囚徒何為戶外

① 《囚徒》維基獨白 人物分析

《囚徒》維基獨白：

親愛的電視觀眾，聽說你們非常想知道有關非洲的情形。那裡種族之間的摩擦的確是越來越深了。黑人不滿，他們是有充分理由的。黑人們進一步覺察到他們長期以來在受白人剝削。他們覺得他們的發展因為我們的榨取受到阻礙，所以這種不滿和猜忌很自然地上升為仇恨和暴力。

不過，我一定要指出，搶劫和殺害當地白人的罪惡行為，大部分不是黑人乾的。聽起來好象是諷刺，其實是很可惡的……事實上，當地白人犯下的罪惡都是白人僱傭軍乾的。他們都是殺人成性，什麼事都乾的出來的禽獸。我家在非洲住了十二年。

家裡人不少，除了我，我媽媽，爸爸，還有兩個哥哥。為了使你們更好地了解我家發生的情況，我盡可能把當時的情形從頭講起。我們愛那個地方，愛那兒的人。有人說，黑人在暴動，可是我們不相信。事情發生得突然極了。

「哥哥」：2號用來載入在6號家庭觀的人物，是一個在「表世界」並不存在的虛假人物。後來向6號承認了一切。

看到海的女人：也是一個懷疑「表世界」存在的人，但是之後被「白色氣球」回收。在「表世界」中是公司的一位職員。

露西：唯一一位在「里世界」里知道自己身份的公司職員。在「表世界」里是公司的一位職員。當被派到「里世界」中同化（招安）6號的任務失敗後，跳入地洞。（估計是回到了「表世界」）

(1)囚徒何為戶外擴展閱讀：

影片介紹：

AMC播出的六集迷你劇《囚徒》(The Prisoner)，稍微了解一點科幻電視劇歷史的人都知道，原版《囚徒》是「懸疑科幻」這一電視劇類型的開創者。

經典的《X檔案》(X-Files)、大紅大紫的《迷失》(Lost)，乃至今天人們津津樂道的《危機邊緣》(Fringe)、《未來閃影》(FlashForward)，都得尊稱《囚徒》一聲「祖師爺」。

原版《囚徒》本身或許不算一部特別出色的劇集，但它開創了一個概念，開拓了一個時代。在媒體行業，還有什麼比創意更重要的呢？新版《囚徒》與原版已不可同日而語，究竟新版(從2006年12月到2009年12月，開發了整整三年)有什麼值得我們關注的地方。

那就不要錯過這部精彩絕倫的迷你劇！《囚徒》用相當尖銳的諷刺手法描繪了一個充滿恐懼和多疑症的病態社會。在那裡，每個人都在為自己的利益而相互較勁。村莊里到處都是監視設備，盡管表面上看不出來，但它們從來都沒有停止工作。

村莊里的人不是被人監視，就是監視別人，就連孩童也會熟練操作最先進的監視設備（或技術）。有評論家指出，AMC選擇在這個時候翻拍《囚徒》，代表了美國人在後9-11時代的矛盾心理。一方面他們恐懼所謂的恐怖主義，另一方面他們又反感時時刻刻受到監視。

分集劇情：

一個沒有名字的男人（Jim-Caviezel扮演）在茫茫沙漠中醒來。他不記得自己是誰，也不知道自己怎麼會置身那種鬼地方。如果這還不夠讓他感到困惑……他偶然發現一位受傷的老人（John-Whiteley扮演）正在被一群窮凶極惡的人苦苦追趕。

「告訴他們我逃出來了。」老人臨終前對無名氏說，「去找554號，告訴她。」無名氏將老人埋葬後，轉身離開無邊無際的大沙漠。在鄰近的一座小鎮上，無名氏遇到了一位愛嘮叨的計程車司機（Lennie-James扮演）。不知出於什麼原因，對方連無名氏詢問的最簡單的問題都答不出。

又驚又怕的無名氏終於被追趕他的人抓住，他們將他帶到一個能回答他問題的人面前：2號（Ian-McKellen爵士扮演）。2號解釋說，無名氏所處的地方叫「村莊」（The-Village），是大沙漠里唯一有人煙的地方。在這里，人們和睦相處，相敬如賓。

