浮生旅行

Ⅰ 「又得浮生半日閑，忽聞春盡強登山」的下半句是什麼

• 全詩是「終日昏昏醉夢間，忽聞春盡強登山。 因過竹院逢僧話，又得浮生半日閑。」

• 出自唐代李涉的《登山/題鶴林寺壁》
  

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Ⅱ 請教：羅曼羅蘭的回憶錄《內心旅程》（浮生一夢）的外文原書名是什麼

法文原版估計很難找到了，但是英文的似乎還有。

國圖有借，Elsie Pell翻譯的英文版（Journey within）

網址：http://210.82.118.4:8080/F/-06791?func=full-set-set&set_number=080512&set_entry=000056&format=999

另外，國外的網上書店也有這個英文版賣：

http://www.questia.com/library/book/journey-within-by-romain-rolland-elsie-pell.jsp

Ⅲ 終日錯錯碎夢間，忽聞春盡強登山。因過竹院逢僧話，偷得浮生半日閑。什麼意思

譯文:

長時間來一直處於混沌醉夢之中，無端地耗費著人生這點有限的時光。有一天，忽然發現春天即將過去了，於是便強打精神登上南山去欣賞春色。在游覽寺院的時候，無意中與一位高僧閑聊了很久，難得在這紛擾的世事中暫且得到片刻的清閑。

拓展資料：

原文：

《題鶴林寺僧舍》

（唐）李涉

終日錯錯碎夢間，

忽聞春盡強登山。

因過竹院逢僧話，

偷得浮生半日閑。

注釋

強:勉強。

因:由於。

過:游覽，拜訪。

竹院:即寺院。

此處"偷"在有的詩歌版本中作"又"字

浮生:語出《莊子》"其生若浮"。意為人生漂浮無定，如無根之浮萍，不受自身之力所控，故謂之"浮生"。

創作背景:

詩人李涉在唐憲宗時被貶謫為陝川司倉參軍，文宗時應召為太學博士，後來又被流放南方。在他遭遇流放期間，用他詩中的話說就是"終日昏昏醉夢間"，情緒極其消沉。然而，在"忽聞春盡強登山"與鶴林寺高僧的閑聊之中，無意中解開了苦悶的心結，化解了沉溺於世俗之憂煩，體驗了直面現實及人生的輕松感受，才得以使自己麻木已久的心靈增添了些許的愉快，於是欣然題詩本篇於寺院牆壁之上，以抒發其內心"又得浮生半日閑"之感慨。

鑒賞：

"終日昏昏醉夢間"，這一句是詩人對自己遭遇流放時的內在情緒與外在情態的真實描述。詩人從"抑"起筆，首先抒寫其消極渾噩的內心情態。在"醉夢"前面修飾以"終日昏昏"，可見詩人面對流放遭遇所表現出來的極度消沉和一蹶不振。從寫法上這是採取了先抑後揚的寫法，為下文的"揚"做了一個很好的蓄勢和鋪墊。

"忽聞春盡強登山"，這句是寫詩人在百無聊賴之際，渾渾噩噩之中，忽然發現明媚的春光已經快要離他而遠去了，於是強打精神走出戶外，登上南山，想借欣賞春色以排遣積郁已久的愁苦與不快。這里的"春盡"我們應該不僅僅理解為自然界的春天將要過去了，還應該想到人生青春歲月之有限。詩人不甘心就此消沉下去，不能就這樣枉費青春，不甘心庸庸碌碌了此一生，因此才在"忽聞春盡"之後振作精神"強登山"。

"因過竹院逢僧話"，"因"，當為介詞，有"由於"之意;"竹院"，就是寺院，僧人參禪悟道修行之地。詩人來這里干什麼?有意來的也好，無意路過也罷，總之，人還是進去了，並且與寺內的高僧談禪悟道閑聊了很久。"逢僧話"之"逢"字告訴讀者是無意之中碰到的;"話"，即與老和尚談禪悟道，聊天，吐露心中的苦悶與不快，探討人生之喜怒哀樂。

作為佛家，對待人生的觀念自古多為淡化人生功利，平和情緒心態，面對慘淡現實，視若罔聞，處變不驚。不論有多大的煩惱與不快，學會深藏於心底，這樣才能忘記過去，笑對人生，憧憬未來。"又得浮生半日閑"，點睛之筆。浮生半日閑，是因為過竹院逢僧話。此句深深禪意，揭示了無趣盲目的人生，半日閑最難得。

作者已經對人生有所覺悟，並找出自己的答案。這首詩就是他心境的寫照，有人以為是"偷得浮生半日閑"，並對之解釋，其實不然"偷得"也好，"又得"也好，並非對人生的消極應對，而是一種自然之道。

