而在袖口、袋口或盤花扣邊處局部精緻的手工綉花更是流行的設計。穿著彰顯個性的唐裝參加聖誕元旦派對，成絕對能輕而易舉成為全場焦點。

④ 唐裝與壽衣的差別

一、二者的功能不同。
唐裝屬於日常服飾類的一種。而壽衣是裝殮死者的衣服。
二、二者的特點不同
1、唐裝，大部分情況下是指以清朝中期的滿族馬褂改良而來的服飾，特徵是立領。清中期到清末國人在旗裝馬褂等服飾的基礎上裝上立領元素經過多次改良才有的產物。在圓領旗裝、馬褂等服飾的基礎上變為一寸多高的立領，這種領子在清末被漢族新興的弧形高領（弧形立領）代替，從而形成了旗袍、唐裝等服飾，這種弧形領子即後世俗稱的旗袍領的鼻祖，和唐朝或唐人的服裝無任何關系。
2、壽衣是指為亡人穿戴的衣服，老年人生前就做好死後要穿的衣服，美稱壽衣，寓為健康長壽之意。目前市面上分古裝、現代裝以及一些地區特有的款式，布料一般採用呢子、印花布、絲綢等，做工精美，是中國文化習俗的不可或缺一部分。
三、在我們的生活中，有唐裝款式的壽衣，給大家帶來了困擾。
目前流行的唐裝是大家對傳統文化的追思和回憶，身著唐裝，體現著一種儒雅和厚重，而被大家接受。
而壽衣確有多種選擇，可以有多種選擇，比如中山裝、制服，也可穿著傳統的服飾，大多綉五蝠捧壽圖案。隨著時代的變化，壽衣也不同，沒有具體的規定。
簡單些，在商場購買的唐裝類服飾，完全可以在日常穿著，不必在意別人的議論。為老人購置壽衣，可以到壽衣店，壽衣的穿著，要適當的顧及當地的風俗。

⑤ 什麼是唐裝

什麼是「唐裝」
偏襟式旗袍稱作「唐裝

有人把在國外唐人街上女士們穿的偏襟式旗袍稱作「唐裝」，這是何故？

唐代十分注重與國內外各民族文化的交流，為此唐人的服飾也出現了自西漢「絲綢之路」以來空前的豐富多彩、瑰麗多姿：袍、襕、襦、衫、貫頭衣、裙、披帛……，應有盡有，可謂是百花齊放、色彩紛呈。充分顯示出了唐王朝是我國封建社會國家統一、經濟繁榮、文化高漲的鼎盛時期，對以後各朝代及今人的服飾文化之影響非同小可，且源遠流長。

在唐代的軍臣百姓皆穿袍，也就是現代人所說的長衫、長袍。當時根據穿著者的身份、地位在款式、色彩、圖案上有著嚴格的區別。一般平民用素色的麻布縫制的狹小袖口的袍子與用考究的綢、絲段縫制的文官綉飛禽、武官綉走獸的肥大袖子的官袍形成強烈的反差對比。皇帝的龍袍，又稱黃袍。用色不可冒犯，用赤、玄、縹、絳、白、黃六色配置。下屬的臣將及大小官吏選用紫、絳、緋、白、藍等色製成朝服。這些表現出不同官銜等級、階層地位的服裝一直延續到明、清時代的蟒袍，胸前和背後的正方形圖案就有沿襲唐代官服的傳統。

到了民國以後，清代滿族左右開叉、行動方便的被「漢化」了的旗袍——男子穿的長跑馬褂，代表了中華民族的禮服。二十年代的新文化運動以後，在中西方文化碰撞後，剎那間，穿西服、剪辮子、留分發、剪平頭、拎文明棍的打扮蔚然成風。直到五六十年代在我國民主黨派高級領導人張瀾、沈鈞儒及港澳台等地的男士種仍作為傳統保留的文化服裝在社交場合出現。不過這時期早已摒棄了三十年代以前罩在外面的馬褂。而突出人體線條美的女性旗袍，也是在新文化運動以後，從直線或跳躍到曲線式，與日趨發展的流線型工業產品相吻合而走向世界。當然穿著它走在國外的大街上，肯定有人就會想到「唐人街」。可見旗袍以」唐裝」面孔代表中國的傳統文化、民族風格向世人展示，不足為怪。

現代朝鮮婦女的短衣、長裙以及胸前「Y」字開襟、飛舞的系帶，微風吹拂，飄飄欲仙。這款上短下長的裙套裝，幾乎是原封不動地從唐代流行到今天。歷經歲月滄桑，時代變革，由於配飾時興的發型、鞋襪、提兜、花傘等「輔件」它從未落過伍。仔細思量，取得這種永恆的美感，無外乎在於提高腰節線後的上短下長的面塊對比與古希臘畢達哥拉斯的「黃金分割率」比例關系不謀而合而經久不衰、代代相傳。傣裙也有此特點。

