天龍屯堡古鎮旅遊攻略

1. 貴州旅遊最佳路線

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2. 別看不上貴州，貴州有哪些景點不輸於雲南

一說到旅遊人們都會想到雲南，很少想到貴州，貴州的美景啟示並不比遇難遜色，今天給大家介紹三個比較出色的經典，有時間真的可以去貴州看一看，那裡並不僅僅只有黃果樹瀑布。

赤水珠海國家森林公園位於貴州省赤水市以東40多公里處。中心景點是野竹坪觀光休閑區。園內有17萬畝楠竹，遍布群山，登上「望海樓」公園，從欄桿向外眺望，廣闊的紅樹林綠地鋪天蓋地。

3. 重慶到貴州旅遊攻略

• :00在重慶來北站南廣場坐K73到貴州銅仁源，14:45到達銅仁車站。出了站立即趕去旅遊客運站坐去往鳳凰的班車

  

4. 平壩區的風景名勝

天龍屯堡
天龍屯堡古鎮為中國境內現存完好保持明朝漢裝的老漢族居住地。屯堡文化是平壩區最具地方特色的旅遊文化。
屯堡文化源於明朝朱元璋大軍征南和後來的調北填南。朱元璋的軍隊征服南方後，為了便於統治，大軍就地屯田駐紮下來，朝廷還下令從中原湖廣和兩江地區調集一些工匠、平民及犯官等強行遷至貴州安順天龍一帶居住。歷經600年的滄桑，就形成了今天獨具特色的「屯堡文化」。
平壩區天龍鎮天龍村是整個屯堡文化最具有代表性的地方之一，是屯堡文化的東大門，這里修建奇特，集佛、儒、道三教合一、三位一體的天台山五龍寺，被國務院列為第五批重點文物保護單位。
天台山
天台山，位於平壩區城區西南13公里，系貴州西線旅遊重要景點之一。天台山風景區方圓約2平方公里，地理氣候、生態環境得天獨厚，自然天成。
斯拉河風景區
斯拉河全長32.9公里，優美的自然風光貫通景區。引子渡電站的建成，使其高峽出平湖，形成了一個水面為17.9平方公里的高原湖泊，集高原湖泊和峽谷風光為一體，具有特、新、奇、險的特點。斯拉河峽谷有「十里長峽一線天」之稱。
棺材洞
棺材洞，位於平壩縣城北21公里的齊伯鎮桃花村，這里是苗族聚居地，有公路相通。葬洞為一天然岩石溶洞，系當地劉姓苗族的傳統喪葬地。洞內廳堂寬大無縫隙，乾燥涼爽，洞外樹蔽藤掛，甚為肅穆。洞內出土了宋代的部分文物，其中兩件鷺紋彩色蠟染摺裙，已收藏在貴州省博物館，列為省級文物保護單位。
法源寺
法源寺原名「東岳廟」。據平壩縣史料記載：「該寺舊毀於兵，康熙九年、乾隆二十六年、光緒初年歷次修葺；有前殿後殿各三間；及兩邊廂房。」法源寺距今已有三百多年歷史。寺內塑有釋迦牟尼、觀音、地藏、十八羅漢、韋馱、彌勒等佛像。另有碑刻五塊，佛經十部。現可接納一千多人參加大型佛事活動。
高峰山
高峰山屬典型的峰叢地段，峰巔為一片凹地，四周峰林碧翠，古樹參天，萬華禪院座落於凹地之中，三層佛殿金碧輝煌，氣勢宏大。可游塔林和觀賞「獨印把關」、「古柏參天」、「烏鴉早朝」、「平地煙霞」、「怪石蟠龍」、「玉屏夾道」、「殿閣雙流」、「西來面壁」等景觀。
青魚塘民族風情園
青魚塘有民族風情園、夢幻月亮灣、萬畝葡萄園、草莓園、荷花園、樹苗基地、花卉基地、樟園大道等景點。遊客可體驗獨特少數民族文化，觀光農業生態，採摘綠色水果。
邢江河
邢江河河道彎曲迂折,兩岸翠竹垂柳鬱郁蔥蔥,其間棲息著美麗的白鷺和鴛鴦。遊客可劃木船、徒步行走，游覽獨具特色的民族村寨，參觀民族特色建築群，體驗風情濃郁的民族風情，品嘗風味獨特的布依美食，參加豐富多彩的民族風情活動。
珍珠泉
珍珠泉又名喜客泉，若人至井旁或言談笑語、或拍手或跺腳,氣泡則隨聲而出，一串串氣泡自井底冒起,似迎客之到來，氣泡宛若一串串錚亮的珍珠晶瑩奪目。該泉屬神州20大趣泉之一，明代地理學家、旅行家徐霞客曾到此游覽，稱此泉「串串寶珠鏈，天下第一泉」。

