華德福戶外

Ⅰ [轉載]家長怎麼把華德福教育帶入家庭

轉自長春華德福Candace奶奶工作坊，感恩分享的人們！愛你們！第一點-
自我內在成長。家長和老師都需要學習，只是學習的方式不同。家長可以通過各種方式發展內在：1
、參加華德福基礎培訓；2、
和幾個興趣相同的人組成一個讀書小組，讀華德福和人智學的書籍；3、
每日睡前以倒敘的方式回顧一天流程；4
、通過華德福六個練習凈化心靈思考感受意志（華德福有六個練習，每個月做一個，第二個月做第一個和第二個，依次類推•••第一個是對自己思考的控制；第二個是感受平衡；第三個是意志的練習•••）第二點-
在家中盡量避免孩子接觸媒體（電腦電視）。媒體的聲音和畫面不僅影響視力也會分散注意力，尤其有一些被稱為＂皮膚薄＂的孩子更容易受到影響。
第三點-
將節慶帶入家庭，與孩子一起在家裡布置節慶環境，進行節日慶典。
第四點-
將節奏帶入家庭：1、讓孩子有足夠的睡眠，至少10-12小時；2、
前一天要准備好孩子第二天穿的衣服；3
周末在家也要有午休；4
每天都能到戶外接觸大自然；5
睡前故事，最好是講述故事不是讀書，睡前故事只講一個，孩子通常要講一個再講一個，老師強調要堅持只講一個；7
周末家長如果不上班，可以與平日有不同，如略晚點起床、全家一起吃早餐、一起午休（孩子要安靜的午休至少一小時）、一起游戲•••8
睡前洗漱干凈能更好的幫助孩子進入精神世界；第五點-環境設置：
家裡不用復制華德福幼兒園的環境，但可以有一些華德福元素，建議在家裡設置個四季桌（一張小圓桌鋪上一塊絲綢或棉布就可以）每天散步時帶回一些有季節性特徵的植物石頭樹枝等放在桌子上，體驗四季的節奏和對自然的尊重。
不會跟小孩子談尊重的話題，但會以身作則，讓孩子體驗尊重。大人和孩子不可以從身體上傷害他人，不可以用言語進行攻擊；第二點，
不在孩子面前談論或者抨擊國家和社會現象；第三點，
安全的建立要由家長建立，不可以做傷害自己的事，不可以做危險的事，不可以做對身體有害的事。（個人觀點說明：如果一個四歲的孩子在回家時非要繞很遠的路不按常路走，在沒有急事的前提下家長同意一下並無不可。如果孩子在很冷時非要穿裙子，那麼不管怎麼哭鬧撕打，也不能妥協，因為這個問題涉及到健康問題，同意就等於幫助孩子傷害自己的身體。孩子需要跌倒等體驗，孩子想去端有點熱的碗，很多家長在確保不會把手燙紅的前提下會選擇讓孩子自己去摸一下，可是孩子想要去摸剛拿出的烤盤時，有人會說＂好的，就摸一下，如果燙就馬上別摸了＂嗎？為什麼不會呢？因為這是常識。有的界限可以用常識幫助我們拿捏：喝碳酸飲料對身體弊大於利，所以當孩子抱著可樂死活不鬆手時心要堅定；收拾玩具是好習慣就要堅持讓孩子收拾，大人可以一起但不能代勞，一遍不來就兩遍，一個方法不好使就用另一個，一分鍾不行就十分鍾半小時，心也要堅定•••孩子在七歲之前最重要的建構健康的身體，我們要了解哪些是對身體建構有益的哪些是有害的，糾結時仔細想想利弊各有多少也許就有答案了。）第四點，
多想想對孩子的界限規則是真的對孩子有益嗎？還是因為自己從小是被這樣要求的？（個人補充-華德福界限的基本原則：不傷害自己；不傷害物品；不傷害他人
）深深祝福六時吉祥

