1. 保羅一生進行了三次佈道，最後一次到了什麼地方
第一次宣教之旅：保羅和巴拿巴在安提阿受聖靈分派，由教會差往小亞西亞，主要在加拉太的幾個城市——別加、彼西底的安提阿、以哥念、路司得和特庇。保羅向猶太人作見證，但他的事工亦逐漸轉向外邦人。許多人接受了福音，但也有許多人拒絕接受。保羅回到安提阿，報告神所行的大能奇事以及外邦人滿有信心的回應。
第二次宣教旅程：保羅因著馬可的事情和巴拿巴分開，保羅帶著西拉首先訪問了早先在各地建立的教會，後來保羅在特羅亞得著神的呼召，要他去馬其頓、希臘、及歐洲邊界。保羅的事工大多在腓立比、帖撒羅尼迦、庇哩亞、雅典進行。在雅典他還向希臘人傳道。這第二次旅程的最後一站是希臘的哥林多。雖然有嚴酷的逼迫，但這趟旅程使福音更為廣傳，碩果累累。
第三次宣教旅程由安提阿開始，重點在以弗所，保羅花了將近三年的時間在那裡教導、傳講福音。從那兒他又再次探訪第二次旅程時在馬其頓和加拉太建立的教會。他不顧眾人的阻攔，要到耶路撒冷去，臨行前召集以弗所的長老到米利都接受他的訓誨。
保羅的旅行佈道確立了保羅為外邦人的主要使徒，並且藉著聖靈的帶領把福音傳到了歐洲，由此我們看到福音的大使命已經由順服神的人靠著神的大能開始得以成就。基督在地上的工作藉著他的教會得以繼續。
2. 聖經中保羅四次旅行佈道，最遠到達哪裡
《使徒行傳》記載的保羅第四次旅程，是作為囚犯到了羅馬。
這次保羅被釋放以後，除了探訪原先去過的地方，應該還去過西班牙，克里特等地。
3. 保羅三次旅行宣教,分別建立了哪些教會
保羅只抄建立了一個基督襲教，保羅的三次旅行的意義在於宣教，使基督教發展成一個獨立於猶太教的宗教。
1、第一次旅行佈道：從安提阿出發——西流基——塞普勒斯——撒拉米——帕弗——旁非利亞的別加——彼西底的安提阿——以哥念——呂高尼的路斯得——特庇——然後回到路斯得、以哥念、安提阿去，堅固門徒。（徒13：1—14：28）
2、第二次旅行佈道：從安提阿出發——敘利亞、基利家——特庇——路斯得——經過弗呂家、加拉太——越過每西亞——特羅亞——腓立比——帖撒羅尼加——庇哩亞——雅典——哥林多——敘哩亞——堅革哩——以弗所——耶路撒冷——安提阿（徒15：36—18：22）。
3、第三次旅行佈道：從安提阿出發——經過加拉太、弗呂家——以弗所——馬其頓——希臘——腓立比—特羅亞——米利都——哥士——羅底——帕大拉——推羅——耶路撒冷（徒18：23—21：17）。
4. 聖經--保羅旅行佈道
第一次：約從公元45年起，保羅由巴拿巴和馬可陪同，從安提阿出發，訪問了塞普勒斯島，並經居比路到小亞西亞中心的加拉太省（Galatia）的幾個主要城市，在那一帶建立了教會。期間他們遭到過猶太人的迫害，也碰到了守摩西律法和猶太儀禮同接受福音的關系問題，尤其是非猶太人如何接受福音加入教會的問題。這在耶路撒冷會議上得到了解決。
第二次：在耶路撒冷會議後不久，約從公元50年起。保羅由西拉陪同，再度訪問了他早先建立的教會。這個時期主要向希臘傳福音。當時，聖靈禁止他們在亞西亞講道，保羅就穿過小亞細亞的西部地區來到特羅亞（Troas），後來聽到了馬其頓的呼聲（參徒第16章），保羅就乘船到馬其頓，那是他第一次踏上歐洲的疆土。於是他們將福音初次傳入了歐洲，並且大有果效。他們在那裡建立了腓立比和帖撒羅尼迦的教會，也在庇哩亞和西方文明的誕生地雅典傳道。在哥林多他們不僅建立了教會，住了兩年，並且保羅還寫了幾封書信（帖前後，加）。
保羅和西拉展開第二次佈道旅程，探訪保羅先前曾在那裡傳道的城市。這次他們不走海路而是由陸路出發，沿羅馬大路前行，經過基利家和基利家隘口──通過陶魯山的峽谷，然後向西北行到特庇、路司得和以哥念。聖靈叫他們不要去亞西亞，他們便轉向北去庇推尼；但聖靈又阻止他們去那裡，他們便向西越過每西亞，到達特羅亞城。