5. 天龍屯堡的旅遊指南

「不看牌，不看牌，大鬼小鬼手裡來。」這是孩提時代玩撲克牌時愛亨的一句順口溜。意思是拿到大小鬼，就有了克敵制服的王牌，與別人搏弈時心不慌、不虛。今天把它用在開拓旅遊市場上，將大小鬼比喻成神和仙，感覺既貼切又精彩。其中，能體現出貴州人的自信，帶幾分幽默、幾分霸氣，還有絲絲睿智。
這一神一仙，便是聞名天下的沈萬三和張三豐。一個是有「中華財神」之稱的蘇黔歷史名人，將貴州平壩天龍屯堡作為人生的最後家園；一個是在武當山得道，貴州福泉山成仙。
平壩旅遊打響了沈萬三名人文化品牌，成為屯堡文化開發的突出亮點，贏得了眼球，先後召開「沈萬三暨屯堡文化高峰論壇」，成立「貴州歷史文獻研究會沈萬三分會」，推出了《天龍秘事──明代江南首富沈萬三與貴州平壩》和《沈萬三的屯堡後裔》兩本書，並著手進行相關配套設施的建設。省旅遊局和平壩縣還支持多彩貴州文化藝術有限公司在江蘇周庄開設了「多彩貴州之家」外宣窗口，把名人宣傳效應直接與江南旅遊市場對接，加強互動，吸引世人目光，激發了更多旅遊者踏上神奇的平壩之旅、貴州之旅。
福泉縣的福泉山，是張三豐的鍾愛之地，現留下大量有關張三豐的遺存，經有關方面組織資金投入近400萬元，修建起了雄偉壯觀的「張仙祠大殿」，推出全國第一座張三豐碑林，完善了一系列針對旅遊者活動的基礎設施，已具備接待海內外遊客的能力。現福泉山景點被全國旅遊協會授予「中國十大道教旅遊勝地」、「中國道教傳統文化教育示範基地」。
兩位明代名人，一個神、一個仙，在民間都是有全國影響力的人物，使貴州山水更富有靈氣和神韻。而且他倆即是師徒關系，又是好朋友。據《沈氏族譜》記載，沈萬三在貴州平越福泉山，拜張三豐為師，追隨道教走向自然。88歲時，他辭別人世，葬於福泉山。這一年是洪武二十六年（1393）。沈萬三的遺骨，直到明弘治十年（1498），其五世孫沈廷禮運回周庄，葬於銀子浜下。沈萬三跟隨張三豐修道，是一個歷史的真實存在。修道期間，張三豐還贈詩給沈萬三：浪里財寶水底藏，江湖英明空盪盪，平生為仁不為富，舍卻紅粉入蠻荒。為此，有關方面還將在張三豐塑像旁，再塑一尊紀念沈萬三的大型雕像。
山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。600年前的這一神一仙，就像是事先約好一般，要為貴州旅遊文化宣傳上陣吆喝。在幾百的歲月中，他們的名聲背後，形成了一個個巨大的超級「粉絲」軍團，其市場號召力力難以估量。
旅遊業是典型的競爭型經濟，旅遊宣傳中，需要打出的當然是有特色的牌，有影響力的牌。誰宣傳的聲音大、聲音亮，誰的旅遊業就興旺。我們手中如今已擁有超級王牌，我們還怕誰？今天的貴州人，在向全國旅遊市場開拓中已經精彩「亮劍」，相信旅遊業大發展的春天就會到來，多彩貴州不僅是自然之旅、民族文化之族，同時也是神仙之旅，是神仙垂愛的天地人合一的風水寶地。貴州旅遊業註定會崛起，正如明代大預言家劉伯溫說的那樣：江南千條水，雲貴萬重山，五百年後看，雲貴賽江南。 石頭與屯堡人有緣，但在屯堡人眼中也許太平凡。這塊巨大奇石，竟然被其所遺忘，豈不惜哉！----題 記
