名人旅行中

A. 哪些名人愛旅行

《莊周睡了，莊周醒了》這是一本書，又是兩本書。既是旅行小說，也是回勵志小說。講答的一群生活不如意的人，有作家、有空姐、有屌絲、有高富帥，他們都面臨著生活中的各種不如意，於是前往傳說中的神仙居住的地方：十洲，尋找更好生活、探求人生意義的旅行冒險勵志小說。
事實上，我感覺每一個正處在迷茫彷徨、焦慮不安階段的80後青年們都應該看看這本書——《莊周睡了，莊周醒了》
這本書，會讓你有一種【找到自己人生存在的意義】的感覺。
找到最初的自己。
就好像小說一開始寫的那句「怎麼樣才能活得像個人？」……

這是一本適合80後看的書。
這么說的理由，是因為今天的80後有比70、60、90更多的抱怨和怨恨，對社會的諸多不公，對自己所處時代的悲愴和難以改變現狀的無力感。對於這些，從這本書中都可以找到答案和心靈的歸宿，從中重新尋找到生活的方向，問問自己到底是為什麼還在堅持下去，今後的路又該怎麼走，遇到選擇的時候怎樣更好地做出選擇。我相信，每個人都會從這本書中找到自己一直想要得到的答案，指引著自己向更美好的未來出發前進。

B. 喜歡旅行的名人有哪些，比如王石這類的

三毛

C. 有關旅行的名人名言

一個人去旅行，而且是去故鄉的山水間徜徉。臨行之前，面對太多的疑問和不解：為何是一個人？也有善意的提醒：何不去遠方！昆明呀——趕一個花海；三亞呀——赴一個藍天碧海。只是微笑地固執自己的堅持，不做任何解釋。沒有人明白，這一次是一個告別，或者一個永遠的告別，以後我會去到很多很繁華或蒼涼，遼遠或偏僻的地方，而會常常想起這一次的旅行，想起那座山，那個城，那些人……
當你見過了世界上最美麗的風景，你的內心會被洗成一片空白，自由而寧靜，因為它撫平了心底的不安；當你嘗到了極品的美食，會得到最大的滿足，因為它填補了你的空虛。你在無垠的海邊第一次聽到了自己心跳的聲音，你在潮濕的風中感受到了平穩的呼吸，多好聽啊，一遍一遍的……你突然明白自己還活著，並且如此真實的活著
有時間，我們可以去爬山，去看日出，去散步，去欣賞大自然，去陌生的街角，去做一切我們曾經或現在也很想做的事情，可以有一個人陪著你，也可以你一個人，總之那一刻，你是自由的，不僅是身體上的自由，更重要的是心理上的完全自由和放鬆，你會發現，曾經以為很難做到的事情，其實只要你願意，一切都可以變得很容易。
有時我們選擇改變，並非經過深思熟慮，而更像是聽見了天地間冥冥中的呼喚，呼喚你前往另一個地方，過上另一種生活。你並不一定會從此擁有更美好的人生，可你仍然感謝天地和人世所帶來的這些變化和發生。不然你大概會一直好奇和不甘吧——家門前的那條小路，到底通向了什麼樣的遠方呢？
我想有一天和你去旅行。去那沒有去過的地方，沒有行李，沒有背包，不帶電腦更不要手機，走一個地方停一個地方。在我心裡最美好的就是和你一起老在路上，捕捉最後的流星，坐在最高的山頂上，可以聽音樂，聊電影，吃東西，隨便是什麼——都可以。當日出越過山澗，我未老，你依然。
我躺下來，以一張報紙當枕頭。高高在我上方的，是會眨眼的星星，而當火車彎曲而行，這些星群便上上下下的畫著弧線，望著它們，我睡著了。今天已經過去——我生命中所有天中的一天，明天又會是新的一天，而我依然年輕。
旅遊，放鬆心情，用眼睛享受風景。歌里唱的是「你離開我，就是旅行的意義」，我沒有值得分享的感傷愛情故事，唯有講述此間途經的美景，分享沒有男主角的相片。
我在時間的軌跡上徘徊，踏上每一列經過的車。沿途的風景在漸漸遠去，我舉著那快叫思念的車牌，等待著最後一站
七月的義大利夜風清涼，鑽進睡袋，也不覺得冷。仰望星空，那璀璨的天河，是最溫暖的棉被
對我個人而言，它讓我找到了信仰。一個有信仰的人生，不管成不成功，至少不會迷茫。
趕快上路吧，不要有一天我們在對方的葬禮上說，要是當時去了就好了
如果你不出去走走，你就會以為這就是世界。
出去旅行，不是去看風景，而是去尋回自己
時代依舊負重前行，而你我已凌波微步。
旅行是消除無知和仇恨的最好方法。

