A. "遁跡山林"的"遁跡"是什麼意思,怎麼發音
遁跡 :
dùn jì
〈書〉逃避人世;隱居:~潛形 、~空門(出家)。
B. 古代隱遁山林者有誰
陶淵明,孟浩然
C. 送何遁山人歸蜀翻譯
給你幾句賞析吧,應該能明了全詩的意思了::「綠」字寫出了春風吹綠林木的動態,表現了春風的活力,顯示了春天的生機,增強了詩韻味.頸聯想像友人喜逢家鄉的燕子,一洗征塵,表現出歸家時輕松愉悅的心情.尾聯進一步設想友人歸家後悠閑自在的生活,寄託了對友人真誠的祝福,也暗含著詩人對超脫世俗的自由生活的嚮往.
D. 陶淵明遁跡山林,傲然物外,安享什麼的田園
陶淵明遁跡山林,傲然物外,安享恬淡自然的田園。
個人看法
E. 人世忒不清靜,名利惹人心煩,何時收拾行李,獨自遁入空山,啥意思
看膩了滾滾紅塵里的煩囂,想找個清凈之處,有避世出家之意。
F. 送何遁山人歸蜀翻譯後幾句
春風吹來了,染綠了樹林,
孩子們看著客人走出柴門,
遠方山谷傳來杜鵑的鳴叫,
——不如歸去,不如歸去……
觸痛了山南蜀客似箭歸心。
想像回到家裡,剛好春社,燕子飛回來了
下馬來換洗好衣服,
天天獨自來到水邊
知道自己已經擺脫了世俗雜務,可以輕松愉快的生活了。
探究問題
(1)請簡要分析首句中「綠」字的妙處。(2分)
(2)三、四兩聯是怎樣藉助想像之景來抒發情感的?請簡要賞析。(4分)
【參考答案】
(1)「綠」字寫出了春風吹綠林木的動態,表現了春風的活力,顯示了春天的生機,增強了詩韻味。
(2)頸聯想像友人喜逢家鄉的燕子,一洗征塵,表現出歸家時輕松愉悅的心情。
尾聯進一步設想友人歸家後悠閑自在的生活,寄託了對友人真誠的祝福,也暗含著詩人對超脫世俗的自由生活的嚮往。
G. 水滸故事中,誰是隱遁山林的有心者
水滸故事中,許貫忠是隱遁山林的有心者。
許貫忠,大名府人,一等一的高人。他兵法、武藝、謀略樣樣精通,琴棋書畫無所不曉,精通契丹、女真、黨項、吐蕃、蒙古各國語文,端的是文武全才。最難得的是深曉天下地理,曾遍游名山大川,盧俊義、燕青都稱他「活地圖」。
水滸上安排他出現,是為燕青的以後的抉擇做鋪墊。許貫忠的處世哲學,影響了燕青的日後歸宿。這就是守住自己的原則。
即不去同流合污沆韰一氣,也不必憤世嫉俗強求世上任何事物都絕對公平,不被種種外界因素左右自己的情緒,浪跡江湖。他勸燕青:「兄長到功成名就之日,也宜尋個退步」。
(7)遁山露營擴展閱讀:
許貫忠出現在《水滸全傳》第九十回中,說是燕青的故友,似乎只是個無關緊要的閑人。但其實絕不可等閑視之。且看這人的名字「貫忠」,和羅貫中的名十分相似。
眾所周知,《水滸傳》為施耐庵和羅貫中合著,一說羅貫中是施耐庵的學生,好像也有人說施耐庵是羅貫中的學生。不管怎麼說,羅貫中和《水滸傳》這本書關系密切得很。這個人物取這樣的名字,恐怕有作者來書中現身說法之意。且看這許貫忠所居的環境:
且說許貫忠引了燕青轉過幾個山嘴,來到一個山凹里,卻有三四里方圓平曠的所在。樹木叢中,閃著兩三處草舍。內中有幾間向南傍溪的茅舍。門外竹籬圍繞,柴扉半掩,修竹蒼松,丹楓翠柏,森密前後。
這頗有點兒像桃花源的地方,不正是我們猜想的作者隱居之處?這人的談吐見識也是高明。且看這許貫忠笑道:
俺又有幾分兒不合時宜處。每每見奸黨專權,蒙蔽朝廷,因此無志進取,游盪江河……姦邪當道,妒賢嫉能,如鬼如蜮的,都是峨冠博帶;忠良正直的,盡被牢籠陷害。小弟的念頭久灰。兄長到功成名就之日,也宜尋個退步。自古道:「雕烏盡,良弓藏。」
