高洋尾露營

Ⅰ 惠東哪個海灘最好玩

黑排角比較好玩。

黑排角在惠東縣黃埠鎮的鹽洲島附近，從鹽洲島出發，經過七、八公里的稍微狹窄山路，就可以到達海邊。海邊有條名叫楊村的村子，沒去過的朋友可以用這個作為GPS導航。

楊村海邊有一個純天然的海灘，這里未經開發，一派原生態的景象。沙灘不算很長，但卻很寬，一直延伸到離岸邊好幾百米的地方。

沙灘邊緣還有不少馬尾松，可以遮陽。這里三面環山，面朝大海，是露營的好地方。每年夏天旺季，這里的帳篷就會佔領了沙灘，很是壯觀。有些人還在沙灘上支起了燒烤爐，誘人的香氣到處彌漫。

(1)高洋尾露營擴展閱讀：

1、灣仔村

徒步的起點，很多來海邊玩水的人會選擇入住灣仔村的民宿，這里有海灘，有民宿，有海鮮飯店。

灣仔村很小，這里的海灘卻是觀看日出的極好位置，當黎明到來的時候，可以看到東方所呈現暗紅的朝霞，平靜的海面上只聽到陣陣濤聲，剛蘇醒的還有一種別樣的美。

2、盲婆嶺

這是一塊延伸至海里的黑色礁石，我們可以在上面感受礁石紋路所來帶的視覺享受，不同於其他海岸礁石，黑排角的礁石是黑色的，充滿神秘色彩，具有獨特魅力。

因為海勢地理位置特殊，這里的海上漲潮時候較多，每天必有壯觀的海浪沖擊，最低能擊起兩三米高的海浪，浪高低隨海水漲潮高低而定，很多時候都能看到海水沖擊大石濺起的巨大白花海浪。

當我們在盲婆嶺的時候，可以感受迎面撲來的巨大浪花，非常壯觀，不過要注意腳下安全，一個不經意可能就會被浪花打到。

3、西虎島

盲婆嶺對面的一個小島，像蝸牛的殼，匍匐在海面上，近看非常好看。這里的沙灘非常細膩、潔白、柔和，光腳踩沙灘，感受天然的按摩觸感。這里也可以是天空之鏡，當海水褪去，不摻任何雜質的沙灘仍留有薄薄一層海水，按下相機的快門，你就可以拍出一張天空之鏡的美圖。

浪花很快又來，匆匆而來匆匆而去，把這里的沙子淘洗的更加純凈。繼續前行，登上山坡，能拍到楊屋海岸的全景，在山峰上靜靜地坐著，感受迎面吹來的海風，把這一場視覺盛宴銘記於心。

4、高洋尾沙灘

這里是全程最後一個沙灘，沙灘上有許多貝殼，黑排角也因貝殼種類繁多、奇特而出名，不妨撿幾個做紀念。

Ⅱ 惠州高洋漁尾村沙灘可以露營嘛

你好，很高興為你解答。
我們目前的全部海灘
都不是個人所有
均可以露營

Ⅲ 北京順義和通州哪個地方野營最好

我個人認為通州好，因為我喜歡那裡。(*^__^*) 嘻嘻……。

通州素為京東重要郊域，民風民俗深受京城影響。全區人口由21個民族構成，主要少數民族為回族、滿族，回族主要聚居在通州鎮南街、張家灣鎮和馬駒橋鎮。

區內市民居住環境以樓房為主，周圍鄉鎮多以正房為主形成院落。

鄉間時令節日依舊，春節、上元節、清明節、端午節、中秋節尚有遺俗，其他各節日都搞紀念慶祝活動。

區內飲食習俗無明顯變化，農村飲食習俗與城鎮無異，小樓的燒鯰魚、大順齋的糖火燒和中華老字型大小通州腐乳世稱「通州三寶」，現今仍存在。

名勝古跡
八里橋

八里橋又名永通橋。建於明正統十一年（一四四六年），南北走向，長三十米，寬十六米，橋兩側有三十三塊護欄雕飾、三十三對石獅,刻工精美，是北京三大古橋之一。

八里橋在建國路旁通惠河上，扼京東咽喉要道。咸豐十年七日（一八六零年八月），英法侵略軍自天津北犯京師，在此受到三萬清軍阻擊。經過一場石破天驚的血戰，三萬將士全部殉國，用熱血譜寫了一曲彪炳清史的壯歌。