貯立於古鎮天龍，歷經風霜雪雨，向過客講述遠古的故事
女媧的五色石補了蒼天，頑皮的旅遊到了夜郎古國，安家定居，獨佔一方水土
秦始皇的趕山神鞭在此失靈，我自歸然不動
寧谷漢墓，普定穿洞，在記憶中刷新
平壩夏雲、平庄、肖家，古遺址，今猶安在，仍是石頭建造，你還是默默遙望，遙望遠方……
期盼什麼？一千年太少，一萬年……
不，十萬年，睹視
好似在訴說什麼，等待誰的歸來
夜郎古國消亡，牂牁文化復興……
舍人⑴，盛覽⑵，尹珍⑶沒有發現，尹貢⑷是失職還是健忘
哦，均不是，等待與你家族有緣的石頭城人。一群粗獷、直爽的北方漢子
歷史創造了良機，終於來了。與你為鄰，你還向他們訴說，天龍山險，龍眼山後，那齊天大聖移居猴兒洞算不了什麼……
只是借用你肩膀翻了一個跟斗，上天台發現洞府而已
夜郎狼煙四起，大明統一心切，那群唱著弋陽腔、騎著戰馬的漢子，風塵滾滾而來，誰知一住不走，聽精美石頭，開口說話。
於是，於是，再於是……
六百年風雨又沖洗，幾十代人辛勤耕耘，出現了石頭的房子，石頭的巷，石頭的大街、石頭的橋。
還有那靠石岩托起---石頭建造的五龍寺石廟，聞名遠近，由你守衛
古驛道上來的小東洋鳥居龍藏算什麼，時候不到不開口。
大地復甦，春天來了，延續六百年保持口音不變，習俗不變的這群北方漢子又迎來了陽光雨露，由你搖旗吶喊，訴說石頭的故事，屯田戍邊的歷實
笑迎中外貴賓，喜迎八方來客
你仍佇立風雨之中，向文人騷客訴說，燦爛的文化，悠久的歷史……
註：⑴舍人：漢武帝時貴州遵義人，曾任犍為郡文學卒史，著有《爾雅注》三卷。
⑵盛覽：字長通，西漢武帝時的「牂牁名士」。著有《合組歌》、《列錦賦》等作品。
⑶尹珍：字道真，東漢時毋斂縣（今都勻、獨山、荔波一帶）人。他是當時貴州著名的 學者，又是著名的書法家。
⑷尹貢：夜郎縣（今安順一帶）人，歷任尚書丞郎、長安令、彭城相等官。 天龍屯堡源於 600 年前明朝皇帝朱元璋調北征南和隨後的調北填南。明朝軍隊征服西南過後，為了統治西南，命令大軍就地屯田駐紮下來，隨後，從南京、江西、安徽等地把一些工匠、平民等遷至貴州，隨著歷史的變遷，這些人在亦兵亦民的過程中繁衍生息，執著地恪守世代傳承的文化生活習俗，形成了現今我們稱之為 「 屯堡文化 」 這一獨特的漢族文化現象。
