Ⅰ 范成大的〈鄂州南樓〉的詩詞鑒賞
鄂州南樓
范成大
誰將玉笛弄中秋？黃鶴歸來識舊游。
漢樹有情橫北渚，蜀江無語抱南樓。
燭天燈火三更市，搖月旌旗萬里舟。
卻笑鱸鄉垂釣手，武昌魚好便淹留。
【注釋】
①鱸鄉，范成大家鄉蘇州盛產鱸魚。
【簡析】
王勃在《滕王閣序》中說「登高作賦，是所望於群公。」這正符合范成大寫這首詩時的情景。這首詩有兩大特色，一是善於點化，二是善於化靜為動。首聯化用李白的「黃鶴樓中吹玉笛」，尾聯化用三國時的民諺「寧飲建業水，不食武昌魚」，雖不能創造出新的意境，卻也有典雅之美，尚無江西派「字字有來歷」之病。最值得稱道的是中間兩聯，「有情」、「無語」帶情式的描寫，「橫」、「抱」擬人化的描寫，「燭」、「搖」飛動式的描寫，把「江」和「樹」，「市」與「舟」都寫活了。這是詩人主觀感受對於景物的影響，是主體給予客體的活動感，使景物變得活動跳脫，富有生機，這種寫景技巧可以說是最佳技巧。
有人說這首詩和陸游的《黃州》「聲調氣勢都極接近」，斯乃皮相。紀曉嵐「浮聲多於徹響」才是確論，此詩哪有陸詩念時勢艱危，憤國事日非，嘆英雄已矣之「徹響」？
Ⅱ 鄂州南樓書事,的第一句二句作者從什麼覺和什麼覺的角度寫出了眼前美景
這首詩描寫的是夏夜登樓眺望的情景。「明月」在詩中起了重要的作用：因為有朗朗的明月，才能在朦朧中看到難以區別的山水一色的景象，才知道聞見的花香是十里芰荷散發的芬芳。特別妙的是詩的後兩句，本來只有清風送爽，可是因為皎潔的月光，它那麼柔和、恬靜，所以詩人覺得清風帶著月光，月光就像清風，它們融合在一起送來了涼爽和舒適。
欣賞這首小詩，讀者很容易忘記自身的處境，彷彿自己也登上南樓來乘涼了。這樣的感覺是這樣來的。先從外界景象來看：四外山水落石出，十里芰荷 ，樓頭清風，空中明月，遠方近處，天上地下，以南樓為中心，構成一個高遠、清空、富有立體感的藝術境界。再從自身感受來說：山光、水光、月光，是眼睛的視覺所感到的；芰花、荷花的香氣，是鼻子的嗅覺所感到的；清風——夜涼，是皮膚的觸覺以及耳朵的聽覺聽感到的；而「南樓一味涼」的「味」字，還隱含著口舌的味覺在起作用，好像在那裡細細地美美地品嘗一般。總之，讀者的眼睛、鼻子、耳朵、口舌、皮膚種種器官司的視覺、嗅覺、聽覺、味覺、觸覺種種功能，統統被調動起來，集中起來，共同參與對這南樓夜景的感覺、領略、體驗。此景此情，令人生出如臨其境的感受，成了自然而然的事。這便是作品的藝術魅力，詩人的藝術追求了。
黃庭堅一生，道路崎嶇坎坷，由於遭受人陷害中傷，曾貶官司蜀中六年之久；召回才幾個月，又被罷官司來武昌閑居。當夜納涼南樓，眼見明月清風，無拘無束，各行其是，想到自己每欲有所作為，卻是動輒得罪，悵恨之情，於是潛滋暗長。「清風明月無人管」，正是詩人這種心緒的自然流露
Ⅲ 賈似道的資料
賈似道，是中國歷史上著名的奸臣。他在政治腐敗、國運衰微的南宋末年，由一個專事吃喝嫖賭的盪子，迅速爬到了右丞相兼樞密使的高位．他殘酷壓榨人民，過著極其荒淫奢侈的生活。在元軍大舉攻宋的時候，他又向敵人稱臣請降，成了出賣國家和民族利益的罪人，最後落得個人人唾棄的可恥下場。
放盪子弟 扶搖直上
