① 我想去旅遊有錯么你們這些人一輩子都沒看過祖國的大好河山不覺得可惜嗎
還是現在的學生比較舒服,畢業了有錢沒錢都去旅遊。比較自由,也不會花很多錢,不用住好酒店,不用吃好的,只為開闊眼界,好好玩。不用在乎別人的想法的,稱年輕能出去玩就出去玩玩。
② 找游覽祖國名勝古跡,大好河山的書
我想最權威的應該是:《2007中國旅遊年鑒》
編 號:2379078
類 別:[ 行業圖書 - 旅遊 ]
作 者: 本書編委會
出 版 社: 年鑒社
出版日期:2007年12月
定 價:¥180.00
或者,您是想要《文化苦旅》這樣的書?作者:余秋雨。版本非常多,就不一一介紹了。比如東方出版中心 2001年04月出版過。
本書為當代著名散文作家、世界級文化學者余秋雨的文化散文專集。余秋雨的散文素以文采飛揚、思維敏捷、知識豐厚、見解獨到而備受萬千讀者喜愛。他的歷史散文更是別具一格,見常人所未見,思常人所未思,善於在美妙的文...
目錄: 自序一 道士塔二 莫高窟三 陽關雪四 沙原隱泉五 柳侯祠六 白蓮洞七 都江堰八 三峽九 洞庭一角十 廬山十一 貴池儺十二 青雲譜隨想十三 白發蘇州十四 江南小鎮十五 寂寞天柱山 ……
摘一段前言您欣賞欣賞吧~~~:
我們這些人,為什麼稍稍做點學問就變得如此單調窘迫了呢?如果每宗學問的弘揚都要以生命的枯萎為代價,那麼世間學問的最終目的又是為了什麼呢?如果輝煌的知識文明總是給人們帶來如此沉重的身心負擔,那麼再過千百年,人類不就要被自己創造的精神成果壓得喘不過氣來?如果精神和體魄總是矛盾,深邃和青春總是無緣,學識和游戲總是對立,那麼何時才能問津人類自古至今一直苦苦企盼的自身健全? 我在這種困惑中遲遲疑疑地站起身來,離開案頭,換上一身遠行的裝束,推開了書房的門。走慣了遠路的三毛唱道:「遠方有多遠?請你告訴我!」 沒有人能告訴我,我悄悄出發了。
當然不會去找旅行社,那種揚旗排隊的旅遊隊伍到不了我要去的地方。
最好是單身孤旅,但眼下在我們這兒還難於實行:李白的輕舟、陸游的毛驢都雇不到了,我無法穿越那種似現代又非現代、由擁塞懈怠白眼敲詐所連結成的層巒疊嶂。最方便的當然是參加各地永遠在輪流召開著的種種「研討會 」,因為這種會議的基本性質是在為少數人提供揚名機會的同時為多數人提供公費旅遊,可惜這種旅遊又都因嘈雜而無聊。好在平日各地要我去講課的邀請不少,原先總以為講課只是重復早已完成的思維,能少則少,外出講課又太耗費時日,一概婉拒了,這時便想,何不利用講課來游歷呢?有了接待單位,許多惱人的麻煩事也就由別人幫著解決了,又不存在研討會旅遊的煩囂。於是理出那些邀請書,打開地圖,開始研究路線。我暗笑自己將成為靠賣藝闖盪江湖的流浪藝人。
就這樣,我一路講去,行行止止,走的地方實在不少。旅途中的經歷感受,無法細說,總之到了甘肅的一個旅舍里,我已覺得非寫一點文章不可了。
原因是,我發現自己特別想去的地方,總是古代文化和文人留下較深腳印的所在,說明我心底的山水並不完全是自然山水而是一種「人文山水」。 1
③ 大好河山居家旅行社正規嗎
北京抄大好河山國際旅行社有限公司是襲2014-11-14在北京市朝陽區注冊成立的有限責任公司(自然人投資或控股的法人獨資),注冊地址位於北京市豐台區豐台北路18號院4號樓20層2001內2003室。
北京大好河山國際旅行社有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是91110105396030934F,企業法人梁碩,目前企業處於開業狀態。
北京大好河山國際旅行社有限公司的經營范圍是:國內旅遊業務、入境旅遊業務;經營出境旅遊業務。(企業依法自主選擇經營項目,開展經營活動;經營出境旅遊業務、國內旅遊業務、入境旅遊業務以及依法須經批準的項目,經相關部門批准後依批準的內容開展經營活動;不得從事本市產業政策禁止和限制類項目的經營活動。)。本省范圍內,當前企業的注冊資本屬於一般。
④ 贊美中國大好河山的四句詩
沁園春·長沙
獨立寒秋,
湘江北去,
橘子洲頭。
看萬山紅遍,
層林盡染;
漫江碧透,
百舸爭流。
鷹擊長空,
魚翔淺底,
萬類霜天競自由。
悵寥廓,
問蒼茫大地,
誰主沉浮?
