顏真卿夜景

A. 西江月 夜行黃沙道中 這首詩所寫的景物 作者聯想的句子

顏真卿是唐代著名書法家
為了學習書法，顏真卿起初向褚遂良學習，後來又拜在張旭門下。張旭是唐代首屈一指的大書法家，各種字體都會寫，尤其擅長草書。顏真卿希望在這位名師的指點下，很快學到寫字的竅門，從而一舉成名。但拜師以後，張旭卻沒有透露半點書法秘訣。他只是給顏真卿介紹了一些名家字帖，簡單地指點一下字貼的特點，讓顏真卿臨摹。有時候，他帶著顏真卿去爬山，去游水，去趕集、看戲，回家後又讓顏真卿練字，或看他揮毫疾書。
轉眼幾個月過去了，顏真卿得不到老師的書法秘訣，心裡很著急，他決定直接向老師提出要求。
一天，顏真卿壯著膽子，紅著臉說：「學生有一事相求，請老師傳授書法秘訣。」
張旭回答說：「學習書法，一要『工學』，即勤學苦練；二要『領悟』，即從自然萬象中接受啟發。這些我不是多次告訴過你了嗎?」
顏真卿聽了，以為老師不願傳授秘訣，又向前一步，施禮懇求道：「老師說的『工學』，『領悟』，這些道理我都知道了，我現在最需要的是老師行筆落墨的絕技秘方，請老師指教。」
張旭還是耐著性子開導顏真卿：「我是見公主與擔夫爭路而察筆法之意，見公孫大娘舞劍而得落筆神韻，除了苦練就是觀察自然，別的沒什麼訣竅。」
接著他給顏真卿講了晉代書聖王羲之教兒子王獻之練字的故事，最後嚴肅地說：「學習書法要說有什麼『秘訣』的話，那就是勤學苦練。要記住，不下苦功的人，不會有任何成就。」
老師的教誨，使顏真卿大受啟發，他真正明白了為學之道。從此，他扎扎實實勤學苦練，潛心鑽研，從生活中領悟運筆神韻，進步很快，終成為一位大書法家，為四大書法家之首。

B. 求唐朝所有的詩人，按年代排序！

張九齡(673-740)，字子壽，韶州(今韶關市)人，唐中宗景龍初年進士。玄宗時歷官中書侍郎、同中書門下平章事、中書令，唐代有名的賢相。
李白(701-762)，字太白，晚年自號青蓮居士。祖籍隴西成紀(今甘肅秦安)，先世於隋末流徙西域，出生於當時唐安西大都護府所在的碎葉城(今吉爾斯坦境內)。天才橫溢，被譽為謫仙人。其詩想像豐富，構思奇特，氣勢雄渾瑰麗，風格豪邁瀟灑，是盛唐浪漫主義詩歌的代表人物。

杜甫(712-770)，字子美，其先代由原籍襄陽(今屬湖北)遷居鞏縣(今屬河南)，為初唐詩人杜審言之孫。因詩中常自稱少陵野老，又做過檢校工部員外郎，故世稱杜少陵、杜工部，其詩善於選擇具有普遍意義的社會題材，反映出當時政治的腐敗，在一定程度上表達了人民的願望，他的許多優秀作品，顯示了唐代由開元盛世轉向分裂衰微的歷史過程，因被稱為「詩史」。詩風沉鬱頓挫，語言精煉傳神，對後世詩人影響極大。

王維(701-761)，字摩詰，原籍祁(今山西祁縣)，其父遷居於蒲州(今山西永濟西)，遂為河東人。開元進士。任過大樂丞、右拾遺等官，安祿山叛亂時，曾被迫出任偽職。其詩、畫成就都很高，蘇東坡贊他「詩中有畫，畫中有詩」，尤以山水詩成就為最，與孟浩然合稱「王孟」，晚年無心仕途，專誠奉佛，故後世人稱其為「詩佛」。
孟浩然(689-740)，名浩，字浩然，襄州襄陽(今湖北襄樊)人。除了四十歲時到長安應過一次科考外，一直在家鄉鹿門隱居讀書、寫詩自娛。詩多以山水田園為題材，是盛唐主要的山水田園詩人，與王維齊名，合稱「王孟」。
王昌齡(約690-756?)，字少伯，今陝西西安人，一說為南京人或山西太原人。開元十五年進士，一生只做過中下級官吏，安史之亂時，於還江寧途中被亳州刺史閭丘曉殺害。詩以寫宮怨、邊塞、送別為佳，尤長於七絕，有「七絕聖手」之稱，時人推為「詩家天子」。

丘為(694-789?)，蘇州嘉興(今屬浙江)人，天寶年間進士，歷官太子右庶子，與王維、劉長卿等友善，活到95歲，相傳是唐代享壽最高的一位詩人。

綦毋潛(692-749?)，字孝通，今湖北江陵人，一說江西南康人。開元十四年進士，由宜壽尉入為集賢院待制，遷左拾遺，終著作郎，後歸隱江東。詩多寫山林隱逸生活和方外之情，清秀俊麗。

常建(708-765?)，籍貫不詳，開元十五年與王昌齡同榜進士，只做過盱眙尉的小官。詩以寫山水田園為主，選語精妙，境界超遠。

岑參(715-770)，南陽人，一說湖北江陵人，少時隱居河南嵩陽。天寶三年進士，初為小官，後做過嘉州刺史等官，世稱「岑嘉州」。詩以寫邊塞生活著稱，與高適齊名，合稱「高岑」。
元結(719-772)，字次山，號漫郎、聱叟，曾避難入猗於洞，因號猗於子，河南人。天寶十二年進士，因招募義軍抗擊史思明有功，廣德二年授道州刺史，後遷容管經略史。詩多諷喻時政，反映人民疾苦。

韋應物(737-791?)，京兆長安(今陝西西安)人，天寶末年曾在宮廷擔任過玄宗的侍衛官，早年為人任俠，狂放不羈，後來發奮讀書考中進士。因做過蘇州刺史。世稱「韋蘇州」。詩風恬淡高遠，以善於寫景和描寫隱逸生活著稱。

柳宗元(773-819)，字子厚，河東解(今山西運城縣解州鎮)人，世稱柳河東。德宗貞元年九年進士，又舉博學鴻詞科。官禮部員外郎，因參與變革的王叔文集團，被貶為永州司馬，後遷柳州刺史，人稱柳柳州。詩文在當時都很有名，和韓愈共同領導了唐代古文運動，並稱韓柳，是唐宋八大家之一。

孟郊(751-814)，字東野，湖州武康(今浙江德清)人，早年隱居河南嵩山，四十多歲才中進士，只做過縣尉一類的小官。一生困頓，性情耿介，詩多描寫民間疾苦和炎涼世態。語言力戒平庸，追求瘦硬奇僻的風格。與賈島齊名，人稱「郊寒島瘦」。

陳子昂(661-702)，字伯玉，梓州射洪(今屬四川)人。年輕時使年任俠，睿宗文明元年進士，武則天執政時，任時麟台正字、右拾遺等小官。他對自六朝以來浮華綺麗的詩風深感不滿，力求改革，在詩歌創作與理論上都作出過重要貢獻。

李頎(690-751)，東川(今四川三台)人，少年時曾寓居河南登封。開元十三年進士，做過新鄉縣尉的小官，詩以寫邊塞題材為主，風格豪放，慷慨悲涼，七言歌行尤具特色。

韓愈(768-824)，字退之，河南河陽(今河南孟縣)人，自稱郡望昌黎，世稱韓昌黎。幼孤貧刻苦好學，德宗貞元八年進士。曾任監察御史，因上疏請免關中賦役，貶為陽山縣令。後隨宰相裴度平定淮西遷刑部侍郎，又因上表諫迎佛骨，貶潮州刺史。做過吏部侍郎，死謚文公，故世稱韓吏部、韓文公。是唐代古文運動領袖，與柳宗兒合稱韓柳。詩力求險怪新奇，雄渾重氣勢。

白居易(772-846)，字樂天，晚年號香山號士。其先世為太原人，後遷居下圭(今陝西渭南)，出生於河南新鄭。貞元十五年進士。元和時曾任翰林學士、左贊善大夫，因得權貴，貶為江州司馬，晚年好佛，又自號樂居士。他一生作詩很多，以諷喻詩為最有名，語言通俗易懂，被稱為「老嫗能解」。敘事詩哪《琵琶行》、《長恨歌》等也極有名。

李商隱(813-858)，字義山，號玉溪生。懷州河內(今河南沁陽)人。開成進士。因處於牛李常爭的夾縫之中，一生很不得志。其詩構思新奇，風格農麗，尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻，為人傳誦。但過於隱晦迷離，難於索解，至有「詩家都愛西昆好，只恨無人作鄭箋」之誚。

高適(702-765)，字達夫，德州莜(今河北景縣)人，少潦倒落拓，四十歲後舉有道科中第，授封丘縣尉，不久即辭去，後來在河西節度使歌舒翰幕中掌書記，接觸了大漠神奇風光和戍邊士卒的艱苦生活。其詩直抒胸臆，不尚雕飾，以七言歌行最富特色，大多寫邊塞生活，與岑參齊名，也稱「高岑」。

唐玄宗(685-762)，一稱唐明皇，姓李隆基，睿宗李旦之子，公元712年受禪即位，次年十二月改元開元，初期任用姚崇、宋景等賢相，政治清明，史稱開元之治。後來相繼任用奸臣李林甫、楊國忠，寵幸楊貴妃姐妹和邊將安祿山，釀成安史之亂，逃往蜀中，其子李亨即位後，尊之為在上皇。能詩，通曉音律。

王勃(649-676)，字子安，絳州龍門(今山西河津)人，十四歲應幽素科及第，曾任虢州參軍，後往交趾探望父親，不幸溺溺水死，年僅二十七歲。其詩力求擺脫齊梁的綺靡詩風，文也有名，著名的《滕王閣序》就出自他之手。與楊炯、盧照鄰、駱賓王合稱初唐四傑。

駱賓王(640-?)，婺州義烏(今屬浙江)人，早年落魄無行，但詩文早有名，平生只做過主簿一類的小官，參加過徐敬業討伐武則天的義兵，為徐起草了《討武氏檄》，後來兵敗亡命，不知所終。也是初唐四傑之一。

杜審言(約646-708)，字必簡，祖籍襄陽(今屬湖北)，遷居河南鞏縣，是大詩人杜甫的祖父。高宗咸亨進士，曾任隰城尉、洛陽丞等小官，累官修文館直學士，與李嶠、崔融、蘇味道齊名，稱「文章四友」，是唐代「近體詩」的奠基人之一，作品多樸素自然。

沈亻全期(約656-714)，字雲卿，相州內黃(今屬河南)人，上元進士，官至太子少詹事。詩與宋之問齊名，合稱「沈宋」，所作多應制之作，意義不大，但對律詩的定型所起作用較大。

宋之問(約656-712)，一名少連，字延清，汾州(今山西汾陽)人，一說虢州弘農(今河南靈寶)人，上元進士，武則天時官尚方監丞，中宗時入選為修文館學士，因謅事武則天男寵張易之、張昌宗兄弟，為士林所不齒，玄宗先天年間賜死。詩與沈亻全期齊名，合稱「沈宋」，所作多粉飾現實，歌頌昇平，價值不大，但律詩在初唐時有一定地位。