賈似道，字師憲，台州(今浙江天台)人。他父親賈涉年輕時，曾在錢塘縣(在今浙江杭州市)買了一個有夫之婦胡氏做妾。後來，賈涉帶了妻、妾去萬安縣(今江西萬安)當縣丞，宋寧宗嘉定六年(1213年)八月初八，胡氏在萬安縣衙生下了賈似道。由於賈涉的妻子忌惡胡氏，在賈涉離開萬安縣時，胡氏被遺棄，後來改嫁給一個石匠，賈似道則跟隨賈涉生活．嘉定十四年(1221年)，賈涉升任淮東制置使．十六年(1223年)，他突然病死，當時賈似道只有十一歲。賈似道在青少年時期，因為父親死去，家道中落，又無人管教，曾一度落魄，在社會上游盪。他不務正業，經常酗酒賭博，沾染了一身流氓習氣。後來，總算依靠他父親做過制置使的「恩蔭」(皇帝賜官職給大臣或功臣的子孫)，當了個嘉興(今浙江嘉興)司倉的小官。
寧宗趙擴死後，理宗趙昀(讀雲)繼位。賈似道的同父異母姊姊賈氏，與天台(今浙江天台)人謝道清一起，被選入宮中。由於楊太後包辦婚姻，將謝道清立為皇後。可是謝道清的容貌並不出眾，而賈氏卻長得非常漂亮。理宗本是個好色之徒，就於紹定五年(1232年)十二月，進封賈氏為貴妃。賈似道就依靠他姊姊與理宗的「枕席之恩」，在端平元年(1234年)以後的數年之中，被陸續提拔為籍田令、太常丞、軍器監、大宗正丞等京官。從此，賈似道憑著理宗對賈貴妃的寵愛，更是有恃無恐，行為愈加放盪。他常常白天在京城臨安（今浙江杭州）名妓女家裡鬼混，夜間又通宵在西湖上泛舟燕遊。有一天晚上，理宗登高眺望西湖夜景，見湖上燈火異常，他對左右說：「這必定是似道。」次日前去詢問，果然不錯．在南宋末期，理宗提倡理學。雖然他自己也經常幹些荒淫無恥的醜事，但是在表面上總裝得道貌岸然，竭力鼓吹維護封建禮教。賈似道挾妓浪遊的行徑，實在太過於張揚，理宗覺得有損封建統治者的聲譽，就命臨安知府史岩之對賈似道提出警告。史岩之知道理宗寵愛賈妃，便乘機為賈似道講好話。他對理宗說：「賈似道雖有少年習氣，然其材可大用也。」結果，賈似道並未受到懲戒，理宗只是命他離京去當澧州(今湖南澧縣)知州。
賈似道無功無德，因是貴戚的關系，加上他善於使弄權術，卻連年陞官。從淳佑元年(1241年)至十年(1250年)，他由澧州知州陸續升到兩淮制置大使兼淮東安撫使知揚州(今江蘇揚州)。寶佑四年(1256年)，又加參知政事，隨著權力的增加，賈似道的威風也越來越大，甚至右丞相兼樞密使董槐也十分怕他。寶佑五年(1257年)，賈似道又當了知樞密院事，任兩淮安撫大使。
賈似道在任兩淮制置大使知揚州時期，曾經干過一件非常缺德的事情。當時，他找到了生身母親胡氏和她的再嫁丈夫石匠。他怕母親改嫁影響自已的聲譽，就叫石匠去長江上經商，然後陰謀將石匠淹死在江中，再把胡氏接回。由此可見，賈似道的手段何等陰險毒辣。
謊報戰功 獨擅朝政
賈似道不斷陞官的時期，也正是南宋統治極端腐敗和北方蒙古貴族不斷率軍南侵的時期。原來，自從宋理宗端平元年(1234年)南宋聯合蒙古軍攻滅金朝之後，蒙古軍得寸進尺，公然背棄盟約，開始進犯南宋。他們殺人搶劫，致使城無居民，遍地荒蕪。寶佑六年(1258年)二月，蒙古大汗蒙哥決定調動三路大軍全面侵宋。開慶元年(1259年)二月，蒙古軍會師圍合州(今四川合川)，七月，蒙哥病死在釣魚山。九月，蒙哥的弟弟忽必烈進圍鄂州(今湖北武昌)，並准備進攻南宋都城臨安。這時，理宗萬分慌張，急忙命令諸路出兵御敵，並派賈似道以右丞相兼樞密使的身分屯兵漢陽(今湖北漢陽)，以援鄂州，十一月，蒙古軍激烈進攻鄂州城，城中死傷達一萬三幹人。這時，宋將高達率領援兵力敵蒙古軍，加強了鄂州防守。