說得燕青點頭嗟嘆。從文中看來,和我們猜測的作者當年的境況有驚人的相似之處。所以此人應是代表作者而來的,千萬不可小覷呀。
梁山被徐槐圍住以後,許貫忠便在梁山之外謀劃撈出盧俊義和燕青。他料到大軍得勝後必從寧陵、陳留一路沿汴水返京,認真勘探了地形後,結合了張叔夜的一貫扎營之法,在陳留附近預先挖下了通向汴水的地道。
H. 我近期要一個人去山上露營,一個星期左右,要帶一些什麼
一個人最好不要去,即使你帶齊了所有裝備,也拿不準會發生什麼事,意外是很專難預屬測的,如果你第一次戶外生存的話,最好找個有經驗的老鳥帶著你一起,詳細裝備他會知道的!睡袋你可以不用追求什麼牌子,除非你要去海拔很高的山,以下級別你可以任意選購,買個抓絨的就夠了!幾百快就能買個好的了!登山包,如果你呆的時間長帶的東西多,那你選購個80升的背包,做工好的背包有著較好的背負系統,讓你背的不覺得累,背包的選擇很重要,一般好的登山包售價都在800以上,看你的經濟而行了,在各大戶外店都有賣,帳篷,你可以選擇單人的,輕便一些,300快左右的就可以了!其次帶夠適量的水,和食物,如果你要去一個星期,你帶的食物根本就不夠解決你的肚子,大山上是嚴禁煙火的,不小心你煮東西把山給燒了,你就完了,呵呵,這點你要考慮清楚,然後是急救箱,備好常用的葯物!指南針,應急燈等等!我覺得在山上生存一星期是很困難的,朋友慎重呀,祝你好運!
I. 溫州那裡露營比較好
雁盪山吧,也算名山了,風景很好,1.2億年前就有了,分為北雁盪山,南雁盪山,東雁盪山,西雁盪山和中雁盪山。
北雁盪山,群峰崢嶸、怪石嶙峋、洞壁幽深、泉瀑雄奇、梵宇壯觀、古木參天,自古就有「寰中絕勝」之譽。 同暉學社雁盪吟圃編《雁盪詩詞集·序二》(2004.4):「雁盪者,棲雁之山頂湖也。以雁盪詺山,雁盪山得名矣。或稱雁宕山者,異名也;雁山,省稱爾。其偉美何如?三百九十一年前之孟夏,江陰徐振之自台州黃岩而南,登盤山嶺,記之曰:『望雁山諸峰,芙蓉插天,片片撲人眉宇。』(《徐霞客游記·游雁宕山記》)成長中之地理學家眼中雁盪山之遠景如此。」 雁盪勝景可分為靈峰、靈岩、大龍湫、顯勝門、雁湖5 個景區,景點多達380 余處,計有102 峰、64 岩、26 石、46 洞、14 嶂、18 瀑、28 潭、13 坑、13 嶺、10 泉、2 水、8 門、4 闕、7 溪1 澗、8 橋2 湖、5 尖2 峽等,其中尤以峰、洞、瀑、石取勝。雁盪奇峰林立,較為著名的有卓筆峰、獨秀峰、玉女峰、雙鸞峰、金雞峰、雙筍峰、展旗峰、巨柱峰、剪刀峰等。這些奇峰或擬獸或擬物,形狀栩栩如生。如果從不同的角度不同的時間去觀賞,則有一峰多態之神妙。例如被稱為「雁盪三絕」中的靈峰,從靈峰寺左側看時,只見一山劈為兩峰,兩峰宛如雙手合掌;當夜幕降臨時觀望,此峰酷似一對緊緊相偎,情話切切的伴侶,在朦朧月色的襯托下觀望,卻幻化為一對豐滿的乳房;再變換一個角度仰視,又好似一隻斂翅的雄鷹。所以靈峰又有合掌峰、夫妻峰、雙乳峰和雄鷹峰之稱。