王灣(?-750)，今河南洛陽人，玄宗先天年間進士，開元五年任滎陽主簿，終洛陽尉。詩作流傳下來的不多，這首《次北固山下》為最著名。

劉長卿(709-790?)，字文房，河間(今屬河北)人。開元二十一年進士，曾任長洲縣尉，因事下獄兩遭貶謫，移睦州司馬，官司隨州刺史。詩多寫政治失意之感受，也有反映離亂之作，善於描繪自然景物。五言詩成就較高，被稱為「五言長城」。

錢起(722-780)，字仲文，吳興(今浙江湖州市)人，天寶十年賜進士第一人，曾任考功郎中，翰林學士，與韓雄(左)羽、李端、盧綸等號稱大歷十才子。又與郎士元齊名，人為之語曰：「前有沈宋，後有錢郎。」題材多偏重於描寫景物和投贈應酬。

韓雄(左)羽(生卒年不詳)，字君平，南陽(今屬河南)人，天寶十三年進士。德宗時，除駕部郎中，知制誥，經中書舍人，為大歷十才子之一，詩詞藻華麗，以七絕《寒食》「春城無處不飛花......」一首為最有名。據說當時有兩個韓雄(左)羽，都善詩文，一次要授官，上命下來，不知該授給哪一位，皇帝只好批曰：「與詠『春城無處不飛花』之韓雄(左)羽。」可見此詩知名度之高。

劉繚(右上部)日(704-745?)，江東(今江西奉新)人，開元十一年進士，曾任校書郎、洛陽尉、夏縣令，為人淡泊，喜結交方外之士。詩多寫自然景物。

戴叔倫(732-789)，字幼公，金壇(今屬江蘇)人，年輕時師事蕭穎士，曾任撫州刺史，容管經略使。晚年上表自請為道士，詩多表現隱逸生活和閑適情調，也有反映人民生活痛苦的作品。

盧綸(748-800?)，字允言，河中蒲(今山西永濟)人。曾因安史之亂，遷居今江西波陽。屢舉進士不第，後得宰相元載賞識，才得以做了幾任小官，累官檢校戶部郎中。大歷十大才子之一，詩多贈答應酬之作，無甚特色。但邊塞詩寫得很有氣勢，一些描繪自然景物的詩也不乏佳作。

李益(748-827)，字君虞，陝西姑臧(今甘肅武威)人，後遷河南鄭州。大歷四年進士，初任鄭縣尉，久不得升遷，後棄官在燕趙一帶漫遊。憲宗時官秘書少監，終禮部尚書。詩風豪放明快，尤以邊塞詩為有名。

司空曙(約720-790?)，字文明，一作文初，廣平(郡治今河北永年東南)人。曾舉進士，為劍南節度使幕府，官水部郎中，也是大歷十才子一，詩多寫自然景色和鄉情旅思，長於五律。

劉禹錫(772-842)，字夢得，洛陽(今屬河南)人，自言祖籍中山(今河北定縣)，貞元九年進士，登博學鴻詞科，授監察御史，因參加王叔文變法，反對宦官和藩鎮割據勢力，失敗後被貶為朗州司馬，遷連州刺史。後因宰相裴度力薦，任太子賓客，加檢校禮部尚書，世稱劉賓客。與柳宗元交好，人稱「劉柳」，又與白居易常相唱和，又並稱「劉白」，詩風格清新，宛轉含蓄，善於吸收民歌的精華，並多反映社會生活。

張籍(768-830?)，字文昌，原籍吳郡(治今江蘇蘇州)，少時僑寓和州烏江(今安徽和縣烏江鎮)。貞元十五年進士，歷任太常寺太祝，水部員外郎、國子司業等職，故世稱「張水郎」或「張司業」。又因其家境窮困，眼疾嚴重故孟郊稱他為「窮瞎張太祝」。是韓愈的學生，詩多反映當時社會矛盾和民生疾苦，頗得白居易推重，與王建齊名，並稱「張王」。

杜牧(803-852)，字牧之，京兆萬年(今陝西西安)人，宰相杜佑之孫。太和二年進士，曾為江西觀察使和宣歙觀察使沈傳師及劍南節度使牛僧孺的幕僚。歷任監察御史，黃、池、睦諸州刺史，後入為司勛員外郎 ，終中書舍人。詩豪爽清麗，自成風格，人稱「小杜」。又與李商隱齊名，並稱「小李杜」。

許渾(生卒年不詳)，字用晦，一作仲晦，潤州丹陽(今江蘇鎮江)人。屢試不第，直到文宗太和三年才中進士，官虞部員外郎，睦州、郢州刺史，自少苦學多病，喜愛林泉，詩長於律體，多登高懷古之作。

溫庭筠(812-870?)，本名岐，字飛卿，今山西祁縣人。文思敏捷，精通音律。每入試，押官韻，八叉手而成八韻，時號「溫八叉」。仕途不得意，官止國子助教。詩辭藻華麗，少數作品對時政有所反映。與李商隱齊名，並稱「溫李」。亦作詞，是「花間派」鼻祖，對五代以後詞的發展起了相當大的促進作用。

馬戴(775-?)，字虞臣，今陝西華縣人，一說河北人或江蘇人。屢試不第，直到武宗會昌四年才中進士。宣宗大中初年在太原幕中掌書記，因直言得罪，被貶為龍陽(今湖南漢壽)尉，後官太常博士。詩風與賈島相近，嚴羽認為其律詩成就在晚唐諸人之上。

張喬(生卒年不詳)，今安徽貴池人，懿宗咸通中年進士，當時與許棠、鄭谷、張賓等東南才子稱「咸通十哲」。因避黃巢之亂，曾在九華山隱居。詩清雅巧思，風格也似賈島。

崔塗(854-?)，字禮山，今浙江富春江一帶人。僖宗光啟四年進士。終生飄泊，曾長期羈旅於四川和陝西一帶。詩多以飄泊生活為題材，情調蒼涼。

杜荀鶴(846-907)，字彥之，自號九華山人，池州石埭(今安徽石台)人。相傳為杜牧出妾之子。昭宗大順二年進士，但示授官。後任五代梁太祖朱溫的翰林學士，僅五日而卒。其詩語言通俗，部分作品反映唐末軍閥混戰局面下的社會矛盾和人民的悲慘遭遇，當時較突出，宮詞也很有名。

韋庄(836-910)，字端已，長安杜陵(今屬陝西長安縣)人，昭宗乾寧元年進士，年輕時生活放盪，後入蜀為王建掌書記，王建為前蜀皇帝，任命他為宰相，詩詞都很有名，長詩《秦婦吟》反映戰亂中婦女的不幸擬遇，在當時頗負盛名，但詩中對黃巢農民起義軍頗多詆毀。所作詞語言清麗，多用描手法，寫閨情離愁和游樂生活，與溫庭筠同為花間派的重要詞人。

僧皎然(730-799)，字清晝，本姓謝，為南朝宋謝靈運十世孫，湖州(今浙江吳興)人。曾與顏真卿等唱和往還，又與靈徹、陸羽等同居吳興杼山妙喜寺。詩多送別酬答之作，部分篇什宣揚佛教出世思想。情調閑適，語言簡淡。

崔顥(約704-754)，汴州(今河南開封)人。開元十一年進士，官司勛員外郎。早期有過一段風流不羈的生活，詩多寫閨情，流於浮艷，後歷邊塞，詩風變得雄渾豪放。

祖詠(699-746?)，洛陽(今屬河南)人，後遷居汝水以北，開元十二年進士。曾因張說推薦，任過短時期的駕部員外郎。詩多狀景詠物，宣揚隱逸生活。

崔曙(約704-739)，宋州(今河南登封)人，開元二十三年第一名進士，但只做過河南尉一類的小官。曾隱居河南嵩山。
皇甫冉(716-769)字茂政，今江蘇丹陽人，先世居甘肅涇州。天寶十五年進士。曾官無錫尉，大歷初入河南節度使王縉幕，終左拾遺、右補闕。詩清逸可誦，多飄泊之感。

元稹(779-831)，字微之，河南(今河南洛陽)人。早年家貧。舉貞元九年明經科，十九年書判拔萃科，曾任監察御史，因得罪宦官及守舊官僚，遭到貶斥，後轉而依附宦官，官至同中書門下平章事，最後以暴疾卒於武昌軍節度使任上。與白居易同為早期新樂府運動倡導者，詩亦與白居易齊名，世稱「元白」。其實，無論是反映生活的廣度與深度還是詩歌藝術，元稹都遠不能與白居易相比。
薛逢(806-876?)，字陶臣，今山西永濟人，武宗會昌元年進士。官宏文館學士、尚書郎，後出為巴州、蓬州、綿州刺史。持論鯁切，以謀略高自標顯。終秘書監。詩多草率而成，未免失之淺露。

秦韜玉(生卒年不詳)，字中明，京兆(今陝西西安市)人。應進士不中，僖宗中和二年賜進士及第。曾從僖宗入蜀，依附有權勢的宦官田令孜，官工部侍郎、神策軍判官。詩以七律見長。

裴迪(716-?)，關中(今屬陝西)人。官蜀州刺史及尚書省郎。早年與王維友善，同居終南山，相互唱和。現存詩多為五絕。常描寫幽寂的景色，思想傾向與王維的山水詩相近。

王之渙(688-742)，字季陵，祖籍晉陽(今山西太原)，其高祖遷今山西絳縣。豪放不羈，常擊劍悲歌，其詩多被當時樂工制曲歌唱，名動一時，常與高適、王昌齡等相唱和，以善於描寫邊塞風光著稱。

李端(約743-782?)，字正已，趙州(今河北趙縣)人。少居廬山，師詩僧皎然。大歷五年進士。曾任秘書省校書郎、杭州司馬。晚年辭官隱居湖南衡山，自號衡岳幽人。其詩多為應酬之作，多表現消極避世思想，個別作品對社會現實亦有所反映，一些寫閨情的詩也清婉可誦，是大歷十才子之一。

王建(約767-830?)，字仲初，潁川(今河南許昌)人。出身寒微。大歷十年進士。曾作過縣尉、縣丞、司馬一類的小官，又從軍到邊塞，晚年退居今陝西西安市。擅長樂府詩，與張籍齊名。其以田家、蠶婦、織女、水夫等為題材的詩篇，對當時政治的腐朽和人民生活的痛苦作了不同程序的反映，語言也較朴實。

權德輿(759-818)，字載之，今甘肅秦安人，一說為陝西略陽人。少有文名，曾官禮部侍郎同平章事，因與李林甫不合，出為山南西道節度使。詩多而無甚特色，只有少數樂府詩為人稱道。

張祜(生卒年不詳)，字承吉。清河(今屬河北)人，一說河南沁陽人。早年寓居蘇州，後至長安，為元稹排擠，遂至淮南。愛丹陽曲阿地，隱居以終。詩以宮詞為最有名，深得同時代詩人杜牧的推重。

