『壹』 寶中旅遊的發展歷程
【2014年11月】寶中旅遊集團入駐承德
【2010年06月】 湖南寶中、河南寶中組建中,寶中旅遊完成全國第10家子公司組建運營
【2010年02月】 寶中旅遊入駐遼寧、雲南、內蒙
【2009年12月】 寶中旅遊入駐山西、福建
【2009年11月】 寶中旅遊高調介入移民留學市場--不斷創新投資模式 跨行業跨領域擴張
【2009年10月】 深圳旅遊零售大鱷「寶中旅遊」殺入重慶市場--寶中旅遊·重慶金豪華國際旅行社
【2009年09月】 寶中旅遊收購新東方國旅51%股權寶中旅遊入川布局--寶中旅遊·四川新東方國際旅行社
【2009年09月】 結合公司發展戰略及「中旅」品牌混雜的市場狀況推出全新自有品牌--「寶中旅遊」【2009年08月】 承辦深圳市旅遊局全國百城旅遊宣傳周—暨「精彩與您共享,深圳和您同樂」宣傳活動 【2009年06月】 承辦寶安區旅遊局-寶中旅遊「精彩寶安—零距離.心感受」3000人首發團大型旅遊活動 【2008年09月】 寶中旅遊啟動非洲旅遊嘉年華活動
【2008年09月】 寶中旅遊啟動「鄰距離。鄰相約」社區旅遊文化節
【2008年06月】深圳旅行社2008北京奧運會火炬唯一巡禮企業;唯一火炬傳遞企業
【2008年06月】 北京奧運會中國男籃熱身賽門票深圳獨家代理
【2008年05月】 深圳車博會暨華南自駕游及戶外用品博覽會承辦單位
【2008年04月】 第三/四屆深圳國際汽車博覽會暨華南自駕游及戶外用品博覽會唯一承辦單位
【2008年04月】 第三/四屆中國(深圳)國際文化產業博覽交易會指定接待商
【2008年03月】 第三屆東部華僑城深圳大梅沙國際風箏節唯一指定旅行社
【2007年11月】 寶中旅遊半年完成80網點布局
【2007年10月】 F1摩托艇世界錦標賽中國深圳大獎賽指定門票代理
【2007年09月】 第三屆東部華僑城深圳大梅沙國際風箏節唯一指定旅行社
【2007年08月】 深圳旅行社奧運會火炬唯一巡禮企業;唯一火炬傳遞企業
【2007年05月】 寶中旅遊江西包機 、湖南大型自駕游
【2007年05月】 寶中旅遊組建營業部40多家,分布全市各區
【2007年05月】 寶中旅遊全資酒店「萬悅國際酒店」成中澳籃球賽指定酒店
【2007年05月】 寶中旅遊全資企業「寶安萬悅國際大酒店」隆重試業
【2007年04月】 第一屆中國國際(深圳)科學生活博覽會指定接待商
【2007年04月】 寶中旅遊成為深圳報捷呼叫中心唯一商旅服務商
【2007年04月】 協辦全國第二屆九齡童乒乓球賽
【2007年04月】 寶中旅遊推出日韓游「一元大抽獎」
【2007年04月】 寶中旅遊萬人.萬家游郴州自駕車活動啟動
【2006年12月】 開創全國旅遊行業先河,制定宏偉戰略發展目標,組建深圳最大旅遊管理運營中心
【2003年08月】 寶旅導游服務有限公司正式成立,擁有各語種導游160多名。
【1998年10月】 深圳寶中旅行社有限公司成立 。
『貳』 安徽壽縣到崑山高鐵站出的去嗎
不行,不不了高速,最好不要出門
『叄』 寶中旅遊怎麼樣
寶中旅遊是一個旅遊加盟商的品牌,各省市的加盟商情況不一,旅遊接待質量參差不齊。
『肆』 去壽縣怎麼玩
請問你在淮南什麼地方?你可以乘3 5 6 18 20 33 111 410路公交車到蔡家崗汽車站,然後就有到壽縣的車專,3塊錢,終點是屬壽縣客運中心,然後做1路公交車,到南門口,1塊錢,下車上城牆,看看新城區,建議往東走,到東門下城牆,到東大街,劍道巷 北過巷那裡都有小吃,有正宗壽縣牛肉湯,小籠包,燒餅等,還有壽縣特產店,大救駕 綠豆粉皮等,買點帶回家吃,然後去報恩寺看看,找不到地方隨便問個人就行,如需購物,建議選擇棋盤街,那裡最繁華,然後從十字街到西大街,那邊有博物館,孔廟,值得一看,然後從西門上城牆往北門走,如果時間充足,建議去八公山公園玩玩,北門口有到鳳台的車,路過八公山,最後由於18路公交車不到壽縣界,可以打個的到18路終點站,回淮南。希望樓主玩的開心
『伍』 寶中旅遊的公司簡介