左丞相吳潛根據軍事需要，命賈似道移防鄂州下游軍事要沖黃州(今湖北黃岡)。賈似道本無軍事才能，只是個十分怕死的膽小鬼。他在移防黃州途中，忽聞前軍遭遇蒙古兵，嚇得手足無措，連嘆「死了」！後來他發現來者只是南宋叛將儲再興帶領的一支老弱殘兵，這才又神氣起來。當忽必烈一面急攻鄂州，一面揚言將向臨安進軍之時，賈似道萬分驚恐，就秘密派遣宋京去向蒙古人求和，提出的條件是：「北兵若旋師，願割江為界，且歲奉銀、絹各二十萬。」蒙古軍拒絕議和。正在這時，合州守將王堅派人前來向賈似道報告蒙哥的死訊，在這種蒙古軍內部人心動搖的形勢下，賈似道本應伺機反擊，可是他卻再次派宋京前去求和，忽必烈本來就准備撤軍趕回蒙古去爭奪汗位，他見賈似道求和心切，就乘機答應了議和條件，放心地率領主力軍回北方去了。賈似道見蒙古軍主力已撤走，就出動大軍攔殺了一百七十名殿後的蒙古兵，布置了一個「英勇抗戰」的場面，然後隱瞞了向蒙古人求和答應納幣之事，大言不慚地向朝廷上表說：「諸路大捷，鄂圍始解，江漢肅清，宗社危而復安，實萬世無疆之休！」昏庸的理宗對前線實況一無所知，他在接到賈似道的捷報後，十分感激賈似道為再造宋室江山立下了大功。於是在景定元年(1260年)三月，他下詔褒獎，命賈似道入朝陛見，同時令滿朝文武百官去京郊迎接慰勞。四月，晉升賈似道為少師，封衛國公。但賈似道並不以此為滿足，為了進一步鞏固並擴大自己的權勢，他又進行了一系列陰謀活動。
賈似道首先排斥異己，打擊抗蒙將領。他認為左丞相吳潛曾要自己移防蒙古軍頻繁出入的黃州，是想借蒙古人的刀殺害自己。因此，景定元年(1260年)四月，他使人彈劫吳潛，說吳潛反對立趙祺為太子，又在抗蒙戰爭中措置無方，從而削去了吳潛左丞相之職，然後又派人將吳潛毒殺於循州(今廣東龍川西)。另外，他恨抗蒙將領曹世雄、高達曾經輕視自己，就羅織罪名，逼死曹世雄，廢棄高達。賈似道又因忌功，於景定二年(1261年)八月，在各路行「打演算法」，以清查軍費為名，誣陷各地抗戰將領侵吞官物，有的人因此被迫害致死，有的人被削去了官職。
同時，賈似道又大造輿論，指使幕僚廖瑩中和屬吏翁應龍等撰寫《福華編》，竭力鼓吹他的所謂「援鄂之功」。景定元年(1260年)七月，正當南宋舉國上下受賈似道蒙騙之時，蒙古派國信使郝經前來南宋，催征賈似道求和時答應的歲幣。賈似道怕陰謀敗露，就密令淮東制置司將郝經拘留在真州(今江蘇儀征)。
自從所謂「鄂州大捷」之後，理宗很快就忘掉了國難，又沉緬於醉生夢死的荒淫生活。宦官董宋臣之流，就在宮中興建芙蓉閣、香蘭亭，引娼入宮，日夜侍奉皇帝游燕，從而取得了理宗的寵信。於是他們用外戚子弟當監司、郡守等地方大官，內外勾結，賄賂公行。賈似道為了與宦官爭權，他在從鄂州回朝後，立即利用宰相的威權，趕走宦官薦用的人，並勒令外戚子弟不得為監司、郡守。從此，賈似道就獨擅朝政，權傾中外，可以為所欲為了。
回買公田 剝削人民
賈似道專權後，對人民的剝削愈益苛重，致使社會經濟更為蕭條。
在蒙古軍南侵時，南宋政府財政困難，軍糧不足。賈似道為了「富國強兵」，於景定四年(1263年)實行買「公田」法。其辦法是：按官品規定占田限額，兩浙、江東西等地官戶超過限數的田地，從中抽出三分之一，由官府買回，作為公田出租，然後收公田租米充軍糧。買「公田」法先在浙西路實行，占田二百畝以下者免買。此法實行到景定五年(1264年)，南宋政府共買「公田'約一千萬畝，收租米六百多萬石。買「公田'使南宋政府從民間掠奪到了大批糧食。