賈島(779-843)，字閬仙，一作浪仙，范陽(今河北涿縣)人。初落拓為僧，名無本，後韓愈勸之還俗。屢考進士不中，曾任長江主簿，人稱賈長江。是有名的苦吟詩人，以追求清奇、冷峭的意境著稱，又重煉字。與孟郊齊名，人稱「郊寒島瘦」。

李頻(818?-876)，字德新，今浙江建德人，宣宗大中八年進士，歷官秘書郎 、南陵尉、武功令、侍御史，終建州刺史。詩以寫山水、別情為主要題材。

西鄙人，西部邊地的人民，故稱為西鄙人。

金昌緒(生卒年不詳)，今浙江杭州市人，余不詳。

賀知章(659-744)，字季真。越州永州(今浙江蕭山)人，武則天證聖元年進士，曾任禮部侍郎、太子賓客、秘書監等。自號四明狂客，與李白、張旭等人在長安稱「飲中八仙」。工書法，尤善草隸，詩多祭神樂章和應制之作，偶有小詩清新可喜。

張旭(675-750?)，字伯高，吳(今江蘇蘇州)人。曾官常熟縣尉，金吾長史。善草書，性好酒，世稱張顛，也是「飲中八仙」之一。其草書當時與李白詩歌、裴文劍舞並稱「三絕」，詩亦別具一格，以七絕見長。

王翰(約687-735後)，字子羽。晉陽(今山西太原)人。睿宗景雲元年進士。任過仙州別駕，後貶道州司馬。任俠使酒，恃才不羈。詩多古體，蒼涼奔放。

張繼(生卒年不詳)，字懿孫，襄州(今湖北襄陽)人。天寶十二年進士，曾官鹽鐵判官、檢校祠部郎中。其詩多登臨紀行之作，多寫抑鬱怨憤之思，不事雕琢，而清新可喜。

劉方平(生卒年不詳)，今河南洛陽人。天寶時名士，卻不樂仕進，寄情山水、書畫，詩亦有名，擅長絕句。
柳中庸(生卒年不詳)，本名淡，字中庸。今山西永濟縣人，大歷時進士，曾任洪州戶曹參軍，與盧綸、李端等為詩友。

顧況(約725-約814)，字逋翁。蘇州海鹽(今屬浙江)人。肅宗至德二年進士。曾官著作郎，因高刺權貴，被貶為饒州司戶。後攜家隱居潤州延陵茅山，自號華陽真逸。善畫山水，詩平易流暢，比較注意反映當時的社會矛盾，嚴羽稱其有盛唐風骨。

朱慶余(生卒年不詳)，字可久，越州(今浙江紹興)人，敬宗寶歷二年進士。曾官秘書省校書郎。其詩辭意清新，描寫細致，為張籍所賞識，內容則多寫人具日常生活。

鄭畋(約824-882)，字台文，滎陽(今屬河南)人，武宗會昌年間進士，歷任中書舍人、兵部侍郎、吏部侍郎同平章事等職，曾鎮壓過黃巢起義軍。

韓亻屋(844-約914後)，字致堯(一作致光)，小字冬郎，自號玉山樵人，今陝西西安人。昭宗龍紀元年進士。官翰林學士、中書舍人。黃巢入長安，隨昭宗奔鳳翔，升兵部侍郎、翰林承旨。後以不附朱全忠補貶斥，南依閩王王審知而卒。其詩多寫艷情，詞藻華麗，有香奩體之稱。

陳陶(約812-885前)，字嵩伯，鄱陽(今江西波陽)人，一作嶺南人，又作劍浦(今福建南平)人。舉進士不第，寄情山水，自稱三教布衣。宣宗大中年間避亂入洪州西山學神仙，後不知所終。

張泌(930-?)，字子澄，今江蘇江都人。曾任句容尉，南唐後主時官中書舍人。

杜秋娘，杜牧《杜秋娘詩序》雲：杜秋，金陵女也，年十五為李奇妾，後奇叛來，籍之入宮，有寵於景陵。穆宗即位，命秋娘為皇子傅母。皇子壯，封漳王，被罪廢削，秋因賜歸故鄉。

薛濤 字洪度，生於大歷五年，卒於大和六年（即公元770-832年），享年63歲。原籍長安，幼隨父居成都，八九歲能詩，十六歲入樂籍，脫樂籍後終身未嫁。

蘇味道 趙州欒城人。與里人李嶠俱以文翰顯，時人謂之蘇李。弱冠擢進士第，累轉咸陽尉。裴行儉引管書記，延載中，歷鳳閣舍人、檢校侍郎。證聖元年，出為集州刺史，俄召拜天官侍郎。聖歷初，遷鳳閣侍郎同鳳閣鸞台三品，前後居相位數載，多識台閣故事。神龍時，坐張易之黨貶眉州刺史，還為益州長史卒。詩風清正挺秀，綺而不艷。多詠物詩。代表作為《正月十五夜》、《詠虹》、《和武三思於天中寺尋復禮上人之作 》等，其中《正月十五夜》寫元宵夜景，火樹銀花加之穠李游伎，更有明月行歌，令人不禁悠然神往，不愧佳作。另外《詠虹》詩對虹的描寫刻劃亦頗值得稱道。有集十五卷，今編詩一卷（全唐詩上卷第六十五）。

劉希夷 一名庭芝，汝州人。少有文華，落魄不拘常格，後為人所害。希夷善為從軍閨情詩，詞藻婉麗，然意旨悲苦，未為人重。後孫昱撰《正聲集》，以希夷詩為集中之最，由是大為時所稱賞。代表作有《從軍行》、《採桑》、《春日行歌》、《春女行》、《搗衣篇》、《代悲白頭翁》、《洛川懷古》等。其中《代悲白頭翁》一詩寫花開花落，時光擲人；昔日紅顏美少年，今成半死白頭翁，由此發出「年年歲歲花相似，歲歲年年人不同」以及「宛轉娥眉能幾時,須臾鶴發亂如絲」之感慨。其用詞與意境與《紅樓夢》中甄士隱對跛足道人的《好了歌》的解注之詞「陋室空堂,當年笏滿床,衰草枯楊,曾為歌舞場。。。」以及黛玉的《葬花詞》「明媚鮮妍能幾時,一朝飄泊難尋覓」、「試看春殘花漸落,便是紅顏老死時」的用詞與意境何其相似，然其辭氣不弱於後者，年代上則早之幾百年，由此足見希夷洞察世事之深，文學造詣之高。所謂曲高和寡，尺澤之鯢難量江海之大，希夷之初不為人重亦難怪也。集十卷，今編詩一卷(全唐詩上卷第八十二)。

虞世南 字伯施，餘姚人。沉靜寡慾，精思讀書，至累旬不盥櫛。文章婉縟，見稱於僕射徐陵，由是有名。在隋，官秘書郎，十年不徙。入唐，為秦府記室參軍，遷太子中舍人。太宗踐祚，歷弘文館學士、秘書監。卒謚文懿。太宗稱其德行、忠直、博學、文詞、書翰為五絕。手詔魏王泰曰：「世南當代名臣，人倫準的，今其雲亡，石渠、東觀中無復人矣。」其書法剛柔並重，骨力遒勁，與歐陽詢、楮遂良、薛稷並稱「唐初四大家」。其詩風與書風相似，清麗中透著剛健。因是近臣，故侍宴應詔的作品較多。代表作有《出塞》、《結客少年場行》、《怨歌行》、《賦得臨池竹應制》、《蟬》、《奉和詠風應魏王教》等。其中後三首詠物詩（即《賦得臨池竹應制》、《蟬》、《奉和詠風應魏王教》）分別寫竹、蟬和風，緊緊抓住對象特點，刻畫得相當傳神,例如《蟬》詩寫蟬飲清露，棲（梧桐）高處，聲因高而遠，而非是依靠秋風，寓意君子應象蟬一樣居高而聲遠，從而不必憑借、受制於它物，世南描摹狀物、托物言志之功夫可見一斑矣。集三十卷，今編詩一卷（全唐詩上卷第三十六）。

張謂 字正言，河南人。天寶二年登進士第，乾元中為尚書郎，大歷間官至禮部侍郎，三典貢舉。其詩詩風清正，多飲宴送別之作。代表作有《早梅》、《邵陵作》、《送裴侍御歸上都》等，其中以《早梅》為最著名，《唐詩三百首》各選本多有輯錄。「不知近水花先發，疑是經冬雪未消」，疑白梅作雪，寫得很有新意，趣味盎然。詩一卷（全唐詩上卷第一百九十七）。

徐氏 系前蜀太後也。成都徐耕，生二女，皆有國色，能為詩，蜀王建納之。姊為賢妃，娣為淑妃。王衍即位，冊賢妃為順聖太後，淑妃為翊聖太妃。咸康元年，衍奉太後太妃同禱青城山，凡游歷之處，各賦詩刻於石。其詩不僅能點出所游歷勝景的妙處，還跳出所詠實物的囿限，浮思聯翩，虛實相生，令人不禁悠然神往，誠才女之作也。十六首詩中《題金華宮》、《玄都觀》（一）、《三學山夜看聖燈》（一）等皆是佳作，尤以《三學山夜看聖燈》（一）為最善。「磬敲金地響，僧唱梵天聲。若說無心法，此光如有情」將觀聖燈之景有聲有色地呈現於人前，寫得十分高妙離俗。有詩一卷（全唐詩上卷第九）。

於良史 徐州張建封從事。其五言詩詞語清麗超逸，講究對仗，十分工整。詩多寫景，同時寄寓思鄉和隱逸之情。詩七首，都是佳作，尤以 《春山夜月》、《宿藍田山口奉寄沈員外》兩首為最善。《春山夜月》中「掬水月在手，弄花香滿衣?