Ⅱ 徐州小橡樹幼兒園是華德福理念的嗎

是的，理念是不錯的，德國的教育方式，用引導式來解決兒童的問題，釋放兒童的天性 玩 自己動手，周六可以預約父母課程 ，園長會講解華德福的教育方式方法

Ⅲ 加拿大華德福高中怎麼樣

華德福教育把人生目標放在比考大學、找好工作更高的位置上生活不是高中畢業以後才開始的，重要的是幫助孩子准備好迎接生活的挑戰在構建和諧社會的教育理念多元化的環境中，華德福教育提供了一種明智的選擇什麼是華德福教育？華德福教育(WaldorfEcation)是起源於德國、在世界各地已有80多年實踐歷史的一種完整而獨立的教育體系。目前中國大陸有4個人到英美等國學習過華德福教育課程，其中北京的吳蓓放棄了大學教師的職業成為宣傳華德福教育的自由職業者，成都的黃曉星、張俐和李澤武在成都郊區創了中國第一所華德福幼兒園和華德福學校。那裡有十幾個學生，還有十幾個邊工作邊學習的志願者。志願者們來自全國各地，共同點是「我們喜歡華德福」。但是，當我問及什麼是華德福教育時，答案卻是豐富多樣的：華德福教育是注重人的頭、心、手的整體發展的教育。是尊重不同文化和個體，注重人的個性化發展的教育。是真正開放的、沒有教條的教育。是倡導尊重孩子的人格獨立的教育。是全面和諧的人的教育。是保護孩子的天性，讓孩子成為孩子的教育。是崇尚人與自然、人與人、人與自己的精神世界和諧發展的、藝術化的教育。華德福教育幫助孩子准備面對生活的挑戰和自己的成長。華德福教育不僅是一種教育理念更是一種生活方式。華德福學校的學生都不使用教科書，每個年級的學生都在老師的指導下編寫自己的教材，配上插畫、圖表和標本等。華德福學校的環境教育是融在每一天的生活中的，每一所華德福學校都有農場，學生每天都有戶外活動，每周都有園藝活動……目前中國大陸出版了4本有關華德福教育的書：獲得華德福教育碩士學位的黃曉星的《邁向個性的教育》，到廣西農村實踐華德福教育的德國青年盧安克的《與孩子的天性合作》，當了13年鄉村教師的李澤武的《我到英格蘭學師范》和吳蓓的《英格蘭的落葉》。看了他們的書，我更想去成都看看——華德福學校什麼樣？坐落在成都城郊、被農田和綠樹環抱的這個院落，有鞦韆、沙坑、水塘、花壇，有小狗跑來跑去，有木工房、圖書室，教室里有一台鋼琴，沒有電視，電腦也只供老師們使用。乒乓球台和餐桌就放在四面通風的一個大木棚子里，吃完飯老師和學生都要自己洗自己的碗。圍牆外有菜地，邊上的垃圾堆分成可以用來堆肥的有機物和廢棄物。廁所很乾凈，裡面有一個裝滿水的大桶，需要用水瓢舀水沖廁所———總之，不太像一個我們印象中規規矩矩的學校。想參觀幼兒園時我被拒絕了，因為正好是孩子們的自由玩耍時間，老師不希望孩子們被陌生人打擾。那就去聽聽小學的課吧。小學部一共有6個孩子，都在三、四年級的年齡段，於是就混編成了一個班。李澤武先收昨天的數學作業，既不表揚誰做得好，做錯了的同學也只是糾正而不批評。讀古詩《木蘭花》時孩子們大聲吟讀，有的搖頭晃腦，有的手舞足蹈，有的簡直就唱了起來，那就上音樂課吧。會彈鋼琴的菊子主動要求伴奏，每個孩子都選擇一樣打擊樂器，和著旋律輕輕地敲、大聲地唱，歌聲在教室里快樂地回盪。唱了歌還要跳舞，學生、老師、聽課的志願者和家長都來跳，圍成圓圈，唱著英語課上學過的歌謠，前行，後退，你鞠躬，我還禮，好不快樂！英語課由黃曉星上，一開始大家都站著，一邊做動作一邊背英語歌謠，聲音由小而大，反復多次。然後唱歌，句式一樣，每個孩子可以扮演自己喜歡的動物，用不同動物的叫聲來輪流替換歌詞。唱夠了，到黑板上來寫寫歌里唱到了哪些動物？有兩個孩子不肯去，他也不勉強，丟一個粉筆頭過去，就在桌子上寫吧。整個過程黃曉星一直充滿激情，而且幾乎全是用英語和孩子們交流，孩子們都聽得懂，但其中一個男孩從不回答問題，集體念時也只是小聲嘟囔。課下一問，黃曉星認為孩子其實能很快適應雙語教學環境的，但是他媽媽老是當著孩子的面說「他跟不上的」，給了孩子很不好的暗示。今天的數學課要學習錢的計算，怎麼學？買菜去！先去食堂問問師傅需要什麼菜，李澤武領著孩子們拎著菜籃子直奔附近的農貿市場，回來時每個孩子在本子上寫下自己買了什麼菜，各自多少錢，一共多少錢，然後畫上美麗的花邊和圖案，一頁課本就這樣完成了。沒有教科書，是華德福學校的特色之一。李澤武介紹說，比如四年級的地理課，可以讓每個學生先從自己的床的位置開始，把自己的家、學校和周圍的地理位置畫出來，再擴展到本鎮和本縣或本市。最後，每人都製作一份介紹當地的地形、氣候和人物風情等的導游地圖和導游小冊子。學生的想像力和創造力在製作教材的過程中得到充分發揮，學習變成一個創造的過程。

