錢鍾書旅行

A. 要想結為夫妻,先去旅行一次 這句話真的是錢鍾書說的是哪本書上的不是又是張冠李戴吧

是的。

《圍城》第五章中的原話是：

辛楣道：「像咱們這種旅行，最試驗得出一個人的品性。旅行是最勞頓，最麻煩，叫人本相畢現的時候。經過長期苦旅行而彼此不討厭的人，才可以結交作朋友——且慢，你聽我說——結婚以後的蜜月旅行是次序顛倒的，慶該先同旅行一個月，一個月舟車僕僕以後，雙方還沒有彼此看破，彼此厭惡，還沒有吵嘴翻臉，還要維持原來的婚約，這種夫婦保證不會離婚。」

(1)錢鍾書旅行擴展閱讀

《圍城》是錢鍾書所著的長篇小說，是中國現代文學史上一部風格獨特的諷刺小說。被譽為「新儒林外史」。第一版於1947年由上海晨光出版公司出版，故事主要寫抗戰初期知識分子的群相。

內容介紹

圍城故事發生於1920到1940年代。主角方鴻漸是個從中國南方鄉紳家庭走出的青年人，迫於家庭壓力與同鄉周家女子訂親，但在其上大學期間，周氏患病早亡，准岳父周先生被方所寫的唁電感動，資助他出國求學。

方鴻漸在歐洲游學期間，不理學業。為了給家人一個交待，方於畢業前購買了虛構的「克萊登大學」的博士學位證書，並隨海外學成的學生回國。在船上與留學生鮑小姐相識並熱戀，但被鮑小姐欺騙感情，同時也遇見了大學同學蘇文紈。

到達上海後，在已故未婚妻父親周先生開辦的銀行任職。此時，方獲得了同學蘇文紈的青睞，又與蘇的表妹唐曉芙一見鍾情，整日周旋於蘇、唐二人之間，期間並結識了追求蘇文紈的趙辛楣。方最終與蘇、唐二人感情終結，蘇嫁與詩人曹元朗，而趙也明白方並非其情敵，從此與方惺惺相惜。方鴻漸逐漸與周家不和。

抗戰開始，方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下，與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位於內地的三閭大學任教。由於方鴻漸性格等方面的弱點，陷入了復雜的人際糾紛當中。後與孫柔嘉訂婚，並離開三閭大學回到上海。在趙辛楣的幫助下，方鴻漸在一家報館任職，與孫柔嘉結婚。

婚後，方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露並激化。方鴻漸辭職並與孫柔嘉吵翻，逐漸失去了生活的希望。

B. 錢鍾書說的為什麼愛一個人就要和他去旅行

錢鍾書說，如果你愛一個人，那就和她去旅行，如果旅行過後你們仍舊相愛，那就結婚吧

C. 為什麼錢鍾書說旅行應該在婚前

因為，旅行是一個人品行的試金石，舟車勞頓之後，人的本性畢露，長途跋涉後還能談笑風生，兩不相厭的人，一定是靈魂相近的朋友；若是情侶在長途旅行後，見到彼此疲憊後最真實的樣子，還不忘誓約，堅如磐石，婚後生活一定能彼此包容，共度餘生。

錢鍾書在《圍城》里借趙辛楣之口表達了婚前旅行的觀點，原話如下：

經過長期苦旅行而彼此不討厭的人，才可以結交作朋友——且慢，你聽我說——結婚以後的蜜月旅行是次序顛倒的，慶該先同旅行一個月，一個月舟車僕僕以後，雙方還沒有彼此看破，彼此厭惡，還沒有吵嘴翻臉，還要維持原來的婚約，這種夫婦保證不會離婚。

解析如下：

1、「先共同旅行一個月」：以前的人比較少婚前同居，比較好隱藏比較的真性情。但是如果朝夕相處一個月，總是會露出小馬腳的。書里也說：「看一個人的人品跟他一起旅行。」

2、「一個月舟車僕僕」：旅途勞頓，走車坐船的，在書里錢老也說了「旅行是最勞頓，最麻煩，叫人本相必現的時候。」

3、「雙方還沒有彼此看破」：一個月的相處，還是不覺得這個人無趣，還是沒有彼此看破，那他對於自己應該是個有趣的人了。

(3)錢鍾書旅行擴展閱讀：

在日語里有個詞：成田離婚／なりたりこん。中文語境下，一般稱作「成田分手」。

這里成田指的是成田國際機場，而日本的新婚夫妻多偏好出國度蜜月，成田機場也成為必經之地。

而在蜜月旅行中，新婚夫婦因一些瑣碎事項，導致雙方生活習慣中的缺點暴露，引發不和。最終在抵達成田機場後，提出離婚的現象即「成田離婚」。

這是日本上世紀末，出現的一個新詞。

相愛容易相處難，如果在旅行中，覺得彼此可以包容接受，旅行過後仍然相愛，那就在一起吧。

如果旅行中，兩個人步調不一致，很多時候發生的事情都是莫名其妙，各自埋怨，爭吵。從而造成「成田分手」。

D. 錢鍾書有一句關於「回家」的名言是什麼

錢鍾書先生在一篇叫《談中國詩》的演講中說
「希臘神秘哲學家早說，人專生不過是家屬居，出門，回家。我們一切情感、理智和意志上的追求和企圖，不過是靈魂的思家病，想找著一個人，一件事物，一處地位，容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界裡有個安頓歸宿，彷彿病人上了床，浪盪子回到家。出門旅行，目的還是要回家，否則不必牢記著旅途的印象。」