屯堡人都是從江淮一帶遷移過來的漢族移民，至今許許多多的老年人還稱自己為南京族， 1997 年 4 月 11 日 ，天龍屯堡陳姓後裔陳先潤先生帶著族人的囑托到南京尋根，經過艱辛的探訪終於找到了位於南京市玄武區丹鳳街中段、玄武區人民政府辦公大樓後面的始祖陳典居住地都司巷。通過此次尋根有據的證明了天龍陳姓「南京籍」的史實，亦為我們探尋四姓入黔路線找到了出發的始點。四姓始祖隨傅友德所率的三十萬大軍征南入黔，在洞庭湖上岸，從武陵驛走古驛道入黔，這是一條坎坷艱辛的路，被稱作「萬里生死途」。在漫長的征途中，四姓始祖互相關心，互相幫助，結下了深厚友誼，盟誓結為異姓兄弟，統一取名：張征定、鄭征定、沈征定、陳征定。直到現在，在天龍屯堡還能看到一條以他們名字命名的穿鎮小河「征定河」。
後經考查，發現沈萬三的後裔仍在天龍屯堡， 這位江南首富與南京有著千絲萬縷的聯系，留下了許多傳奇故事，在老百姓中廣泛流傳。在這些傳說中，最為離奇而又十分有趣的便是他的聚寶盆。
屯堡人的語言經過數百年變遷未被周圍的語言同化； 屯堡婦女的裝束沿襲了明清秦淮漢族服飾的特徵； 屯堡食品具有易於長久儲存和收藏，便於長期征戰給養的特徵；屯堡人的宗教信仰與中國漢民族的多神信仰一脈相承； 屯堡人的花燈曲調還帶有江南小曲的韻味；屯堡地戲原始粗獷，對戰爭的反映栩栩如生：被譽為 「 戲劇活化石 」 ：屯堡人以石木為主營造的既高雅美觀又具獨特防禦性的民居建築構成安順所特有的地方民居風格 ……
天龍屯堡人與南京有著割捨不斷的親緣關系，屯堡人的祖先就是 600 年前從南京征南、填南到貴州安順的。今天，天龍屯堡回到了祖籍南京，在南京舉行屯堡文化旅遊推介活動。我們將以屯堡人的風土人情和自然景觀的寫真圖片展示給屯堡人的 「 老鄉 」 們，向祖籍地的親人們介紹 600 年來的屯堡獨特的人文景觀．美麗的自然風光。
天龍屯堡與南京有血濃於水的親情。 600 年前的秦淮風物在安順屯堡被完整保留；使得今天的屯堡就如模擬歷史博物館，那獨特的語言、服飾、生活習俗、文化活動，讓人恍若穿越時空的界限，走進了 600 年前古漢秦淮大地。
走進安順，走進歷史，走進天龍屯堡文化，觀屯堡民居、品屯堡美食、聽屯堡人的故事，踏尋祖跡，領略 600 年前的大明遺風，感受高原秦淮余韻。 江南歷來是文化發達之地，屯堡人的祖先從江南遷移到貴州之後，貴州的科舉制度才逐漸推行，不少的人才就是從科舉中步入政途，走出大山，建功立業。明朝時，朱元璋在貴州大力傳播儒學，使儒學文化在貴州得到了廣泛的傳播。
天龍屯堡是一個地靈人傑的地方，出了不少的人才。明朝以前，由於歷史久遠，有關文字記載缺乏，只有荒野中的許多古碑之上刻著明皇誥封什麼之類的文字為數不少。據《鄭氏家譜》載，明代萬曆28年鄭士才中秀才，這可算作天龍屯堡有記載的最早功名。
清朝廢除屯田制之後，屯堡人失去了屯軍身份，不像明代那樣祖輩必需「屯田戍邊」，不能任意流動，這為屯堡人考科舉帶來了動力，耕讀為本成了屯堡人最正統的生存方式。清代，天龍就出了眾多的科舉功名，有文舉、武舉、直至進士。