按買「公田」法買田，本與農民關系不大。但因有關官吏以買田多為功，常將只能收租米六、七斗的田虛報為一石，官府就據此規定重額官租，強迫農民交納。農民負擔大大加重，階級矛盾更加尖銳。同時，買「公田」時，有權勢的官僚大地主可以拒不賣田。地方官為了完成買田數額，就強迫占田二百畝以下的中小地主乃至自耕農賣田。而且買田價格也強行壓低，如漸西有些值錢千貫的田，賈似道只付給四十貫。而且支付的只是不值錢的會於(紙幣)，甚至是一些度牒（政府批准俗人出家為僧的證明文件，有度牒者可免除賦稅、勞役）、官誥。這些官誥折價又極高。田主失去了土地，換來的只是一些不能兌現的度牒或空頭官誥。並且以後公田土壤瘠薄，收租不足或佃農欠租逃亡，官府都要原田主償付。買「公田」法推行結果，許多人家破產失業，南宋王朝與中小地主以及自耕農的矛盾也激化了。由於買「公田」害民，不少官員上書要求停止實行。可是理宗全力支持賈似道。賈似道有恃無恐，把一些上書反對他專權的人，統統打下去，有的被貶官，有的被刺配。
景定五年(1264年)，賈似道又在各路實行所謂「經界推排法」，也就是清查民間土地，分毫必計地向民間搜括田稅地租。尤其在實際推行過程中，各地方政府常虛加貧弱農戶的租稅，對人民危害極大。在蒙古軍嚴重威脅南宋統治、民族矛盾十分尖銳的時期，賈似遭不顧民族，國家的安危，不僅消極抗戰，而且竭力加強對人民的剝削，從而激化了國內矛盾。
賈似道當權時，還濫發紙幣，景定四年(1263年)甚至每天增印十五萬貫。第二年賈似道又下令印發新的紙幣，稱為「金銀關於」。原來發行的第十七界舊會子廢除不用。第十八界舊會子以三比一折換新的關於。濫發紙幣造成了物價飛漲，從而致使市井蕭條，城市工商業遭到破壞。
謀取權位，恣意淫樂
景定五年(1264年)十月，理宗終因嗜欲過度而病死，皇太子趙祺在賈似道扶持下繼位，這就是度宗。度宗孱弱無能，也愛好聲色，他一切依靠賈似道，稱賈似道為「師臣」。滿朝臣子也都奉承賈似道，把他比作周朝輔佐成王的「聖人」姬旦，稱他為「周公」。可是，賈似道還要考驗一下度宗對他的信賴程度。他在理宗葬事結束後，一面棄官回到紹興(今浙江紹興)私宅，一面又指使呂文德慌報蒙古兵急攻下沱（在今湖北宜都東南）。度宗和謝太後聞報大驚，手詔請賈似道出來治事，並特拜他為太師、封魏國公。這時，賈似道才出來「為國視事」。但不久，他又多次以棄官要挾度宗，度宗總是卑躬屈膝地拜他，懇求他留下。賈似道覺得權位穩固了，便顯得異常驕橫。有一次他召集朝中百官議事，忽然厲聲叫道：「你們這些人，若不是我似道提拔，怎有今天的地位!'顯然賈似道已自視為真正的太上皇。
賈似道貪心不足，感到自己的權位還不夠高，於是他又耍花招，於咸淳三年(1267年)一月，向度宗提出要歸家休養。度宗每天四、五次派大臣和侍從官去傳旨挽留，又每天十多次派人送去各種賞賜。這許多被派去的人，唯恐賈似道離京歸家，竟每夜躺在賈府門外守著。同時，度宗特授賈似道平章軍國重事，許他三日一朝。早在景定三年(1262年)正月，理宗已將高宗在西湖享用過的集芳園，賜給賈似道作家廟和別墅，並賜予緡錢百萬。這次，度宗又在靠近里西湖的葛嶺，賜給賈似道第宅一所，把他送到那裡去休養。從此，賈似道每五天坐西湖船入朝一次，也不去都堂(宰相辦公的地方)理事，一切公文都由吏人送到他家中簽署。實際上大小朝政，都由他的幕僚廖瑩中和屬吏翁應龍決定，其他幾位宰相只是掛名而巳。當時人們形容這種情況說：「朝中無宰相，湖上有平章(指賈似道)。」
