懷遠夜景視頻

㈠ 懷遠的春節習俗

1、每年正月初二都會開展舞龍舞獅、抬閣、打錢排等民間民俗鬧新春活動，旨在營造喜慶祥和的節日氛圍，豐富人民群眾節日的精神文化生活，充分展示懷遠朝氣蓬勃、健康向上的精神風貌。

2、花鼓燈表演

由塗山大禹文化、淮河文化和楚文化衍生出來的花鼓燈藝術，被周恩來總理譽為「東方芭蕾」、漢民族民間歌舞的代表，在國內外享有較高的盛譽。

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民俗文化

遠古時期，塗山氏國的女嬌在塗山南坡，吟唱出的「候人之歌」，為中華民族的「南音」之始，被收入《周南》、《召南》、《呂氏春秋》、《詩經》等典籍，對後人產生了很大的影響。南音導其源，楚辭盛其流，從南音到楚辭，再到漢賦、唐詩、宋詞、元曲，一脈相承。

道教文化

懷遠縣是淮河流域道教文化的發源地。一條渦河，將渦陽的老子、蒙城的莊子與懷遠塗山道教緊密聯系在一起。唐代塗山禹王廟增建了「老子殿」、「三官殿」、「拜廳」等建築，初具道教宮觀規模。

㈡ 關於描寫寧靜的夜晚的片段

夜，太靜了，而且月光又像朦朧的銀紗織出的霧一樣，在樹葉上，廊柱上，藤椅的扶手上，人的臉上，閃現出一種庄嚴而聖潔的光。海似乎也睡著了，我聽到輕柔的浪花拍在沙灘上的微語。

快要落下去的月亮還在黑黝黝的森林邊緣絕望地徘徊，河水不時地向上泛著銀光，沒有一絲風息，然而樹梢微微擺動，林蔭道旁的樹木和恍如幽靈的雕像在其間投下長長的、捉摸不定的影子，噴泉吐水，沙沙聲十分奇妙地穿過廣闊寂靜的夜。

夜闌人靜，獨自一人諦聽著鍾擺在冷漠地、不停地擺動……黑夜與睡夢籠罩著大地，萬籟俱寂，當大地剛從薄明的晨嫩中蘇醒過來的時候，在肅穆的清涼的果樹園子里，便飄盪著清朗的笑聲。鳥雀的歡噪已經退讓到另外一些角落去。一些愛在晨風中飛來飛去的小甲蟲便更不安地四方亂闖。濃密的樹葉在伸展開去的枝條上微微蠕動，卻隱藏不住那累累的碩果。看得見在那樹叢里還
有偶爾閃光的露珠，就像在霧夜中耀眼的星星一樣。而那些紅色果皮上的一層茸毛，或者是一層薄霜，便更顯得柔軟而潤濕。雲霞升起來了，從那重重的綠葉的斡隙中透過點點金色的彩霞，林子中映出～縷一縷的透明的淡紫色的、淺黃色的薄光。

秋夜，天高露濃，一彎月牙在西南天邊靜靜地掛著。清冷的月光灑下大地，是那麼幽黯，銀河的繁星卻越發燦爛起來。茂密無邊的高粱、玉米、穀子地里，此唱彼應地響著秋蟲的唧令聲，蟈蟈也偶然加上幾聲伴奏，吹地翁像斷斷續續吹著寒茄。柳樹在路邊靜靜地垂著枝條，蔭影罩著蜿蜒的野草叢叢的小路。

月亮上來了，卻又讓雲遮去了一半，老遠的躲在樹縫里，像個鄉下姑娘，羞答答的。從前人說：「千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面」。真有點兒！雲越來越厚，由他罷，懶得去管了。可是想，若是一個秋夜，刮點西風也好。雖不是真松樹，但那奔騰澎湃的「濤」聲也該得聽吧。

夏夜，天上綴滿了閃閃發光的星星，像細碎的流沙鋪成的銀河斜躺在青色的天宇上。大地已經沉睡了。除了微風輕輕的、陣陣地吹著，除了偶然一聲兩聲狗的吠叫，冷落的街道是寂靜無聲的。

㈢ 有誰知道從懷遠步行到蚌埠的關卡步行能不能通

懷遠步行道關卡不行，能不能動可以通

㈣ 關於<<望月懷遠>>的感受

望月懷人，是古詩詞中習見的題材，但象張九齡寫得如此幽清淡遠，深情綿邈，卻不多見。詩是通過主人公望月時思潮起伏的描寫，來表達詩人對遠方之人殷切懷念的情思的。

「海上生明月，天涯共此時」二句，出句寫景，對句由景入情。詩人以朴實而自然的語言為我們描繪出一幅畫面：一輪皓月從東海邊冉冉升起，展現出一派無限廣闊壯麗的動人景象。明月深奧莫窺，遙遠難測，自然而然地勾起了詩中人的不盡思念，他設想，遙隔天涯的遠人，此時可能也在對月相思吧。詩中人不寫自己望月思念對方，而是設想對方在望月思念自己。構思奇巧，含蘊有致，生動地反襯出詩中寄託的深遠。句中一「生」字，極為生動，與張若虛「海上明月同潮生」詩句中的「生」字，有著同工異曲之妙。「天涯共此時」句，是化謝庄《月賦》中「隔千里兮共明月」而來。詩人巧妙地把寫景與抒情融合起來，寫出彼此共對皓月之境;，又蘊含懷遠之情。首聯擒題，以下諸句均由此生發開去。

