『壹』 寫旅遊作文結尾怎麼寫
樓上錯誤，讓寫結尾。
1.俗話說「上山容易，下山難」我一下山果然是這樣，往下一看，哇，好高呀!我拚命抓住護攔一步一步地走下了山，我感到我的腳在顫抖，我慢慢地下了山。然後我們就依依不捨地離開了丹霞山。
這次爬山不既快樂，而且還讓我的膽量增加了很多。
1.
最後我們離開了太湖——不舍湖上的柔情，不舍當地人的真摯熱情，讓湖水承載著明天的美好生活。再見!美麗的太湖！
2.
這次中華恐龍園遊玩讓我非常難忘！
3.
我愛青島，那幽雅別致的建築，碧波盪漾的大海，綿長的金色沙灘，平坦潔凈的馬路，使我領略到祖國河山的壯麗，青島人民的勤勞智慧。啊，美麗的青島！我愛你！
4.
走了一半，我感覺想吐，我一驚：「不會是高原反應吧！」看到大家沒出聲，我忍了忍，繼續往前走，這時爸爸同事的兒子忍不住吐了起來，我呢？還是忍著，悄悄的躲在一邊，積攢體力。過了一會兒，我又和爸爸一起上山了，走了好一會兒，途中媽媽也吐了，我們終於到達了目的地------夢幻的五彩池。
5.
過了一會，我們帶著好奇心登上了日光岩。這里是鼓浪嶼最高的山頂，我們舉目眺望，廈門的都市和其它的島嶼盡收眼底。這里的海風比較大，正好能給我們解解熱，這也算是對我們登上日光岩的一種回報吧。
『貳』 關於旅遊的導游詞作文怎麼寫
一．導游詞的結構：
導游詞由標題、前言、旅遊景點概述、結尾四部分組成。
（一）標題（如：頤和園導游詞）
（二）前言
前言部分一般寫導遊人員在陪同旅遊者參觀、游覽前表示問候、歡迎，自我介紹等的話，實質上是一個開始。
（三）旅遊景點概述
旅遊景點概述，這部分主要向旅遊者陳述景觀的概況和旅遊價值，對所要游覽的內容作概括性的介紹。
如：《故宮》總述中的一段：
這段概括性的介紹，介紹了故宮的概況、名稱的由來、佔地面積、宮殿樓閣的間數及其建築。這樣的概括性介紹使旅遊者在旅遊前不僅對故宮有了基本了解，而且深切感受到參觀游覽的重要意義。
（四）注意事項
如要帶的東西，安全等事項。
『叄』 旅遊景點解說詞
各位朋友，大家好!歡迎光臨南京夫子廟。夫子廟地處城南秦淮河畔，地理位置優越，交通十分方便，是南京人引以為自豪的歷史遺跡和旅遊景點，是新興的文化、商業、游覽中心和廟市合一的繁華之地。
夫子廟，又叫孔廟、文廟，是祭祀我國著名的大教育家、思想家孔子的地方。孔子在古代被人們尊稱為孔夫子，故其廟宇俗稱「夫子廟」。由於儒學的正統地位，它的創始人孔子備受封建社會歷朝歷代的統治者和士子們的尊崇，祀奉他的孔廟遍布全國各地，有的地方還不只一個。夫子廟作為封建士子崇拜的場所，大多與教育設施(如學宮、貢院等)布置在一起，即所謂的廟附於學，一般是在學宮的前面或一側。
歷史上，南京城區的夫子廟曾有三處，一處在今市政府大院內，另一處在朝天宮。現在我們要參觀、游覽的，是第三處，也是最有名氣的一處。它是宋景佑元年(1034年)從朝天宮遷來的，初為建康府學，元為集慶路學，明初為國學，後為應天府學，清遷出府學，改為江寧、上元兩縣學。咸豐年間毀於兵火，同治年間(1869年)重建，抗戰中為日軍焚毀。現存夫子廟為80年代初重建。它採用前廟後學，孔廟在前，學宮在後，後來設立的貢院被布置在學宮的左側。因此，南京夫子廟比較完整的格局包括三部分，即孔廟、學宮、貢院。以大成殿為中心的南北中軸線及兩側的主要建築和以明遠樓為中心的江南貢院陳列館成為夫子廟地區最主要的旅遊觀光點。