雖然賈似道深居家中，其實朝廷內外一切政事，如果他不同意，任何人也不敢辦理。誰要是使他稍不滿意，輕則斥責，重則削去官職，終身不用，一時間許多正直人士全部被他打擊了下去。一些企圖向上爬的吏人，紛紛向他行賄，求做監司、郡守等大官，以便到地方上去大肆搜括。這樣一來，賈似道得了不少財寶，同時官場上的貪污之風也隨之大盛。
此後，賈似道為了不斷取得新的特權，又多次以離職要挾度宗。度宗總是流著眼淚鼻涕挽留他，直至給他十日一朝的特權，而且每次退朝，度宗總要離座目送他走出殿廷，才敢坐下。
在賈似道不斷向度宗要官要權之時，蒙古軍正大肆南侵，南宋民族危機十分深重。自從景定元年(1260年)忽必烈北返蒙古奪得汗位之後，他迅速穩定了內部，不久即又派兵侵犯南宋四川地區，並沿漢江南下，於度宗咸淳四年(1268年)包圍襄陽，次年又圍樊城。
咸淳六年(1270年)，正當襄、樊被圍，南宋前線形勢十分危急之際，賈似道卻悠閑地躺在葛嶺私宅中，過著極端荒淫的生活。他在住處建起樓閣亭榭，又治「養樂圃」，作「半閑堂」，還延請道士在堂中供奉自己的塑像。他取宮女葉氏和張淑芳以及許多美貌的妓女、尼姑為妾，日夜淫樂。賈似道又請來從前的賭友，關門賭博，不許別人偷看。他的一個侍妾的哥哥，來賈府探看妹子，正站在大門口想進去，被賈似道看見，立即將他捆起來投入火中。賈似道對身邊的侍妾也極其殘酷。有一名侍妾因見到西湖上兩個遊客，只贊了一聲「多美的少年」，賈似道就醋勁大發，立刻叫人砍下了她的頭。為了殺雞警猴，他還將這顆砍下的頭裝在盒子里，捧給其他侍妾觀看，嚇得那些可憐的婦女魂不附體。賈似道又經常與群妾一起，蹲在地上鬥蟋蟀。他還著《蟋蟀經》，描述他養蟋蟀、鬥蟋蟀的經驗。他身邊的狎客曾拍拍他的肩背開玩笑說：「這是平章的軍國重事嗎？」賈似道還特別愛好奇玩珍寶，廣為搜羅。他聽說已故兵部尚書余階有玉帶殉葬，竟掘墳取來。誰要是有珍寶不肯送給他，他即誣加罪名，進行迫害。他所搜集到的大量古銅器、法書，名畫，金玉珍寶，都交給廖瑩中鑒定，並建多寶閣貯藏，每日登閣玩賞一次。賈似道在葛嶺恣意淫樂，整月不上朝，如果有人提及邊防之事，他即加貶斥。有一天，度宗問他：「襄陽被圍已三年，怎麼辦？」他扯謊道：「北兵已退，陛下從何處聽得此言？」度宗告訴他是聽一個宮女講的，他就立即處死了那個宮女。自此，不管前線情況多麼吃緊，誰也不敢透露半點真實消息。
賈似道越來越專橫，但他又怕輿論指責自己。特別是當時的太學生非常厲害，甚至直接批評宰相、御史台，連皇帝也對他們沒辦法。如曾有大學生上書指責賈似道，說他遊山玩水，不管社會蕭條；大吃大喝，不管物價飛漲。賈似道為了堵塞輿論，便施行權術，用官爵牢籠當時的名士，又增加太學生餐錢，放寬科場恩例，以種種小利去誘惑和拉攏讀書人。從此，言路斷絕，賈似道作威作福，更加肆無忌憚。
向敵稱臣，不戰而潰
咸淳五年(1269年)三月，蒙古軍已圍襄、樊，宋軍屢敗。南宋群臣多主張派高達前去支援襄陽，賈似道不同意。次年正月，朝廷命李庭芝督師往援襄、樊，賈似道又布置他的女婿範文虎從中加以牽制，致使李庭芝不能進兵。左丞相江萬里也多次請派兵救襄、樊，賈似道置之不理，仍挾著大批妓女沉醉於聲色歌舞之中。