燃燈塔

燃燈塔位於通州北城，大運河北端西畔。據縣志載， 此塔始建於北周，唐、元、明諸代曾予以維修。

燃燈塔為磚木結構，密檐實心，八角形13層，略有收分。原高48米，圍44米，須彌座，雙束腰，每面多嵌精美磚雕，下腰置二龍戲珠，上腰設三壺門，內鑲仙人，各角雕力士披甲頂盔。此塔距潞河數百米，然其影垂映河中，故乾隆帝有「郡城塔景落波尖」詩句。

康熙十八年(1679)地震，其身傾圮，發現一顆佛牙與數百粒舍利；1900年，八國聯軍占據通州，對塔進行破壞；1976年唐山地震受損。1985年9月重修，塔剎增高5米，添相輪二、圓光一、仰月一、寶珠四，添設避雷針，重修塔頂蓮花座及各層塔檐，補鑄銅鈴，按原色油飾。

西海子公園

西海子公園位於通州區北城，東鄰電影院，西毗游泳館，南臨通州賓館，北靠通惠河。公園建成於1936年，現已成為既有園林景色，又有文物古跡，還有現代化娛樂設施的大型公園。

著名的燃燈佛舍利塔坐落在西海子公園東北角，是古通州象徵。此燃燈佛舍利塔距今已有1300多年的歷史，其建築結構有很高的藝術價值，人稱古塔凌雲。園中亭廊景點16個，近500年的古樹名木仍綠樹成蔭，湖中可盪舟，兒童樂園可嬉戲，盛夏酷暑遊人可在水上世界戲水娛樂。

相傳燃燈佛舍利塔是為了珍藏燃燈佛的舍利而建的，塔內供奉著燃燈佛祖的遺骨，並珍藏有佛祖舍利子。現在的塔是清代修復留存下來的。

李卓吾墓

李卓吾墓在通州城內西海子公園。

李卓吾（1527-1602），名贄，號宏甫，泉州晉江（今屬福建）人。明思想家、文學家，著有《焚書》、《藏書》等書。李贄因反對封建禮教和假道學，觸犯朝廷，被以「敢倡亂道，惑世誣民」之罪下獄致死。友人馬經綸將他收葬在通州北門外馬氏庄迎福寺側。1954年遷至城北大悲村，1983年又移至今址。

墓前立其好友焦閎書「李卓吾先生墓」碑，碑陰有詹軫光於萬曆四十年（1612年）書《李卓吾碑記》和《吊李卓吾先生墓二首》。其西有通州區人民政府所立《重移李卓吾墓記》碑。兩碑前有周揚題「一代宗師」碑。

通州博物館

1992年建館，館址位於通州區中心，新華大街南側。

博物館館舍原為清末建築，南向二進，大門三間，硬山筒瓦箍頭脊，明間為通道，垂帶式石階四級。耳房各一間，東西配房各一間，蘇式彩繪。為便於遊人參觀，現新辟北門，接出抱廈三間，復建石階，護以石欄和浮雕蟠龍望柱，欄板透雕寶瓶。院內油漆彩畫，古色古香，其中，通州八景彩繪圖，更為絢麗奪目。院中置圓形花壇，青砂岩石圍砌，浮雕獨龍，內植古丁香一株。每值花季，香氣宜人。

博物館固定的展覽為「通州春秋」，由「古代通州」、「通州烽火」、「當代通州」三部分組成。大量的實物與資料再現了通州數千年的文明歷史。記述通州人民在近、現代史上用鮮血寫就的光輝一頁，以及通州人民進行社會主義建設的偉大成就，特別是十一屆三中全會以來通州發生的翻天覆地的變化。