C. 蘇軾《獨覺》全詩的賞析，特別是詩中的字要有注釋，謝謝。

賞析

詩題《獨覺》，暗含著「舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒」之深意。「誰盡了」的一聲長嘆，喚起了讀者對千古英雄的榮辱進退的沉思，感悟出「是非成敗，萬事皆空」的真諦。

多少顯赫一時的英雄人物在人類歷史的長廊上，只不過是急匆匆的過客。因此，柳宗元能樂天安命，與世無爭，先後在永州、柳州辛勤耕耘十五載，最後終老南荒，至今還深受人們景仰。

注釋
窗牖（yǒu 友）窗戶。牖：《說文·穴部》「在牆曰牖，在屋曰窗。」
寥落：稀疏。
良游：盡興之游。遲暮：比喻晚年、衰老。
末事：瑣碎小事。末：凡物之細碎如粉者曰「末」。
經世：處理國家大事。經，治理。
盡了：全部實現。盡，悉也，備也。

(3)顏真卿夜景擴展閱讀

蘇軾《獨覺》的文學成就

蘇軾在文、詩、詞三方面都達到了極高的造詣，堪稱宋代文學最高成就的代表。

而且蘇軾的創造性活動不局限於文學，他在書法、繪畫等領域內的成就都很突出，對醫葯、烹飪、水利等技藝也有所貢獻。蘇軾典型地體現著宋代的文化精神。

從文學史的范圍來說，蘇軾的意義主要有兩點：首先，蘇軾的人生態度成為後代文人景仰的範式：進退自如，寵辱不驚。

由於蘇軾把封建社會中士人的兩種處世態度用同一種價值尺度予以整合，所以他能處變不驚，無往而不可。

當然，這種範式更適用於士人遭受坎坷之時，它可以通向既堅持操守又全生養性的人生境界，這正是宋以後的歷代士人所希望做到的。

其次，蘇軾的審美態度為後人提供了富有啟迪意義的審美範式，他以寬廣的審美眼光去擁抱大千世界，所以凡物皆有可觀，到處都能發現美的的存在。

這種範式在題材內容和表現手法兩方面為後人開辟了新的世界。所以，蘇軾受到後代文人的普遍熱愛，實為歷史的必然。

D. 蘇軾對詞的發展有什麼貢獻

1、在觀念上,破除了詩尊詞卑、詩庄詞媚的傳統見解,把詞與詩相提並論，認為二者是具有同等功用的文體，大大提高了詞的文學地位與藝術價值。

2、在內容上,進一步突破了晚唐五代以來詞為艷科的藩籬，以詩為詞，凡是詩能表現的內容，他幾乎都用詞表現了出來，擴大了詞的創作視野，開拓了詞的境界。

3、在風格上,於柔媚婉約之外，另創恢宏雄邁的豪放詞風，這在兩宋詞史上是一次重大轉變，為南宋以辛棄疾為首的愛國詞派開了先路。《江神子-密州出獵》是蘇軾最早的一首豪放詞，「千騎卷平岡」，一「卷」字，突現出太守率領的隊伍,勢如磅礴傾濤，何等雄壯。

4、在形式上，無論是詞的表現手法、藝術技巧,還是語言、音律各個方面,都有很大的發展,增強了詞這一新詩體的表現功能。開創了直抒胸臆甚至純以議論寫懷的抒情手法，將寫景、敘事、抒情、議論熔於一爐，以宏大場面烘托非凡人物，用日常小景寄情寓理。《水調歌頭-明月幾時有》「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺」「但願人長久，千里共嬋娟」抒發人生思考，寄託美好願望。

(4)顏真卿夜景擴展閱讀：

蘇軾其他方面的貢獻：

1、書法

蘇軾擅長寫行書、楷書，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱為「宋四家」。他曾經遍學晉、唐、五代的各位名家之長，再將王僧虔、徐浩、李邕、顏真卿、楊凝式等名家的創作風格融會貫通後自成一家。曾自稱：「我書造意本無法」、「自出新意，不踐古人」。

2、繪畫

蘇軾擅長畫墨竹，且繪畫重視神似，主張畫外有情，畫要有寄託，反對形似，反對程序的束縛，提倡「詩畫本一律，天工與清新」，而且明確地提出了「士人畫」的概念，對以後「文人畫」的發展奠定了一定的理論基礎。其作品有《古木怪石圖卷》、《瀟湘竹石圖卷》等。

E. 鑒賞2首詩！要准確的

暮 歸
杜 甫
霜黃碧梧白鶴棲，城上擊柝復烏啼。
客子入門月皎皎，誰家搗練風凄凄。
南渡桂水闕舟楫，北歸秦川多鼓鼙【注】。
年過半百不稱意，明日看雲還杖藜。
【注】 鼙：軍鼓。
（1）在這首詩中，除自然景色外，寫「秋暮」的詞語還有 。
（2）清人浦起龍在《讀杜心解》中評價此詩時說：「結語見去志」，有人認為此評不正確，請結合《暮歸》一詩的相關內容，試說說你的理解。

（3）陳淑彬在《修辭藝術與美學銘刻》一書中提到：疊字的一個重要功能是摹狀。請結合《暮歸》詩句作簡要分析。
答：

答案
（1）擊柝、搗練
（2）示例：此評不正確。應該說第三聯見去志，「南渡桂水闕舟楫，北歸秦川多鼓鼙」，抒發了作者想要渡桂水而南行，可沒有船；想要北歸長安，路上還多兵戎，都是去不得的感慨。結句所表現的並不是去志，而是寂寞無聊。（開放性試題，判定此評不正確或正確都可以，言之成理即可）
（3）明月，凄風引起詩人對家鄉的思念之情。「月皎皎」寫出了詩人明月之夜客居他鄉的惆悵與無奈；「風凄凄」則形象地表達了晚風中傳送來的搗衣聲，引起遊子心中對母親、妻子的思念，於是風也變得「凄凄」了。「月皎皎」「風凄凄」恰到好處地表達了客子胸中的悠悠鄉愁。

F. 南京市哪些景點收費較低具體是多少

鍾山風景名勝區◆ 包括紫金山、玄武湖兩大區域。紫金山含7片景區：中山陵景區、明孝陵景區、靈谷寺景區、紫霞湖景區、頭陀嶺景區、山北景區。 位置：南京市玄武區。游1、游2路公交可到主要景點。南京火車站對面有遊船可到玄武湖。 門票：80元（中山陵、音樂台、明孝陵、靈谷寺、紫霞湖）。 中山陵景區 以中山陵為中心，有牌坊、陵門、碑亭、祭堂等建築物。周圍還有音樂台、藏經樓（孫中山紀念館〕、美齡宮、流徽榭、光華亭、行健亭、永豐社、仰止亭、中山書院等眾多景點。 門票：40元，音樂台10元。電話：84446111。開放時間：6:00-18:30。 明孝陵景區 以明孝陵為主，現存碑亭、神道、碑殿、文武方門、明樓和寶城。還有梅花山、博愛閣、櫻花園、中山植物園、孫權墓、廖仲愷與何香凝合葬墓、紅樓藝文苑、海底世界等景。 門票：50元。賞梅期間游覽梅花山、紅樓藝文苑、紫霞湖15元。電話：84448015。 靈谷寺景區 以民國文化和佛寺為主。靈谷古寺久負盛名，有無梁殿、靈谷塔、松風閣、寶志墓、三絕碑、鄧演達墓、靈響亭、萬株桂園等景。 門票：15元。電話：84446443。 紫霞湖景區 包括紫霞湖、戲水池、定林山莊（王安石紀念館）、宋代陸游摩崖石刻、顏真卿碑林、正氣亭、放生池等景點。 頭陀嶺景區 位於紫金山主峰，景區地形險要、六朝古跡遺址眾多。有白雲亭、劉基洞、一人泉、彈琴石、黑龍潭、永慕廬、紫金山天文台等景點。 門票：天文台15元（8:30-16:00開放）。索道單程25元。 鍾山山北景區 有80萬平方米的竹海公園，有常遇春墓、蔣王廟、草堂寺，還有航空烈士公墓。 玄武湖公園 又稱後湖，繞湖一周長約10千米。湖中有五洲，梁洲是精華所在。附近還有台城（明城垣歷史博物館）、雞鳴寺、北極閣、小九華山（山上有三藏塔）等名勝。 門票：20元。湖中小汽艇20元/小時。電話：83614286。 夫子廟秦淮風光帶◆ 南京最繁華的地方，以夫子廟為中心，有十里秦淮之稱，包括秦淮畫舫、夫子廟、江南貢院、瞻園、白鷺洲、中華門，以及從桃葉渡至鎮淮橋一帶的秦淮水上遊船和沿河樓閣景觀，還有誘人的秦淮夜市和金陵燈會等。 位置：南京市秦淮區。游2、游4、1路公交可到夫子廟。魁星閣下游碼頭可乘仿古畫舫夜遊，往返45分鍾。 小帖士：六朝古都：江南佳麗地，金陵帝王州。夫子廟及秦淮河一帶是這個六朝古都最有力的歷史見證。六朝是指吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個以南京為都的朝代，這段時期是中國文化的重要轉折點。 夫子廟 夫子廟古建築群包括大照壁、欞星門、魁星閣、學宮、東西市場等。大照壁(110米)和大成殿孔子像（6.5米高）均為全國之最。 門票：20元。電話：86620123。 江南貢院 與北京順天貢院並列為全國考場之冠。貢院遺存明代建築明遠樓現被辟為陳列館。 門票：明遠樓6元。 南京古城牆-中華門 與秦淮河緊密相依，長33.5千米，保存較好的城門有中華門、挹江門、玄武門、中山門。中華門是我國最大的瓮城，工程雄偉，城分兩層，門有4重，現設有瓮城歷史陳列室。 門票：中華門15元。電話52311613。開放時間：8:00-18:00。 瞻園·太平天國歷史博物館 為江南5大名園之一。以靜妙堂為核心，分為東西兩部分。東部辟有太平天國博物館。 門票：10元。 烏衣巷·王謝古居 是一條幽靜狹小的巷子，原為東晉名相王導、謝安的宅院所在地。 情侶園 是一座以展示野生葯用植物為主，兼游覽休憩及婚禮服務的江南自然山水園。 位置：南京市玄武區龍蟠路。 門票：8元。 白馬石刻公園 以石刻為主題，收有歷代石刻一百多件，並設石刻藝術博物館。 位置：南京市玄武區。 電話：85414608。 紅山森林動物園 有37個館舍，動物表演內容豐富。 位置：南京市玄武合區紅山路。 門票：25元。 白鷺洲公園 原為徐達的東花園。以大水面為中心，分為5個景區，以白鷺島和東園故址兩景最佳。 位置：南京市秦淮區。電話：83726249。 桃葉渡·吳敬梓故居 故居極具江南園林藝術特色，故居前有洗硯池，附近有桃葉渡文化廣場。 位置：南京市秦淮區。 門票：20元。 總統府·熙園 總統府是民國政府辦公舊址，有熙園、中山堂。現在籌建中國近代史博物館。 位置：南京市秦淮區。2、3、29、65路公交可到。 門票：40元。開放時間：8：30-17：30。 朝天宮·南京市博物館◆ 朝天宮在冶山上，是江南規模最大、保存最完整的古建築群。館藏文物豐富。現為南京市博物館。 位置：南京市秦淮區水西門。4、37、48路公交可到。 門票：20元，10:30前30元（有明朝禮儀表演）。電話：84465317。 南京博物院◆ 我國最早創建的博物院之一，現主要建築包括大殿及藝術陳列館。有各類藏品42萬件，其中國寶級和國家一級文物達有2000件以上。 位置：南京市秦淮區中山東路。游1、游2、5路公交可到。 門票：20元。每月第一個星期日免費對外開放。開放時間：9:00-16:30。 明故宮遺址 曾作為明初皇宮54年之久。現遺址上建有明故宮廣場和午朝門公園。 位置：南京市秦淮區。游1、游2、9、17路公交可達。 門票：皇城部分免費開放，宮城部分門票2元。 梅園新村紀念館 是1946—1947年國共談判時中國共產黨代表團的辦公原址。 位置：南京市秦淮區長江路東段。 門票：10元。 閱江樓◆ 景區內有閱江樓（城市標志之一）、玩咸亭、古炮台、孫中山閱江處、五軍地道、古城牆等三十餘處歷史遺跡。登樓可賞長江風光。 位置：南京市下關區。2、16、33、49、游2路公交可到。 門票：30元。電話：58815369。 靜海寺 明成祖為表彰鄭和而敕建，規模宏闊。有天妃宮碑、三宿岩、《南京條約》史料陳列館等景。 位置：南京市下關區。游4、10、54、307路公交可達。 門票：3元。 渡江戰役勝利紀念碑 整座紀念碑如同一艘乘風破浪的戰艦。挹江門城樓上設有渡江勝利紀念館。 位置：南京市下關區熱和路。游4、12路公交可達。 大橋公園·南京長江大橋 大橋夜景十分壯觀，公路橋正橋欄桿上嵌著200幅鑄鐵浮雕，南端有大橋公園。 位置：南京市下關區。12、15、67、307路公交可達。 www.hysjw.cn/zl