咸淳七年(1271年)十一月，忽必烈定國號為元，並加緊進攻南宋。咸淳九年(1273年)iE月，樊城被元軍攻破。襄陽被圍五年，糧盡援絕，城中拆屋當柴燒，縫紙幣做衣穿，守將呂文煥不斷向朝廷告急。軍情如此危急，賈似道不能不有所表示。但他又很怕死，因此他一面假惺惺地向皇帝要求親臨前線，一面又暗地裡指使諫官上奏皇帝，把自己留在朝中。二月，呂文煥獻襄陽城投降元朝。消息傳來，賈似道對度宗說：「如果早讓我去前線，決不會造成今天這種局面。」這樣，賈似道既巧妙地把襄陽失陷的責任推給了別人，又乘機表現了自己的「愛國熱忱」。同時，賈似道又假裝十分著急地說，若再不讓他去前線，後果將不堪設想。膽小無能的度宗偏死死拖住賈似道，這正中賈似道下懷，於是他便在宰相衙門中建立了一個所謂「機速房」，居中「指揮軍事」。
咸淳十年(1274年)三月二十日，賈似道的母親胡氏活到八十三歲老死了。在國家、民族生死存亡的嚴重關頭，賈似道不僅不積極組織抗元，反而乘辦喪事之機，大擺排場，炫耀自己的權位。朝廷賜他水銀、龍腦各五百兩，銀、絹共一萬匹兩，田六干畝。度宗親往祭奠。太後以下之皇親國戚以及朝中大臣，也家家設祭。有的祭台搭到數丈高，為裝祭品，還跌死了好幾個人。賈似道回台州治喪，動用皇帝的儀仗送葬，山陵的規模甚至超過度宗的壽墳。下葬那天，整日大雨，山洪猛漲，送葬的百官立在大水中，連動也不敢動一下。安葬完畢，賈似道住在紹興私宅不肯回京，經度宗再三恭請，他才動身回臨安，直到七月初才上朝。
賈似道所享的榮華富貴，可說到了頂點。可是他的內心卻十分空虛。就在咸淳十年(1274年)寒食節(清明前一天)，他曾寫了一首七絕：「寒食家家插柳枝，留春春亦不多時。人生有酒須當醉，青冢兒孫幾個悲？」意思是說：春天來了，家家戶戶都插柳枝，想留住春意，可是春天的時間並不長：人的青春也同樣不長，所以人生在世，應當今日有酒今日醉，及時行樂，人死之後，有幾個子孫會為你悲哀？這首詩充滿著沒落情緒，表述了一種極端自私自利的腐朽人生觀。而這也正是賈似道醉生夢死和倒行逆施的思想根源。
賈似道回朝不幾天，度宗因酒色過度，於七月初八日突然死掉了，只活了三十五歲。賈似道入宮立年僅四歲的趙顯當皇帝，謝道清臨朝聽政，並被尊為太皇太後。
元軍在二月佔領襄陽後，又於十二月攻下鄂州。太學生和群臣上疏，一致要賈似道親自督師抗元。賈似道不得已，只好在臨安設立都督府。但他很怕元軍，遲遲不敢出兵。直到德佑元年(1275年)正月，才抽調各路精兵十三萬，從水路出發。他帶了大批輜重，船隻首尾相接達百餘里。途經安吉(今浙江安吉北)，他的座船因過於龐大；曾在攔河壩上擱淺，雖千人下水，也無法拖動，只得換船繼續前進。隊伍開到蕪湖（今安徽蕪湖），賈似道就與元朝江州（今江西九江）知州呂師羹聯系議和，又從蕪湖放回元朝俘虜，並送荔枝、黃柑給元朝丞相伯顏，同時派宋京去元軍，請求稱臣輸歲幣。伯顏以賈似道曾經失信，拒絕議和，並繼續進兵至安慶(今安徽安慶)、池州(今安徽貴池)。賈似道計窮，只得命孫虎臣統領精兵七萬屯駐池州下流的丁家洲，又命夏貴領戰船二千五百艘橫列江上，他自己則率領後軍駐扎在魯港(在今安徽蕪湖南)。此時，夏貴毫無鬥志。伯顏令元軍全力沖擊孫虎臣軍，又用大炮猛轟。孫虎臣、夏貴不戰而走，賈似道驚慌失措，宋軍潰亂，被殺和落水溺死者無計其數，軍事物資和武器全被元軍搶去。賈似道鳴鑼退兵，並在夜晚召集夏貴、孫虎臣商議後路。夏貴表示無力應戰，解舟離去。賈似道就與孫虎臣乘小船，狼狽逃往揚州。宋軍也全部潰散。