無處不在的高音喇叭里不時發出各種命令，人們很樂意也很安分地遵照命令做著自己該做的事，沒有一個人問「為什麼」，更沒有一個人敢反抗。在1號神秘失蹤的情況下，2號是「村莊」里的事實領袖，他的地位正如他的代號一樣至高無上。2號告訴我們的英雄：「你是6號」。

一個年輕的男子在沙漠中驚醒，他看見不遠處一群人在追蹤著一個老者。老者逃離追蹤後，卻因為傷勢過重而瀕臨死亡。老者臨死對年輕男子說：「告訴512號，我93號成功了。」男子聽後一頭霧水，他埋葬老人後，來到了一個小鎮。

年輕男子想去火車站，但是計程車司機完全不知道什麼是火車站。繼而，男子發現這個小鎮的人全是以編號來命名的，計程車司機的編號147號。年輕男子在快餐廳遇到了512號，但是她對93號的消息並不感興趣，也很害怕和年輕男子對話。

不久有人來到快餐廳，把年輕男子帶走。年輕男子竟然也是這個小鎮上的人，別人都親熱的叫他6號。6號還遇到了一個美麗的女醫生313號，並且和她發生曖昧。小鎮的最高領導人是2號，他和妻兒一起住在皇宮里，妻子每天都沉睡不醒，兒子11-12號是個英俊少年。

6號向2號表示自己想離開這個小鎮。對此，2號只好言安慰他，只不過是一個夢。小鎮與世隔絕，四周全是沙漠。512號告訴6號，跟著塔走，可以離開這里。但是，不久咖啡廳爆炸，512號死去。

② 何為囚徒模型

博弈論里有個很有名的「囚徒困境」模型，說的是兩個囚犯由於缺少指控的證據被分開來審問。如果兩個囚犯都招認了犯罪事實，就會分別被處以5年刑期；如果其中一個招認了另一個卻沒有，那麼招認的無罪釋放，不招認的處以10年刑期；而如果兩個都不招認，則由於缺乏指控證據，只能分別處以6個月監禁。對兩個囚犯來說，最好的選擇當然是都選擇不招，但是由於信息的不對稱，囚犯無法知曉同伴的行為，則在自身利益最大化的原則下，只有選擇招供，結果卻形成了一個對兩個囚犯整體來說並不是最優的選擇。

從經濟學的角度分析，其實囚徒困境說明的就是：個體的理性選擇往往帶來的是集體的非理性選擇。

③ 分析囚徒困境中的囚徒選擇坦白的行為,其行為屬於何種社會行動類型

分析囚徒困境中的囚徒選擇坦白的行為，他的這種是屬於基本適合臉型，因為他在坦白的過程中是比較好的

④ 論述囚徒困境中兩個囚徒之間的博弈過程（西方經濟學）

囚徒困境可以簡單的用圖上的表格表示出來，

針對甲而言，如果乙選擇了沉默，則對於甲而言，選擇沉默是判罪一年，如果坦白，是立即獲釋；

如果已選擇了認罪，則對於甲而言，選擇沉默是判罪十年，選擇坦白，是判罪一年。

因此，無論乙做何種選擇，甲的最優策略只有選擇坦白。

同理，無論甲做何種選擇，乙的最優策略也只有選擇坦白。

所以，囚徒困境的納什均衡就是甲乙都選擇坦白。

這場博弈的納什均衡，顯然不是顧及團體利益的帕累托最優解決方案。以全體利益而言，如果兩個參與者都合作保持沉默，兩人都只會被判刑1年，總體利益更高，結果也比兩人背叛對方、判刑8年的情況較佳。但根據以上假設，二人均為理性的個人，且只追求自己個人利益。均衡狀況會是兩個囚徒都選擇背叛，結果二人判決均比合作為高，總體利益較合作為低。這就是「困境」所在。該例子漂亮地證明了：非零和博弈中，帕累托最優和納什均衡是相沖突的。