G. 蘇軾的 散文

「何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。」
——它包含著作者宦海沉浮的悲涼之感和由此領悟到的人生哲理，在痛苦中又得到某些安慰。最後一句至少有兩層意思：一是對那些追名逐利的小人，趨炎附勢，奔走鑽營，陷入那茫茫宦海而難以自拔，何曾得暇領略這清虛冷月的仙境？二是表現了作者安閑自適的心境，當然其中也透出了自己不能為朝廷盡忠的抱怨。

H. 唐朝詩人排名

李白 杜甫 白居易 王維 其餘的杜牧 李商隱 孟浩然 王昌齡 劉禹錫等差不多
具體的：
張九齡(673-740)，字子壽，韶州(今韶關市)人，唐中宗景龍初年進士。玄宗時歷官中書侍郎、同中書門下平章事、中書令，唐代有名的賢相。
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李白(701-762)，字太白，晚年自號青蓮居士。祖籍隴西成紀(今甘肅秦安)，先世於隋末流徙西域，出生於當時唐安西大都護府所在的碎葉城(今吉爾斯坦境內)。天才橫溢，被譽為謫仙人。其詩想像豐富，構思奇特，氣勢雄渾瑰麗，風格豪邁瀟灑，是盛唐浪漫主義詩歌的代表人物。
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杜甫(712-770)，字子美，其先代由原籍襄陽(今屬湖北)遷居鞏縣(今屬河南)，為初唐詩人杜審言之孫。因詩中常自稱少陵野老，又做過檢校工部員外郎，故世稱杜少陵、杜工部，其詩善於選擇具有普遍意義的社會題材，反映出當時政治的腐敗，在一定程度上表達了人民的願望，他的許多優秀作品，顯示了唐代由開元盛世轉向分裂衰微的歷史過程，因被稱為「詩史」。詩風沉鬱頓挫，語言精煉傳神，對後世詩人影響極大。
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王維(701-761)，字摩詰，原籍祁(今山西祁縣)，其父遷居於蒲州(今山西永濟西)，遂為河東人。開元進士。任過大樂丞、右拾遺等官，安祿山叛亂時，曾被迫出任偽職。其詩、畫成就都很高，蘇東坡贊他「詩中有畫，畫中有詩」，尤以山水詩成就為最，與孟浩然合稱「王孟」，晚年無心仕途，專誠奉佛，故後世人稱其為「詩佛」。
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孟浩然(689-740)，名浩，字浩然，襄州襄陽(今湖北襄樊)人。除了四十歲時到長安應過一次科考外，一直在家鄉鹿門隱居讀書、寫詩自娛。詩多以山水田園為題材，是盛唐主要的山水田園詩人，與王維齊名，合稱「王孟」。
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王昌齡(約690-756?)，字少伯，今陝西西安人，一說為南京人或山西太原人。開元十五年進士，一生只做過中下級官吏，安史之亂時，於還江寧途中被亳州刺史閭丘曉殺害。詩以寫宮怨、邊塞、送別為佳，尤長於七絕，有「七絕聖手」之稱，時人推為「詩家天子」。
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丘為(694-789?)，蘇州嘉興(今屬浙江)人，天寶年間進士，歷官太子右庶子，與王維、劉長卿等友善，活到95歲，相傳是唐代享壽最高的一位詩人。
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綦毋潛(692-749?)，字孝通，今湖北江陵人，一說江西南康人。開元十四年進士，由宜壽尉入為集賢院待制，遷左拾遺，終著作郎，後歸隱江東。詩多寫山林隱逸生活和方外之情，清秀俊麗。
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常建(708-765?)，籍貫不詳，開元十五年與王昌齡同榜進士，只做過盱眙尉的小官。詩以寫山水田園為主，選語精妙，境界超遠。
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岑參(715-770)，南陽人，一說湖北江陵人，少時隱居河南嵩陽。天寶三年進士，初為小官，後做過嘉州刺史等官，世稱「岑嘉州」。詩以寫邊塞生活著稱，與高適齊名，合稱「高岑」。
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元結(719-772)，字次山，號漫郎、聱叟，曾避難入猗於洞，因號猗於子，河南人。天寶十二年進士，因招募義軍抗擊史思明有功，廣德二年授道州刺史，後遷容管經略史。詩多諷喻時政，反映人民疾苦。
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韋應物(737-791?)，京兆長安(今陝西西安)人，天寶末年曾在宮廷擔任過玄宗的侍衛官，早年為人任俠，狂放不羈，後來發奮讀書考中進士。因做過蘇州刺史。世稱「韋蘇州」。詩風恬淡高遠，以善於寫景和描寫隱逸生活著稱。
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柳宗元(773-819)，字子厚，河東解(今山西運城縣解州鎮)人，世稱柳河東。德宗貞元年九年進士，又舉博學鴻詞科。官禮部員外郎，因參與變革的王叔文集團，被貶為永州司馬，後遷柳州刺史，人稱柳柳州。詩文在當時都很有名，和韓愈共同領導了唐代古文運動，並稱韓柳，是唐宋八大家之一。
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孟郊(751-814)，字東野，湖州武康(今浙江德清)人，早年隱居河南嵩山，四十多歲才中進士，只做過縣尉一類的小官。一生困頓，性情耿介，詩多描寫民間疾苦和炎涼世態。語言力戒平庸，追求瘦硬奇僻的風格。與賈島齊名，人稱「郊寒島瘦」。
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陳子昂(661-702)，字伯玉，梓州射洪(今屬四川)人。年輕時使年任俠，睿宗文明元年進士，武則天執政時，任時麟台正字、右拾遺等小官。他對自六朝以來浮華綺麗的詩風深感不滿，力求改革，在詩歌創作與理論上都作出過重要貢獻。
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李頎(690-751)，東川(今四川三台)人，少年時曾寓居河南登封。開元十三年進士，做過新鄉縣尉的小官，詩以寫邊塞題材為主，風格豪放，慷慨悲涼，七言歌行尤具特色。
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韓愈(768-824)，字退之，河南河陽(今河南孟縣)人，自稱郡望昌黎，世稱韓昌黎。幼孤貧刻苦好學，德宗貞元八年進士。曾任監察御史，因上疏請免關中賦役，貶為陽山縣令。後隨宰相裴度平定淮西遷刑部侍郎，又因上表諫迎佛骨，貶潮州刺史。做過吏部侍郎，死謚文公，故世稱韓吏部、韓文公。是唐代古文運動領袖，與柳宗兒合稱韓柳。詩力求險怪新奇，雄渾重氣勢。
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白居易(772-846)，字樂天，晚年號香山號士。其先世為太原人，後遷居下圭(今陝西渭南)，出生於河南新鄭。貞元十五年進士。元和時曾任翰林學士、左贊善大夫，因得權貴，貶為江州司馬，晚年好佛，又自號樂居士。他一生作詩很多，以諷喻詩為最有名，語言通俗易懂，被稱為「老嫗能解」。敘事詩哪《琵琶行》、《長恨歌》等也極有名。
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李商隱(813-858)，字義山，號玉溪生。懷州河內(今河南沁陽)人。開成進士。因處於牛李常爭的夾縫之中，一生很不得志。其詩構思新奇，風格農麗，尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻，為人傳誦。但過於隱晦迷離，難於索解，至有「詩家都愛西昆好，只恨無人作鄭箋」之誚。
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高適(702-765)，字達夫，德州莜(今河北景縣)人，少潦倒落拓，四十歲後舉有道科中第，授封丘縣尉，不久即辭去，後來在河西節度使歌舒翰幕中掌書記，接觸了大漠神奇風光和戍邊士卒的艱苦生活。其詩直抒胸臆，不尚雕飾，以七言歌行最富特色，大多寫邊塞生活，與岑參齊名，也稱「高岑」。
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唐玄宗(685-762)，一稱唐明皇，姓李隆基，睿宗李旦之子，公元712年受禪即位，次年十二月改元開元，初期任用姚崇、宋景等賢相，政治清明，史稱開元之治。後來相繼任用奸臣李林甫、楊國忠，寵幸楊貴妃姐妹和邊將安祿山，釀成安史之亂，逃往蜀中，其子李亨即位後，尊之為在上皇。能詩，通曉音律。
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王勃(649-676)，字子安，絳州龍門(今山西河津)人，十四歲應幽素科及第，曾任虢州參軍，後往交趾探望父親，不幸溺溺水死，年僅二十七歲。其詩力求擺脫齊梁的綺靡詩風，文也有名，著名的《滕王閣序》就出自他之手。與楊炯、盧照鄰、駱賓王合稱初唐四傑。
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駱賓王(640-?)，婺州義烏(今屬浙江)人，早年落魄無行，但詩文早有名，平生只做過主簿一類的小官，參加過徐敬業討伐武則天的義兵，為徐起草了《討武氏檄》，後來兵敗亡命，不知所終。也是初唐四傑之一。
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杜審言(約646-708)，字必簡，祖籍襄陽(今屬湖北)，遷居河南鞏縣，是大詩人杜甫的祖父。高宗咸亨進士，曾任隰城尉、洛陽丞等小官，累官修文館直學士，與李嶠、崔融、蘇味道齊名，稱「文章四友」，是唐代「近體詩」的奠基人之一，作品多樸素自然。
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沈亻全期(約656-714)，字雲卿，相州內黃(今屬河南)人，上元進士，官至太子少詹事。詩與宋之問齊名，合稱「沈宋」，所作多應制之作，意義不大，但對律詩的定型所起作用較大。
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宋之問(約656-712)，一名少連，字延清，汾州(今山西汾陽)人，一說虢州弘農(今河南靈寶)人，上元進士，武則天時官尚方監丞，中宗時入選為修文館學士，因謅事武則天男寵張易之、張昌宗兄弟，為士林所不齒，玄宗先天年間賜死。詩與沈亻全期齊名，合稱「沈宋」，所作多粉飾現實，歌頌昇平，價值不大，但律詩在初唐時有一定地位。
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王灣(?-750)，今河南洛陽人，玄宗先天年間進士，開元五年任滎陽主簿，終洛陽尉。詩作流傳下來的不多，這首《次北固山下》為最著名。
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劉長卿(709-790?)，字文房，河間(今屬河北)人。開元二十一年進士，曾任長洲縣尉，因事下獄兩遭貶謫，移睦州司馬，官司隨州刺史。詩多寫政治失意之感受，也有反映離亂之作，善於描繪自然景物。五言詩成就較高，被稱為「五言長城」。
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錢起(722-780)，字仲文，吳興(今浙江湖州市)人，天寶十年賜進士第一人，曾任考功郎中，翰林學士，與韓雄(左)羽、李端、盧綸等號稱大歷十才子。又與郎士元齊名，人為之語曰：「前有沈宋，後有錢郎。」題材多偏重於描寫景物和投贈應酬。
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韓雄(左)羽(生卒年不詳)，字君平，南陽(今屬河南)人，天寶十三年進士。德宗時，除駕部郎中，知制誥，經中書舍人，為大歷十才子之一，詩詞藻華麗，以七絕《寒食》「春城無處不飛花......」一首為最有名。據說當時有兩個韓雄(左)羽，都善詩文，一次要授官，上命下來，不知該授給哪一位，皇帝只好批曰：「與詠『春城無處不飛花』之韓雄(左)羽。」可見此詩知名度之高。
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劉繚(右上部)日(704-745?)，江東(今江西奉新)人，開元十一年進士，曾任校書郎、洛陽尉、夏縣令，為人淡泊，喜結交方外之士。詩多寫自然景物。
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戴叔倫(732-789)，字幼公，金壇(今屬江蘇)人，年輕時師事蕭穎士，曾任撫州刺史，容管經略使。晚年上表自請為道士，詩多表現隱逸生活和閑適情調，也有反映人民生活痛苦的作品。
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盧綸(748-800?)，字允言，河中蒲(今山西永濟)人。曾因安史之亂，遷居今江西波陽。屢舉進士不第，後得宰相元載賞識，才得以做了幾任小官，累官檢校戶部郎中。大歷十大才子之一，詩多贈答應酬之作，無甚特色。但邊塞詩寫得很有氣勢，一些描繪自然景物的詩也不乏佳作。
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李益(748-827)，字君虞，陝西姑臧(今甘肅武威)人，後遷河南鄭州。大歷四年進士，初任鄭縣尉，久不得升遷，後棄官在燕趙一帶漫遊。憲宗時官秘書少監，終禮部尚書。詩風豪放明快，尤以邊塞詩為有名。
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司空曙(約720-790?)，字文明，一作文初，廣平(郡治今河北永年東南)人。曾舉進士，為劍南節度使幕府，官水部郎中，也是大歷十才子一，詩多寫自然景色和鄉情旅思，長於五律。
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劉禹錫(772-842)，字夢得，洛陽(今屬河南)人，自言祖籍中山(今河北定縣)，貞元九年進士，登博學鴻詞科，授監察御史，因參加王叔文變法，反對宦官和藩鎮割據勢力，失敗後被貶為朗州司馬，遷連州刺史。後因宰相裴度力薦，任太子賓客，加檢校禮部尚書，世稱劉賓客。與柳宗元交好，人稱「劉柳」，又與白居易常相唱和，又並稱「劉白」，詩風格清新，宛轉含蓄，善於吸收民歌的精華，並多反映社會生活。
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張籍(768-830?)，字文昌，原籍吳郡(治今江蘇蘇州)，少時僑寓和州烏江(今安徽和縣烏江鎮)。貞元十五年進士，歷任太常寺太祝，水部員外郎、國子司業等職，故世稱「張水郎」或「張司業」。又因其家境窮困，眼疾嚴重故孟郊稱他為「窮瞎張太祝」。是韓愈的學生，詩多反映當時社會矛盾和民生疾苦，頗得白居易推重，與王建齊名，並稱「張王」。
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杜牧(803-852)，字牧之，京兆萬年(今陝西西安)人，宰相杜佑之孫。太和二年進士，曾為江西觀察使和宣歙觀察使沈傳師及劍南節度使牛僧孺的幕僚。歷任監察御史，黃、池、睦諸州刺史，後入為司勛員外郎 ，終中書舍人。詩豪爽清麗，自成風格，人稱「小杜」。又與李商隱齊名，並稱「小李杜」。
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許渾(生卒年不詳)，字用晦，一作仲晦，潤州丹陽(今江蘇鎮江)人。屢試不第，直到文宗太和三年才中進士，官虞部員外郎，睦州、郢州刺史，自少苦學多病，喜愛林泉，詩長於律體，多登高懷古之作。
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溫庭筠(812-870?)，本名岐，字飛卿，今山西祁縣人。文思敏捷，精通音律。每入試，押官韻，八叉手而成八韻，時號「溫八叉」。仕途不得意，官止國子助教。詩辭藻華麗，少數作品對時政有所反映。與李商隱齊名，並稱「溫李」。亦作詞，是「花間派」鼻祖，對五代以後詞的發展起了相當大的促進作用。
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馬戴(775-?)，字虞臣，今陝西華縣人，一說河北人或江蘇人。屢試不第，直到武宗會昌四年才中進士。宣宗大中初年在太原幕中掌書記，因直言得罪，被貶為龍陽(今湖南漢壽)尉，後官太常博士。詩風與賈島相近，嚴羽認為其律詩成就在晚唐諸人之上。