賈似道逃到揚州後，不僅不思重整旗鼓，而且上書朝廷，建議遷都，要皇帝往海上逃跑，結果，因朝臣們的反對而未成。
當時元朝使者郝經尚被拘留在真州。在賈似道驚魂未定之時，元朝又派人前來責問他扣押郝經之罪。賈似道非常恐懼，就立即派人將郝經禮送回去。
賈似道兵敗之後，元軍主力順長江東下，很快逼近臨安，趙宋王朝巳處在滅亡的前夕。
惡貫滿盈 下場可恥
賈似道魯港兵敗，喪師辱國，朝野震動，群情激憤。原來依附賈似道的樞密使陳宜中，見賈似道失勢，便上疏請誅賈似道。謝道清竭力庇護賈似道，只罷去了他的平章軍國重事和都督諸路軍馬的官銜。德佑元年(1275年)六月，朝廷又下令殺了翁應龍，並抄了他的家。不久又決定將廖瑩中流放嶺南，廖瑩中畏罪自殺。
賈似道罪大惡極，謝道清對他的從輕處分，不足以平眾憤。七月，太學生及台諫、侍從官紛紛上疏請殺賈似道，謝道清不許。這時，賈似道也送來奏表，一面將責任全部推給夏貴、孫虎臣，一面乞求活命。朝廷便削降他三級官職，命他回紹興私宅去給他母親守喪。可是賈似道卻死死賴在揚州不肯回去。左丞相王粵認為賈似道既不死忠，又不成孝，應下詔嚴責。賈似道沒法，只得回紹興，但紹興的地方官關起城門來不讓他進去。於是朝廷改命賈似道去婺州(今浙扛金華)居住，婺州群眾聽說賈似道來，就貼出通告，把他趕走。賈似道犯下滔天大罪，人人不容。因此，又有御史孫嶸叟等請求斬賈似道以正法。謝道清仍不允，只命將賈似道請居建寧府(今福建建甌)。當時，朝臣中有人認為：建寧是朱熹講道的地方，理學盛行，雖三尺孩童，聞賈似道的臭名都要嘔吐，更何況見到他的面目。為此，應將賈似道流放到嶺南的遠惡荒州。由於眾多朝臣的強烈要求，謝道清只得決定將賈似道貶為高州(今廣東高州東北)團練使，派人監押到循州安置，並抄了他在臨安和台州的家。
派誰押送賈似道去循州呢？當時紹興府有個縣尉鄭虎臣，因受過賈似道迫害，為了報仇，他主動要求擔任押送官。這時，賈似道雖已謫居在建寧府的開元寺，但仍不忘享樂，身邊除帶了大批行李和家屬之外，還帶了數十名侍妾和許多珍寶。鄭虎臣一到建寧，立即除去賈似道的眾多侍妾，並沒收了他的珍寶，但賈似道仍留下了所謂「王生」、「沈生」兩名最漂亮的侍妾。在押送途中，鄭虎臣又撤去賈似道所坐轎子的頂蓋，讓他在初秋的烈日下烤曬。同時，鄭虎臣命轎夫用杭州方言唱歌，嘲罵賈似道。賈似道苦不可言。當鄭虎臣押賈似道坐船到達南劍州(今福建南平)黯淡灘時，鄭虎臣暗示賈似道自殺說：「水很清，何不就死在這里？」賈似道知道朝中有謝道清包庇他，因此他答道：「太皇太後許我不死，有詔即死。」八月初八賈似道生日這天，他還親自寫了一篇建本醮青詞(道教齋祭儀式上寫給「天神」的奏表)，為自己辯護。說什麼「老臣無罪」。又說自己曾始終一節，為國任怨，為人正派得很。
由於鄭虎臣多方懲罰賈似道。九月，賈似道到漳州(今福建漳州)後做了個惡夢，預感自己將死，故在漳州逗留了二天。押送官催促繼續南行，但只走到離漳州城南五里的木綿庵，又住了下來。賈似道自忖必死，就服腦子(冰片)自殺。誰知賈似道吞下超量腦子後，一時不死，只是頻繁瀉肚。鄭虎臣不甘心讓賈似道輕易死去，為了滿足報仇之快，決定親手去殺他。鄭虎臣雖知殺死朝廷命官，自己也難免—死，但他說：「我為天下人殺賈似道，雖死何憾！」於是，鄭虎臣走進廁所，扭住賈似道的前胸，提起他的整個身體，狠狠地向地上捶了幾下，賈似道終於—命嗚呼。後來陳宜中到福州(今福建福州)，果然逮捕了鄭虎臣，鄭虎臣後死在獄中。