山頂有泥塘沼澤,秋科時節有大雁在此棲息,且與北雁盪山遙望相對,故名南雁盪。 南雁盪的開發實較早於北雁盪,五代時高僧願齊就率門徒三百在此開發。南雁景區面積97.68平方公里,群巒疊翠,怪石崢嶸,飛瀑溪潭,幽洞石塹,景色無比瑰麗。共有67峰、28岩、24洞、13潭、8潭、9石,向稱"浙南第一勝景"。有東西洞、順溪、疇溪、石城、東嶼等景區,其中東西洞景區景點最為密集,景色雄奇,蔚為壯觀。在半平方公里范圍內,有始建於宋代儒教會文書院、仙姑洞道觀和唐代的觀音洞寺院,三教薈萃,國內罕見。 東洞 洞高10米,寬5.6米,深100餘米。洞口丹崖翠壁,巍然挺立,人稱"五色屏風",亦叫"石天門"。在東北洞壁上方,有一筆直如柱,高40多米的華表峰。下面有一石樑橫空,呈半圓形門,酷似古牌樓,上刻"東天門",入內便是"會文書院"。 會文書院 原是北宋時陳經正、陳經邦兄弟讀書之處,後來朱熹曾率弟子多人在此講學。清光緒重建。晚清著名學者孫衣言為此題聯:"伊洛微言持敬始,永嘉前輩讀書多",至今尚存。 書院右側山上懸崖下,便是南雁著名的觀音洞。洞高21米,寬45米,有古剎依洞而建,別具風格。四周峰巒疊翠,怪古嶙峋,有普陀峰、蝙蝠峰、卓筆峰等景點。右側"一線天"由大懸崖凌空夾峙而成,高百餘米,中間空隙僅一米,登160級石階方可抵達絕頂。 西洞又稱"仙姑洞"。相傳南宋時,鬧村朱氏,名嬋媛,十六歲時出家為道姑,遁居此石洞"辟穀二十年",常采葯為人治病,下葯立愈,後不知去向,人們在洞口建道院以紀念。洞高18米,寬44米,深29米,建有七間三層樓閣,屋宇大部與洞連接。洞內有十八進士洞、連環洞等。洞外有珍珠泉、石斧岩、玉液池、怡心院、三台道院、朝天鯉等景點。在洞前眺望,十二峰錯落有致,各以形賦名:有蝙蝠峰、文筆峰、玉女峰、老人峰、三台峰、會仙峰、美女梳妝等。
南雁盪山風景偉麗異美,古分穹嶺、疇溪、施嶺、吳山、順溪等五路,今分石城、赤岩山、東西洞、順溪、疇溪、東嶼等7大景區。景區人文著跡較早,詩詞豐富。《〈南雁盪山古今詩抄〉編後記》載:「景區題詠始於唐,興於宋,盛於明清,民國及共和國(當代)時有所作。地方當局重視文獻積累,以 2004年11月12日至15日在平陽舉行的浙江省南雁盪山詩會為契機,決定將與景區文化相關的本次詩會作品和此前歷代詩作編成一書,編者定其名為《南雁盪山古今詩抄》。」
中雁盪山原名白石山,樂清市西南10公里,距溫州市區20公里。轄玉甑、西漈、三湖、東漈、鳳凰山、楊八洞、劉公谷等七大景區, 中雁盪山
總面積93.44平方公里景點300餘處,境內以峰雄嶂險、飛瀑流泉、洞幽寺古、湖光山色、潭碧林 翠著稱。歷代文人雅士慕名而來, 留下大量珍貴的墨跡,為山色增添光彩,南朝謝靈運詩雲:「千傾帶遠堤,萬里瀉長汀」,宋朝王十朋也寫道:「十里湖山翠黛橫 兩溪寒玉斗琮琤」。這些都是對中雁盪山的稱贊。 中雁盪最為著名的當屬是西祭和玉甑景區。行程若從溫州出發,可先到樂清白石,然後沿山而行至石門。西祭的地貌似北雁盪山,有21勝景。全山峰蠻陡峭,洞谷深邃,溪碧泉清,景奇石怪,兼有雄奇和清幽之長。玉甑峰,海拔高500多米,峰下有玉虹洞,譽為「天下第二十一洞天」,洞內有玉屏禪寺,雕梁畫棟,古意盎然。與玉虹洞隔峭壁相望有白龍洞,洞內也有樓。這中雁盪洞洞想套,趣味橫生。 中雁盪山的名氣雖不及北雁盪山和南雁盪山,但不少溫州的名人也頗為青睞。如南宋王十朋《登白石山》,有過「十里湖山翠黛橫,兩溪寒玉斗琮 。路從飛鳥頭上過,人在白雲深處行」描述。葉適「白石凈慧院經葳記」則贊美說:「樂清之山,東則雁盪,西則白石, 行至上水,陸見巨石冠於崖首,勢甚壯偉,去之尚數十里外,險絕有奇致。其山麓漫平,深泉衍流,多香草大木,陸地 美」。今人陳志歲《題折瀑亭》楹聯:「物理如人,經曲折倍開勝境。風光催汝,步雲霄更覽上流。」近年中雁盪山的人氣指數開始攀升。 中雁盪遊山玩水,有三種選擇,一是沿大路看水;二是傍水而行,路途較為艱險,但奇景比比皆是;三是上沿路蛇行,下山順溪而下,可兼得山之樂`水之樂。這里的水極清,樹綠得濃釅。中雁山窮水盡處常有一泓清泉相迎,峽谷幽 ,雜花生樹,清潭照人,別有洞天。