Ⅳ 華德福教育的教育思想

史代納對人類的智慧和人的意識發展做了深入研究，從而得出關於人的身、心、靈和精神發展的獨特認識，他對人的深入研究奠定了華德福教育的理論基礎。史代納發現了人的意識是階段性的發展，七年為一個周期。 每一所華德福學校或幼兒園都有一個有機農園，不同的學校，條件不一樣，農園的大小也各不同。在城裡頭的華德福學校，有的農園小的只限種些花、菜、香草、少量的漿果灌木，養些雞、兔之類的小動物；在城郊或鄉下的華德福學校佔地面積都較大，還可種些穀物，養蜂，或養些羊、牛、馬、驢等較大的動物，有的學校甚至還擁有一片森林或一個附屬農場。
歐洲國家的學校農園基本上都有一個或多個溫室或溫棚，用於早春育苗及夏天種些番茄、辣椒、黃瓜、茄子等喜溫熱的作物，耕種的過程中都決不施用化肥和農葯。園藝老師會向學生介紹垃圾分類，把果皮、廚余、樹葉、雜草、動物糞便收集起來做堆肥。讓從土地里產出的東西盡可能地回到地里頭，循環起來，補養地力。雖時有小蟲子來光顧，但並不成問題，學校農園的種植規模小且極其多樣化。
在學校農園里，學生在園藝老師的帶領下親耕親作，體驗人類在地球上最基本的生產活動，農園是學生學習植物、動物、季節、氣候、環境與生態的絕佳場所。 和普通教室一樣的是都有黑板、桌椅，不一樣的是農園教室里還有廚具和餐具。園藝老師帶領學生在此將農園的收獲料理了擺上餐桌。南瓜湯、烤土豆、蘋果派、沙拉，盡享新鮮採摘的有機蔬果和勞動後豐收的快樂，其樂融融。草莓、樹莓、黑加侖子、醋栗之類的漿果收獲後除了吃新鮮的，還在農園教室里將它們加工成果醬。許多農園教室都配備了一台烘乾機，乾燥些香草、乾花和果脯。
園藝課許多時間都在戶外進行，天冷或下雨不能在戶外幹活時就會在農園教室里做一些室內的工作，磨香草鹽、將香草裝袋，並設計製作產品的標簽及說明。在冬天的園藝課上，老師還會教學生用樹枝、樹葉、乾花、松果等做些聖誕節的裝飾品。養了蜜蜂的學校農園也會在冬天用蜂蠟做些蠟燭出來。許多農園教育里都有一個可生木柴火的烤爐，一邊幹活，一邊烤上餅干或蛋糕，甚是溫馨。
農園教室的桌子既是書桌，也是餐桌，亦是加工產品的工作台。為了保持農園教室的整潔干凈，許多學校都在農園教室外另設一個專門的農具房，各種農具，鋤頭、鏟子、耙子、鐮刀、枝剪、斗車一應俱全，手套、帽子、雨鞋、急救箱也都備上。

Ⅳ 育兒經典書目

第十名：
書 名：《為什麼孩子這么難教》
作 者：斯坦利.I.格林斯潘 傑奎琳.薩蒙/著 姚雲竹譯
美國當代最知名的兒童心理咨詢師告訴我們，每個孩子都有其獨特的身體結構，因而他們在使用感官、身體和應對世界的方式上千差萬別。