綜觀賈似道的—生，此人貪婪殘忍，荒淫奢侈，又欺善怕惡，滿身流氓習氣，他是南宋末年腐朽的大官僚大地主的典型。賈似道在歷史上的出現並不是偶然的，他是從南宋政權這個腐敗機體小生出來的—個毒瘤。他的所作所為，體現了南宋封建統治集團的沒落，從而也加速了宋王朝的滅亡。
Ⅳ 鄂州南樓書事賞析
《鄂州南樓書事》描述的情景是：武昌的夏天，熱得可怕。那天晚上，詩人登上高高的南樓乘涼。他倚欄而望，明月已近中天，皎潔的清輝傾瀉而下。四面的山光與水光相連相映，一片通明；方圓十數里、盛開著芰（菱）花、荷 花，涼爽的夜風中，不斷有淡淡的芳香撲面而來。習習清風，朗朗明月，誰也不能對它們管束驅遺，它們慷慨、殷勤地為南樓送來清清爽爽的夜涼，供遊人稱心快意地消受啊！ 欣賞這首小詩，讀者很容易忘記自身的處境，彷彿自己也登上南樓來乘涼了。這樣的感覺是這樣來的。先從外界景象來看：四外山水落石出，十里芰荷 ，樓頭清風，空中明月，遠方近處，天上地下，以南樓為中心，構成一個高遠、清空、富有立體感的藝術境界。再從自身感受來說：山光、水光、月光，是眼睛的視覺所感到的；芰花、荷花的香氣，是鼻子的嗅覺所感到的；清風——夜涼，是皮膚的觸覺以及耳朵的聽覺聽感到的；而「南樓一味涼」的「味」字，還隱含著口舌的味覺在起作用，好像在那裡細細地美美地品嘗一般。總之，讀者的眼睛、鼻子、耳朵、口舌、皮膚種種器官司的視覺、嗅覺、聽覺、味覺、觸覺種種功能，統統被調動起來，集中起來，共同參與對這南樓夜景的感覺、領略、體驗。此景此情，令人生出如臨其境的感受，成了自然而然的事。這便是作品的藝術魅力，詩人的藝術追求了。 黃庭堅一生，道路崎嶇坎坷，由於遭受人陷害中傷，曾貶官司蜀中六年之久；召回才幾個月，又被罷官司來武昌閑居。當夜納涼南樓，眼見明月清風，無拘無束，各行其是，想到自己每欲有所作為，卻是動輒得罪，悵恨之情，於是潛滋暗長。「清風明月無人管」，正是詩人這種心緒的自然流露。[3]
Ⅳ 鄂州南樓書事下一首是什麼
鄂州南樓書事四首
宋 黃庭堅
其一
四顧山光接水光，
憑欄十里芰荷香。
清風明月無人管，
並作南樓一味涼。
【注釋】
1.鄂（è）州：在今湖北省武漢、黃石一帶。南樓：在武昌蛇山頂。
2.四顧：向四周望去。山光、水光：山色、水色。
3.憑欄：靠著欄桿。十里：形容水面遼闊。芰（jì）：菱角。
4.並：合並在一起。
5.一味涼：一片涼意。
【譯文】
站在南樓上靠著欄桿向四周遠望，只見山色和水色連接在一起，遼闊的水面上菱角、荷花盛開，飄來陣陣香氣。清風明月沒有人看管自由自在，月光融入清風從南面吹來，使人感到一片涼爽和愜意。
其二
畫閣傳觴容十客，
透風透月兩明軒。
南樓盤礴三百尺，
天上雲居不足言。
其三
勢壓湖南可長雄，
胸吞雲夢略從容。
北船未嘗睹巨麗，
復閣重樓天際逢。
其四
武昌參佐幕中畫，
我亦來追六月涼。
老子平生殊不淺，
諸君少住對胡床。
【作者】
黃庭堅(1045-1105),字魯直，號山穀道人，北宋詩人和書法家。宋代影響最大的詩歌流派-----江西詩派創始人
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