夫子廟地區由於悠久的歷史、方便的水上交通，使其在夫子廟出現之前，就已成為古代南京比較有名的「佳麗地」和名士聚居地，因此除了以上所述主要景點外，還有吳敬梓故居、古桃葉渡、萃苑、百年老店一條街、文德橋、王謝故居、烏衣巷、媚香樓等景點。
現在我們已站在夫子廟中軸線的起點部分—夫子廟廣常環顧四周，南有泮池、照壁、木坊，東西兩側有聚星亭、魁光閣及商業區，北有中軸線上主要建築大成殿和分布於孔廟東西兩側的東、西二市，形成了夫子廟地區區別於其他城市孔廟的獨特氛圍，即歷史上形成的廟市合一的格局。
請看廣場前的這一條河，它叫秦淮河，是南京人民的母親河，全長110公里，孕育了早期的南京文明。流經廣場的這一段是內秦淮河的一部分，建廟時被改造為泮池，因曲阜孔廟泮水流過而得名。南岸的一堵紅牆，是建於明萬曆(1575年)年間的大照壁，長達110米，氣勢磅礴，為全國照壁之最。照壁起遮蔽和裝飾作用，是整個夫子廟建築群的開始。泮池北岸石欄則為明正德(1514年)年間所建，是歷經了滄桑變遷之後，成為夫子廟建築群中唯一保存最好的古代建築小品，抗戰前曾加以修整。遊人至此，憑欄小憩，觀覽秦淮秀色，心曠神怡。
泮池西側的文德橋現為漢白玉橋。因儒家提倡文章道德而得名。因為橋向與子午線方向一致，所以每逢農歷11月15日子時左右，皓月當空，憑欄俯視，在橋的兩邊分別可看到橋影將河中明月分成兩個半月，被稱為「文德分月」。吳敬梓在《儒林外史》一書中就有記述，如果您有機會的話，不妨在農歷11月15日來文德橋邊看一看。
文德橋南烏衣巷口的一組徽派建築群，為「王謝古居」。作為東晉豪族王謝兩大家族聚居區，影響比較大，尤其是唐劉禹錫名作《烏衣巷》的詩句，使烏衣巷、王謝舊居變得非常有名，現為「南京六朝歷史文化陳列館。」大家有時間可以進去參觀參觀。
現在我們看石欄北側是新復建的天下文樞坊，表明此處為天下文化中心。三門四柱，頗為壯觀。在古代，它與後面的欞星門對應，用於帝王出巡朝聖祀孔，中間高門坊是皇帝幸臨的御道，左右供郡親王出入，一般的官員臣民不能通行，因而平時都用木柵欄封閉起來。
廟前廣場西側的聚星亭，六角飛檐、古樸大方，外表看雙重飛檐翹角，貌似兩層結構，其實只有一層，亭名取群星聚集、人才薈萃之意。再請看東邊，臨水而立的小院子是魁光閣，閣內的魁星亭，三層六面，下臨秦淮，景緻獨特。古有「奎主文章」之說。奎星即魁星，是文運興旺之兆，是科舉時代考試奪魁的象徵，因而魁星被歷代學子奉為神靈。魁光閣與聚星亭東西犄角相望，互為呼應，融為一體。
廟前廣場北面的石砌坊門，是孔廟第一道大門—欞星門，六柱三門，古樸優美，中間橫楣刻有篆文「欞星門」。欞星是古代天文學中的「文星」，取名之由是要表示天下文人學士集學於此的意思。三門之間鑲嵌有牡丹圖案的磚刻浮雕，精雕細琢，美侖美奐。石柱頂端皆用雲板，即華表之意，作為一種標志。此乃皇帝祭孔的儀門。