本書描述了五種不同基本人格類型：高度敏感、沉迷自我、叛逆、注意力不集中、攻擊型兒童，通過向父母提供一種順應兒女特定個性時能夠用得上的一般理論，也提出了針對更極端問題給出的具體策略與方法，引導父母從孩子身上學到東西並幫助他們。
第九名：
《半小時漫畫中國史+世界史》
作 者：陳磊
出版社: 江蘇文藝出版社
內容簡介：通過手繪和故事，作者陳磊就捋出清晰的中國歷史大脈絡：春秋戰國像個班級；大秦過把癮就死；三國就三大戰役；魏晉亂世多奇葩；南北朝里多敗家；大唐盛世開門紅……還有簡到崩潰的極簡歐洲史、美國往事三部曲、一口氣就能讀完的日本史、肌肉猛男斯巴達300勇士、酷炫無比的加勒比海盜……。
看半小時漫畫，通五千年歷史，用漫畫解讀歷史，每三秒讓你笑翻一次，而你在笑出腹肌的同時，不知不覺已經通曉了歷史。
第八名：
書 名：《走在孩子的後面》
作 者：蔡興蓉
出版社：教育科學出版社
內容簡介：這是一個家教老師的觀察筆記，講述了60多個孩子的真實教育故事，探討什麼是好的教育，教師和家長如何面對這一代孩子。
作者從家教老師的特殊視角，以卧底精神和文學手法，揭秘新一代受教育者的內心世界，真實反映了當前學校教育和家庭教育的現實，讀來令人觸目驚心、感慨萬千。書中還記錄了作者一系列新穎、有趣的教育嘗試，以及許多優秀家長的教育良方，可為教師和家長提供諸多啟迪。
第七名：
書 名：《超腦力高效學習法》
作 者：金哲思
出版社: 太白文藝出版社
內容簡介：達爾文說過：「一切只是種最有價值的是關於學習方法的知識。」學習得法，則事半功倍；學習不得法，則事倍功半。
一些家長、老師以及學生都為學習效率低下問題困惑和迷茫，甚至有些人覺得這是無法改變的事實，但是學習成績不完全有智商決定，掌握技巧才是最重要的。
第六名：
書 名：《傅雷家書》
作 者：傅雷、傅聰、朱梅馥著 傅敏編
以傅雷長子傅聰的留學打拚經歷、情感婚姻之路為主線，精心選編傅雷夫婦與傅聰及彌拉的往來家信，內容偏重「人倫日用」，突出傅雷「真誠待人，認真做事」的「做人」准則，少了文化藝術的長篇論述，多了日常生活的短小故事。
這份兩代人雙向交流的文字實錄，嚴肅不失親切，深刻不離日常，以小見大，樂在其中。它不僅反映了親子交流的重要，也利於青年學子在閱讀中理解父輩、增進溝通。
第五名：
書 名：《最美的教育最簡單》
作 者：尹建莉
出版社: 作家出版社
內容簡介：本文緊貼當下教育現實，還原教育真相，讓大家看到美好的教育並不復雜，有效的教育往往是樸素而簡單的。

作者依據經典教育學和心理學理論，以學者的嚴謹和媽媽的親和，在文字結構上遵循「發現問題（problem）、提出問題（question）、分析問題和解決問題」的科學認知規律，敏銳地發現問題，深入而細致的解讀，並指出教育面臨的種種誤區，同時為讀者提供出許多可操作的方法。
第四名：
《哈佛大學教育學院思維訓練課——讓學生學會思考的20個方法》
作 者：[美]羅恩理查德（Ron Ritchhart）
[美]馬克丘奇（Mark Church）
[美]卡琳莫里森（Karin Morrison）
出版社: 中國青年出版社
哈佛大學教育學院教授，經過10年全球廣泛的實踐與研究，跨越從小學到大學各個階段，涉及美國、紐西蘭、瑞典、比利時、澳大利亞等國的公立、私立學校，提出了思維透明化的教學理念：學生將思考的過程傳遞給老師，教師挖掘學生的思考潛力，從而提高課堂和學習的效率。
本書通過明確的教學目標、設計巧妙的教學活動、創新的教學工具，提高學生的課堂參與度、獨立思考能力以及學習的自主性。
第三名：
大師談兒童習慣培養·大師講壇系列
2009年5月1日西南師范大學出版社出版
在以「人」為本的教育前提下，從眾多的大師著作中選出具有一定高度的教育美文，融故事性和哲理性於一體。閱讀這本書，讀者會沐浴在教育智慧的光芒之中，享受心智的快樂，