寶中旅遊的發展歷經五載,得到了行業主管部門以及同業的大力支持,2009年7月國內家旅容游局邵琪偉局長在深圳調研期間專程聽取了寶中旅遊的匯報,對寶中旅遊的創新經營給予充分肯定;2009年12月22日四川省旅遊工作會議中四川省黃彥蓉副省長在工作總結報告中對於寶中旅遊入川給予高度評價;2010年1月12日深圳市旅遊工作會議上深圳文體旅遊局李小甘書記在工作報告中對寶中旅遊的創新發展給予了充分認可;2010年8月國家旅遊局監督管理司李任芷司長率隊蒞臨寶中旅遊調研,對寶中旅遊的發展表示肯定的同時並寄語期望;2011年1月福建省旅遊局對於寶中旅遊入閩寄語高度認可並寫入福建旅遊發展「十二五」規劃中;2011年寶中旅遊榮獲「2011中國旅遊集團20強」排名第15位。
寶中旅遊正逐漸從地區性旅行社向全國性綜合旅遊集團公司轉型發展,寶中旅遊未來發展願景目標是打造中國最大的連鎖旅遊(集團)服務商之一。
『陸』 請問寶中旅遊怎麼樣我想出去旅遊。
坑的不行,而且非常貪心,由於身體原因辦理退團,它們二話不說要全扣, 自己打電話版去航空公司詢權問人家說可以全退,打旅遊局電話只是去咨詢了一下,它們人身攻擊非說是去投訴了,還到處和去旅遊的人說都是我的錯,帶團去三峽的導游馬上對正在登船的旅客威脅說不撤銷投訴這個團就不帶了,根本沒投訴這回事,何來撤銷投訴一說,打電話給旅行社的負責人就又是另外一幅嘴臉,它們就屬於一個白臉一個紅臉的意思,當地的導游就負責威脅旅客,並且傳播一些過分的信息,另外的人就負責當好人,當時就感覺非常反感,惡心…發微信吐槽了一下,沒想到收到各位朋友的評論竟然都是說這家旅行社有多不好,多坑爹,列舉了很多方面。看來不止是我一個人厭惡這家旅行社啊,可以看出它們名聲到底是有多臭,多不討喜
『柒』 寶中旅遊的介紹
寶中旅遊——中國最具創新精神的旅遊機構之一,自2006年開始的經營模式引發中國旅行社經營管版理模式創權新的波瀾,其創新經營和迅猛發展得到了行業內的廣泛關注, 2009年1月寶中旅遊以向廈門航空國旅輸出管理為契機,於2009年8月重慶、四川寶中率先組建運營,邁出了寶中旅遊走出深圳,面向全國發展的戰略規劃步伐,截至2011年10月寶中旅遊已經完成深圳、四川、重慶、福建、山西、雲南、湖南、河南、湖北、江西、江蘇(蘇州)、浙江(寧波)、貴州、山東、安徽、陝西等16個子公司的組建運營,分布在全國各地的服務網點已達1600餘家,所有門店實行總部統一制定的「統一采購、統一產品、統一廣告、統一財務、統一人事、統一選址、統一形象、統一組團」八統一管理。
『捌』 壽縣旅遊攻略
在美麗富饒的淮河中游南岸,有一片鍾靈毓秀的土地,她就是國家歷史文化名城——壽縣。
壽縣北依八公山,南接江淮分水嶺,與省會合肥、煤城淮南、珠城蚌埠相鄰,面積2986平方公里,擁有人口127萬。
壽縣古稱壽春、壽陽、壽州。早在夏禹九分天下時,這里屬揚州。西周和春秋時期,蔡國和楚國先後遷都於此。西漢時劉邦之子劉長和劉長之子劉安為淮南王,在這里建都。東漢末年,袁術在壽春稱帝。隨後,歷代王朝都在這里設州置府,名噪江淮。
作為國家級歷史文化名城,壽縣名勝古跡繁多,歷史文化厚重。其所獨具魅力的名山、名水、名城、名人,享譽海內外。
1.鍾靈毓秀八公山
八公山古稱肥陵山。「山不在高,有仙則名」。傳說遠在西漢時期,淮南王劉安招致方術之士數千人,以求長生不老之術。一日八公求見。門吏見是八個白鬍老人,認為他們不會長生不老之術,不願通報。八公大笑,頃刻變成八個童子。門吏大驚,趕忙稟報。劉安顧不上穿鞋,赤腳出迎。八公留下後,與劉安登山修道煉丹。不久仙丹煉成,舉行大祭,劉安服丹後,遂「白日升天」,與八公飄然而去。余葯在器,雞犬舐食,盡得升天。「一人得道,雞犬升天」的神話從此流傳了下來,肥陵山也因此改名八公山。
八公山建有森林公園。公園內溪流潺潺,松濤呼嘯,披金疊翠。「楚山重疊矗淮氵賁,堪與王維立畫勛。」李白、王安石、蘇軾都曾在這里駐足,留下不朽的詩篇。八公山上的人文景觀,有驚馬坡、古渡口、謝公祠、石門潭、湧泉庵、呂蒙正寒窯、劉金定梳妝台、十八連珠寨等名勝古跡;而自然景觀,以壽陽煙雨、西湖晚照、東津曉月、紫金疊翠、珍珠湧泉、硤石晴嵐、茅仙古洞、梨鄉雪海為最佳。這里還有一座紫金山,山上石質細膩如玉,呈紫紅色。用此石製成的紫金硯,集石堅、潤澤、發墨於一體,倍受歷代文人墨客青睞。
八公山有名泉24眼。珍珠泉涌珠串串,咄咄有聲,又稱「咄泉」。人立泉旁,大喊則泉水大涌,小喊則泉水小涌。陽光映射下,一池清泉,五光十色,串串涌珠,光彩奪目。這絕世奇觀,如千古之謎,引得多少遊人嘆為觀止!