道光年間，天龍屯堡鄭姓人才輩出，九世祖鄭尚美「皇清誥封武信騎尉」。這一門共出了三個武舉、一個進士、一個名儒。武舉為懷志、懷古、懷清；進士安國；憲國為名儒；如今，民間還流傳著關於這門旺族科舉人物的許多傳說，其中（太後招婿）就是其中一個：相傳鄭安國考中進士後，由於某種原因年輕才俊，被為公主招婿的皇太後相中，欲招為駙馬。一日，太後把鄭安國召進宮中，言明欲召他為公主駙馬，留在京城作官。鄭安國在家中早已有未婚妻，不想做「陳世美」，又不敢當面回絕太後招來禍患，只好謝過太後隆恩，執意先回貴州老家告訴父母後，再做答復。太後不肯，鄭安國苦苦苦哀求，太後被他求煩了。大怒道：「你要忙著回家去找死？」當日即放他回貴州，鄭安國果然在回家途中染病死去。「太後果然是金言玉口，言出成讖」，直至今日，鄭氏族人還為他的亡故嗟嘆不已。
鄭安國雖然是進士出生，有關他的文字記載和作品所遺不多，到是他的祖父榮封的詔文和弟弟鄭憲國的詩文作品還存於家譜和天台山碑刻之上。 天龍學堂建於1907年，清末武舉陳日瞻所創辦。相傳，陳日瞻像貌威武，勇猛過人。有一次，因看不慣帶子街（村子名）一惡霸，而怒把帶子街石獅子舉至道旁，令惡霸折服，再不敢稱霸鄉里。據《陳氏族譜》載，陳日瞻是清末武舉案首（第一名）。他所使的青龍刀重數十斤，能使百斤步馬弓。
陳日瞻雖系武人，但並不因武荒文，他既是南一區區長，又是「南一區化行兩級小學」的校長，他在主持學校期間為家鄉培養大量的有識之士。陳蘊瑜將軍就於1912年畢業該校……
在天龍學堂修建過程中，出現了許多感人場面，村中男女老幼齊出動，有錢的出錢，有力的出力。有一次時任校長之職的陳玉峰因指揮施工過程中出現一小失誤，殺掉了家中一頭重達三百多斤的大肥豬向大家賠禮。並出錢重新施工。正是有了前輩們這種無私奉獻、認真負責的精神，才有了今天別致典雅，讓我們引以為驕傲的天龍學堂，也是我們屯堡人崇文尚武，重視教育的最好的佐證。
天龍學堂是屯堡建築中的傑作，它採用屯堡人慣用的石木結構，但也不排斥瓦等建築材料。天龍小學共分為主樓、教學樓、圖書樓、宿舍樓及伙房等建築：主樓為恢宏的禮堂建築，高大雄偉，石牆體，屋面蓋瓦；從主樓的背面可見到屯堡建築的典型形式，即，窗戶小而少，主要採光皆在正面。教學樓分為兩幢，石牆體，石板房，木架結構，為擴大採光，窗戶都為大圓拱形；圖書樓為多棱形，石牆體，瓦蓋屋面，猶似一古堡狀；校門為石牌坊建築，氣勢宏大。
天龍學堂建好後，得到多方贊賞，被稱為貴州鄉村小學校的精典建築，各地紛紛前來采樣仿造，如石板房、大屯等。清末進士陳延榮題寫匾額「敬業樂群」，名士王元直題寫匾額「崇德廣業」，吳稻盦為天台山伍龍寺住持本安和尚（本安字靜軒）捐資修建的圖書樓題寫「靜軒圖書室」5字，國民黨要員吳雅輝到校視察後，題書「合力之偉，近之教於鄉，遠之將福送全國」的單條；辛亥革命元老於右任也題寫了文字。據多位曾就讀於該校的人士稱，大禮堂正中掛孫中山先生像，上書「天下為公」兩邊對聯則是眾人皆知的名句「革命尚未成功，同志仍須努力」的先生警句。