從而多一份教育的眼光，多一份教育的思維，多一份教育的感悟和啟迪。
第二名：
《洛克菲勒給兒女的忠告》 作 者：[美]克萊貝爾 布蘭納克 王雪 魏楚豫 譯 出版社: 吉林人民出版社
洛克菲勒是美國第一家工業托拉斯企業的創建者，他成功地造就了美國歷史上一個獨特的時代，被譽為「窺見上帝秘密的人」。
本書詳細的講到他為子女們設計的完美的人生計劃，對於子女在學習、交友、處理人際關系等方便給予了溫情的忠告，當兒女踏入商界時，根據自己多年的經營、投資、理財方面給予他們忠實的指導。
閱讀本書，你還可以學到洛克菲勒的處世哲學。相信這位在世98年的商業巨人，肯定有著別人所不可替代的處世思想與智慧。
第一名：
書 名:《哈佛家訓》
出版社: 北京聯合出版公司
內容簡介：通過這本書，每個家長夠可以與自己的孩子一同品味哈佛教育精華，幫助他們在成功道路上邁出堅實的一步。對於孩子來說，書中沒有冗長的說教，對於成人來說，沒有累贅的語言。
本書匯集了哈佛大學的教育理念和哈佛家訓的凈化，從人生哲學、優秀品質、傑出本領、，人性弱點等多個角度，充分詮釋了哈佛大學教育理念中的精髓，學會在學習和生活中自我選擇，自我塑造，為成長打下堅實的基礎。

Ⅵ 請問北京通州有華德福幼兒園嗎

在九棵樹西路有一個奇妙家華德福園

Ⅶ 美國學前教育有些什麼學習內容

光明日報消息，盡管美國各州的規定存在差別，但產婦孩子出生後至少有6周產假。產假結束後，如果產婦要回去工作，無人照顧的嬰兒就不得不去日托中心。日托中心的主要服務是提供保育，照顧6周到2歲多的嬰幼兒。

根據教育理念差異，專家曾專門梳理過美國學前機構類型。第一是「學術型」，特徵是教育系統化；注重閱讀和數學；為小學做准備。第二是在美國十分流行的「蒙台梭利型」，主張孩子通過玩耍、玩具來學習；老師控制學習環境、分配不同任務；目的在於培養孩子有自我約束能力和長時間注意力。第三是「華德福型」，不強調學術，注重孩子的創意和模仿，如扮演不同角色的游戲；學習內容包括園丁工作，家務等很多實際生活中的事情；教學中不鼓勵使用玩具和電子媒體，教具多為生活用具；目的是培養孩子的感知和自我意識。第四是「發展型」，在美國也較普遍，主要發展孩子在體育、社交、認知等某一領域的能力；課堂專注於實際活動，由老師和孩子共同把握課堂學習環境。