攜來百侶曾游,
憶往昔,
崢嶸歲月稠。
恰同學少年,
風華正茂;
書生意氣,
揮斥方遒。
指點江山,
激揚文字,
糞土當年萬戶侯。
曾記否,
到中流擊水,
浪遏飛舟?
這首詞最早發表在《詩刊》一九五七年一月號。
注釋
〔長沙〕作者的青年時代,大部分時間在長沙學習和進行革命活動。詞中所說的「百侶」和「同學少年」,即指作者一九一四年至一九一八年在長沙湖南省立第一師范學校讀書時的革命友好。
〔湘江〕湖南省的最大河流,源出廣西壯族自治區的海洋山,向東北流貫湖南省東部,經過長沙,北入洞庭湖。
〔橘子洲〕一名水陸洲,是長沙城西湘江中的一個狹長的小島,西面靠近著名的風景區嶽麓山。
〔舸(gě戈上)〕大船。
〔淺底〕指清澈可見底的水下。《水經注·湘水》引《湘中記》:「湘川清照五六丈,下見底。」
〔萬類霜天競自由〕眾多動物都在深秋的自然環境中爭著自由地活動。
〔寥廓〕廣遠空闊。這里用來描寫宇宙之大。西漢司馬相如《大人賦》:「上寥廓而無天。」
〔誰主沉浮〕由上文的俯看游魚,仰看飛鷹,納悶地尋思(「悵」)究竟是誰主宰著世間萬物的升沉起伏。這句問話在這里可以理解為:在這軍閥統治下的中國,到底應該由誰來主宰國家興衰和人民禍福的命運呢?
〔揮斥方遒(qiú求)〕揮斥,奔放。《莊子·田子方》:「揮斥八極」。郭象註:「揮斥,猶縱放也。」遒,強勁。揮斥方遒,是說熱情奔放,勁頭正足。
〔擊水〕作者自註:「擊水:游泳。那時初學,盛夏水漲,幾死者數,一群人終於堅持,直到隆冬,猶在江中。當時有一篇詩,都忘記了,只記得兩句:自信人生二百年,會當水擊三千里。」
⑤ 贊美祖國大好河山的詩
望廬山瀑布
李 白
日照香爐生紫煙,
遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺,
疑是銀河落九天。
[注釋]
1.廬山:在江西省九江市南,是我國著名的風景區。
2.香爐:即香爐峰,在廬山西北,因形似香爐且山上經常籠罩著雲煙而得名。
3.掛前川:掛在前面的水面上。
4.九天:古代傳說天有九重,九天是天的最高層。
[簡析]
這是詩人李白五十歲左右隱居廬山時寫的一首風景詩。這首詩形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色,反映了詩人對祖國大好河山的無限熱愛。
首句「日照香爐生紫煙」。「香爐」是指廬山的香爐峰。此峰在廬山西北,形狀尖圓,像座香爐。由於瀑布飛瀉,水氣蒸騰而上,在麗日照耀下,彷彿有座頂天立地的香爐冉冉升起了團團紫煙。一個「生」字把煙雲冉冉上升的景象寫活了。此句為瀑布設置了雄奇的背景,也為下文直接描寫瀑布渲染了氣氛。
次句「遙看瀑布掛前川」。「遙看瀑布」四字照應了題目《望廬山瀑布》。「掛前川」 是說瀑布像一條巨大的白練從懸崖直掛到前面的河流上。「掛」字化動為靜,維紗維肖地寫出遙望中的瀑布。
詩的前兩句從大處著筆,概寫望中全景:山頂紫煙繚繞,山間白練懸掛,山下激流奔騰,構成一幅絢麗壯美的圖景。
第三句「飛流直下三千尺」是從近處細致地描寫瀑布。「飛流」表現瀑布凌空而出,噴涌飛瀉。「直下」既寫出岩壁的陡峭,又寫出水流之急。「三千尺」極力誇張,寫山的高峻。
這樣寫詩人覺得還沒把瀑布的雄奇氣勢表現得淋漓盡致,於是接著又寫上一句「疑是銀河落九天」。說這「飛流直下」的瀑布,使人懷疑是銀河從九天傾瀉下來。一個「疑」,用得空靈活潑,若真若幻,引人遐想,增添了瀑布的神奇色彩。
這首詩極其成功地運用了比喻、誇張和想像,構思奇特,語言生動形象、洗煉明快。蘇東坡十分贊賞這首詩,說「帝遣銀河一脈垂,古來唯有謫仙詞」。「謫仙」就是李白。《望廬山瀑布》的確是狀物寫景和抒情的範例。
作者簡介:李白(701-762),字太白,唐代偉大的浪漫主義詩人。他寫了大量歌頌祖國河山、揭露社會黑暗和蔑視權貴的詩歌。他的詩對後人有深遠的影響。
1.長江
大江東去,浪淘盡,千古風流人物。《念奴嬌赤壁懷古》 蘇軾
星垂平野闊,月涌大江流 杜甫《旅夜抒懷》
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來 杜甫《登高》
孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流 李白《送孟浩然至廣陵》
天門中斷楚江開,碧水東流至此回 李白《望天門山》
山隨平野盡,江入大江流 (李白《渡荊門送別》
2.黃河
1.君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回。 李白《將進酒》