⑤ 什麼是囚徒困境

《博弈聖經》囚徒困境的定義；囚徒困境中的兩點一空間，堪稱大自然的三維時空游戲，它會引起兩個靈性對三維實體變異的思考、也會引起對三維實體錯位的焦慮。

……

【摘要】

最終納什的家人和朋友、決定將他送進醫院治療，在醫院他認為醫生是蘇聯人、要追殺他。經醫生診斷，他得的「妄想型精神分裂症」也更加嚴重。一個被「妄想型精神分裂症」傷害的大腦、一個胡言亂語的精神病人、妄想出來的「納什均衡」博弈占優理論，你們認為可信嗎？

……

來源:美國資訊網；博弈聖經著作人對納什的嘲諷

博弈聖經著作人的經典名句；0、1、二維平均，稱平衡，0、1、2、三維平均，稱均衡。

在0、1、二維記錄的系統中，0、1、這兩種輸贏粒子，必需構成博弈進程中的基本單元，馮·諾伊曼發現，有一個「極小極大定理」存在其中，（極小極大定理，就是要麼極端的輸、要麼極端的贏），從長遠來看，兩種粒子出現的一次平均、是一次平衡，多次平均、就是多次平衡，裡面並不存在兩種粒子扯平的趨勢。兩種粒子的未來、不受過去所發生的、任何粒子事件的影響。0、1、兩種粒子趨於平衡的預期，已經被極小極大定理徹底否決。

在0、1、二維粒子隨機走動的系統中，只存在平均、不存在平均律，也就是不存在三維均衡。博弈聖經著作人的經典名句；策略，就不存在0、1、二維系統中。納什均衡提出時，當場就遭到馮·諾依曼的貶低、嘲笑和斷然否定。

談到「納什均衡」，有位記者請納什用通俗的語言來解釋他的理論。納什說；「『納什均衡』並不高深，它就像中國人發明的一種、三個人玩的撲克游戲，「納什均衡」就是一個簡單的三人博弈游戲」。中國有那麼多人玩撲克，又玩了那麼多年，納什還提醒了中國人半個多世紀，納什均衡並不高深，中國人竟沒有一個人發現三個人玩的撲克游戲中、還有一個『均衡占優理論』。人們不禁要問；納什他自己玩過幾次三人撲克游戲？他和誰玩的？他是怎麼發現的均衡？均衡理論又是怎麼單方占優的？在他所有的文章中，為什麼沒有對中國的撲克游戲展開敘述。一副撲克三個人玩，一個人18張牌，在連續記錄的0、1、2、三維系統中，18張牌只能記錄成、18個紅藍小點而已，它是怎麼個均衡法呢？他在60多年的時間里，沒有人見過他、用中國的撲克表演過什麼是、非合作納什均衡，什麼是納什均衡占優策略，他既沒有實際表演，也沒有給出明確的理論說明，這令關注納什占優策略的人，大為失望。

博弈聖經著作人的經典名句；科學家在納什均衡理論中、尚未發現博弈占優策略的任何跡象。

博弈聖經著作人的經典名句；策略，來自0、1、2、三維結構的自然屬性。粒子、私湍、實體，簡稱為，粒、湍、體。它是博弈取勝、計算單方占優策略的標准模型。

在納什的語文學中，就沒有出現過一次0、1、2、三維均衡的概念，納什均衡哪裡來。

博弈聖經著作人的經典名句；納什均衡理論沒有任何明確的說法，納什均衡是美國偽造的產物，傳到了世界各地，當然也傳遍了中國。「納什均衡」的本質，是對中國人的智商，對發現、發明、創造精神的一種羞辱。

博弈聖經著作人的經典名句；二維平衡是指生物的競爭行為，三維均衡是指自然的優劣特性。

博弈聖經著作人的經典名句；揭開納什均衡的畫皮，露出真相。【如果納什均衡是以納什的名字、命名的一個博弈論術語；假如我把納什名字去掉、只剩下均衡一詞、均衡也就是純凈的博弈論術語；倘若所有博弈論的文章中、都把納什名字去掉只剩下均衡；再讀一篇篇博弈論文章、也都是圍繞著均衡一詞展開的敘述；發現通篇文章邏輯不通、詞意變異、不知所雲；只要是屬於納什均衡的理論文章、去掉納什名字之後、納什的鬼魅就出現了；通篇文章，捕風捉影、張冠李戴、以訛傳訛，添油加醋又像是瘋言瘋語，更不能被常人所理解。】