八公山自古便是尋仙求道者的理想棲身之地。
有朱柱碧瓦的道觀號稱「淮河第一名觀」。相傳,泰山碧霞元君雲游至此,看中了這方寶地,埋下綉花鞋,從太上老君手中搶得了這座山頭,建造了帝母宮。如今,每年農歷三月十五廟會,方圓百餘里的善男信女,從四面八方紛至沓來,虔誠朝拜。一時壽縣城裡城外、八公山山上山下,人頭攢動、摩肩接踵。各類賓館飯店應接不暇。
傳說遠在西漢時期,茅盈、茅固、茅衷三兄弟在這里修得正果,太上老君拜為司命真君、定祿真君、保生真君。他們當年潛心修煉的茅仙洞,深不可測。秉燭洞游,可以領略曲徑通幽的奇特感受。
八公山形勢險峻,有虎踞龍蟠之勢,自古以來為兵家必爭之地,我國歷史上著名的「淝水之戰」,就發生在這里。
公元383年9月,前秦苻堅恃強凌弱,一心想吞並偏安一隅的東晉王朝,派遣90萬大軍兵分幾路,向南殺來。
晉軍太傅謝安,以非凡的氣度指揮戰役,派出謝石、謝玄率領8萬精兵迎擊秦軍。
秦晉兩軍隔淝水而列陣。謝玄用計,大敗秦軍,開創了古今中外以少勝多的光輝戰例,留下了「風聲鶴唳、草木皆兵」、「圍棋賭墅、投鞭斷流」的歷史典故!
「八公山下古戰場,牧童撿得舊刀槍」。一千六百年過去,彈指一揮間。直到現在,人們還可以於不經意間,在古戰場上拾得箭簇甲片以志紀念。
2.名冠華夏安豐塘
安豐塘坐落於壽縣城南30公里處,古稱芍陂,號稱「神州第一塘」,始建於春秋楚莊王時,是我國古代著名的四大水利工程之一,被譽為「水利之冠」,比都江堰還早300年,屬國家級重點歷史文物保護單位。
據北魏酈道元《水經注》載,古時候的安豐塘,「經百里,灌萬頃」,「陂有五門,吐納川流」。自安豐塘建成後,歷史上凡有眼光的君王,都很重視在這里屯田積谷,並皆「大獲其利」。公元241年,三國名將鄧艾進駐壽春,以5萬兵卒在安豐塘畔屯田。經過六、七年經營,積谷7000萬斛。至今存在鄧艾當年屯田時開鑿的「大香門」、「大香渠」遺址。
現在的安豐塘,周長50餘華里,屬舉世聞名的淠史杭灌區一座中型反調節水庫,蓄水量達到1億立方米,灌田83萬畝。
「黃山歸來不看岳,芍陂歸來不看塘」、「不似西湖,勝似西湖」,這是遊人對安豐塘優美的生態環境、秀麗的自然風光的贊譽。古塘水面清光粼粼,碧波盪漾。遊人泛舟塘上,置身於一片湖光水色之中,真是別有一番情趣,能夠真正領受到畫中游的意境。
「蓬萊仙境」塘心島,座落於古塘中心,島身長400米,寬250米。遠遠望去,裊裊煙水中小島若隱若現,若有若無。其上主要景點有芍荷雙池、人間仙境、金陂鍾聲、霞映桃園;人立島上,飄飄欲仙,一種超凡脫俗的感覺油然而生。
安豐塘堤上堤下垂柳依依,合歡花鬧,亭台樓榭掩映其間。漫步堤上拂柳觀景,令人流連忘返;塘堤四周的映日蓮花、平原綠浪等田園風光,為古塘增添了無窮的魅力。
3.江淮明珠壽春城
壽春城,歷史上曾四次為都。歷盡滄海桑田,幾經風雨變幻,現在的壽春城留下幾多文化遺存!
保存完好的古城牆,呈平面方形,重建於北宋熙寧年間,屬國家重點文物保護單位。它周長7147米,高約10米,頂寬6~10米。城有四門,稱作「賓陽門」、「通淝門」、「定湖門」、「靖淮門」。城牆以瓮城、城門、護城河、吊橋、敵樓、警鋪以及城垛的瞭望孔和射孔,組成一個完整的防禦體系,易守難攻。在冷兵器時代,人們稱它「固若金湯」,是毫不誇張的。無怪乎歷史上素有「鐵打壽州城」之說!