2.黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間。 李白《贈裴十四》
3.黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。 王之渙《涼州詞》
4.白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。
王之渙《登鸛雀樓》
5.大漠孤煙直,長河落日圓。 王維《使至塞上》
3.桂林
桂林山水甲天下
舟行碧波上,人在畫中游《桂林山水》
漢碑看山東,唐碑看西安,宋碑看桂林(俗語)
4.杭州
描寫杭州的詩詞多是圍繞西湖的:
如 「水光瀲艷晴方好,山色空雨亦奇;欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜」。
描寫西湖的平湖秋月:萬頃湖平長似鏡,四時月好最宜秋
【木蘭花慢】(別西湖兩詩僧)
嫩寒催客棹,載酒去、載詩歸。正紅葉漫山,清泉漱石,多少心期。三生溪
橋話別,悵薜蘿、猶惹翠雲衣。不似今番醉夢,帝城幾度斜暉。 鴻飛。煙水
彌彌。回首處,只君知。念吳江鷺憶,孤山鶴怨,依舊東西。高峰夢醒雲起,是
瘦吟、窗底憶君時。何日還尋後約,為余先寄梅枝。
錢塘湖春行
白居易
孤山寺北賈亭西,水面初平雲腳低。
幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
這是寫白堤的江南憶•憶江南
憶江南(白居易)
江 南 好,
風 景 舊 曾 諳。
日 出 江 花 紅 勝 火,
春 來 江 水 綠 如 藍。
能 不 憶 江 南?
江南憶,
最憶是杭州:
山寺月中尋桂子,
郡亭枕上看潮頭。
何日更重遊?
江南憶,
其次憶吳宮:
吳酒一杯春竹葉,
吳娃雙舞醉芙蓉。
早晚復相逢。
【西湖十詠】(探春 蘇堤春曉)
上苑烏啼,中洲鷺起,疏鍾才度雲窈。篆冷香篝,燈微塵幌,殘夢猶吟芳草。
搔首卷簾看,認何處、六橋煙柳。翠橈才艤西泠,趁取過湖人少。 掠水風花
繚繞。還暗憶年時,旗亭歌酒。隱約春聲,鈿車寶勒,次第鳳城開了。惟有踏青
心,縱早起、不嫌寒峭。畫闌閑立東風,舊紅誰掃。
〖送客之杭〗選自:《全唐詩》 作者:牟融
西風吹冷透貂裘,行色匆匆不暫留。帆帶夕陽投越浦,
心隨明月到杭州。風清聽漏驚鄉夢,燈下聞歌亂別愁。
懸想到杭州興地,尊前應與話離憂。
青山看不厭,流水趣何長——唐.錢起《陪考功王員外城東池亭宴》
江作青羅帶,山如碧玉簪——唐.韓愈《送桂州嚴大夫同用南字》
青山遮不住,畢竟東流去——宋.辛棄疾《菩薩蠻。書江西造口壁》
會當凌絕頂,一覽眾山小——唐.杜甫《望岳》
江流天地外,山色有無中——唐.王維《漢江臨泛》
雲來山更佳,雲去山如畫,山因雲晦明,雲共山高下——元.張養浩《雙調雁兒落兼得勝令》
兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來——唐.李白《望天門山》
橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。 ——宋.蘇軾《題西林壁》
山重水復疑無路,柳暗花明又一村——宋.陸游《游山西村》
一水護田將綠繞,兩山排闥送青來——宋.王安石《書湖陰先生壁》
餘霞散成綺,澄江靜如練——(南朝)齊.謝眺《晚登三山還望京邑》
氣蒸雲夢澤,波撼岳陽城——唐.孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》
黃河之水天上來,奔流到海不復回——唐.李白《將進酒》
飛流直下三千尺,疑是銀河落九天——唐.李白《望廬山瀑布》
孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流——唐.李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
水光瀲灧晴方好,山色空濛雨亦奇——宋.蘇軾《飲湖上初晴後雨》
⑥ 哪些有哪些贊美祖國大好河山的詩句
1、《涼州詞》
[唐]王之渙
黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。
譯文:
縱目望去,黃河漸行漸遠,好像奔流在繚繞的白雲中間,就在黃河上游的萬仞高山之中,一座孤城玉門關聳峙在那裡,顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢,原來玉門關一帶春風是吹不到的啊!