博弈聖經著作人的經典名句；納什-是納什，均衡-是均衡。納什均衡二者相提並論、就是；驢唇馬嘴。

博弈聖經著作人的經典名句；「納什均衡」 之所以鬼魅，納什自己不知道什麼是納什均衡，追隨他的門外漢，都假裝懂得納什均衡。「納什均衡」把所有的門徒變成了精神病、變成了不懂裝懂；任何人談到納什均衡，就像掉進了魔鬼坑，開口就是自問自答、自說自話、反復無常、自己感到莫名其妙時，還會自圓其說。博弈聖經著作人的經典名句；納什均衡是一份內容不明的謎語，它似乎和任何可理解的邏輯語言都對不上。博弈聖經著作人把「納什均衡」戲稱為「傻吊的博弈圖騰」。

博弈聖經著作人的經典名句；如果說納什均衡是一份學術遺產，那就是學術中、獨一份的滑稽遺產，他的滑稽級別、足夠七星級。納什均衡是什麼，納什自己不知道，中國的傻吊全都知道……。

博弈聖經著作人的經典名句；「納什均衡成了中國的一個宗教，追隨他的門徒；有無知的青年、有無畏的傻吊、還有無恥的教授。」

博弈聖經著作人的經典名句；中國的傻吊談博弈，必談納什均衡。

博弈聖經著作人的經典名句；中國人醒來吧，應該捫心自問；「納什均衡」既然像是中國人發明的三人撲克游戲，它的游戲規則是什麼？游戲理論又是什麼？中國人從三人撲克游戲中、也可以說從「納什均衡」中、到底學到了什麼？納什演示「納什均衡」用的數學符號，用的游戲規則、進行了毫無意義的重組。納什是被媒體炒作、捧殺、逼得騎虎難下，他在紙上寫寫畫畫、作出的符號游戲、是無可奈何時的一個姿態。按照博弈聖經著作人對虛擬經濟的解釋，虛擬經濟使用的是、單純一性的物品，（也許是因為諾貝爾經濟學獎錯發給了納什，他又不肯退回獎金的緣故。）納什均衡的行為姿態，不是演示博弈論術語，他演示的納什均衡、如同藝人玩猴。更為滑稽的是；納什讓人們明白了，滑稽的世界大師、滑稽的精美絕倫、滑稽的經典課程、滑稽的納什均衡，變成了滑稽的虛擬經濟。

博弈聖經著作人給虛擬經濟下了一個難以啟齒的定義；猶如看魔術大師讓一群狗爭奪一塊骨頭，讓眾人押注的賭博游戲。【通俗的解釋虛擬經濟是由單純一性的一個物品(字畫或古董)、單純一性的一個姿態（逞能擺架子，裝大官、充大款）、單純一性的一個玩物（藝人玩猴）、統稱為虛擬經濟。】納什單純一性的一個姿態（在紙上寫寫畫畫的那些數字元號），演示從沒人看懂過的納什均衡，如同藝人玩猴，它符合虛擬經濟的定義。

納什在20多歲時患上了，妄想型精神分裂症。在他想像的世界裡，全是魔鬼、武士和納粹，他覺得自己一直生活在別人的威脅下。他擔心自己，隨時會被其他人殺害，他對世界毀滅和自己的死亡有深深的恐懼。

一天早晨，納什拿著一份《紐約時報》走進辦公室，對著空氣說，報紙頭版左邊的文章里、包含著一條來自另一個星球的數字信息，只有他能破解。並且認為自己、是政府對抗蘇聯的間諜，他整天在數字中尋找拯救美國的密碼，他的幻覺也日益嚴重。

最終納什的家人和朋友、決定將他送進醫院治療，在醫院他認為醫生是蘇聯人、要追殺他。經醫生診斷，他得的「妄想型精神分裂症」也更加嚴重。一個被「妄想型精神分裂症」傷害的大腦、一個胡言亂語的精神病人、妄想出來的「納什均衡」博弈占優理論，你們認為可信嗎？