D. 旅遊行業的名人有哪些謝謝

旅遊行業的專家名人有這些：魏小安、付麗鴿、保繼剛、原群等等

E. 列舉我國古代旅行中的名人學士代表人物

徐霞客，中國「千古奇人」，徐霞客一生志在四方，足跡遍及今21個省、市、自治區。內「達人容所之未達，探人所之未知」，所到之處，探幽尋秘，並記有游記，記錄觀察到的各種現象、人文、地理、動植物等狀況。明地理學家、旅行家和文學家，他經30年考察撰成的60萬字地理名著《徐霞客游記》。

F. 歷史上名人的旅遊

東晉的酈道元、高僧法顯、唐代的玄奘、宋代趙汝適、元代周達觀、汪大淵、明代的鄭和、馬歡、費信、鞏珍、徐霞客 烏古孫仲端都是歷史上有名的旅行家。
我國明代著名旅行家和地理學家徐霞客（1586－1641）以他的雙腳丈量人生，同時也書寫了一個千古傳奇。
《徐霞客游記》作為徐霞客一生的主要成就，以日記體裁詳細地記錄了他一生旅行生涯中的所見所聞，包括山川河流、氣候植被、風俗人情等，既富有文學色彩，又具有重要科學價值，由他的好友季夢良整理而成。書中對我國石灰岩地區岩溶地貌的記述，詳盡系統，是世界上較早的一本關於岩溶地貌的論著。
徐霞客生活在縉紳富貴之家，自幼受到良好的家庭教育，從小就特別喜愛看歷史、地理和游記一類的書籍。書中的一切深深打動了徐霞客幼小的心靈。他暗暗地下定決心，將來要干一番自己所喜愛的事業。然而事不由人，徐霞客畢竟出身於當時中國封建官僚家庭，祖上幾代為官，到了他的父輩雖然「不喜冠帶交」，隱跡田園。但是，當時皓首窮經，走達官仕途之路，仍然是一股不可抗拒的社會風尚和歷史潮流。徐霞客無力也不可能完全擺脫時代的羈絆，然而仕途的大門並沒有向徐霞客打開。當他應舉失敗之後，就下定決心掙脫科舉的枷鎖，重新埋頭於他真正感興趣的書籍之中，並奔向自己嚮往已久的世界——外出旅遊，去探索大自然的奧秘。
萬曆三十五年（公元1607年）是徐霞客邁向旅遊生涯的開端。這一年，他肩負背囊，手持油傘，告別了家人，徒步南行，被譽為「江南明珠」的太湖成了他第一個出遊的地方。碧波萬頃的湖面，銀光粼粼。遠處的山巒，鬱郁蔥蔥，真可謂山清水秀，初出茅廬的徐霞客大飽眼福。他一鼓作氣，游覽了斜插在太湖中的西山和東山，然後滿載著內心的喜悅回到了自己的家鄉。至此以後，徐霞客差不多每年都要外出旅遊考察，歷時30餘年。他北歷燕冀，南涉閩粵，西北直攀太華之巔，西南遠達雲貴邊陲，足跡遍及當時14個省，即現在的江蘇、浙江。山東、山西、陝西、河南、河北、安徽、江西、福建、廣東、廣西、湖南、湖北、貴州、雲南16個省和北京、天津、上海等地。徐霞客在外出旅遊考察過程中，得到了他母親的大力支持。母親激勵他說：「志在四方，男子事也。」徐霞客的母親甚至不顧70歲高齡，還滿懷豪情伴同徐霞客游覽了荊溪、勾曲（今江蘇宜興一帶）。每次當徐霞客旅遊考察歸來，向母親和家人談起所見所聞、各地風土人情以及靈怪驚險之舉時，母親總是發出朗朗笑聲，從心底里感到滿足和高興。懷著自己的宏偉志向，加上家庭的大力支持，徐霞客不畏寒暑，游歷了泰山、天台山、雁盪山、黃山、武夷山、嵩山、華山、五台山、落迦山、太和山、恆山、羅浮山、盤山，又邀遊了大渡河、金沙江、瀾滄江、星宿海（現青海省境內）等，中華大地名山大川盡收眼底，真可謂「飽嘗河山美，收盡天下奇」。徐霞客在應舉成風的時代，不入世俗，以考察大自然為己任，可算得上我國亘古第一人也。