賞析：

這首詩有景有情，寫得實在，情景交融，直抒胸臆，詩雲：終日錯錯碎夢間，忽聞春盡強登山。因過竹院逢僧話，偷得浮生半日閑。

好一個「偷得浮生半日閑」啊大凡人心中煩悶，宦海失意，心情不佳的時候，來到如此幽雅脫俗的環境中，總會有所感染，得到些許慰藉吧李涉，唐憲宗時，授太子通事舍人，後被貶謫陝川司倉參軍。文宗時，召為太學博士，復以事流放南方。這是他在遭流放期間，強登鎮江南山，從與寺僧的閑聊之中，啟開了苦悶的閘門，落進了清新的空氣，強化了對現實的感受和認識，才能給自己麻木的心靈上增添了不少的歡愉。

若是他整天悶坐在家，又何來「偷得浮生半日閑」的情趣難怪北宋文學家、書畫家蘇東坡也十分喜歡李涉的詩呢。那「竹院逢僧」之處，成了他在南山最留戀的地方，同時，建起了「蘇公竹院」，重享當年李涉與僧閑聊的情趣哩「旅行是一面鏡子。」這是西班牙人的一句名言。胡愈之先生專為這句名言作過注釋：「人總不能看見自己，唯有和別處的人相比較時，方照見了自己的真實面目。」

作者簡介：

李涉李涉(約806年前後在世)唐代詩人。字不詳，自號清溪子，洛(今河南洛陽)人。早歲客梁園，逢兵亂，避地南方，與弟李渤同隱廬山香爐峰下。後出山作幕僚。憲宗時，曾任太子通事舍人。不久，貶為峽州(今湖北宜昌)司倉參軍，在峽中蹭蹬十年，遇赦放還，復歸洛陽，隱於少室。文宗大和(827-835)中，任國子博士，世稱"李博士"。著有《李涉詩》一卷。存詞六首。

Ⅳ 朗逸純電浮生偷得半日閑之一場說走就走的旅行

不知怎麼的，這個社會生活節奏變的越來越快，每個人的壓力都越來越大。 雖然我是女的，但卻越來越理解為什麼一個男人下了班開車回家，喜歡在停車場坐車里靜靜抽根煙，安安靜靜的享受那屬於自己的一絲空間，沒有任何煩惱。倘若下著雨，那雨滴落在天窗上的感覺，滴滴答答，特別的寧靜。因為他知道，回去就要面對生活，面對現實，面對一個家庭給他的壓力。 我覺得生活，工作都變得越來越吃力，過多的人際關系需要處理，身心俱疲，不知道能否激起在座各位的共鳴。真的想逃離，突然想來一場說走就走的瀟灑旅行。 每個人的青春年歲里都曾有過一段關於旅行的憧憬，一段說走就走的旅行。?可是在現實里因為種種的原因這個美好的嚮往變成了每個午夜夢回的美麗夢想。其實轉過來想，人生就是一次充滿未知的旅行，在乎沿途的風景，在乎看風景的心情，旅行也會因為美麗的風景終止。走過的路成為背後的風景，不能回頭只能停留若此刻停留將會錯過更好的風景，保持一份平和，保持一份清醒。享受每一刻的感覺，欣賞每一處的風景，也許這就是人生。 今天終於忙裡偷閑，開著我的小車一起出遊，感受春夏的風景，雖然沒有走出多遠，但彷彿換了一個世界，真心享受今天的片刻寧靜。 過去常常會想作為一個大人該是個什麼樣子？ 答案卻隨著日子的蛻變清晰可見。25歲的我，迷糊未獨立，唯一做的最正確的事，可能就是送了自己一輛車---朗逸的純電車，我只是普通的上班族，工資一般，老爸幫著出了一部分錢，我自己攢了一部分錢，付了首付。也許分期買了朗逸是我人生旅程中最瀟灑的一次，隨心而行，想做就做。 選車的時候其實挺糾結的，朋友給我推薦了很多價格相近的品牌，可是我心中是有答案的。 今日難得休個假，開著愛車到處溜達溜達。希望以後過活的灑脫一些，我的25歲也可以像20歲那樣精彩！ 人活到一定的階段就開始明白原來什麼樣的活法都是可以的，什麼樣的選擇都沒有關系。轟轟烈烈也一種絢爛，恬靜淡然也是一種境界，無論哪一種都是你自身的需要和人生的詮釋。 25歲以後，我們還有行駛更多的里程……