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張喬(生卒年不詳)，今安徽貴池人，懿宗咸通中年進士，當時與許棠、鄭谷、張賓等東南才子稱「咸通十哲」。因避黃巢之亂，曾在九華山隱居。詩清雅巧思，風格也似賈島。
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崔塗(854-?)，字禮山，今浙江富春江一帶人。僖宗光啟四年進士。終生飄泊，曾長期羈旅於四川和陝西一帶。詩多以飄泊生活為題材，情調蒼涼。
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杜荀鶴(846-907)，字彥之，自號九華山人，池州石埭(今安徽石台)人。相傳為杜牧出妾之子。昭宗大順二年進士，但示授官。後任五代梁太祖朱溫的翰林學士，僅五日而卒。其詩語言通俗，部分作品反映唐末軍閥混戰局面下的社會矛盾和人民的悲慘遭遇，當時較突出，宮詞也很有名。
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韋庄(836-910)，字端已，長安杜陵(今屬陝西長安縣)人，昭宗乾寧元年進士，年輕時生活放盪，後入蜀為王建掌書記，王建為前蜀皇帝，任命他為宰相，詩詞都很有名，長詩《秦婦吟》反映戰亂中婦女的不幸擬遇，在當時頗負盛名，但詩中對黃巢農民起義軍頗多詆毀。所作詞語言清麗，多用描手法，寫閨情離愁和游樂生活，與溫庭筠同為花間派的重要詞人。
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僧皎然(730-799)，字清晝，本姓謝，為南朝宋謝靈運十世孫，湖州(今浙江吳興)人。曾與顏真卿等唱和往還，又與靈徹、陸羽等同居吳興杼山妙喜寺。詩多送別酬答之作，部分篇什宣揚佛教出世思想。情調閑適，語言簡淡。
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崔顥(約704-754)，汴州(今河南開封)人。開元十一年進士，官司勛員外郎。早期有過一段風流不羈的生活，詩多寫閨情，流於浮艷，後歷邊塞，詩風變得雄渾豪放。
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祖詠(699-746?)，洛陽(今屬河南)人，後遷居汝水以北，開元十二年進士。曾因張說推薦，任過短時期的駕部員外郎。詩多狀景詠物，宣揚隱逸生活。
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崔曙(約704-739)，宋州(今河南登封)人，開元二十三年第一名進士，但只做過河南尉一類的小官。曾隱居河南嵩山。
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皇甫冉(716-769)字茂政，今江蘇丹陽人，先世居甘肅涇州。天寶十五年進士。曾官無錫尉，大歷初入河南節度使王縉幕，終左拾遺、右補闕。詩清逸可誦，多飄泊之感。
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元稹(779-831)，字微之，河南(今河南洛陽)人。早年家貧。舉貞元九年明經科，十九年書判拔萃科，曾任監察御史，因得罪宦官及守舊官僚，遭到貶斥，後轉而依附宦官，官至同中書門下平章事，最後以暴疾卒於武昌軍節度使任上。與白居易同為早期新樂府運動倡導者，詩亦與白居易齊名，世稱「元白」。其實，無論是反映生活的廣度與深度還是詩歌藝術，元稹都遠不能與白居易相比。
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薛逢(806-876?)，字陶臣，今山西永濟人，武宗會昌元年進士。官宏文館學士、尚書郎，後出為巴州、蓬州、綿州刺史。持論鯁切，以謀略高自標顯。終秘書監。詩多草率而成，未免失之淺露。
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秦韜玉(生卒年不詳)，字中明，京兆(今陝西西安市)人。應進士不中，僖宗中和二年賜進士及第。曾從僖宗入蜀，依附有權勢的宦官田令孜，官工部侍郎、神策軍判官。詩以七律見長。
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裴迪(716-?)，關中(今屬陝西)人。官蜀州刺史及尚書省郎。早年與王維友善，同居終南山，相互唱和。現存詩多為五絕。常描寫幽寂的景色，思想傾向與王維的山水詩相近。
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王之渙(688-742)，字季陵，祖籍晉陽(今山西太原)，其高祖遷今山西絳縣。豪放不羈，常擊劍悲歌，其詩多被當時樂工制曲歌唱，名動一時，常與高適、王昌齡等相唱和，以善於描寫邊塞風光著稱。
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李端(約743-782?)，字正已，趙州(今河北趙縣)人。少居廬山，師詩僧皎然。大歷五年進士。曾任秘書省校書郎、杭州司馬。晚年辭官隱居湖南衡山，自號衡岳幽人。其詩多為應酬之作，多表現消極避世思想，個別作品對社會現實亦有所反映，一些寫閨情的詩也清婉可誦，是大歷十才子之一。
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王建(約767-830?)，字仲初，潁川(今河南許昌)人。出身寒微。大歷十年進士。曾作過縣尉、縣丞、司馬一類的小官，又從軍到邊塞，晚年退居今陝西西安市。擅長樂府詩，與張籍齊名。其以田家、蠶婦、織女、水夫等為題材的詩篇，對當時政治的腐朽和人民生活的痛苦作了不同程序的反映，語言也較朴實。
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權德輿(759-818)，字載之，今甘肅秦安人，一說為陝西略陽人。少有文名，曾官禮部侍郎同平章事，因與李林甫不合，出為山南西道節度使。詩多而無甚特色，只有少數樂府詩為人稱道。
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張祜(生卒年不詳)，字承吉。清河(今屬河北)人，一說河南沁陽人。早年寓居蘇州，後至長安，為元稹排擠，遂至淮南。愛丹陽曲阿地，隱居以終。詩以宮詞為最有名，深得同時代詩人杜牧的推重。
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賈島(779-843)，字閬仙，一作浪仙，范陽(今河北涿縣)人。初落拓為僧，名無本，後韓愈勸之還俗。屢考進士不中，曾任長江主簿，人稱賈長江。是有名的苦吟詩人，以追求清奇、冷峭的意境著稱，又重煉字。與孟郊齊名，人稱「郊寒島瘦」。
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李頻(818?-876)，字德新，今浙江建德人，宣宗大中八年進士，歷官秘書郎 、南陵尉、武功令、侍御史，終建州刺史。詩以寫山水、別情為主要題材。
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西鄙人，西部邊地的人民，故稱為西鄙人。
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金昌緒(生卒年不詳)，今浙江杭州市人，余不詳。
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賀知章(659-744)，字季真。越州永州(今浙江蕭山)人，武則天證聖元年進士，曾任禮部侍郎、太子賓客、秘書監等。自號四明狂客，與李白、張旭等人在長安稱「飲中八仙」。工書法，尤善草隸，詩多祭神樂章和應制之作，偶有小詩清新可喜。
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張旭(675-750?)，字伯高，吳(今江蘇蘇州)人。曾官常熟縣尉，金吾長史。善草書，性好酒，世稱張顛，也是「飲中八仙」之一。其草書當時與李白詩歌、裴文劍舞並稱「三絕」，詩亦別具一格，以七絕見長。
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王翰(約687-735後)，字子羽。晉陽(今山西太原)人。睿宗景雲元年進士。任過仙州別駕，後貶道州司馬。任俠使酒，恃才不羈。詩多古體，蒼涼奔放。
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張繼(生卒年不詳)，字懿孫，襄州(今湖北襄陽)人。天寶十二年進士，曾官鹽鐵判官、檢校祠部郎中。其詩多登臨紀行之作，多寫抑鬱怨憤之思，不事雕琢，而清新可喜。
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劉方平(生卒年不詳)，今河南洛陽人。天寶時名士，卻不樂仕進，寄情山水、書畫，詩亦有名，擅長絕句。
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柳中庸(生卒年不詳)，本名淡，字中庸。今山西永濟縣人，大歷時進士，曾任洪州戶曹參軍，與盧綸、李端等為詩友。
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顧況(約725-約814)，字逋翁。蘇州海鹽(今屬浙江)人。肅宗至德二年進士。曾官著作郎，因高刺權貴，被貶為饒州司戶。後攜家隱居潤州延陵茅山，自號華陽真逸。善畫山水，詩平易流暢，比較注意反映當時的社會矛盾，嚴羽稱其有盛唐風骨。
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朱慶余(生卒年不詳)，字可久，越州(今浙江紹興)人，敬宗寶歷二年進士。曾官秘書省校書郎。其詩辭意清新，描寫細致，為張籍所賞識，內容則多寫人具日常生活。
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鄭畋(約824-882)，字台文，滎陽(今屬河南)人，武宗會昌年間進士，歷任中書舍人、兵部侍郎、吏部侍郎同平章事等職，曾鎮壓過黃巢起義軍。
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韓亻屋(844-約914後)，字致堯(一作致光)，小字冬郎，自號玉山樵人，今陝西西安人。昭宗龍紀元年進士。官翰林學士、中書舍人。黃巢入長安，隨昭宗奔鳳翔，升兵部侍郎、翰林承旨。後以不附朱全忠補貶斥，南依閩王王審知而卒。其詩多寫艷情，詞藻華麗，有香奩體之稱。
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陳陶(約812-885前)，字嵩伯，鄱陽(今江西波陽)人，一作嶺南人，又作劍浦(今福建南平)人。舉進士不第，寄情山水，自稱三教布衣。宣宗大中年間避亂入洪州西山學神仙，後不知所終。
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張泌(930-?)，字子澄，今江蘇江都人。曾任句容尉，南唐後主時官中書舍人。
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無名氏，無名。
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杜秋娘，杜牧《杜秋娘詩序》雲：杜秋，金陵女也，年十五為李奇妾，後奇叛來，籍之入宮，有寵於景陵。穆宗即位，命秋娘為皇子傅母。皇子壯，封漳王，被罪廢削，秋因賜歸故鄉。
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薛濤 字洪度，生於大歷五年，卒於大和六年（即公元770-832年），享年63歲。原籍長安，幼隨父居成都，八九歲能詩，十六歲入樂籍，脫樂籍後終身未嫁。
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蘇味道 趙州欒城人。與里人李嶠俱以文翰顯，時人謂之蘇李。弱冠擢進士第，累轉咸陽尉。裴行儉引管書記，延載中，歷鳳閣舍人、檢校侍郎。證聖元年，出為集州刺史，俄召拜天官侍郎。聖歷初，遷鳳閣侍郎同鳳閣鸞台三品，前後居相位數載，多識台閣故事。神龍時，坐張易之黨貶眉州刺史，還為益州長史卒。詩風清正挺秀，綺而不艷。多詠物詩。代表作為《正月十五夜》、《詠虹》、《和武三思於天中寺尋復禮上人之作 》等，其中《正月十五夜》寫元宵夜景，火樹銀花加之穠李游伎，更有明月行歌，令人不禁悠然神往，不愧佳作。另外《詠虹》詩對虹的描寫刻劃亦頗值得稱道。有集十五卷，今編詩一卷（全唐詩上卷第六十五）。
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劉希夷 一名庭芝，汝州人。少有文華，落魄不拘常格，後為人所害。希夷善為從軍閨情詩，詞藻婉麗，然意旨悲苦，未為人重。後孫昱撰《正聲集》，以希夷詩為集中之最，由是大為時所稱賞。代表作有《從軍行》、《採桑》、《春日行歌》、《春女行》、《搗衣篇》、《代悲白頭翁》、《洛川懷古》等。其中《代悲白頭翁》一詩寫花開花落，時光擲人；昔日紅顏美少年，今成半死白頭翁，由此發出「年年歲歲花相似，歲歲年年人不同」以及「宛轉娥眉能幾時,須臾鶴發亂如絲」之感慨。其用詞與意境與《紅樓夢》中甄士隱對跛足道人的《好了歌》的解注之詞「陋室空堂,當年笏滿床,衰草枯楊,曾為歌舞場。。。」以及黛玉的《葬花詞》「明媚鮮妍能幾時,一朝飄泊難尋覓」、「試看春殘花漸落,便是紅顏老死時」的用詞與意境何其相似，然其辭氣不弱於後者，年代上則早之幾百年，由此足見希夷洞察世事之深，文學造詣之高。所謂曲高和寡，尺澤之鯢難量江海之大，希夷之初不為人重亦難怪也。集十卷，今編詩一卷(全唐詩上卷第八十二)。
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虞世南 字伯施，餘姚人。沉靜寡慾，精思讀書，至累旬不盥櫛。文章婉縟，見稱於僕射徐陵，由是有名。在隋，官秘書郎，十年不徙。入唐，為秦府記室參軍，遷太子中舍人。太宗踐祚，歷弘文館學士、秘書監。卒謚文懿。太宗稱其德行、忠直、博學、文詞、書翰為五絕。手詔魏王泰曰：「世南當代名臣，人倫準的，今其雲亡，石渠、東觀中無復人矣。」其書法剛柔並重，骨力遒勁，與歐陽詢、楮遂良、薛稷並稱「唐初四大家」。其詩風與書風相似，清麗中透著剛健。因是近臣，故侍宴應詔的作品較多。代表作有《出塞》、《結客少年場行》、《怨歌行》、《賦得臨池竹應制》、《蟬》、《奉和詠風應魏王教》等。其中後三首詠物詩（即《賦得臨池竹應制》、《蟬》、《奉和詠風應魏王教》）分別寫竹、蟬和風，緊緊抓住對象特點，刻畫得相當傳神,例如《蟬》詩寫蟬飲清露，棲（梧桐）高處，聲因高而遠，而非是依靠秋風，寓意君子應象蟬一樣居高而聲遠，從而不必憑借、受制於它物，世南描摹狀物、托物言志之功夫可見一斑矣。集三十卷，今編詩一卷（全唐詩上卷第三十六）。
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張謂 字正言，河南人。天寶二年登進士第，乾元中為尚書郎，大歷間官至禮部侍郎，三典貢舉。其詩詩風清正，多飲宴送別之作。代表作有《早梅》、《邵陵作》、《送裴侍御歸上都》等，其中以《早梅》為最著名，《唐詩三百首》各選本多有輯錄。「不知近水花先發，疑是經冬雪未消」，疑白梅作雪，寫得很有新意，趣味盎然。詩一卷（全唐詩上卷第一百九十七）。
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徐氏 系前蜀太後也。成都徐耕，生二女，皆有國色，能為詩，蜀王建納之。姊為賢妃，娣為淑妃。王衍即位，冊賢妃為順聖太後，淑妃為翊聖太妃。咸康元年，衍奉太後太妃同禱青城山，凡游歷之處，各賦詩刻於石。其詩不僅能點出所游歷勝景的妙處，還跳出所詠實物的囿限，浮思聯翩，虛實相生，令人不禁悠然神往，誠才女之作也。十六首詩中《題金華宮》、《玄都觀》（一）、《三學山夜看聖燈》（一）等皆是佳作，尤以《三學山夜看聖燈》（一）為最善。「磬敲金地響，僧唱梵天聲。若說無心法，此光如有情」將觀聖燈之景有聲有色地呈現於人前，寫得十分高妙離俗。有詩一卷（全唐詩上卷第九）。
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於良史 徐州張建封從事。其五言詩詞語清麗超逸，講究對仗，十分工整。詩多寫景，同時寄寓思鄉和隱逸之情。詩七首，都是佳作，尤以 《春山夜月》、《宿藍田山口奉寄沈員外》兩首為最善。《春山夜月》中「掬水月在手，弄花香滿衣?