寶光寺

寶光寺位於通州區次渠鄉次渠村。舊名法華寺，元大德元年(1297)建，明正統五年(1440)敕賜寶光禪寺，為通州區重點保護文物。

寶光寺南向二進，山門內鍾樓1座，內懸銅鍾1口。鍾身鑄有「大明景泰」。正殿後有磚塔1座，名定光佛舍利寶塔，高30餘米，圍24米。1976年唐山地震，定光塔塌，寶匣內出土精美銅鏡5塊(東南西北中各置1塊)，還有銅 牌、銅馬、銅塔各1件，另有經書1部。

伏魔大帝宮

伏魔大帝宮位於通州城內西大街與中山街交接處路北。

伏魔大帝是關羽封號，為帝王與民間所推崇供奉。佛教祀關羽始於六朝陳末。道教祀關羽，似始於北宋，明神宗萬曆四十二年，封其為「三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君」，從此關帝廟、伏魔宮遍及全國。

伏魔大帝宮東向二進，明建清修。山門3間，前殿3間，南北配殿各3間，耳房各2問。後殿3間，北跨院為普濟祠，南向三合院。僅余後殿、朵殿及所遺漢白玉八角雕花座一件，為通州重點保護文物。

漢路縣城遺址

漢路縣城遺址位於通州區胡各庄鄉古城村東北。

西漢時，曾設路縣縣治於此，遂夯築土城，城為方形，周圍7里。清時，遺址尚完整，高五六尺，西北角遺堞高至丈余，光緒年間洪水沖淹，城大部倒塌。今遺址尚長41米，寬18米，殘高4米。夯層0．1米左右，整齊清晰可辨；夯窩約O．11米，均勻密列成行。為古代土築牆體典型。遺址為通州重點保護文物。

北齊長城遺址

北齊長城遺址位於通州舊城南門外迤東窯廠村址處。西北--東南走向，長約150米，殘高近5米，頂建民房，坡被荊棘，飽經滄桑，古意盎然，人文風采顯赫，可謂鳳毛麟角。

東魏齊王高洋代魏稱帝建立北齊王朝，設都干鄴（近河南省安陽市北），南與蕭梁對峙，西同西魏抗衡，東有渤海屏障，北懼柔然侵犯，故於天保八年（557）自昌平長城向東南修築一條土長城，中徑狐奴（今順義），潞縣（今通州）、雍奴（今武清），直至海河。此重城與他處長城借山巒之險不同，而是傍河而行，先駢溫榆河至通，再順潞河（笥溝，今港溝河）至天津，河為第一道防線，城為第二道防線，河、城相濟，水陸相依，防範功能備致，才智更勝一籌。

隋文帝楊堅統一中國後，此條內長城失去存在意義，便開始平除之。明初，通州城區擴大，居民驟增，又遷民屯田，人丁漸旺，需建民房甚多，遂在關廂與鄉間建窯燒磚，以供需求。建在通州南關廂之窯廠，取用土長城熟土燒磚；堅固耐用。窯工在城頂建房以避水患，漸成村落而以窯地各為窯廠，由此，方才保存下村址處一段北齊長城遺址，別處盡盪然不見。迢迢數百里北齊長城僅余此處遺址，大放光彩。

御制通州石道碑

御制通州石道碑位於通州城西，京通快速路北側，清世宗御筆，為紀念雍正七年敕築北京朝陽門至通州各倉，碼頭間石道事，於十一年（1733）制立。南向面道，艾葉青石制。螭首龜跌，全高七米，其精其巨，京東堪冠。

龍子螭虎，性好文采，雕至碑首；龍子霸下，性好負重，甘負巨碑；碑側高浮雕升龍，鱗片閃光，碑陽淺浮雕群龍，水波盪漾。俱精雕細刻，生動形象。碑額"御制"二字，篆刻古樸。銘文左漢右滿合璧，遒勁流暢。集圓雕、浮雕、線刻於一身，藝術與文筆完美結合，高大與精美相得益彰。可謂佳作妙品。