E. 錢鍾書先生曾說要想結為夫妻，先去旅行一次，你是怎麼理解的

說真的，我很贊同錢鍾書先生的觀點，錢先生在很多方面都是非常有智慧的，包括很多對婚姻的看法，不像很多學者那樣專注於學術，而忽略了在情感上面的需求。錢先生憑借自己的見解有很多關於婚姻愛情的觀點，我是非常認同的，包括他覺得婚姻是圍城，也包括他覺得旅行是檢驗情侶最好的方法，因為旅行就像一次短暫的婚姻。

還有很多方面的能力也可以在旅行中看出來，比如生存能力、規劃能力、執行能力、溝通能力等等，這些方面不只是婚後兩個人的相處過程中顯得很重要，也對對方的事業發展很重要，所以旅行的過程真的能看出很多很多。

F. 「要想結為夫妻，先去旅行一次」，對錢鍾書的這句話你有何不同意見

我覺得這句話雖然是有一定道理的，但是不同的人也是需要從不同的角度來考慮，或者說要考慮一件事情的雙面性，要考慮到它的不足之處。

所以我覺得情侶之間的旅行一定要放到一個特別適合的時機，或者說一定要放到一個兩者對彼此的了解都達到了一定的程度的時候，這個時候去旅行才是最合適的。

G. 看一個人的人品跟他一起旅行。錢鍾書圍城裡的原版的話是怎麼說的

《圍城》中的原話是這樣說的：

辛楣道：「像咱們這種旅行，最試驗得出一個人的品性。旅行是最勞頓，最麻煩，叫人本相畢現的時候。經過長期苦旅行而彼此不討厭的人，才可以結交作朋友——且慢，你聽我說——結婚以後的蜜月旅行是次序顛倒的，慶該先同旅行一個月，一個月舟車僕僕以後，雙方還沒有彼此看破，彼此厭惡，還沒有吵嘴翻臉，還要維持原來的婚約，這種夫婦保證不會離婚。」

這段話出自《圍城》第五章：

第五章可以算作第二個單元，是「過渡性」或「銜接性」的。在這個單元中，在個人生活上分別吃了敗仗的方鴻漸和趙辛楣，從「愛情」牢籠中沖了出來，他們由假想的情敵變為真正的摯友，共同到湖南平成三閭大學謀事。

作者在這一單元里，還為下一單元的鬧劇准備了新角色：未來三閭大學的訓導長李梅亭，副教授顧爾謙和青年助教孫柔嘉。他們和方、趙結伴由滬啟航南下，組成了一個臨時的「小社會」。發生在這個「小社會」里的種種矛盾困擾和嬉戲調侃，以及沿途的所見所聞，構成了小說所描繪的現實主義畫面的十分精彩的一部分。

(7)錢鍾書旅行擴展閱讀：

錢鍾書（1910年-1998年），江蘇無錫人，原名仰先，字哲良，後改名鍾書，字默存，號槐聚，曾用筆名中書君，中國現代作家、文學研究家，與饒宗頤並稱為「南饒北錢」。

1929年，考入清華大學外文系。1932年，在清華大學古月堂前結識楊絳。1937年，以《十七十八世紀英國文學中的中國》一文獲牛津大學艾克賽特學院學士學位。1941年，完成《談藝錄》《寫在人生邊上》的寫作。1

1947年，長篇小說《圍城》由上海晨光出版公司出版。 1958年創作的《宋詩選注》，列入中國古典文學讀本叢書。1972年3月，六十二歲的錢鍾書開始寫作《管錐篇》。 1976年，由錢鍾書參與翻譯的《毛澤東詩詞》英譯本出版。1982年，創作的《管錐編增訂》出版。

1998年12月19日上午7時38分，錢鍾書先生因病在北京逝世，享年88歲。

錢鍾書故居，位於無錫市健康路新街巷30號、32號，系錢家祖遺產業——錢繩武堂，建於1923年，佔地面積為二畝四分八厘八毫，系七開間三進明清風格又吸取西式建築之特點。錢氏舊居有著深厚的歷史文化積淀，極具歷史人文價值。

參考資料：網路-錢鍾書

H. 錢鍾書老先生曾說過，想要看人們合不合得來，一次旅行就夠了

對呀，想了解你的戀人，最好的辦法就是和他去旅行

I. 出門，回家.」這句話是希臘哪個哲學家說的錢鍾書《

錢鍾書先生在一篇叫《談中國詩》的演講中說「希臘神秘哲學家早說，內人生不過是家居，容出門，回家。我們一切情感、理智和意志上的追求和企圖，不過是靈魂的思家病，想找著一個人，一件事物，一處地位，容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界裡有個安頓歸宿，彷彿病人上了床，浪盪子回到家。出門旅行，目的還是要回家，否則不必牢記著旅途的印象。」