在文革期間，天龍學堂遭到令人心痛的浩劫，許多名人手跡和雕刻被毀或流失民間，從被毀去的「靜軒圖書室」的「靜軒」二字，我們就可知當時的慘狀了。
十年浩劫之後，天龍學堂得到校方和村民的精心維護。如今，校內古木參天，丹桂飄香，紫荊斗艷，恢復了昔日書院式建築應有的原貌。 說起貴州科舉的歷史我就很自豪，因為是有了咱們屯堡人才有的貴州科舉史。話說這個明代以前啊貴州乃是一片蠻荒之地，咱們老祖宗奉朱元璋的旨意入黔征討梁王把匝刺瓦爾密及諸土司政權，戰事平定之後又奉命屯田於雲貴，其中大部份軍隊屯紮於貴州安順，即當時的普定衛。
咱們老祖先不僅把江先進的農耕文明帶入了貴州，還根據朱元璋的思想「治國以教化為先，教化以學校為本」，「天有風雨霜露，無所不施，聖人之教，亦無所不往。」在貴州各地興辦學堂書院，大力傳播儒學，使貴州這片土地從蠻荒走向文明。洪武二十五年朱元璋還親派學識淵博，教學經驗豐富的國子學正芒文縝到貴州擔任宣慰使司儒學首屆儒學教授。貴州在永樂十一年（1413）才正式建立行省，從此以一個獨立省份出現在中國版圖。這時貴州仍沒有單獨舉行鄉試的權利，士子們考試要到四川、湖廣、廣西、雲南等省，山高路遠，行程達幾千里，辛苦程度可想而知。貴州真正取得鄉試的資格是在明嘉靖十六年（1537年），這一年終於在貴陽舉行了第一次鄉試，當時共有1千餘名士子報名參加，朝庭專門派官吏前來主持開考儀式，此次開科共取中舉人25名。 天龍屯堡古鎮地處西進雲南的咽喉之地，在元代這里就是有名的順元古驛道，天龍屯堡古鎮最早是順元古驛道上的一個驛站，名叫飯籠驛。由於軍事地理位置重要，從明代開始就在這里及周邊大量屯兵，時至今日依然是駐軍重地。
清朝康熙年間，雲貴總督范承勛奉旨實行「改土歸流」後，屯堡人由軍戶轉變為普通百姓。天龍屯堡古鎮更名為「飯籠鋪」，由於地理位置的重要性，這里依然是清廷的驛站和屯兵重地。
歷代的屯兵都在這塊大地上留下了歷史的遺跡：明朝征南軍隊在天台山背後的兵器加工場所（本地人呼之為「打鐵坑」）；煙堆山的明代烽火台殘壘；圍繞天台山的古城牆；清「威同之亂時」修建有垛口、炮台、瞭望哨的龍眼山屯，至今殘垣尚存；在天龍屯堡古鎮中，則是巷道縱橫交錯，遍布於巷道中的深邃搶眼，石拱門一夫當關，萬夫莫開的軍事功能，這一切無不顯示出戰爭的遺跡，屯堡人武備的思想。
明代飯籠驛最初的建設者是如今天龍「張、陳、沈、鄭」四大姓的入黔始祖們，特別是身為「通政大夫」的陳典（註：通政大夫是主管郵政的官吏），在天龍設驛站，建塘房（塘房是驛站供來往人員住宿的地方），其他三大姓入黔始祖則建「屯堡」屯紮軍隊。
天龍屯堡古鎮是一個軍事防禦功能完善的屯堡建築典範，它四周建有石拱門，巷道如網，易守難攻，橫跨在古驛道上，是上扼滇喉，下控湘、粵的軍事重地。