宋金以後,黃河奪淮,依傍淮河而建的古城牆,又成為一道抵禦洪水的堅固防線,為當地人民的安居樂業,發揮了無可替代的作用。1991年那場大水,壽縣人只是將城門一關,便保得城內10多萬人安然無恙。
壽縣城內的古跡遺址,遍地皆是。
據調查,全縣擁有縣級以上文物保護單位230處,其中古城區達36處。上起殷商,下迄明清,幾乎每個朝代的興衰,在這里都能夠找到印跡。
黌學,又稱孔廟,始建於唐代,佔地2萬平方米,有泮宮坊、快睹、仰高、泮池、大成殿、明倫堂等大小建築物。
華東最大的清真寺,建於明代天啟年間。坐西向東,總面積5600多平方米。寺內有三進重院,前院正門為大中門,正中是無像寶殿。
坐落於西大寺巷古城東北隅的「江淮名剎」報恩寺。
報恩寺始建於唐貞觀年間,迄今已有1300多年歷史,舊名崇教禪院、東禪寺,明朝洪武年間改為今名,鼎盛時期擁有僧侶數百人。報恩寺規模之大,建築之雄偉,在江淮大地上可謂首屈一指。
進得報恩寺山門,便是宋塔地宮的所在地。這里出土的文物價值連城,其中銀棺、金棺堪為絕世珍品。
銀棺。四周棺壁上模壓佛家升天圖,人像虔誠莊重,惟妙惟肖。
金棺。金光四射,玲瓏剔透。彩繪圖案,細密精巧,生動美妙。
正殿大院,千年銀杏,歷經風雨,枝繁葉茂,濃綠蔽日。沐蔭樹下,遊人無不感嘆「身處鬧市,卻有深山幽林之趣!」
歇山重檐的大雄寶殿,是報恩寺的主體建築。東西兩側神台上佇立著清代乾隆年間裝修的泥塑十八羅漢,或坐或立,或喜或怒,或閉目凝思,或抬頭遠望,姿態各異,生動而傳神。
報恩寺在建國後,一直作為縣博物館的所在地。2001年,壽縣縣委、縣政府從發展旅遊角度出發,投資2000多萬元,搬遷博物館,建成「壽縣之魂,名城之膽」的古城標志性建築——壽春楚文化博物館,用以集中展示壽春文物文化的魅力。這座全國重點縣級博物館,陳列著從新石器時期至建國初的歷代文物,其中國家一、二級稀世珍品數百件。
楚大鼎。毛澤東1958年觀看這口鼎時感嘆道:好大一口鼎,能煮一頭牛呵!這件青銅器在參加英國倫敦國際展覽會展出時,被世界考古界推崇為「世界之最」。
鄂君啟節。這是戰國時期楚懷王頒發給大商人鄂君啟的水陸通行證。郭沫若、商承祚、司徒越等文物專家對此進行過專門的研究,並給予了很高評價。
大府銅牛。大府是楚王冶藏之長官,這個器物是他所鑄造的珍貴收藏品。
郢爰。就是楚國當時的金幣。壽縣出土的郢爰,佔全國總出土量的70%。
人們說,壽縣是楚文化的故鄉,是全國罕見的「地下博物館」。壽縣,本身就是一座蘊藏豐富的楚文化寶庫啊!
壽縣還有正陽、隱賢、瓦埠三座古鎮,與壽春古城互為犄角,相映成輝。
正陽鎮古名潁口、羊石,位處淮、淠、潁三水匯流處,素有「七十二水歸正陽」之說。這是一座具有1700多年歷史的古鎮,明清時代的古民居隨處可見,玄帝廟、大王廟等廟宇建築氣勢恢宏。風格各異的57條街巷,至今仍可窺見昔日淮上重鎮的輝煌。
隱賢鎮原稱「百爐鎮」,為三國時曹操在此築爐132座鑄造兵器而得名。唐代時,賢士董昭南厭惡官場生活,隱居於此讀史作賦,百爐鎮遂改名隱賢鎮。現在,隱賢鎮所存古遺址主要有泰山庵、孝感泉、董郎讀書台等。
瓦埠鎮是一個具有2600多年歷史的文明古鎮。春秋時期,孔子弟子宓子賤在此病逝,瓦埠鎮因此古稱「君子鎮」。現在,這里四條老街仍然保存明清原貌,民居青磚小瓦,雕梁畫棟,格局古典;小街青石鋪路,車轍深陷。這里人們的質朴,田園的恬靜,以及人與自然的和諧,都給人一種古風猶存的感受。它使我們忘卻了都市中的喧囂和擁擠,彷彿真的置身於世外桃園了。
4.獨領風騷壽州人
壽縣地靈人傑,精英薈萃。
孫叔敖。春秋時期楚國著名的宰相。在他輔佐楚莊王的時間,上下和合,世俗盛美,吏無姦邪,盜賊不起,三軍嚴肅,百姓無擾,使楚國一躍而成為春秋諸侯中的軍事大國。孫叔敖節衣縮食,勵精圖治,理國安民,尤其是他修建了芍陂,竭盡了全力,耗盡了家財。他「三得相而不喜,三去相而不悲」,死後家無余財,妻兒靠賣柴、賣草鞋度日。後人為了紀念他,便在安豐塘畔建了這座孫公祠。
劉安。西漢時期著名的思想家、文學家。他當年招集門客集體編著的鴻篇巨制《淮南子》,在天文、地理、物理、化學、民俗、哲學和文學等諸多領域都做出了驚人貢獻,受到古今中外學術界的普遍重視,成為中國乃至世界文學史和哲學史上的不朽名篇。他首創了「二十四節氣」,至今仍在農業生產中發揮著重要作用。而他煉丹時還意外地創造了豆腐製作法,八公山因此成為中國豆腐的發源地。這里生產的豆腐,質地優良、味道鮮美,聞名海內外。
廉頗。戰國時期的名將。他與藺相如演繹的「將相和」,成為婦孺皆知的千古絕唱。晚年因受奸佞排斥,來到楚國都會,懷著憂憤躺在這座依山傍水的古墓之中。
時苗。東漢時期,任壽春縣令。上任時,他坐著一輛牛車而來。卸任時,那條老牛已經生了一條小牛。臨行,時苗把牛犢交給壽春老百姓,說:「令來時本無此犢,犢為淮南所生有也。」百姓怎麼也不肯接收,可是,清風惠政、剛直清廉的時苗,執意留下牛犢走了,留下了「時苗留犢」的佳話。
孫家鼐。咸豐九年中狀元,光緒四年授光緒帝讀書,任內閣大學士,擢工部侍郎,光緒十六年授都察院左都御史、工部尚書兼順天府尹,創辦了北京大學前身的京師大學堂。晚年回鄉捐資助學今壽縣第一中學前身的循理書院,該學校僅建國後就培養出專家、學者等高級知識分子500餘人,素有「教授搖籃」美譽。
方振武。1885年出生於瓦埠鎮一個貧苦農民家庭。1926年參加馮玉祥的國民軍,任第五軍軍長。1929年任國民黨安徽省政府主席。1932年日本侵佔東北後,方振武成立了抗日救國軍,出任總指揮。1933年又與馮玉祥、吉鴻昌在長城內外組織抗日同盟軍,任前敵總司令。在極端困苦的條件下,他率部與日寇浴血奮戰,捷報頻傳。
曹蘊真。1901年出生於瓦埠鄉,1922年加入中國共產黨,1923年根據黨中央指示,在壽縣成立了安徽省第一個黨組織——中共小甸集特別支部,出任特支書記,直屬黨中央領導,在皖西地區燃起了熊熊革命烈火。
鐵筆張樹侯、革命先驅薛卓漢、淮上英傑柏文蔚……。壽縣古往今來有史記載的仁人志士、文人騷客,共有1464人之多,真可謂洋洋大觀!