東雁盪山又稱半屏山景區。民謠曰:「半屏山,半屏山,一半在台灣,一半在大陸」,大陸半屏即為此。景區面積0.95平方公里, 東雁盪山
東部沿岸斷崖峭壁,猶如刀削斧劈,山成半片,直立千仞。連綿數千米的絕壁依次展開惟妙惟肖的迎風屏、赤象屏、孔雀屏、鼓浪屏等巨幅岩雕畫屏,是目前發現的全國最長最大的海上天然岩雕,被譽為"神州海上第一屏"、"海上天然岩雕長廊"。景區還建有「海上岩礁園」,聽濤觀礁,海上攀岩,堪稱奇絕。 半屏山猶如屏障橫斷大海,威鎮巨瀾,怒截狂濤,氣勢雄偉,險峻壯觀,半屏山景區的主要景點也在東南面的斷崖峭壁上。「黑龍騰海」便是其奇觀之一,一條長約百米的黑玄岩地質帶夾在大片黃石崖中,其勢左高右低,黑岩一端長出雙角,形似龍頭,遠遠望去猶如一條黑龍將要撲向大海。 盼歸亭是一座建立在半屏山上的石亭,因漁人皆在此等待歸航的親人而得名。單體海拔57.5米,坐西朝東,是個六邊形的停滯,有六根長3米、直徑0.05米的石柱構成,亭內可以觀賞海島景色。 從洞頭碼頭乘船10分鍾,登山4000米即可到達,周邊可繞山觀半屏山,與仙疊岩、竹嶼景區、大瞿島景區隔海想望,旅遊環境很好。
稱澤雅省級風景名勝區,位於溫州市甌海區澤雅境內,相距市區35公里,景區總面積128.6平方公里。區內景觀以群瀑、碧潭、幽峽、 西雁盪山
奇岩為特色,融樸野的山村風情為一體,有金坑峽、七瀑澗、高山角、珠岩、西山、龍溪、崎雲、五鳳八大景區,230多處名勝景點。此地原名「寨下」,澤雅是「寨下」溫州話的譯音,西雁附近還有一個澤雅水庫。一到西雁,你就會被迎賓瀑的美景所折服。這里一派峽谷飛瀑風光,九龍瀑三折瀑布連成一幅百餘米高的水幕,勢如九龍噴水;鱷魚潭嵌在石壁之中,水清見底;珠岩直徑為23米,人稱「天下第一珠」。搖擺岩一推則動,雷響岩一動則響,漆樹、桂花、楓樹等七種古樹七形七色同寄一樹。 澤雅的水碓很有名,共有270多座,它藉助地勢,利用水源,有二連碓、三連碓,最典型的是景區門口石橋村的南斗四連碓。「老大」排水給「老二」用,「老三」排水給「老四」用,是一水多用的典範。排水時皆成小瀑布,是人與自然完美結合的體現。 金坑峽景區是澤雅的主要景區之一,位於溫州市甌海區澤雅鎮,距市區35公里,總面積3.19平方公里。境內山清水秀,林郁竹翠,峰險洞幽,岩怪石奇,瀑美潭碧,素有「浙南大峽谷」、「溫州第一峽」等美譽。 金坑峽內一溪九瀑,形態各異:有半嶺飛瀑、金坑銀瀑、珠綾瀑、龍須瀑等,一瀑勝過一瀑,瀑瀑引人入勝。峽內奇峰怪石,移步換形:有老鷹岩、金雞石、天柱峰、五指峰、蠟燭門、金蟾望月、獅子飲水、悟空臉譜、老翁聽瀑、大小天門等,鬼斧神工,嘆為觀止。此外,還有通天洞、穿山洞、盤絲洞、峽谷天池、雄獅舞球和千年紅豆杉群落等眾多景點。 景區內人文景觀得天獨厚,保持著南宋通往京城的驛道古棧、古代原始造紙作坊、三個原始古村落以及古橋粱、古廟宇等眾多景觀。還有仙女浴池、七姐妹樹、仙女更衣洞、岩太師洞等優美的傳說。 景區內新開發了「農家樂」參與性休閑活動,有舂米、磨麥、做豆腐、搗年糕、貼春聯、農家耕作、原始造紙、碧潭泛舟、溪邊垂釣、混水摸魚、峭壁攀岩等10多個趣味盎然的項目,並設有「山鄉器具博物館」,是體味農家生活,領略民俗風情的勝境。