襦是身長不過膝的長衣或短袍，它和袍一樣，不分男女皆通用。因身長適合勞作時穿用，被廣泛地流行在民間。到了明、清時代，上流社會的女子也在長裙上配短袍為外套，穿起來顯得身材修長秀美，其實是「襦」於「襕」相同的比例美所奏效的。只不過「襦」把視點「切割」線引向下方擺而已。今天西南的苗嶺瑤寨，仍有的婦女、男人穿短袍配長裙、長褲的打扮。尤其在袖口、領型、偏襟及鴛紅妃綠的「重彩」刺綉上保留著明、清服裝的藝術風格。

在公元六世紀，日本由於受中國唐代文化的影響，服裝上也模仿中國。類似鑽式背心的貫頭衣，在唐代南方百姓中穿用。後來傳到日本，他們把腰間只用一根繩子系好的簡單衣服改成武官朝廷的禮服。到了十九世紀江戶時代，日本婦女把這根繩子模仿一座古代拱橋，系成鼓形狀的「御太鼓結」的小包袱作背飾，形成了獨具民族風格的「和服」。當今，在服裝工業相當發達的日本，新娘們穿上「大褂」的禮服，它那高貴、華麗的唐裝般鮮艷璀璨的色彩、圖案還不時地為今人所傾倒。

現代女郎往往把裙衫的坦肩露背作為思想解放、標榜時髦的象徵。殊不知在唐代「綾羅纖縷見肌膚」的貴族婦女的大袖紗衫罩就僅繫到胸部的內裙上。對於崇尚豐腴胖體之美態的唐婦來說，這是唐王朝開放以來受於三百多個絲綢之路國家的異族服飾文化「感染」後所持有的「富貴」、「富態」的瑰麗化身，可與浮羅宮里的「名媛淑女」相媲美。難怪裸露女子頸項、胸肩、臂背的作品，歷來成為服裝設計師去蜂擁而入「雕塑」的柔美形象的「焦點」。

更叫人感到空前「浪漫」的是唐代永徽年間婦女也戴起了「帷帽」。式樣為一種高頂寬檐笠帽，在帽檐一周帶上薄而透的面紗。十分有趣的是現代閩南的惠安女頭上的笠帽及裝束都與那時的相似得很，真是令人叫絕。西方婦女帶帽罩面紗的習俗也有了認同。

唐代婦女為使自己的服裝更富有藝術魅力，她們在外出行走時都在肩、臂上披上「帔子」，遮風暖背。在室內或宮中花園里披上比披子更長的帶子——「披帛」。繞肩拽地，似仙女下凡。到了宋代，女子「披帛」日盛，從皇家貴婦的「霞披」到平民女子的「直披」。隨著歷史的發展、社會的前進，這些繁瑣的「服飾」也逐漸的消失。不過類似「帔子」的長、方圍巾以其實用功能仍在現代社會中流行開來。而「披帛」，人們只能從敦煌飛天畫壁、出土陶俑、影視歌舞的古典劇目或滿族傳統婚禮中偶爾領略，欣賞其長虹絢霞般飄逸、浪漫、飛揚的神采了。