「情人怨遙夜，竟夕起相思」二句，是寫多情人惱恨著這漫漫的長夜，對月相思而徹夜不得入眠。這是表現詩中人由想像而返回現實，由望月而轉身就寢的矛盾心情。這里寫出多情人由懷遠而苦思，由苦思而難眠，由難眠而怨長夜的種種動作過程，包含著有情人的主觀感情色彩。這一聲「怨長夜」，包孕著多麼深沉的感情！

按律詩的要求，頷聯應是工整的對偶，此詩卻採用流水對的格式，這固然因為唐代初期律詩尚無嚴格的要求，一定程度上仍保存著古詩的風貌，另一方面，此聯採用流水對的形式，與首聯在內容上就顯得更為密切，蟬聯而下，自然流動，給人一種氣韻純厚之感。
「滅燭憐光滿，披衣覺露滋」二句，寫詩中人因遙思遠人，徹夜相思，滅燭之後，更覺月華光滿可愛，於是披衣步出室外，獨自對月仰望凝思，直到露水沾濕了衣裳方覺醒過來。這是一個為相思所苦的形象。這一聯看似寫賞月，實則寓寫懷遠幽思。月的清輝，最易引人相思，詩人神思飛躍，幻想月光能成為所思念之人的化身，身可與之相依為伴。「滅燭」，正是為了追隨月光：「披衣」，則是為了與月華多停留些時刻，此中情景，甚有「此時相望不相聞，願逐月華流照君」（張若虛《春江花月夜》）之意。詩既寫出月光的可愛，也寫出詩人寄意的深遠。這聯屬對工整，頓挫有致。句中的「憐」和「覺」兩個動詞，使詩中人對遠人思念之情得到充分表達，這是因望月而懷人，又因懷人而望月的情景相生寫法，它勾勒出一個燭暗月明，更深露重，人單思苦，望月懷遠的幽清意境。
「不堪盈手贈，還寢夢佳期」二句，表現因思念遠人而不得相見，因此面對月華情不自禁地產生將月贈送遠人的想法。晉人陸機擬古詩《明月何皎皎》有「照之有餘輝，攬之不盈手」句，詩中的「不堪盈手贈」即由此化出。隨之而來就是尋夢之想，這是一種無可奈何的痴念，但藉此更襯托出詩人思念遠人的深摯感情，使詩的懷遠更為具體、更有含蘊。詩歌在這失望與希望的交織中戛然收住，讀之尤覺韻味深長。
詩題《望月懷遠》，全詩以「望」、「懷」著眼，將「月」和「遠」作為抒情對象。因而詩中處處不離明月，句句不離懷遠，將月寫得那麼柔情，把情表現得那麼沉著，詩的情意是那麼纏綿而不見感傷，語言自然渾成而不露痕跡。這種風格對以後的孟浩然、王維等詩人有著深遠的影響。