文中有「潞河為萬國朝宗之地，四海九州歲致百貨，千檣萬艘，輻輳雲集，商賈行旅梯山航海而至者，車轂織路，相望於道，蓋倉庾之都會而水路之沖達」之句，將通州戰略地位之高，經濟繁榮之景，高度描繪而出，乃京門通州輝煌歷史之見證，乃通州運河文化之產物，不可多得。文中還有"朕臨御以來，詳求治理，晝夜孜孜，惟恐不逮。近而郊圻，遠而郡邑，遐取僻壤之區，其有關於利濟民物者，莫不因地制宜，以次修舉"之語，更發人深思，亦令今人捫心自問如之否。

永通橋

永通橋為明正統十一年（1446）建造，為三券石拱橋。南北向，長50米，寬16米，兩側石欄，望柱頭圓雕雄獅，各具情態，欄端戧以蹲坐麒麟，昂首挺胸，栩栩如生。中孔高闊，舟行不必免帆，側券矮小，洪水可以暢泄。向日憑欄東望，可見巍巍古城，夜晚挾欄鳥瞰，能賞漿碎玉盤。"虹腰八里卧晴川，畫舫搖從月窟穿"、"入夜霜清一輪墮，凌寒征鋒去蕭蕭"，清代詩句即當年美景寫照。

明清之際，橋上車轆轆，馬蕭蕭，運河碼頭百貨運往京城；橋下船軋軋，人喧喧，皇都運米駁船駛向通州。其繁鬧景象當推北京之首，乃京通間咽喉要塞，是拱衛京師四大橋之一，因東距通州州治八里，又俗稱八里橋。

1860年8月21日，英法聯軍近2萬人自天津入犯北京，遭到中國國民節節抗擊。在八里橋頭，清軍以大刀長矛和血肉之軀英勇阻擊洋兵，被洋槍大炮擊倒一批，再上一批，固守長橋，血染通惠河水，譜寫中國人民反抗外國侵略之愛國主義篇章，使此橋更加壯美，愈顯輝煌！如今，在洋炮劫餘之漢白玉護欄上，尚留有帝國主義彈痕，乃是鮮明罪證，時刻警示中國人民隨時准備保衛中華。

通州清真寺

通州清真寺乃北京地區四大清真寺之一，郊區稱首。其元代創建，歷史之悠久，僅次於宣武區牛街者。明代正統，萬曆間予以重修。清康熙、乾隆帝游通州時曾經至此，再增修之。民國二十二年（1933）四月，一撮日軍竄犯縣城，隔運河炮轟通州城，炸毀此寺部分建築，旋而修復。三十四年（1945），此寺曾辦大學。寺前胡同曾因寺而名清真寺街，今名胡同。20世紀50年代，著名影片《野火春風斗古城》曾在此拍攝。1959年定為通州區文物保護單位，1966年後遭到 破壞，1996年升定為北京市文物保護單位。

寺東向，跨南北二院。軸線上主體建築禮拜殿尚存，勾連搭四卷，明三暗五，形制恢宏，頂式多樣，集中國左建殿宇之大成，為城郊罕有。一、二卷均三間，前為敞廳，卷棚頂，後乃過廳，硬山脊；三、四卷皆五間，前為調大脊，後為歇山脊；四卷明間後為望月樓，四角攢尖脊帶琉璃寶瓶。殿內設井口天花，寫意牡丹圖案；四周梁枋滿飾重彩博古圖。數十根金柱 朱漆，皆圍捏鐵線纏枝牡丹，絢麗奪目，為獨具特色。第二卷兩山之側，各建一座六角攢尖頂過門亭，各與第三卷稍間相通，此種設計亦屬獨到。主院北講堂，水房尚存，碑記5塊多嵌砌於壁。若胡同北口殿式木碑樓與主院內照壁、垂花門、室禮樓不在"文革"中破壞，則此寺可與牛街清真寺難分伯仲