第三次：約從公元54年至57年，保羅從哥林多回安提阿一段時間後又進行旅行佈道，保羅再次到以弗所，當時那裡的教會根基已經穩固。他在那裡住了三年，並以此為中心努力鞏固各地教會，從而使以弗所成為了當時亞西亞最大的佈道中心。保羅離開以弗所後又重訪了馬其頓和亞該亞各教會，並寫了重要的哥林多書和羅馬書。此後他打算去西班牙，其間為了加強各地區教會之間的肢體關系，保羅約在公元58年春先到了耶路撒冷。然而，保羅在耶路撒冷卻遭到一些猶太人的反對，並被羅馬帝國當局逮捕，於是他在該撒利亞被囚兩年後又被解往羅馬坐監兩年。保羅約在公元60年到達羅馬，當時有路加等陪伴他(徒28:30)。保羅抵達羅馬後，必須等候審判，在那段時間中，他獲得了向羅馬人傳福音的機會。雖然當時有百般困苦，但他仍與教會聯系，從羅馬書中，可見保羅與住在羅馬的信徒領袖已很熟悉。他在那裡還寫成了一些書信（弗、西、門、腓）。但是，自羅馬皇帝尼祿開始迫害基督教（64年）之後，就再也沒有任何有關保羅的消息了。據說，公元64年保羅在尼祿迫害時殉道，也有記錄說保羅在兩年後被釋放，後到西班牙去傳福音。
5. 簡述使徒保羅的三次旅行佈道及其意義
1、第一次旅行佈道：從安提阿出發——西流基——塞普勒斯——撒拉米——帕弗——旁非利亞的別加——彼西底的安提阿——以哥念——呂高尼的路斯得——特庇——然後回到路斯得、以哥念、安提阿去，堅固門徒。（徒13：1—14：28）
2、第二次旅行佈道：從安提阿出發——敘利亞、基利家——特庇——路斯得——經過弗呂家、加拉太——越過每西亞——特羅亞——腓立比——帖撒羅尼加——庇哩亞——雅典——哥林多——敘哩亞——堅革哩——以弗所——耶路撒冷——安提阿（徒15：36—18：22）。
3、第三次旅行佈道：從安提阿出發——經過加拉太、弗呂家——以弗所——馬其頓——希臘——腓立比—特羅亞——米利都——哥士——羅底——帕大拉——推羅——耶路撒冷（徒18：23—21：17）。
通過對保羅的佈道以及當時一些史實的了解，今天的我們可以明白從耶穌開始，到保羅向外邦人宣教為止，基督教是如何發展成一個獨立於猶太教的宗教。雖然最初的信徒都是來自於猶太教的教徒，但後來也有許多信徒是來自於非猶太人的外邦人，在保羅的第三次佈道旅途時期，外邦信徒的人數已遠遠地超過了猶太信徒。可見，基督教的傳播在有神奇妙作為的同時，也有那些為福音不惜付出自己一生心血的傳道者的功勞。
6. 根據《使徒行傳》的記載，使徒保羅的旅行佈道一共有__________次。
使徒保羅的旅行佈道一共三次
出發地如果都是同一處的話，應該是安提阿吧。
7. 使徒保羅三次佈道的中心分別是哪裡
第一次佈道旅行（使徒行傳13-14章）
保羅的第一次宣教旅程約在公元47年至49年，當時專保羅身在安提阿教會，同屬行的還有巴拿巴，他們到過亞西亞省的好幾個地方，將福音帶到羅馬帝國。
第二次佈道旅行（使徒行傳15章36節-18章23節）
保羅的第二次宣教旅程在50年至53年進行，歷時約三年，這次保羅與西拉和提摩太同行，旅程中保羅見異象，首次把福音傳入歐洲，前往了馬其頓。在這次旅程，他們在腓立比、庇哩亞、帖撒羅尼迦、哥林多等地建立了教會。
第三次佈道旅行（使徒行傳18章24節-21章16節）
保羅的第三次宣教旅程在52年至57年進行，以以弗所為基地，期間再次穿越馬其頓，旅程最後以耶路撒冷作為旅程的終點站。
8. 聖經中保羅在使徒行轉中幾次出去佈道
算上去羅馬的那一程共4次。
第一次旅行佈道：徒版13：權1～:14：28
第二次旅行佈道：徒:15：36～:18：22
第三次旅行佈道：徒:18：23～:21：26
保羅的羅馬之行：徒:21：27～:28：31
9. 保羅的第四次旅行佈道是什麼時候發生的
官方記載只有三次呀...
