⑴ 有一位旅行家去印度旅遊的時候回來時他對朋友說她曾在印度見到過一個人有兩個心臟的對嗎
因該有吧,世界上無奇不有
⑵ 阿拉伯人兼旅行家哪一個人到了中國和印度
伊本·白圖泰,1304年2月24日,白圖泰出生於摩洛哥丹吉爾的一個柏柏爾人家庭。20歲左右時,他出發去麥加朝聖,從此開始,他踏上了一條長達75,000英里的旅途,經過了現44個國家的國土。
⑶ 一位旅行家向詩人海涅講訴他所發現的一個小島:「你猜猜看,這個小島上有什麼現象最使我感到驚奇」「什麼
作為猶太人的海涅坦然地回答道:「如果真是那樣,我和你到小島上走一趟。內」
-----這是我們試卷上的,肯定錯不了容
⑷ 我國由陸路去印度,由海路回中國的第一個旅行家是誰
法顯前後在外15年,經歷了種種艱險。先後跟隨他的11人,有專的中途返回,有的病死,有的到了屬天竺後就留居在那裡,只有法顯一人在求得經律後返回祖國,體現了他那種堅忍不拔、百折不撓的精神。這次旅遊成功,使法顯成為我國最早翻越西域邊境高山而深入印度的少數旅行探險家之一,成為我國由陸路去印度,由海路回中國的第一個旅行家。
⑸ 求一部電影,一個男旅行家到印度去旅遊的各種見聞。其中他遇到一個印度女子,
呵呵,打醬油路過,順便問一下,你是幾年前看過的電影?查一下當年的電影分類,應該會有!
⑹ 一位旅行家向詩人海涅講述他所發現的一個小島,突然說道你猜猜看,這個小島上有什麼現象令我感到驚奇,海
我們都市生活方式和環境衛生
⑺ 一位旅行家跟詩人海涅談起他到一個小島去的經歷……
德國詩人海涅是猶太人,常常遭到無禮的攻擊,一次晚會上有一位旅回行家對他說:我發現一個小島答,這個小島上沒有猶太人和驢子!
這位旅行家是在譏諷海涅,於是海涅緩緩地說:那麼看來,只有你我一起去那個小島,才能彌補這個缺陷了!
⑻ 有人說耶穌當時只是一個好吃懶做的乞丐,自己編造一個神話故事來欺騙世人,蠱惑人心是嗎
怎麼說呢?人人來都有自己的自選擇和信仰,什麼事都不是絕對的,你如果說他是騙子那麼可能他某方面讓你感覺不好,但是他給人帶來的影響是不可估量的,有人信他,那中信仰很有力自然給他帶來了勇氣去戰勝一切,所以就更加的相信他。
⑼ 作為一名旅行者,哪個國家給了你最大的文化沖擊
我覺得作為一名旅行者,在游歷各國的時候經歷最大的文化沖擊就是宗教信仰方面的不同。不可否認的是,每個地方都有不同的宗教信仰跟文化,而迪拜也是如此。說起迪拜,很多小夥伴腦海里就浮現迪拜紙醉金迷的壕。但是實除了壕外,迪拜還具有非常有趣的民間文化。 迪拜的宗教文化我覺得是沖擊最大一個國家。
三、神秘的中東地區在我們的印象中中東一直以來都是一個充滿神秘色彩的地區。雖然最近幾年,迪拜也陸續開始接受外來民族的進入,甚至也能包容他們的文化。但是迪拜本身的宗教文化還是給人很大的沖擊力。
⑽ 一位旅行家跟詩人海涅談起他到一個小島去的經歷
一位旅行家跟詩人海涅談起他到一個小島去的經歷:「你猜我在這島上見到的最奇怪的現象是什麼?」海涅搖搖頭,表示不知道。旅行家神秘一笑:「這個島上居然沒有猶太人和驢子!」身為猶太人的海涅平靜的說:「如果果真是那樣,我和你去小島走一趟。」
海涅這個回答真是太妙了!又把那個旅行家罵自己的話巧妙地回擊過去了。
(10)一位旅行家在印度旅行擴展閱讀:
作為最重要的德語散文家和記者,海涅的文化評論開辟了一種全新的批評風格:不以系統客觀的介紹和評判為主,而以完全主觀的個人印象和感受見長。海涅移居巴黎後,撰寫了大量文章,向德國讀者介紹法國的政治、社會和文化生活。
同時,他也應法國雜志之邀,撰文向法國讀者介紹德國的文化、文學、哲學和宗教,其中針對法國女作家德·斯太爾夫人的《德意志論》而寫的《論浪漫派》,尤其能代表海涅的風格。
在《論浪漫派》中,海涅對德國浪漫主義文學進行了徹底批判。他眼中的浪漫派文學「就是中世紀文藝的復活」,「是一朵從基督的鮮血里萌生出來的苦難之花。這是一朵稀奇古怪,色彩刺目的花兒……」
他用諷刺漫畫的筆法,對浪漫派文學代表人物的特點進行了生動誇張卻一語中的的描寫:「諾瓦利斯的作品所呈現的玫瑰色澤,是癆疾的紅暈;霍夫曼《幻想小品》中燃燒的紫焰,是發高燒上火。」所以,「判斷他們的作品不是批評家的事,而是醫生的事。」