2、《旅夜書懷》
[唐]杜甫
細草微風岸,危檣獨夜舟。
星垂平野闊,月涌大江流。
名豈文章著,官應老病休。
飄飄何所似,天地一沙鷗。
譯文:
微風吹拂著岸邊的細草,高聳桅桿的小舟停江邊。
星星垂向廣袤空曠平野,明月照射著奔流的大江,
我是因會寫文章才得名?撤職是因為我年老體弱。
我漂泊的生涯像什麼呢?就如天地間孤飛的沙鷗。
3、《早發白帝城》
[唐]李白
朝辭白帝彩雲間,千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。
譯文:
清晨告別白雲之間的白帝城,千里外的江陵一日就能到達。
江兩岸的猿在不停地啼叫著,輕快的小舟已駛過萬重青山。
4、《江南春》
[唐]杜牧
千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中。
譯文:
江南大地鳥啼聲聲綠草紅花相映,水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動。
南朝遺留下的四百八十多座古寺,無數的樓台全籠罩在風煙雲雨中。
5、《望天門山》
[唐]李白
天門中斷楚江開,碧水東流至此回。
兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。
譯文:
天門山從中間斷裂是楚江把它沖開,碧水向東浩然奔流到這里折回。
兩岸高聳的青山隔著長江相峙而立,江面上一葉孤舟像從日邊駛來
⑦ 大好河山萬戶侯旅遊公司在佳木斯有沒有酒店
這個佳木斯應該是沒有酒店的,但是你可以看一看攜程網上因為你也不能確定每個地方。都知道的。
⑧ 贊美祖國大好河山的古詩
1、《山行》——唐代杜牧
遠上寒山石徑斜,白雲生處有人家。
停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花。
譯文:山石小路遠上山巔彎彎又斜斜,白雲生發之處隱隱約約有幾戶人家。只因愛那楓林晚景我把馬車停下,霜染的楓葉勝過鮮艷二月的花。
2、《題西林壁》——宋代蘇軾
橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。
不識廬山真面目,只緣身在此山中。
譯文:從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立,從遠處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目,是因為我人身處在廬山之中。
3、《望天門山》——唐代李白
天門中斷楚江開,碧水東流至此回。
兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。
譯文:長江猶如巨斧劈開天門雄峰,碧綠江水東流到此沒有迴旋。兩岸青山對峙美景難分高下,遇見一葉孤舟悠悠來自天邊。
4、《望洞庭》——唐代劉禹錫
湖光秋月兩相和,潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水翠,白銀盤里一青螺。
譯文:風靜浪息,月光和水色交融在一起,湖面就像不用磨拭的銅鏡,平滑光亮。遙望洞庭,山青水綠,林木蔥蘢的洞庭山聳立在泛著白光的洞庭湖裡,就像白銀盤里的一隻青螺。
5、《獨坐敬亭山》——唐代李白
眾鳥高飛盡,孤雲獨去閑。
相看兩不厭,只有敬亭山。
譯文:群鳥高飛無影無蹤,孤雲獨去自在悠閑。你看我,我看你,彼此之間兩不相厭,只有我和眼前的敬亭山了。