博弈聖經著作人的經典名句；【「納什均衡」一詞，像是宗教的「聖言」，追隨它的門徒，各自像精神病人一樣、在納什均衡中尋找理由，都想找到合理的理由解釋「納什均衡」，其結果把納什均衡變成了博弈宗教、納什變成了教主，門徒解釋納什均衡的瘋言瘋語，其實就是胡說八道。】

博弈聖經著作人的經典名句；如果中國的教授抄襲「納什均衡」作為標題，捕風捉影、以訛傳訛的炒作，是為了編書、售書、掙錢，假如讀者想通過「納什均衡」想占優、想贏錢，就應該先查查納什60年以來、講過一句「贏錢」嗎，他贏過一次嗎？因為沒有在賭場中驗證，他受到了愛因斯坦的冷遇。【納什既然是個數學家，他就應該把占優策略給出一個、數字量化的數學公式、或者是一個數學模板，讓所有的人都能成功模仿，也就是說，無論是傻吊或天才操作它，都是一樣的贏。】

科學的有效性，就應該像打電話一樣，只要給出一個電話號碼，無論是傻吊或天才有序的按下按鍵，都是一樣的打通電話。

科學的操作性，就應該像用計算器、加減乘除一樣，無論是傻吊或天才、無論時間或地點、只要計算同一道題，有序的按下按鍵，都會得出一模一樣的計算結果。

博弈聖經著作人的經典名句；科學家的博弈功能，是讓其傻吊與天才同等水平。人們等到納什車禍身亡、也沒有人等到納什的「非合作博弈占優策略」，歷史證明他就沒有、所謂的占優策略。

博弈聖經著作人的經典名句；

——策略，是一個0、1、2、三維的文化私湍；

——策略，是在個體性質、私湍結構、實體特性的，三個分形中蠕動；

——策略，是博弈哲學、對粒子行為論的三維思考；

——策略，是私湍邊際效應的運算、也是私湍邊際常數1.007813短暫的顯現；

——策略，是私湍邊際常數、在飛秒瞬間擱淺凝固時，也就是占優策略（一個小目標）的終結。

美國學術傳媒瘋狂炒作，把納什說成天才，吹捧了半個多世紀的納什均衡，什麼子博弈精煉納什均衡，什麼子博弈完美納什均衡，什麼非合作博弈策略、什麼博弈佔有策略，全世界經過半個多世紀的尋找、驗證、竟然沒有一個人找到贏的策略。「納什均衡」它會是什麼？它像UFO一樣詭異、令人百思不解。「納什均衡」的鬼魅讓人想入非非，層出不窮的解釋讓人匪夷所思。納什均衡荒唐的理論屬性、確定了它是學術界丑聞的特徵。納什天才的「納什均衡」，一定會淪為世界的一大笑柄。

1958年，從《財富》雜志、對納什的炒作，把納什評為新一代天才數學家中、最出色的人物之後，納什就迅速贏得了榮耀。他到處講學、演說，與各國大牌數學家會面，事業如日中天。

博弈聖經著作人的經典名句；電影《美麗心靈》用構思、杜撰的藝術形式、編造了納什戲劇性的一生，「納什均衡」像西方宗教的「經文」一樣，演變成了博弈宗教傳奇。諾貝爾經濟學獎意外地、砸到納什頭上的那種巧合，給了納什幸運的一生、羞羞答答的一生、不願見人的一生、學術欺騙的一生、也是他難堪的一生。

博弈聖經著作人的經典名句；納什均衡是半個世紀前，一個「驢唇不對馬嘴」的概念，納什之所以一直沉默，是因為他沒法說，他不敢說，他到死都不會說。【來源:美國資訊網；麻省理工福布斯納什-著名大學名人-正文-時間:2013-12-02，從博弈聖經著作人對納什的嘲諷，到納什2015年5月23號出車禍死亡，中間有一年半時間他沒有作出回應。】