G. 旅遊的名人

Tony Wheeler，lonely planet的創始人
Michael Palin，BBC著名旅遊節目主持人

H. 哪些名人外出旅遊過

東晉的酈道元、高僧法顯、唐代的玄奘、宋代趙汝適、元代周達觀、汪大淵、明代的鄭和、馬歡、費信、鞏珍、徐霞客 烏古孫仲端都是歷史上有名的旅行家。

I. 歷史上名人的旅遊的故事有哪些

• 陳平忍辱苦讀書：

• 陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終於忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回後，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成後，輔佐劉邦，成就了一番霸業。

• 陸羽棄佛從文:

• 唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養長大。陸羽雖身在廟中，卻不願終日誦經念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習沖茶。在鑽研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學會了復雜的沖茶的技巧，更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終於答應了他下山讀書的要求。後來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》，把祖國的茶藝文化發揚光大！

• 少年包拯學斷案 :
  包拯包青天，自幼聰穎，勤學好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人後，又假扮閻王，審清事實真相，協助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學習律法刑理知識，為長大以後斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。

J. 名人游歷的故事

1、張騫

建元二年（前139年），張騫率領100多名隨行人員，匈奴人堂邑父為向導從長安出發前往西域。西行進入河西走廊。這一地區自月氏人西遷後，已完全為匈奴人所控制。

正當張騫一行匆匆穿過河西走廊時，不幸碰上匈奴的騎兵隊，全部被抓獲。匈奴的右部諸王將立即把張騫等人押送到匈奴王庭（今內蒙古呼和浩特附近），見當時的軍臣單於（老上單於之子）。

張騫出使西域軍臣單於得知張騫欲出使月氏後，對張騫說：「月氏在吾北，漢何以得往？使吾欲使越，漢肯聽我乎？」

這就是說，站在匈奴人的立場，無論如何也不容許漢使通過匈奴人地區，去出使月氏。就像漢朝不會讓匈奴使者穿過漢區，到南方的越國去一樣。張騫一行被扣留和軟禁起來。

匈奴單於為軟化、拉攏張騫，打消其出使月氏的念頭，進行了種種威逼利誘，但均未達到目的。張騫「不辱君命」、「持漢節不失」 。

即始終沒有忘記漢武帝所交給自己的神聖使命，沒有動搖為漢朝通使月氏的意志和決心，在匈奴一直留居了十年之久。

2、孔子

魯定公十四年（公元前496年），孔子帶領弟子離開魯國來到了衛國。孔子在衛國被衛靈公夫人南子召見。孔子的弟子子路對孔子見南子這件事極有意見批評了孔子。

鄭國的子產去世，孔子聽到消息後，十分難過，稱贊子產是從古代流傳下來的慈惠的人。孔子帶弟子先到了衛國，衛靈公開始非常尊重孔子，按照魯國的俸祿標准發給孔子俸粟6萬。

但並沒給他什麼官職，沒讓他參與政事。孔子在衛國住了約10個月，因有人在衛靈公面前進讒言，衛靈公對孔子起了疑心，派人公開監視孔子的行動，因此孔子帶弟子離開衛國，打算去陳國。

孔子路過匡城時，因誤會被人圍困了5日，逃離匡城，到了蒲地，又碰上衛國貴族公叔氏發動叛亂，再次被圍。逃脫後，孔子又返回了衛國，衛靈公聽說孔子師徒從蒲地返回，非常高興。