壽縣還是淮河岸邊著名的「書畫之鄉」,詩書昌盛,書畫名家輩出。
一座碑廊,充溢著翰墨風香,大都出自名家之筆。
司徒越。生前系中國書法家協會安徽分會名譽主席。他的書法藝術獨樹一幟,飲譽中國書壇。在草書方面,他力求創新,形成了獨特的剛健豪放、婉轉流暢風格,為海內外所推崇。
還有劉蔚山、李家馨、王家琰、孫子連、余國松、朱寶善等,他們的書畫都被收藏家識為精品。
今天,從七旬老人到孩童孺子,習文練字蔚然成風,成為古城文化的獨特景觀。
壽縣不僅有名山、名水、名城、名人,而且還有豐富多彩的民間文化活動。不論是過年過節,不論是廟會趕街,只要你看到哪塊鑼鼓家什響了起來,說不定就是哪家的民間文藝團體興致所至,表演起來了——
這里有周恩來總理稱為「東方芭蕾」的「花鼓燈」。表演者全都是八公山鄉的農民。他們的唱詞都是即興編出。
正陽關肘閣。肘閣是在漢民族社火儀式上發展起來的一種民間舞蹈,素有「空中舞蹈」、「空中舞台」美稱,被海外戲劇專家稱作「無言的戲劇」。
澗溝嗩吶。像這樣一家老少三代幾口人能夠同時上台表演各類吹打樂的,在其他地方已經不多見了。
人們表演的是「壽州鑼鼓」,節目名叫「壽陽春」。
你聽:那緊湊響亮的鼓鑼聲,時而似急風驟雨撼人心魄,時而又像雨打芭蕉撫人心靈。這不正是淮河人既有北方人的粗獷豪邁、又有南方人的細致入微性格的真實寫照嗎!
這些藝術,是勞動者自己創造、自己演出的藝術,是散發著濃厚泥土芳香的藝術,是我們民族真正的大眾藝術!在這些藝術面前,你能不傾心折腰嗎?
壽縣,一個古老而又年輕的地方!沐浴著改革開放的春風,這個旅遊大縣經濟得到持續快速發展,社會事業不斷進步,城鄉面貌發生了翻天覆地的變化。糧食、油料、水產躋身全國百強縣,林業、水利、科技、體育、司法、廣播電視和教育「兩基」工作位忝全國先進縣行列。交通、供電、通信等基礎設施條件顯著改善。進入新世紀,壽縣縣委、縣政府決心帶領全縣人民,按照「加快發展、富民強縣」目標,以結構調整為主線,以體制創新、科技進步、擴大開放為動力,依託資源、區位、名城三大優勢,解放思想,優化環境,擴大開放,大力實施科教興縣、治水興利、名城帶動、可持續發展四大戰略,加快產業化、工業化、城鎮化、信息化進程,實現全縣穩定小康,創造出一個充滿魅力、充滿活力的新壽州!
壽縣,一個有著悠久歷史和燦爛文化的地方!這里有美麗的風光,這里有動人的傳說,勤勞、淳樸、善良的壽縣人,熱忱歡迎你到這里旅遊觀光、投資興業!
『玖』 上海到壽縣旅遊,幾天比較好
2-3天
壽縣北依八公山,南接江淮分水嶺,與省會合肥、煤城淮南、珠城蚌埠相鄰,面積2986平方公里,擁有人口127萬。
壽縣古稱壽春、壽陽、壽州。早在夏禹九分天下時,這里屬揚州。西周和春秋時期,蔡國和楚國先後遷都於此。西漢時劉邦之子劉長和劉長之子劉安為淮南王,在這里建都。東漢末年,袁術在壽春稱帝。隨後,歷代王朝都在這里設州置府,名噪江淮。
作為國家級歷史文化名城,壽縣名勝古跡繁多,歷史文化厚重。其所獨具魅力的名山、名水、名城、名人,享譽海內外。
1.鍾靈毓秀八公山
八公山古稱肥陵山。「山不在高,有仙則名」。傳說遠在西漢時期,淮南王劉安招致方術之士數千人,以求長生不老之術。一日八公求見。門吏見是八個白鬍老人,認為他們不會長生不老之術,不願通報。八公大笑,頃刻變成八個童子。門吏大驚,趕忙稟報。劉安顧不上穿鞋,赤腳出迎。八公留下後,與劉安登山修道煉丹。不久仙丹煉成,舉行大祭,劉安服丹後,遂「白日升天」,與八公飄然而去。余葯在器,雞犬舐食,盡得升天。「一人得道,雞犬升天」的神話從此流傳了下來,肥陵山也因此改名八公山。
八公山建有森林公園。公園內溪流潺潺,松濤呼嘯,披金疊翠。「楚山重疊矗淮氵賁,堪與王維立畫勛。」李白、王安石、蘇軾都曾在這里駐足,留下不朽的詩篇。八公山上的人文景觀,有驚馬坡、古渡口、謝公祠、石門潭、湧泉庵、呂蒙正寒窯、劉金定梳妝台、十八連珠寨等名勝古跡;而自然景觀,以壽陽煙雨、西湖晚照、東津曉月、紫金疊翠、珍珠湧泉、硤石晴嵐、茅仙古洞、梨鄉雪海為最佳。這里還有一座紫金山,山上石質細膩如玉,呈紫紅色。用此石製成的紫金硯,集石堅、潤澤、發墨於一體,倍受歷代文人墨客青睞。
八公山有名泉24眼。珍珠泉涌珠串串,咄咄有聲,又稱「咄泉」。人立泉旁,大喊則泉水大涌,小喊則泉水小涌。陽光映射下,一池清泉,五光十色,串串涌珠,光彩奪目。這絕世奇觀,如千古之謎,引得多少遊人嘆為觀止!