㈤ 望月懷遠的故事

《望月懷遠》是唐代詩人張九齡創作的一首五言古詩。此詩是望月懷思的名篇。開頭緊扣題目，首句寫「望月」，次句寫「懷遠」；接著直抒對遠方親人的思念之情；五、六句承接三、四句，具體描繪了徹夜難眠的情境；結尾兩句進一步抒寫了對遠方親人的一片深情。全詩語言自然渾成而不露痕跡，情意纏綿而不見感傷，意境幽靜秀麗，構思巧妙，情景交融，細膩入微，感人至深。
唐玄宗開元二十一年（733年），張九齡在朝中任宰相。遭奸相李林甫誹謗排擠後，於開元二十四年（736）罷相。《望月懷遠》這首詩應寫於開元二十四年張九齡遭貶荊州長史以後，同《感遇十二首》應該屬於同一時期的作品。
《望月懷遠》是一首月夜懷念遠人的詩，是作者在離鄉時，望月而思念遠方親人而寫的。起句"海上生明月"意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運的"池塘生春草"、"明月照積雪"，謝朓的"大江流日夜"以及作者自己的"孤鴻海上來"等名句一樣，看起來平淡無奇，沒有一個奇特的字眼，沒有一分點染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景，點明題中的"望月"。第二句"天涯共此時"，即由景入情，轉入"懷遠"。前乎此的有謝庄《月賦》中的"隔千里兮共明月"，後乎此的有蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》詞中的"但願人長久，千里共嬋娟"，都是寫月的名句，其旨意也大抵相同，但由於各人以不同的表現方法，表現在不同的體裁中，謝庄是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩，相體裁衣，各極其妙。這兩句把詩題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費力，仍是張九齡作古詩時渾成自然的風格。
從月出東斗直到月落烏啼，是一段很長的時間，詩中說是"竟夕"，亦即通宵。這通宵的月色對一般人來說，可以說是漠不相關的，而遠隔天涯的親人，因為對月相思而久不能寐，只覺得長夜漫漫，故而落出一個"怨"字。三四兩句，就以怨字為中心，以"情人"與"相思"呼應，以"遙夜"與"竟夕"呼應，上承起首兩句，一氣呵成。這兩句採用流水對，自然流暢，具有古詩氣韻。
竟夕相思不能入睡，或許是怪屋裡燭光太耀眼，於是滅燭，披衣步出門庭，光線還是那麼明亮。這天涯共對的一輪明月竟是這樣撩人心緒，使人見到它那姣好圓滿的光華，更難以入睡。夜已深了，氣候更涼一些了，露水也沾濕了身上的衣裳。這里的"滋"字不僅是潤濕，而且含滋生不已的意思。"露滋"二字寫盡了"遙夜"、"竟夕"的精神。"滅燭憐光滿，披衣覺露滋"，兩句細巧地寫出了深夜對月不眠的實情實景。
相思不眠之際，沒有什麼可以相贈，只有滿手的月光。詩人說："這月光飽含我滿腔的心意，可是又怎麼贈送給你呢?還是睡罷!睡了也許能在夢中與你歡聚。""不堪"兩句，構思奇妙，意境幽清，沒有深摯情感和切身體會，恐怕是寫不出來的。這里詩人暗用晉陸機"照之有餘輝，攬之不盈手"兩句詩意，翻古為新，悠悠托出不盡情思。詩至此戛然而止，只覺余韻裊裊，令人回味不已。

㈥ 懷遠的企業可以復工嗎

現在還不行，緊的很

㈦ 懷遠公交車k311最晚幾點

懷遠發車時間：早6:40；蚌埠發車時間：早7：15。晚上最後一班，懷遠、蚌埠均為晚6：00。

2015年1月份，高鐵蚌埠南站至懷遠K311商務快速公交線路開通。

為進一步促進蚌懷兩地的溝通和交流，滿足懷遠居民直達高鐵蚌埠南站的乘車出行需求，蚌埠市投放8台氣電混合動力新能源公交車，開通高鐵蚌埠南站至懷遠的商務快速公交線路K311。

蚌埠至懷遠方向首班車時間為7時15分，末班車為18時；懷遠至蚌埠首班車時間為6時40分，末班車為18時。班次間隔在20分鍾左右。

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公交線路是如何規劃的：

1、遵循線路覆蓋主要客流走廊的原則。

線路的設置，尤其是主幹線的設置一定要與主要客流流向一致。城市客流OD需要通過居民出行調查獲取。

2、線路長度適中。

線路長度一般控制在10-15km左右，不應小於5km，大城市的大運量、主幹線線路建議最長不應大於20km。

㈧ 千人通過5G視頻連線一同背詩，他們背的是什麼詩

千人5G視頻連線背的詩是《望月懷遠/望月懷古》、《水調歌頭·明月幾時有》、《月夜憶舍弟》。

《月夜憶舍弟》是唐代杜甫所作。這首詩主要寫的是樓上打更的鼓聲響斷了路人行走的聲音，秋天的夜晚，邊塞傳來了大雁孤獨的哀叫。從今天晚上開始就是白露了，月亮還是自己的故鄉明亮。我雖然有兄弟，但是天各一方，已經無法與他聯系，也聽不到他的消息了。寫給洛陽的家書也老是送不到，更何況戰爭也從來沒有停止過。這首詩表達出了杜甫對家人對家鄉的思念之情。

這三首詩詞中都有幾句比較著名的句子，常常用來表達對親人的懷念之情，用在中秋節日是非常適合的。中秋節是家人們團聚的日子，可以通過這些詩句來寄託對家人的思念，同時也送上對家人的美好祝福。

㈨ <望月懷遠 >如何扣住「望」和「懷」來寫景抒情

因望而懷，寓懷於望。開頭一句意境雄渾闊大，起勢遙遠，沒有寫「望月」，但望的神情隱約可見，「天涯」二字接得自然，照應到了「遠」，而暗示了「懷」，詩人懷想遠在天涯的「情人」也和自己一樣，同時在望月。三、四兩句承接前兩句來說，情人相隔，遠在天涯，因而生怨，於是通宵望月而懷相思之苦。五、六句轉寫相思的客觀情狀，因憐光滿(還是望)而滅燭，因夜深懷人，不能人睡，月下露水，潤滋披衣(還是懷人所致)。七、八句寫月光如此美好，想抓一把贈給遠在天邊的「情人」(望月而想到將光輝增與對方)；如此良辰美景，卻天涯阻隔，情何以堪?還是做個好夢吧，或許能在夢中相見(最終還是無比懷念)。全詩句句扣住「望月」的景色，表達出「懷遠」的情感