6. 貴州安順有哪些好玩的旅遊景點

山裡江南旅遊休閑度假區佔地面積2600餘畝，依託國家AAAA級景區舊州古鎮形成了包括蝶戀花海、幸回福花田、歡樂街區答、度假酒店在內的，獨有的屯堡民族風情和山裡江南風光。還會有多種多樣的活動舉辦，是個遊玩散心的好地方。希望對你有用

7. 貴陽到興義沿途有哪些景點

從貴陽到興義要經過貴陽市、清鎮市、平壩縣、安順市西秀區、鎮寧縣、關嶺縣、貞豐縣、興仁縣等地區，其中美景很多，主要有紅楓湖、天龍屯堡、龍宮、壩陵河大橋等，具體的情況可以參考下面的內容。

8. 貴州有什麼景點好玩的

都說天下貴州美，但如果不去走一走，你只會覺得她只是一個窮鄉僻壤而已……正因為這樣的「窮鄉僻壤」，她保留了諸多你所不知道的美，有著黃果樹瀑布的豪爽磅礴;也有著梵天凈土的;它有小七孔的委婉俊秀;也有著喀斯特和丹霞的奇特壯麗。

肇興侗寨
「白雲深處有人家」非常形象的描述了肇興侗寨，肇興侗寨是全世界最大而又最古老的侗寨，這里古老而神秘，居住著中國56個民族中「最善唱歌」的民族--侗族，處處飄盪著天籟之音，建築布局巧妙，花橋、鼓樓、溪流、吊腳樓相間……
肇興侗寨，位於貴州省黔東南苗族侗族自治州黎平縣，是黔東南侗族地區最大的侗族村寨之一。佔地18萬平方米，居民800餘戶，4000多人，號稱"黎平第一侗寨"。
肇興侗寨四面環山，寨子建於山中盆地，一條小河穿寨而過，寨外阡陌交織，一片田園風光。寨中房屋大多為干欄式吊腳樓，鱗次櫛比，錯落有致，全部用杉木建造，硬山頂覆小青瓦，古樸實用。
肇興侗寨全為陸姓侗族，分為五大房族，分居五個自然片區，當地稱之為"團"。分為仁團、義團、禮團、智團、信團五團。肇興最大的特色是五團各自建有鼓樓共五座，花橋五座、戲台五座。五座鼓樓的外觀、高低、大小、風格各異，分布在肇興鄉各處。

9. 安順最著名的景點有哪些

1、黃果樹大瀑布

安順最有名的景點當屬黃果樹大瀑布，是世界著名大瀑布之一內，以水勢浩大著稱，出名始容於明代旅行家徐霞客，經過歷代名人的游歷、傳播，成為知名景點。

10. 黃果樹瀑布周邊有什麼景點

黃果樹瀑布周邊有什麼景點？
夜郎洞

夜郎洞位於貴州省安順市鎮寧縣，傳說夜郎王曾居住於此而得名。夜郎洞距清黃公路和 320 國道分別為15 公里和17公里，與黃果樹風景名勝區、石頭寨景區緊緊相連，是世界上喀斯特地貌最集中的溶洞群景區，也是一個水旱相結合的溶洞。景區內有神奇壯觀的夜郎洞、石花洞、蜂子岩洞、響水洞等大大小小的溶洞組成的溶洞群，以及天坑、燕峰斜崖等獨特的喀斯特地貌，勝景雲集，水旱溶洞景色各異，是喀斯特地貌中一個特殊的溶洞群景區。
天龍屯堡

天龍屯堡古鎮位於貴州省西部平壩縣，喀斯特地貌大山深處，有天台山、龍眼山兩山脈，距貴陽市72 公里。這里地處西進雲南的咽喉之地，在元代就是歷史上有名的順元古驛道上的重要驛站，名「飯籠驛」。明初時，朱元璋調北鎮南，在這里大量屯兵，兵來自江浙漢族，本世紀初被當地儒士改名為「天龍屯堡」。
西江千戶苗寨

寨子坐落於河谷，四面群山環抱，重巒疊嶂。源於雷公坪的白水河，蜿蜒流淌，穿寨而過。河水將西江苗寨一分為二，層層疊疊的吊腳木樓，從河兩岸依著山勢，迤邐向上展開，連綿成片的紅彤彤板壁，在陽光照射下，一片輝煌。房前屋後，翠竹點綴，寨腳寨頂，楓葉掩映。
龍宮
龍宮位於貴州省西部，從省會貴陽市、景區所在地安順市或雲南方向到龍宮旅遊，十分便利，全程高速公路直驅。
龍宮，與享譽中外的黃果樹風景區毗鄰，共同構築了貴州黃金旅遊線路。龍宮是全世界天然輻射劑量率最低的地方，到龍宮旅遊，能有效地避開大量的輻射，長久居住對人體有奇特的療效功能。
格凸河景區
它集岩溶、山、水、洞、石、林組合之精髓，融雄、奇、險、峻、幽、古為一身，構成一幅完美的風景圖畫，是稀世之珍的喀斯特自然公園。這里既有世界最美的喀斯特地貌，又有舉世無雙的大穿洞絕景燕王宮，也有古樸的民族文化之景懸棺洞葬；有巨大幽深、氣勢恢弘世界第二洞穴廳室苗廳，又有景觀壯麗的星星峽谷；有堪稱一絕的世界最高古河道遺跡盲谷，也有國內最深的豎井通天洞，還有地球上人類最後穴居部落洞中苗寨；也有明媚多姿的格凸鷹燕以及眾多珍奇動植物，又有濃郁獨特的民族風情。