八公山自古便是尋仙求道者的理想棲身之地。
有朱柱碧瓦的道觀號稱「淮河第一名觀」。相傳,泰山碧霞元君雲游至此,看中了這方寶地,埋下綉花鞋,從太上老君手中搶得了這座山頭,建造了帝母宮。如今,每年農歷三月十五廟會,方圓百餘里的善男信女,從四面八方紛至沓來,虔誠朝拜。一時壽縣城裡城外、八公山山上山下,人頭攢動、摩肩接踵。各類賓館飯店應接不暇。
傳說遠在西漢時期,茅盈、茅固、茅衷三兄弟在這里修得正果,太上老君拜為司命真君、定祿真君、保生真君。他們當年潛心修煉的茅仙洞,深不可測。秉燭洞游,可以領略曲徑通幽的奇特感受。
八公山形勢險峻,有虎踞龍蟠之勢,自古以來為兵家必爭之地,我國歷史上著名的「淝水之戰」,就發生在這里。
公元383年9月,前秦苻堅恃強凌弱,一心想吞並偏安一隅的東晉王朝,派遣90萬大軍兵分幾路,向南殺來。
晉軍太傅謝安,以非凡的氣度指揮戰役,派出謝石、謝玄率領8萬精兵迎擊秦軍。
秦晉兩軍隔淝水而列陣。謝玄用計,大敗秦軍,開創了古今中外以少勝多的光輝戰例,留下了「風聲鶴唳、草木皆兵」、「圍棋賭墅、投鞭斷流」的歷史典故!
「八公山下古戰場,牧童撿得舊刀槍」。一千六百年過去,彈指一揮間。直到現在,人們還可以於不經意間,在古戰場上拾得箭簇甲片以志紀念。
2.名冠華夏安豐塘
安豐塘坐落於壽縣城南30公里處,古稱芍陂,號稱「神州第一塘」,始建於春秋楚莊王時,是我國古代著名的四大水利工程之一,被譽為「水利之冠」,比都江堰還早300年,屬國家級重點歷史文物保護單位。
據北魏酈道元《水經注》載,古時候的安豐塘,「經百里,灌萬頃」,「陂有五門,吐納川流」。自安豐塘建成後,歷史上凡有眼光的君王,都很重視在這里屯田積谷,並皆「大獲其利」。公元241年,三國名將鄧艾進駐壽春,以5萬兵卒在安豐塘畔屯田。經過六、七年經營,積谷7000萬斛。至今存在鄧艾當年屯田時開鑿的「大香門」、「大香渠」遺址。
現在的安豐塘,周長50餘華里,屬舉世聞名的淠史杭灌區一座中型反調節水庫,蓄水量達到1億立方米,灌田83萬畝。
「黃山歸來不看岳,芍陂歸來不看塘」、「不似西湖,勝似西湖」,這是遊人對安豐塘優美的生態環境、秀麗的自然風光的贊譽。古塘水面清光粼粼,碧波盪漾。遊人泛舟塘上,置身於一片湖光水色之中,真是別有一番情趣,能夠真正領受到畫中游的意境。
「蓬萊仙境」塘心島,座落於古塘中心,島身長400米,寬250米。遠遠望去,裊裊煙水中小島若隱若現,若有若無。其上主要景點有芍荷雙池、人間仙境、金陂鍾聲、霞映桃園;人立島上,飄飄欲仙,一種超凡脫俗的感覺油然而生。
安豐塘堤上堤下垂柳依依,合歡花鬧,亭台樓榭掩映其間。漫步堤上拂柳觀景,令人流連忘返;塘堤四周的映日蓮花、平原綠浪等田園風光,為古塘增添了無窮的魅力。
3.江淮明珠壽春城
壽春城,歷史上曾四次為都。歷盡滄海桑田,幾經風雨變幻,現在的壽春城留下幾多文化遺存!
保存完好的古城牆,呈平面方形,重建於北宋熙寧年間,屬國家重點文物保護單位。它周長7147米,高約10米,頂寬6~10米。城有四門,稱作「賓陽門」、「通淝門」、「定湖門」、「靖淮門」。城牆以瓮城、城門、護城河、吊橋、敵樓、警鋪以及城垛的瞭望孔和射孔,組成一個完整的防禦體系,易守難攻。在冷兵器時代,人們稱它「固若金湯」,是毫不誇張的。無怪乎歷史上素有「鐵打壽州城」之說!