I. 求著名詩人詞人的名詞名句 生平介紹

李白（701~762），字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀（今甘肅省天水市附近的秦安縣），隋朝末年其先租因罪住在中亞細亞。李白的家世和出生地至今還是個謎，學術界說法不一。一說李白就誕生在安西都護府所轄的碎葉城，五歲時隨父遷到綿州昌隆縣青蓮鄉。
李白性情豪放，喜愛縱橫家的作風，愛好任俠之事，輕視財貨。早年在蜀中度過。他的父親是個富商。李白二十五歲開始漫遊全國，走過湖北，江西，河南，山東等地。
李白蔑視權貴，傳說他喝醉酒，曾在玄宗面前使高力士給他脫靴。高力士認為這是很大的恥辱，就摘取李白詩句激怒楊貴妃。玄宗每次讓李白做官，楊貴妃就加以阻止。李白知道玄宗的親信對他有意見，於是懇求還家。玄宗賜給他財物，放他離開。
李白是我國唐代偉大的浪漫主義詩人，被譽為「詩仙」。他的詩豪邁瑰麗，詩里有突破現實的幻想，也有對當時民生疾苦的反映和對政治黑暗的抨擊。他的散文具有清新明朗，奔放流暢的特點。
著有《李太白全集》。
李白的詩具有「筆落驚風雨，詩成泣鬼神」的藝術魅力，這也是他的詩歌最鮮明的藝術特色。作為一個浪漫主義詩人，李白調動了一切浪漫主義手法，使詩歌的內容和形式達到了完美的統一。李白的詩富於自我表現的主觀抒情色彩十分濃烈，感情的表達具有一種排山倒海、一瀉千里的氣勢。比如，他入京求官時，「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！」想念長安時，「狂風吹我心，西掛咸陽樹。」這樣一些詩句都是極富感染力的。

極度的誇張、貼切的比喻和驚人的幻想，讓人感到的卻是高度的真實。在讀到「抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁」，「白發三千丈，緣愁似個長」這些詩句時，讀者不能不被詩人綿長的憂思和不絕的愁緒所感染。李白的這一藝術表現手法在《夢游天姥吟留別》、《蜀道難》等詩中表現得尤為突出。

李詩中常將想像、誇張、比喻、擬人等手法綜合運用，從而造成神奇異采、瑰麗動人的意境，這就是李白的浪漫主義詩作給人以豪邁奔放、飄逸若仙的韻致的原因所在。他的語言正如他的兩句詩所說，「清水出芙蓉，天然去雕飾」，明朗、活潑、雋永。