親自出城迎接。此後孔子幾次離開衛國，又幾次回到衛國，這一方面是由於衛靈公對孔子時好時壞，另一方面是孔子離開衛國後，沒有去處，只好又返回衛國。

3、謝靈運

義熙元年（405年），謝靈運出任琅琊王、大司馬司馬德文的行參軍。謝靈運喜愛奢侈豪華，他車子的裝潢鮮艷而美麗，他的衣著玩的用的東西，無不改變以往的舊樣式。

世人都學他的樣子跟著變，人們都叫他謝康樂。義熙三年（407年），撫軍將軍劉毅鎮守姑孰，謝靈運擔任劉毅的記室參軍。劉毅鎮守江陵，又讓他當衛軍從事中郎。

義熙八年（413年），劉毅起兵反劉裕，兵敗自殺，劉裕任命謝靈運為太尉參軍。返京後又轉任秘書丞，後因事而被罷免。

義熙十一年（415年），謝靈運轉任中書侍郎。義熙十二年（416年），劉裕征討後秦姚氏，驃騎將軍劉道憐留守都城，謝靈運被任命為諮議參軍。

再轉任為中書侍郎，接著又被任命為世子中軍諮議、黃門侍郎。隨後奉命出使彭城，慰勞劉駿，並寫了《撰征賦》。

元熙元年（419年），劉裕在彭城建宋國，奉命出使歸來的謝靈運仍然被任命為宋國黃門侍郎，再升任相國從事中郎，世子左衛率，因為擅自處死門生，被免除官職。

4、酈道元

酈道元在少年時代，就對地理考察有濃厚的興趣。十幾歲時，他隨父親到山東，經常與朋友一起到有山水的地方游覽，觀察水流的情景。

當時，他們游歷過臨朐縣的熏冶泉水，又觀看了石井的瀑布。瀑布奔瀉而下的水流，激起了滾滾波浪和飛濺的水花，那鏗鏘有力的巨大音響，在川穀間回盪。

這美麗壯觀的景色，使酈道元大為陶醉。後來，他在山西、河南、河北做官，經常乘工作之便和公餘之暇，留意進行實地的地理考察和調查。

凡是他走到的地方，他都盡力搜集當地有關的地理著作和地圖，並根據圖籍提供的情況，考查各地河流幹道和支流的分布，以及河流流經地區的地理風貌。

他或跋涉郊野，尋訪古跡，追溯河流的源頭；或走訪鄉老，採集民間歌謠、諺語、方言和傳說，然後把自己的見聞，詳細地記錄下來。日積月累，他掌握了許多有關各地地理情況的原始資料。

5、鄭和

1405年7月11日（永樂三年六月十五）朱棣命正使鄭和，副使王景弘率士兵二萬八千餘人出使西洋，造長44丈廣18丈大船62艘。

從蘇州劉家河泛海到福建，再由福建五虎門楊帆，先到占城（今越南中南部地區），期間張輔討平安南。此後，鄭和向爪哇方向南航。

1406年6月30日（永樂四年），鄭和船隊在爪哇三寶壟登陸，進行貿易。時西爪哇與東爪哇內戰，西爪哇滅東爪哇，西爪哇兵殺鄭和士兵170人，西王畏懼，獻黃金6萬兩，補償鄭和死難士兵。

隨後到三佛齊舊港，時舊港廣東僑領施進卿來報，海盜陳祖義凶橫，鄭和興兵剿滅賊黨五千多人，燒賊船十艘，獲賊船五艘，生擒海盜陳祖義等三賊首。

鄭和船隊後到過蘇門答臘、滿刺加、錫蘭、古里等國家。在古里賜其王國王誥命銀印，並起建碑亭，立石碑「去中國十萬余里，民物咸若，熙嗥同風，刻石於茲，永示萬世」。

1407年10月2日（永樂五年九月初二）回國，押陳祖義等獻上，陳祖義等被問斬。施進卿被封為舊港宣慰使。

舊港擒賊有功將士獲賞：指揮官鈔一百錠，彩幣四表裡，千戶鈔八十錠，彩幣三表裡，百戶鈔六十錠，彩幣二表裡；醫士，番火長鈔五十錠，彩幣一表裡，錦布三匹。