宋金以後,黃河奪淮,依傍淮河而建的古城牆,又成為一道抵禦洪水的堅固防線,為當地人民的安居樂業,發揮了無可替代的作用。1991年那場大水,壽縣人只是將城門一關,便保得城內10多萬人安然無恙。
壽縣城內的古跡遺址,遍地皆是。
據調查,全縣擁有縣級以上文物保護單位230處,其中古城區達36處。上起殷商,下迄明清,幾乎每個朝代的興衰,在這里都能夠找到印跡。
黌學,又稱孔廟,始建於唐代,佔地2萬平方米,有泮宮坊、快睹、仰高、泮池、大成殿、明倫堂等大小建築物。
華東最大的清真寺,建於明代天啟年間。坐西向東,總面積5600多平方米。寺內有三進重院,前院正門為大中門,正中是無像寶殿。
坐落於西大寺巷古城東北隅的「江淮名剎」報恩寺。
報恩寺始建於唐貞觀年間,迄今已有1300多年歷史,舊名崇教禪院、東禪寺,明朝洪武年間改為今名,鼎盛時期擁有僧侶數百人。報恩寺規模之大,建築之雄偉,在江淮大地上可謂首屈一指。
進得報恩寺山門,便是宋塔地宮的所在地。這里出土的文物價值連城,其中銀棺、金棺堪為絕世珍品。
銀棺。四周棺壁上模壓佛家升天圖,人像虔誠莊重,惟妙惟肖。
金棺。金光四射,玲瓏剔透。彩繪圖案,細密精巧,生動美妙。
正殿大院,千年銀杏,歷經風雨,枝繁葉茂,濃綠蔽日。沐蔭樹下,遊人無不感嘆「身處鬧市,卻有深山幽林之趣!」
歇山重檐的大雄寶殿,是報恩寺的主體建築。東西兩側神台上佇立著清代乾隆年間裝修的泥塑十八羅漢,或坐或立,或喜或怒,或閉目凝思,或抬頭遠望,姿態各異,生動而傳神。
報恩寺在建國後,一直作為縣博物館的所在地。2001年,壽縣縣委、縣政府從發展旅遊角度出發,投資2000多萬元,搬遷博物館,建成「壽縣之魂,名城之膽」的古城標志性建築——壽春楚文化博物館,用以集中展示壽春文物文化的魅力。這座全國重點縣級博物館,陳列著從新石器時期至建國初的歷代文物,其中國家一、二級稀世珍品數百件。
楚大鼎。毛澤東1958年觀看這口鼎時感嘆道:好大一口鼎,能煮一頭牛呵!這件青銅器在參加英國倫敦國際展覽會展出時,被世界考古界推崇為「世界之最」。
鄂君啟節。這是戰國時期楚懷王頒發給大商人鄂君啟的水陸通行證。郭沫若、商承祚、司徒越等文物專家對此進行過專門的研究,並給予了很高評價。
大府銅牛。大府是楚王冶藏之長官,這個器物是他所鑄造的珍貴收藏品。
郢爰。就是楚國當時的金幣。壽縣出土的郢爰,佔全國總出土量的70%。
人們說,壽縣是楚文化的故鄉,是全國罕見的「地下博物館」。壽縣,本身就是一座蘊藏豐富的楚文化寶庫啊!
壽縣還有正陽、隱賢、瓦埠三座古鎮,與壽春古城互為犄角,相映成輝。
正陽鎮古名潁口、羊石,位處淮、淠、潁三水匯流處,素有「七十二水歸正陽」之說。這是一座具有1700多年歷史的古鎮,明清時代的古民居隨處可見,玄帝廟、大王廟等廟宇建築氣勢恢宏。風格各異的57條街巷,至今仍可窺見昔日淮上重鎮的輝煌。
隱賢鎮原稱「百爐鎮」,為三國時曹操在此築爐132座鑄造兵器而得名。唐代時,賢士董昭南厭惡官場生活,隱居於此讀史作賦,百爐鎮遂改名隱賢鎮。現在,隱賢鎮所存古遺址主要有泰山庵、孝感泉、董郎讀書台等。
瓦埠鎮是一個具有2600多年歷史的文明古鎮。春秋時期,孔子弟子宓子賤在此病逝,瓦埠鎮因此古稱「君子鎮」。現在,這里四條老街仍然保存明清原貌,民居青磚小瓦,雕梁畫棟,格局古典;小街青石鋪路,車轍深陷。這里人們的質朴,田園的恬靜,以及人與自然的和諧,都給人一種古風猶存的感受。它使我們忘卻了都市中的喧囂和擁擠,彷彿真的置身於世外桃園了。
4.獨領風騷壽州人
壽縣地靈人傑,精英薈萃。
孫叔敖。春秋時期楚國著名的宰相。在他輔佐楚莊王的時間,上下和合,世俗盛美,吏無姦邪,盜賊不起,三軍嚴肅,百姓無擾,使楚國一躍而成為春秋諸侯中的軍事大國。孫叔敖節衣縮食,勵精圖治,理國安民,尤其是他修建了芍陂,竭盡了全力,耗盡了家財。他「三得相而不喜,三去相而不悲」,死後家無余財,妻兒靠賣柴、賣草鞋度日。後人為了紀念他,便在安豐塘畔建了這座孫公祠。