李白的詩歌對後代產生了極為深遠的影響。中唐的韓愈、孟郊、李賀，宋代的蘇軾、陸游、辛棄疾，明清的高啟、楊慎、龔自珍等著名詩人，都受到李白詩歌的巨大影響 。

蘇軾是中國北宋文學家、書畫家。字子瞻，號東坡居士。宋代眉州（今四川省眉山市）人。父蘇洵、弟蘇轍都是著名古文學家，世稱「三蘇」。嘉佑進士，任鳳翔府簽判，主張改革弊政。神宗時反對變法，但在密州、徐州任上抗洪滅蝗，賑貧救孤、頗多政績。後以「謗訕朝廷」貶黃州。哲宗時任翰林學士，出知杭、潁、揚、定四州。徽宗初遇赦召還。詩、詞和散文都代表北宋文學最高成就。

蘇軾的詩大都抒寫仕途坎坷的感慨，也有反映民生疾苦、揭露現實黑暗之作。詩風豪邁清新，尤長於比喻。與黃庭堅並稱「蘇黃」。

蘇軾的詞題材廣泛，記游、懷古、贈答、送別、說理無不入詞，對嚴格的音律束縛也有所突破，促進了詞的發展。名作有《念奴嬌》、《水調歌頭》等，開豪放詞派的先河，與辛棄疾並稱「蘇辛」。

蘇軾散文中議論文汪洋恣肆，記敘文結構謹嚴，明白條暢，如《石鍾山記》、《放鶴亭記》等與《赤壁賦》、《後赤壁賦》同為傳誦名篇。與歐陽修並稱「歐蘇」，是「[唐宋]古文八大家」之一。文學思想強調「有為而作」，崇尚自然，擺脫束縛，「出新意於法度之中，寄妙理於豪放之外」。致力提拔後進，黃庭堅、秦觀等均出其門下。

蘇軾還擅長行、楷書，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱「宋四家」。他曾遍學晉、唐、五代名家，得力於王僧虔、李邕、徐浩、顏真卿、楊凝式，而自成一家。自雲：「我書造意本無法」；又雲：「自出新意，不踐古人。」黃庭堅說他：「早年用筆精到，不及老大漸近自然」；又雲：「到黃州後掣筆極有力。」晚年又挾有海外風濤之勢，加之學問、胸襟、識見處處過人，而一生又屢經坎坷，其書法風格豐腴跌宕，天真浩瀚，觀其書法即可想像其為人。人書並尊，在當時其弟兄子侄子由、邁、過，友人王定國、趙令畤均向他學習；其後歷史名人如李綱、韓世忠、陸游，以及[明代]的吳寬，清代的張之洞，亦均向他學習，可見影響之大。

蘇軾在繪畫方面畫墨竹，師文同，比文更加簡勁，且具掀舞之勢。米芾說他「作墨竹，從地一直起至頂。余問：何不逐節分？曰：竹生時，何嘗逐節生？」亦善作古木怪石，米芾又雲：作枯木枝幹，虯曲無端；石皴硬，亦怪怪奇奇無端，如其胸中盤郁也。」均可見其作畫很有奇想遠寄。其論書畫均有卓見，論畫影響更為深遠。如重視神似，主張畫外有情，畫要有寄託，反對形似，反對程式束縛，提倡「詩畫本一律，天工與清新」，並明確提出「士人畫」的概念等，為其後「文人畫」的發展尊定了理論基礎。存世書跡有《黃州寒食詩》、《赤壁賦》、《答謝民師論文》與《祭黃幾道文》等。存世畫跡有《古木怪石圖卷》；又近年發現的《瀟湘竹石圖卷》當亦系他的作品。詩文有《東坡七集》，詞有《東坡樂府》等。清代王文浩有《蘇文忠公詩編注集成》。

李清照：（1084－約1151）南宋女詞人。號易安居士，齊州章丘（今屬山東）人。父李格非為當時著名學者，夫趙明誠為金石考據家。早期生活優裕，與明誠共同致力於書畫金石的搜集整理。金兵入據中原，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，後期多悲嘆身世，情調感傷，有的也流露出對中原的懷念。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅、情致，提出詞「別是一家」之說，反對以作詩文之法作詞。並能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。有《易安居士文集》、《易安詞 》，已散佚。後人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。

王勃，字子安，絳州龍門（今山西省河津縣）人，初唐四傑之一。王勃為隋末大儒王通的孫子，王通生二子，長名福郊，次名福峙，福峙即王勃之父，曾出任太常博士、雍州司功、交趾縣令、六合縣令、齊州長史等職。可知王勃生長於書香之家。

關於王勃的生卒年，至今尚有歧說。楊炯《王勃集序》說他於唐高宗上元三年（676年）卒，年28歲。據此，王勃應生於唐太宗貞觀二十三年（649年）。而王勃《春思賦》載：「咸亨二年（671年），余春秋二十有二。」據此推算，則當生於高宗永徽元年（65O年）。此為王勃自述，當可信，所以現在大多數學者認為王勃生於永徽元年（650年），卒於上元三年（676年），生年27歲。王勃是初唐詩壇上一位非常有才華的詩人，只活了27歲，確實令人痛惜。

王勃自幼聰慧好學，為時人所公認。《舊唐書》本傳謂王勃：「六歲解屬文，構思無滯，詞情英邁，與兄才藻相類，父友杜易簡常稱之曰：此王氏三珠樹也。」又有楊炯《王勃集序》說：「九歲讀顏氏《漢書》，撰《指瑕》十卷。十歲包綜六經，成乎期月，懸然天得，自符音訓。時師百年之學，旬日兼之，昔人千載之機，立談可見。」太常伯劉公稱王績為神童。唐高宗麟德元年（664年），王勃上書右相劉祥道，中有「所以慷慨於君侯者，有氣存乎心耳」之語，求劉祥道表薦。劉即表薦於朝，王勃乃應麟德三年（666年）制科，對策高第，被授予朝散郎之職。此時的王勃，才14歲，尚是一少年。

沛王李賢聞王勃之名，召王勃為沛府修撰，十分愛重他。當時諸王經常斗雞為樂，王勃鬧著玩，寫了一篇《檄周王雞》，不料竟因此罹禍，唐高宗認為是使諸王鬧矛盾，將王勃趕出沛王府。其實王勃此次受打擊，並非真的因《檄周王雞》而觸怒高宗，而是因才高被嫉，所以楊炯《王勃集序》說他「臨秀不容，尋反初服」。王勃被趕出沛王府後，便去游蜀，與楊炯等放曠詩酒，馳情於文場。《舊唐書·楊炯傳》說：「炯與王勃、盧照鄰、駱賓王以文詞齊名，海內稱為王楊盧駱，亦號為四傑。」

初唐四傑，在中國文學史上是一個非常著名的集團。作為一個集團，他們反對六朝以來頹廢綺麗的風氣，提出一些革新意見，開始把詩文從宮廷引向市井，從台閣移到江山和邊塞，題材擴大了，風格也較清新剛健，對於革除齊梁余風、開創唐詩新氣象，起了重要的作用。講中國文學史，尤其是唐代文學史，沒有不講到王楊盧駱的。

王勃所遇到的第二次打擊，是在虢州參軍任上殺死自己所匿藏的官奴而犯罪。咸亨二年（671年）秋冬或第二年年初，王勃從蜀地返回長安參加科選。他的朋友凌季友當時為虢州司法，說虢州葯物豐富，而他知醫識葯草，便為他在虢州謀得一個小小的參軍之職。就在他任虢州參軍期間，有個叫曹達的官奴犯罪，他將罪犯藏匿起來，後來又怕走漏風聲，便殺死曹達以了其事，結果因此而犯了死罪。幸虧遇大赦，沒有被處死。此事甚為蹊蹺，王勃為什麼要保護罪犯曹達，既藏匿保護又怎能將其殺死。據新舊《唐書》所載，王勃此次被禍，是因情才傲物，為同僚所嫉。官奴曹達事，有人懷疑為同僚設計構陷王勃，或者純屬誣陷，不無道理。總之王勃兩次遭受打擊，都與他的才華超人有關。

這次被禍，雖遇赦未丟掉性命，但宣告了他仕途的終結，也連累了他的父親。王福峙因兒子王勃犯罪，被貶為交趾縣令，遠謫到南荒之外。王勃遠行到交趾去看望父親，途中溺水而死，從而結束了他年輕的生命。王勃的死，是渡水時遇難不幸而死，還是自殺，無從查考，總歸是懷著一腔愁憤離開人世的。

王勃詩文俱佳，不愧為四傑之首，在扭轉齊梁余風、開創唐詩上功勞尤大，為後世留下了一些不朽名篇。他的五言律詩《送杜少府之任蜀州》，成為中國詩歌史上的傑作，久為人們所傳誦，「海內存知己，天涯若比鄰」已成為千古名句，至今常被人們引用。而王勃最為人所稱道、千百年來被傳為佳話的，是他在滕王閣即席所賦《滕王閣序》。對此事，《唐摭言》所記最詳。

上元二年（675年）秋，王勃前往交趾看望父親，路過南昌時，正趕上都督閻伯嶼新修滕王閣成，重陽日在滕王閣大宴賓客。王勃前往拜見，閻都督早聞他的名氣，便請他也參加宴會。閻都督此次宴客，是為了向大家誇耀女婿孟學士的才學。讓女婿事先准備好一篇序文，在席間當作即興所作書寫給大家看。宴會上，閻都督讓人拿出紙筆，假意請諸人為這次盛會作序。大家知道他的用意，所以都推辭不寫，而王勃以一個二十幾歲的青年晚輩，竟不推辭，接過紙筆，當眾揮筆而書。閻都督老大不高興，拂衣而起，轉入帳後，教人去看王勃寫些什麼。聽說王勃開首寫道「南昌故都，洪都新府」，都督便說：不過是老生常談。又聞「星分翼軫，地接衡廬」，沉吟不語。等聽到「落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色」，都督不得不嘆服道：「此真天才，當垂不朽！」。《唐才子傳》則記道：「勃欣然對客操觚，頃刻而就，文不加點，滿座大驚。」

《唐摭言》等書所記，或者有些誇張，但王勃《滕王閣序》，確實為不朽之名篇。王勃於南昌閻都督宴上賦《滕王閣序》的佳話。實乃中國文學史上最為動人的故事。《新唐書》本傳說王勃「屬文，初不精思，先磨墨數升，則酣飲，引被覆面卧，及寤，援筆成篇，不易一字。」唐人段成式《酉陽雜俎》也說；「王勃每為碑頌，先磨墨數升，引被覆面卧，忽起一筆數之，初不竄點，時人謂之腹稿。」據此可知王勃文思敏捷，滕王閣上即興而賦千古名篇，並非虛傳。

王勃作為古代一位極富才華的作家，未及而立之年便逝去，實在是中國文學的一大損失。

王勃雖然只活了27個春秋，但著述仍很多，曾撰《漢書指瑕》十卷，《周易發揮》五卷，《次論語》十卷，《舟中纂序》五卷，《千歲歷》若干卷，可惜皆佚失。今所傳者，唯《王子安集》16卷，也非全本。何林天教授點校整理的《重訂新校王子安集》，收錄了輯自日本的一些佚文，已由山西人民出版社出版。