博弈聖經著作人的經典名句；納什均衡，是黑暗中的教唆、無知中的誤判、獵奇中的雜耍。

博弈聖經著作人的經典名句；幾個（因為博弈論）獲得諾貝爾經濟學獎的得主、管理股票的炒股公司，因虧空、也關門大吉了。

瑞典皇家科學院、諾貝爾經濟學獎委員會委員，斯塔爾說；納什均衡是一個博弈取勝的幻想，他自己也不知道怎麼均衡、不知道怎麼單方占優、不知道怎麼取勝。因此，納什在世期間不會向世人做出博弈如何取勝的解釋，所以他一直保持沉默。斯塔爾還說；我們今天，既然把納什均衡帶到公眾面前，可以斷定，未來一定會出現博弈的取勝理論，大家擔心納什均衡可能一敗塗地，若干年後將變成一大丑聞。

來源:美國資訊網；麻省理工福布斯納什-著名大學名人-正文-時間:2013-12-02

博弈聖經著作人對納什的嘲諷

......。

納什均衡 捕風捉影 以訛傳訛 是什麼玩意兒

博弈聖經著作人笑談博弈論，人們在尋找一粒爆香的黃豆時，還不如老鼠能選擇最近的路程。

《博弈聖經》中《人類未知的藍色檔案》一文給出了博弈論的定義：「我們把動物利用大自然移動的癮魂，在決策人期待的空間里，形成三維均衡的語文學理論，稱為博弈論。」

博弈聖經著作人說；博弈論是青年人的毒品，是無知者的興奮劑，是沉默者的搖頭丸。

博弈聖經著作人對博弈、宗教、偉人，有過美妙的闡述

博弈聖經著作人說；博弈，是人與宇宙的宗教。博弈的使命是探索自然界里和思維世界裡，所顯示出來的崇高、庄嚴、不可思議的秩序。人們對宇宙，實體、知識、未知的神秘，以及對個體，性質、經驗、已知的恐懼——產生了宗教。人們認識到，有些為我們所不能洞察的東西存在其中，感覺到有一種最原始的形式、最深奧的理性、最燦爛的壯美、所產生的博弈情感，構成了真正的宗教感情。沒有宗教、沒有信仰、沒有博弈感情，就不會出現時代偉人。

博弈論就是 張冠李戴 捕風捉影 以訛傳訛

【典故】諷刺博弈論的最高博弈水平；

有人問博弈聖經著作人，什麼是博弈論。

他回答說；博弈論就是，一問、二答、三無知。

也就是說；問者無知、回答者無知、聽者更無知。

有人追問，到目前為止，那麼多博弈論圖書，那麼多作者，他們的最高博弈水平是什麼？博弈聖經著作人一聽就笑了；目前他們的最高博弈水平，就是想賣給你一本書，就想贏你一本書錢。

博弈聖經著作人通俗的談菜鳥與金鳥

一個人想變得偉大，從一個菜鳥變成一個金鳥，就要利用國家實體特性造個金鳥籠。日後，就可以在媒體的報道中、繪聲繪色地描述那個金鳥籠；他是某某大學院校、某某著名教授、某某首席科學家、某某諾貝爾獎得主、甚至某某政府官員，他就自然的鑽進了金鳥籠。

博弈論理論，是停滯不前的理論，它是太過於急躁、太過於草率的理論。由於博弈論新奇、古怪、原始，一個「囚徒困境」的三維謎團像似神話，人們又錯誤的認為博弈論能夠取勝，因此受到了人們盲目的吹捧和瘋狂的參與。人們把博弈取勝的慾望作為動力，博弈競爭的慾望在遠古就出現了，一個人有了慾望，就要有實現慾望的對象和博弈對局的背景，加上自己行為的結果，才能取得想要的東西。慾望的天性就是進行交往，建立行為二特性對局，就是博弈的合作。

《博弈聖經》贏的定義；贏不是大小、不是多少、不是均衡平衡、不是戰略戰術，而是在未來國正論的0、1、2，三維隨機狀態中，一粒期望的粒子（常數0.007813，也是私湍邊際效應的一個小目標）優先達成。