劉安。西漢時期著名的思想家、文學家。他當年招集門客集體編著的鴻篇巨制《淮南子》,在天文、地理、物理、化學、民俗、哲學和文學等諸多領域都做出了驚人貢獻,受到古今中外學術界的普遍重視,成為中國乃至世界文學史和哲學史上的不朽名篇。他首創了「二十四節氣」,至今仍在農業生產中發揮著重要作用。而他煉丹時還意外地創造了豆腐製作法,八公山因此成為中國豆腐的發源地。這里生產的豆腐,質地優良、味道鮮美,聞名海內外。
廉頗。戰國時期的名將。他與藺相如演繹的「將相和」,成為婦孺皆知的千古絕唱。晚年因受奸佞排斥,來到楚國都會,懷著憂憤躺在這座依山傍水的古墓之中。
時苗。東漢時期,任壽春縣令。上任時,他坐著一輛牛車而來。卸任時,那條老牛已經生了一條小牛。臨行,時苗把牛犢交給壽春老百姓,說:「令來時本無此犢,犢為淮南所生有也。」百姓怎麼也不肯接收,可是,清風惠政、剛直清廉的時苗,執意留下牛犢走了,留下了「時苗留犢」的佳話。
孫家鼐。咸豐九年中狀元,光緒四年授光緒帝讀書,任內閣大學士,擢工部侍郎,光緒十六年授都察院左都御史、工部尚書兼順天府尹,創辦了北京大學前身的京師大學堂。晚年回鄉捐資助學今壽縣第一中學前身的循理書院,該學校僅建國後就培養出專家、學者等高級知識分子500餘人,素有「教授搖籃」美譽。
方振武。1885年出生於瓦埠鎮一個貧苦農民家庭。1926年參加馮玉祥的國民軍,任第五軍軍長。1929年任國民黨安徽省政府主席。1932年日本侵佔東北後,方振武成立了抗日救國軍,出任總指揮。1933年又與馮玉祥、吉鴻昌在長城內外組織抗日同盟軍,任前敵總司令。在極端困苦的條件下,他率部與日寇浴血奮戰,捷報頻傳。
曹蘊真。1901年出生於瓦埠鄉,1922年加入中國共產黨,1923年根據黨中央指示,在壽縣成立了安徽省第一個黨組織——中共小甸集特別支部,出任特支書記,直屬黨中央領導,在皖西地區燃起了熊熊革命烈火。
鐵筆張樹侯、革命先驅薛卓漢、淮上英傑柏文蔚……。壽縣古往今來有史記載的仁人志士、文人騷客,共有1464人之多,真可謂洋洋大觀!
壽縣還是淮河岸邊著名的「書畫之鄉」,詩書昌盛,書畫名家輩出。
一座碑廊,充溢著翰墨風香,大都出自名家之筆。
司徒越。生前系中國書法家協會安徽分會名譽主席。他的書法藝術獨樹一幟,飲譽中國書壇。在草書方面,他力求創新,形成了獨特的剛健豪放、婉轉流暢風格,為海內外所推崇。
還有劉蔚山、李家馨、王家琰、孫子連、余國松、朱寶善等,他們的書畫都被收藏家識為精品。
今天,從七旬老人到孩童孺子,習文練字蔚然成風,成為古城文化的獨特景觀。
壽縣不僅有名山、名水、名城、名人,而且還有豐富多彩的民間文化活動。不論是過年過節,不論是廟會趕街,只要你看到哪塊鑼鼓家什響了起來,說不定就是哪家的民間文藝團體興致所至,表演起來了——
這里有周恩來總理稱為「東方芭蕾」的「花鼓燈」。表演者全都是八公山鄉的農民。他們的唱詞都是即興編出。
正陽關肘閣。肘閣是在漢民族社火儀式上發展起來的一種民間舞蹈,素有「空中舞蹈」、「空中舞台」美稱,被海外戲劇專家稱作「無言的戲劇」。
澗溝嗩吶。像這樣一家老少三代幾口人能夠同時上台表演各類吹打樂的,在其他地方已經不多見了。
人們表演的是「壽州鑼鼓」,節目名叫「壽陽春」。
你聽:那緊湊響亮的鼓鑼聲,時而似急風驟雨撼人心魄,時而又像雨打芭蕉撫人心靈。這不正是淮河人既有北方人的粗獷豪邁、又有南方人的細致入微性格的真實寫照嗎!
這些藝術,是勞動者自己創造、自己演出的藝術,是散發著濃厚泥土芳香的藝術,是我們民族真正的大眾藝術!在這些藝術面前,你能不傾心折腰嗎?
壽縣,一個古老而又年輕的地方!沐浴著改革開放的春風,這個旅遊大縣經濟得到持續快速發展,社會事業不斷進步,城鄉面貌發生了翻天覆地的變化。糧食、油料、水產躋身全國百強縣,林業、水利、科技、體育、司法、廣播電視和教育「兩基」工作位忝全國先進縣行列。交通、供電、通信等基礎設施條件顯著改善。進入新世紀,壽縣縣委、縣政府決心帶領全縣人民,按照「加快發展、富民強縣」目標,以結構調整為主線,以體制創新、科技進步、擴大開放為動力,依託資源、區位、名城三大優勢,解放思想,優化環境,擴大開放,大力實施科教興縣、治水興利、名城帶動、可持續發展四大戰略,加快產業化、工業化、城鎮化、信息化進程,實現全縣穩定小康,創造出一個充滿魅力、充滿活力的新壽州!