Ⅳ 「誰拿流年亂了浮生」出自哪裡

應該是「誰拿流年亂了浮生，又借浮生亂了紅塵。此生若能得幸福安穩，誰又願顛沛流離？」

此生若能得幸福安穩，誰又願顛沛流離

一天晚上，小和尚從夢中驚醒後哭起來了。師傅看到小和尚在哭就安慰到：「怎麼了，是一個很可怕的夢嗎？」小和尚哭著答到：「不是！」師傅又問：「是一個很凄慘的夢嗎？」小和尚搖搖頭說：「不是，是一個很美好的夢。」師傅問到：「美夢？那為什麼你會哭呢？」小和尚繼續哭著的回答：「是因為我害怕這美好的夢不會成真。」師傅摸著小和尚的頭，笑了笑說：「傻孩子，美夢也許不能成真。但是你卻可以按著夢里的幻想去努力爭取你想要的。那時候，你就可以笑著擁有你想要的美好。」

若無緣，六道之間三千大千世界，百萬菩提眾生，為何與我笑顏獨展，惟獨與汝相見？

上帝希望我們在遇到有緣之前，遭遇若干無緣之人。為的是讓我們遇到那個人時，懂得心存取捨與感激。

在這個世界上，有講故事的人，也就會有聽故事的人。講故事的人一直走一直走，並沒有因為那些聽故事的人離開而停下腳步放棄講故事，依然義無反顧的一直走一直走。他希望找到能一直聽他一個人講故事的人。聽故事的人一直走一直走，並沒有因為講故事的人離開而停下腳步放棄聽故事，依然義無反顧的一直走一直走。她希望找到能一直講故事她一個人聽。故事總會有結局，但是沒有人知道故事的結局到底是怎樣。講故事的人不知道，聽故事的人也不知道。講故事的人相信，他一定會遇到一直聽他一個人講故事的人。聽故事的人相信，她一定會遇到一直講故事她一個人聽的人。然後，開始他們的故事，在故事結束之前。

只是無意之言，並不怪誰，又何必憂心自擾？只是那一刻感到自己是多餘的。心裡有個聲音不斷地問自己，你是誰？你是在扮演什麼角色？一絲涼意由心底為源頭慢慢擴散開來，房間里並不冷，可是我卻在發抖。夜裡領著小狗出門走走，小區里安靜的沒有任何聲音，我記得那天樓宇拐角處是溫暖擁抱的身影。我點著一支煙。

心有猛虎，細嗅薔薇。剋制不住的溺愛何時能夠喚醒誰的覺醒？那種深入骨髓的害怕失去又有誰明白。就像是眼睜睜看著自己心愛的糖果被別人握在手裡的疼痛。

每個人心裡都有一種堅持，堅持本身就是一種價格。看似堅強，其實脆弱。人們都想要笑著說，「Hey，I will take a good。」可是真正能夠做到這樣的人又有幾個？即使失去背後是劇烈的疼痛，轉過臉也要燦爛的微笑。可是又有誰不想展現擁有後的笑容？記得，不要錯過，請相信。看，其實我們都只是平凡的人，想要那種不平凡的生活，終究只是一場幻境。

在夢醒時分睜開眼睛就能看到身邊的笑容。在半夜時分掙扎囈語會有人搭蓋被單。在清晨時分准備洗漱會有人擠好牙膏遞上毛巾。在深夜時分加班工作疲憊飢餓會有人送上暖飯看著吃完遞上紙巾。在每一次一起旅行中都能相互依伴。在很多次一起乘車中忘記方向時間或是車站。這些才是真正的生活，真正的現實。而那些所謂的滿足和孤單，委屈和遷就，才是不靠譜的終會破滅的幻想。

幸福是什麼？所謂幸福就是，心甘情願義無反顧去做想做的事。想要自己幸福，就要犧牲對方，滿足自己。反之，想要給對方幸福，就要犧牲自己，滿足對方。這個世界本就不存在公平。上帝賦予你什麼的時候，一定會相應的拿走另一些什麼。魚和熊掌不可兼得，兩全其美並不現實。

有陽光，自然有陰影。極端或者消極，卻只能是思想，是不可以帶到生活中的。那樣不僅毀掉了自己的人生，更牽扯到身邊的一切，在乎你的人，還有你在乎的人。

看看看，天就快要亮了，想念卻依然不斷不滅。黑暗中一定可以抓住你奢望的心安。可是我還是什麼都不能問，什麼都不能說。逃避，等待，期盼，誰知道？誰又不知道？我現在不想說話，誰都不想理。所以不要問我，不要問我。想說的時候有人會知道。

誰拿流年亂了浮生，又借浮生亂了紅塵。此生若能得幸福安穩，誰又願顛沛流離？