贏也不是福，輸也不是罪，輸贏與均衡屬於第三空地論的內容。

但明眼的人都能看得出，所謂那些自稱的博弈專家抄來的無效理論、編成的一本本博弈論，就是張冠李戴、捕風捉影、以訛傳訛，不管他從外國哪個地方抄來的，不管他抄了多少、編了多少本書、多少篇文章，究其低劣的學術品質，他仍然是一個菜鳥。

假如博弈論大師，走出那個金鳥籠，再靠講課賺大錢，靠賣書賺小錢，靠博弈取勝策略賺不到一毛錢，他就是騙子，也許是一個罪犯。

更為諷刺的是，一本本博弈論著作，古老的內容千篇一律，裡面沒有幾句精彩的話，沒有幾個經典的詞，更沒有定理、定律、定義和法則。至今一個個博弈論專家、矛盾論專家、概率論專家和外行知道得一樣多。

以往經濟學家為了降低風險，建議投資多元化，「不要把雞蛋放在一個籃子里」，這種分散投資的經濟思想，實在是經濟學家對博弈取勝的無奈。《博弈聖經》在453節有一段風趣的表述：「我們根本不能完全理解大自然，或許人們不如老鼠在尋找食物時能選擇最近的路程，那是大自然的拓撲幾何圖像的捷徑。」

看看權威媒體上發表的理論文章，標題或者落款，都是什麼什麼單位（一個金鳥籠）、某某某人的大名（一個金鳥），即使有一個金鳥籠做背書、做包裝，再看他那排列整齊錯落有致的垃圾文章，如果只看外觀不讀內容，真像是一篇好文章出籠了，假如讀者直接讀內容，就會得出結論；理論文章就是破碎的八卦，假如他再發一篇文章，又是卜上一卦？文章的內容就是拼湊的垃圾、金鳥籠就是忽悠人、金鳥其實就是一個菜鳥。中國新領導人形容過「籠子政治」的概念，因此中國就是一個籠子政治，金鳥籠里豢養了很多菜鳥，（政治菜鳥、經濟菜鳥、學術菜鳥、司法菜鳥、還有博弈論菜鳥等）。他們的罪惡，給中國百姓製造了無數的冤假錯案和人間悲劇。（受害者等待機會，等新領導人依法治國的社會穩定了、等忠誠合格的人到位了、等到司法環境改善了，就開始用罪惡者的犯罪事實、向最高司法機關舉報他，國家只要用法律的尺度、度量他，他一定是個罪犯。）

中國百姓很善良，面對、遍地強盜；面對、遍地流氓；面對、中共暴力機器；面對、公檢法菜鳥的黑惡勢力；面對、學術痞子的打壓；都先忍耐著，別上訪告狀、上訪就會傾家盪產。期盼著中國特色社會主義之後、中國實體社會的黎明……。博弈聖經著作人的經典名句；中國實體社會主義的民主與自由——民主是罪惡者的墳墓、自由是中國夢的故鄉。

新領導人面臨著，歷代罪惡造成的、各種人間悲劇；中國特色社會主義製造的、冤民遍地；冤民到聯合國上訪、演繹了中國特色社會主義的國際景觀；至今還遺留幾個、無人觸碰的雷區；新領導人開始了真正的國家思考，開始了全面依法治國的「謹慎變革」。所以新領導人說；把權力關進籠子里，就是先把菜鳥的權力關進籠子里……。

……。

⑥ 您對《囚徒》（2013年電影）有何評論嗎

無論揭露的內容是什麼，但電影中幾乎有95％是由主角和Paul Dano所製作的高壓炸彈，Alex剛剛將它釘牢！一個完美的演員表，一個完美的故事，通過視覺傳達，並在各種情況下具有更大的意義，但是在主要情節中略微失去了偉大的印記。這部電影可能會在不久的將來成為當代一代科恩兄弟法戈的經典角色。

⑦ 為什麼人們會把渡鴉稱為倫敦塔內「最後的囚徒」

為防止渡鴉飛出倫敦塔，飼養人員在專家指導下給每隻渡鴉修剪翅膀，這樣它們就只能在塔內撲騰了，所以現在人們把渡鴉戲稱為倫敦塔內「最後的囚徒」。

⑧ 什麼是博弈什麼是囚徒困境它在壟斷競爭中有何作用

一樓純粹是胡說八道!