Ⅷ 華德福教育將給中國帶來什麼

華德福教育把人生目標放在比考大學、找好工作更高的位置上 生活不是高中畢業以後才開始的，重要的是幫助孩子准備好迎接生活的挑戰 在構建和諧社會的教育理念多元化的環境中，華德福教育提供了一種明智的選擇 什麼是華德福教育？華德福教育(Waldorf Ecation)是起源於德國、在世界各地已有80多年實踐歷史的一種完整而獨立的教育體系。目前中國大陸有4個人到英美等國學習過華德福教育課程，其中北京的吳蓓放棄了大學教師的職業成為宣傳華德福教育的自由職業者，成都的黃曉星、張俐和李澤武在成都郊區創辦了中國第一所華德福幼兒園和華德福學校。那裡有十幾個學生，還有十幾個邊工作邊學習的志願者。志願者們來自全國各地，共同點是「我們喜歡華德福」。 但是，當我問及什麼是華德福教育時，答案卻是豐富多樣的： 華德福教育是注重人的頭、心、手的整體發展的教育。 是尊重不同文化和個體，注重人的個性化發展的教育。 是真正開放的、沒有教條的教育。 是倡導尊重孩子的人格獨立的教育。 是全面和諧的人的教育。 是保護孩子的天性，讓孩子成為孩子的教育。 是崇尚人與自然、人與人、人與自己的精神世界和諧發展的、藝術化的教育。 華德福教育幫助孩子准備面對生活的挑戰和自己的成長。 華德福教育不僅是一種教育理念更是一種生活方式。 華德福學校的學生都不使用教科書，每個年級的學生都在老師的指導下編寫自己的教材，配上插畫、圖表和標本等。 華德福學校的環境教育是融在每一天的生活中的，每一所華德福學校都有農場，學生每天都有戶外活動，每周都有園藝活動…… 目前中國大陸出版了4本有關華德福教育的書：獲得華德福教育碩士學位的黃曉星的《邁向個性的教育》，到廣西農村實踐華德福教育的德國青年盧安克的《與孩子的天性合作》，當了13年鄉村教師的李澤武的《我到英格蘭學師范》和吳蓓的《英格蘭的落葉》。看了他們的書，我更想去成都看看—— 華德福學校什麼樣？ 坐落在成都城郊、被農田和綠樹環抱的這個院落，有鞦韆、沙坑、水塘、花壇，有小狗跑來跑去，有木工房、圖書室，教室里有一台鋼琴，沒有電視，電腦也只供老師們使用。乒乓球台和餐桌就放在四面通風的一個大木棚子里，吃完飯老師和學生都要自己洗自己的碗。圍牆外有菜地，邊上的垃圾堆分成可以用來堆肥的有機物和廢棄物。廁所很乾凈，裡面有一個裝滿水的大桶，需要用水瓢舀水沖廁所———總之，不太像一個我們印象中規規矩矩的學校。 想參觀幼兒園時我被拒絕了，因為正好是孩子們的自由玩耍時間，老師不希望孩子們被陌生人打擾。那就去聽聽小學的課吧。 小學部一共有6個孩子，都在三、四年級的年齡段，於是就混編成了一個班。李澤武先收昨天的數學作業，既不表揚誰做得好，做錯了的同學也只是糾正而不批評。讀古詩《木蘭花》時孩子們大聲吟讀，有的搖頭晃腦，有的手舞足蹈，有的簡直就唱了起來，那就上音樂課吧。會彈鋼琴的菊子主動要求伴奏，每個孩子都選擇一樣打擊樂器，和著旋律輕輕地敲、大聲地唱，歌聲在教室里快樂地回盪。唱了歌還要跳舞，學生、老師、聽課的志願者和家長都來跳，圍成圓圈，唱著英語課上學過的歌謠，前行，後退，你鞠躬，我還禮，好不快樂！ 英語課由黃曉星上，一開始大家都站著，一邊做動作一邊背英語歌謠，聲音由小而大，反復多次。然後唱歌，句式一樣，每個孩子可以扮演自己喜歡的動物，用不同動物的叫聲來輪流替換歌詞。唱夠了，到黑板上來寫寫歌里唱到了哪些動物？有兩個孩子不肯去，他也不勉強，丟一個粉筆頭過去，就在桌子上寫吧。整個過程黃曉星一直充滿激情，而且幾乎全是用英語和孩子們交流，孩子們都聽得懂，但其中一個男孩從不回答問題，集體念時也只是小聲嘟囔。課下一問，黃曉星認為孩子其實能很快適應雙語教學環境的，但是他媽媽老是當著孩子的面說「他跟不上的」，給了孩子很不好的暗示。 今天的數學課要學習錢的計算，怎麼學？買菜去！先去食堂問問師傅需要什麼菜，李澤武領著孩子們拎著菜籃子直奔附近的農貿市場，回來時每個孩子在本子上寫下自己買了什麼菜，各自多少錢，一共多少錢，然後畫上美麗的花邊和圖案，一頁課本就這樣完成了。 沒有教科書，是華德福學校的特色之一。李澤武介紹說，比如四年級的地理課，可以讓每個學生先從自己的床的位置開始，把自己的家、學校和周圍的地理位置畫出來，再擴展到本鎮和本縣或本市。最後，每人都製作一份介紹當地的地形、氣候和人物風情等的導游地圖和導游小冊子。學生的想像力和創造力在製作教材的過程中得到充分發揮，學習變成一個創造的過程。

Ⅸ 我為什麼給孩子選擇新教育

又到了一年一度的幼兒入園季節。
媽媽們在挑選幼兒園時越來越重視幼兒園的教學理念，許多幼兒園打出了各種新的教育思想和教育流派的大旗，以此來證明自己的科學性和先進性，我身邊也有越來越多的媽媽選擇將孩子送進這些新教育理念的幼兒園。但是我想提醒媽媽們，這種新教育幼兒園其實也有很高的風險，入園需謹慎。
風險之一:沒有辦學資質。
現在很多新教育幼兒園，多數是因為個人偏好創辦的，在選址的時候常常不甚講究，也沒有合法手續。我所了解到的華德福幼兒園，除了成都有幾所是有辦學資質的之外，全國所有華德福幼兒園以及華德福小學都是違規辦學。蒙氏幼兒園，以廣州為例，僅有孫瑞雪幼兒園是有辦學資質的，其餘的幾乎都沒有辦學資質。


新教育者們應當看一看陶行知的萬世師表，多一點對教育的敬畏之心
在所謂的新教育走向規范之前，還是先把孩子送去傳統幼兒園吧，孩子不是小白鼠，不要拿你的孩子做實驗!