第一次：約從公元45年起，保羅由巴拿巴和馬可陪同，從安提阿出發，訪問了塞普勒斯島，並經居比路到小亞西亞中心的加拉太省（Galatia）的幾個主要城市，在那一帶建立了教會。期間他們遭到過猶太人的迫害，也碰到了守摩西律法和猶太儀禮同接受福音的關系問題，尤其是非猶太人如何接受福音加入教會的問題。這在耶路撒冷會議上得到了解決。
第二次：在耶路撒冷會議後不久，約從公元50年起。保羅由西拉陪同，再度訪問了他早先建立的教會。這個時期主要向希臘傳福音。當時，聖靈禁止他們在亞西亞講道，保羅就穿過小亞細亞的西部地區來到特羅亞（Troas），後來聽到了馬其頓的呼聲（參徒第16章），保羅就乘船到馬其頓，那是他第一次踏上歐洲的疆土。於是他們將福音初次傳入了歐洲，並且大有果效。他們在那裡建立了腓立比和帖撒羅尼迦的教會，也在庇哩亞和西方文明的誕生地雅典傳道。在哥林多他們不僅建立了教會，住了兩年，並且保羅還寫了幾封書信（帖前後，加）。
保羅和西拉展開第二次佈道旅程，探訪保羅先前曾在那裡傳道的城市。這次他們不走海路而是由陸路出發，沿羅馬大路前行，經過基利家和基利家隘口──通過陶魯山的峽谷，然後向西北行到特庇、路司得和以哥念。聖靈叫他們不要去亞西亞，他們便轉向北去庇推尼；但聖靈又阻止他們去那裡，他們便向西越過每西亞，到達特羅亞城。
第三次：約從公元54年至57年，保羅從哥林多回安提阿一段時間後又進行旅行佈道，保羅再次到以弗所，當時那裡的教會根基已經穩固。他在那裡住了三年，並以此為中心努力鞏固各地教會，從而使以弗所成為了當時亞西亞最大的佈道中心。保羅離開以弗所後又重訪了馬其頓和亞該亞各教會，並寫了重要的哥林多書和羅馬書。此後他打算去西班牙，其間為了加強各地區教會之間的肢體關系，保羅約在公元58年春先到了耶路撒冷。然而，保羅在耶路撒冷卻遭到一些猶太人的反對，並被羅馬帝國當局逮捕，於是他在該撒利亞被囚兩年後又被解往羅馬坐監兩年。保羅約在公元60年到達羅馬，當時有路加等陪伴他(徒28:30)。保羅抵達羅馬後，必須等候審判，在那段時間中，他獲得了向羅馬人傳福音的機會。雖然當時有百般困苦，但他仍與教會聯系，從羅馬書中，可見保羅與住在羅馬的信徒領袖已很熟悉。他在那裡還寫成了一些書信（弗、西、門、腓）。但是，自羅馬皇帝尼祿開始迫害基督教（64年）之後，就再也沒有任何有關保羅的消息了。
PS:據說，公元64年保羅在尼祿迫害時殉道，也有記錄說保羅在兩年後被釋放，後到西班牙去傳福音。(這也許可能是第四次)