1、關於博弈的定義:

簡單點說，就是人與人之間為了謀取利益而競爭。用比較書面話的語言來表述：博弈是指在一定的游戲規則約束下，基於直接相互作用的環境條件，各參與人依靠所掌握的信息，選擇各自策略（行動），以實現利益最大化和風險成本最小化的過程。

2、什麼是囚徒困境？

囚徒困境並不是一樓所謂的「囚徒身心皆受困」，而是指博弈論里一個經典假設，因為該假設中的對象是囚犯，所以又被稱為囚徒博弈，具體內容如下：

兩個嫌疑犯（A和B）作案後被警察抓住，隔離審訊；警方的政策是"坦白從寬，抗拒從嚴"，如果兩人都坦白則各判8年；如果一人坦白另一人不坦白，坦白的放出去，不坦白的判10年；如果都不坦白則因證據不足各判1年。

3、在壟斷競爭中有何作用？

在回答這個問題之前，我們最好先弄明白困境中的兩名囚徒是怎麼進行博弈的，所以讓我們先回到上面的例子里，看看囚徒們有哪些選擇和反映，以及不同的選擇帶來的不同結局。

畫一個最簡單的表格（沒辦法貼圖，只有樓主自己先研究一下了，很簡單的），很容易看出兩個嫌疑犯A和B，他們每個人都有兩個策略即坦白和不坦白，判刑的年數就是他們的支付。可能出現的四種情況：A和B均坦白，A和B均不坦白、A坦白B不坦白，B坦白A不坦白。

我們都知道，對於兩名囚犯來說，均不坦白是最好的選擇，因為這樣兩人都只判一年。但事實上，A和B均坦白才是這個博弈的結果。

為什麼呢？這是因為，假定A選擇坦白的話，B最好是選擇坦白，因為B坦白判8年而抵賴卻要判十年；假定A選擇抵賴的話，B最好還是選擇坦白，因為B坦白判不被判刑而抵賴確要被判刑1年。即是說，不管A坦白或抵賴，B的最佳選擇都是坦白。反過來，同樣地，不管B是坦白還是抵賴，A的最佳選擇也是坦白。結果，兩個人都選擇了坦白，各判刑8年。在（坦白、坦白）這個組合中，A和B都不能通過單方面的改變行動增加自己的收益，於是誰也沒有動力游離這個組合，這個組合被稱作納什均衡。

囚徒困境反映了個人理性和集體理性的矛盾。如果A和B都選擇抵賴，各判刑1年，顯然比都選擇坦白各判刑8年好得多。當然，A和B可以在被警察抓到之前訂立一個"攻守同盟"，但是這可能不會有用，因為它不構成納什均衡，沒有人有積極性遵守這個協定。

推及到壟斷競爭中的情況就十分復雜了。懶得打字，只舉一個最簡單的例子來說明吧。

假設在壟斷競爭中有兩名壟斷寡頭A和B，雙方就某種產品的定價有爭議。（如寡頭A降低定價，就能獲得更大的市場份額，而寡頭B的市場份額則相應縮小）。即使他們有機會進行交流，但出於信任問題，兩方很難就這個問題達成共識。（因為一方一旦不遵守協議，就可以獲得更大的利益，而另一方則會遭受更大的損失。即講信用有有可能遭受損失，而不講信用反而會獲得利益。）

⑨ 美國有個囚徒因為健身被釋放叫什麼名字

叫「因健身而.被釋放.的人斯特洛夫斯基」

⑩ 囚徒第一季的介紹

《囚徒第一季》是一部影片，是根據1967年英國同名劇集改編的一部懸疑科幻迷你劇。講述了一個男人在一個小鎮醒來，不知道自己是誰，不知道自己身處何方，不知道自己是如何來到這里，更不知道自己如何才能離開這里。而更令人無法奇怪的是，小鎮里的所有人都沒有名字，只有一個數字代號。