轉自：中華傳統文化網

⑥ 唐裝有什麼特點

特點
「唐裝」是由清代的漢族對襟大褂演變而來的，其款式結構有四大特點：一是立領，上衣前中心開口，立式領型；二是連袖，即袖子和衣服整體沒有接縫，以平面裁剪為主；三是對襟，也可以是斜襟；四是直角扣，即盤扣，扣子由紐結和紐袢兩部份組成。另外從面料來說，則主要使用織錦緞面料。這種「唐裝」不是唐代的服裝，而是改良過的漢族對襟大褂而已。滿人的服飾原本是沒有立領的。
新唐裝是指2001年APEC會議20位中外領導人服裝，實則為結合滿族馬褂立領和西式剪裁的一種時裝。此次APEC領導人的服裝款式外型概況表述如下。
外套（男）：
立領、對襟，領口與門襟止口處用鑲色料滾邊；前衣片二片不收省不打摺、前門襟處釘一排七粒葡萄紐扣，後衣片二片、背縫拼縫，二片袖裝袖，肩部處內裝墊肩，左右擺縫處開擺叉。
外套（女）：
立領、對襟，袖口、領口和門襟止口處用鑲色料滾邊；前衣片二片收腰省打胸摺、前門襟處釘一排六粒葡萄紐扣，後衣片二片收腰省、背縫拼縫，二片袖裝袖，肩部處內裝墊肩，左右擺縫處開擺叉。
襯衫（男）：
立領、對襟；前衣片二片、左胸袋一隻；前門襟處釘九粒蜻
2001年APEC領導人服裝圖片
蜓紐扣排列成三個「王」字，後衣片一片、肩部二層幅勢，一片袖長袖，寬袖口訂三粒蜻蜓紐扣排列成一個「王」字。
襯衫（女）：
立領、對襟；袖口、領口與門襟止口處用鑲色料嵌線；前衣片二片收腰省打胸摺、前門襟處釘五粒蜻蜓紐扣；後衣片一片收腰省、一片袖短袖。
看似簡單實際不簡單的外套和襯衣的款式之所以能夠脫穎而出，除了幸運之外，最大的成功之處就是在於緊緊抓住了傳統服裝特徵。立領、對襟及手工製作的布紐扣。領子只有立領、無領，門襟只有對襟、斜襟，袖子只有直袖、連袖，紐扣絕大多數都是用布料製作的。而這些基本不變的服裝特徵是世人有目共睹的。
當然．如果此次服裝的款式只有清服特徵而沒有現代造型也是不成功的。如由於清代服裝的肩與袖是不分割的，因此它的前後衣片也是聯體的，雖然穿起來較舒服但看起來卻不那麼美觀。而現代服裝則把美觀放在突出位置，強調的是服裝造型與人體體型的完美結合，特別是在肩袖部位更是現代造型對傳統造型的一種創新。因此，這次把現代肩袖造型合理的組合到清代服裝上也是值得可圈可點的。
唐裝是源自清朝漢族對襟大褂的傳統和現代的結合品。它吸取了清代時期服裝的文化韻味的款式和面料，同時採用了西方服飾的元素。

⑦ 唐裝，中山裝，旗袍，的區別，和它們各自的特點

區別大著呢...
基本上,能弄混的也就是女士唐裝與旗袍的區別了,這樣記吧：女士唐裝屬於上衣專,而旗袍是屬連衣裙式的上下通體.
旗袍是由滿人的傳統服飾逐漸演化而來，已成為東方傳統文化的代表。女人一旦穿上旗袍，都會變的婀娜多姿，風韻十足。盡管好多人的形體並不是十分完美，但都能穿出不同的韻味，或者嫻靜，或者高貴、、、
所謂的唐裝大多數是絲綢面料，傳統花紋顏色以紅、黑、褐為主，盤雲扣立領或者斜襟。

⑧ 現代的唐裝和以前的經典唐裝有什麼區別

相對於古代唐裝來說，現代唐裝的款式有了很多的變化。不過，基回本都是在古代的立領、對襟答這種風格上加上現代元素，即傳統特徵與現代造型的完美結合。

現代唐裝（也稱新唐裝），包括的款式有：旗袍、馬褂、西裝、男女外套、男女襯衫、馬甲、新郎新娘裝、親子裝等等。可參見天詩唐裝。

⑨ 唐裝與漢服的區別和各自的特點

唐裝指的不是唐代服飾。它是一種滿清朝代的產生物，嚴格來說不屬於漢服體系。因為這回是非自然的服飾演變，答是被強迫進行服飾演變的。唐裝的原型是滿族同胞的民族服飾——馬褂。盤扣、布扣子。吸取了西方的立體剪裁。
漢服呢有很多種，自炎黃先祖到明朝末期的服飾演變，都是非強迫性，自然而然的演變過來。漢服有一個最大的特點就是右衽。當你穿漢服的時候你要將左手那邊的衽壓在右邊衽的上面，然後系帶。（大多數漢服都是系帶。）除你以外的人看著你穿漢服的時候，看到衣領呈y字形就是正確的。漢服是平面剪裁，也就是平面的裁衣。衣型是錐體形，華夏美學。有中縫。（意在做人正直。）
暫時想到這么多了，還有什麼問題接著提吧，如果我知道一定全部回答。

⑩ 漢服與唐裝的區別

漢服，又稱漢衣冠，是漢族傳統民族服飾。漢服真正形成的一種衣冠體系是版「始於黃帝，備於權堯舜，定型於周，滅亡於清」。而漢服的界定標準是「上溯炎黃，下至宋明」。

漢服的主要特點是交領、右衽、束腰，用繩帶系結，也兼用帶鉤等，給人灑脫飄逸的印象。這些特點都明顯有別於其他民族的服飾。

唐裝較為廣泛的理解是指西式裁剪的滿族服飾，而不是唐朝的服裝。「唐裝」一詞本身的稱謂，源於海外。唐代盛期，聲譽遠及海外，以後海外各國因稱中國人為「唐人」。在東南亞的華人居住區，亦因而被稱為「唐人街」。

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概念上，漢服唐裝是指唐制漢服，簡單地說就是唐朝時期流行的漢服；而唐裝廣泛的理解是指西式裁剪的滿族服飾，相比較來說，稱之為「清裝」更合適。