開車去草原旅遊

Ⅰ 從山東自駕去草原旅遊，哪個草原最合適，怎麼走

內蒙古地域面積大，自西向東多公里，從南向北1700多公里，獨特的地理位置與優勢，使之具有很多自然景觀，最東面我們國家的綠色寶庫大興安嶺，中部的草原，西部的沙漠，全部都是自然風光，來到內蒙古，看的是草原，感受的是草原文化，所以可以選擇以草原為主，沙漠溫泉為輔的線路，目前內蒙古的草原大致分為草甸草原，典型草原，荒漠草原和沙地草原四類，不同類型的草原看到的景色也稍有不同，但是草原文化的代表蒙古族文化是可以在任意個草原都感受得到的，其實看景是其次，感受是真，個人建議選擇草原沙漠溫泉都比較近一點的地方，距離呼和浩特最近的草原，沙漠，溫泉都有，一般三四天的時間就夠了，目前內蒙古的草原大致分為草甸草原，其典型代表是呼倫貝爾大草原，以水草豐美相著稱，在2005年被中國地理雜志評為中國最美的草原之一，典型草原，其典型代表是錫林郭勒大草原，他是歐亞大陸原生區保護最好的草原，所以在這片草原上有很多國家級保護動物，比如丹頂鶴，天鵝，黃羊等等，在2005年也被中國地理雜志評為中國最美的草原之一，荒漠草原，其典型代表是烏蘭察布草原，最北邊接壤蒙古國，沙地草原，其典型代表是鄂爾多斯草原，南臨黃河，北依陰山，典型的河套地區 至於路線，您從山東一路高速就來了，到了呼和浩特當地賓館有很多旅行社都可以接待，或者聯系我也可以，內蒙古佳譽旅行社

Ⅱ 去內蒙古大草原遊玩，是自駕游好還是跟團走好

我建議是自駕游。來呼倫貝爾建議大家最好包一輛越野車或者自駕，記住！！！！一定是越野車最好，因為根據呼倫貝爾地勢需求，越野車可以穿越草原，尤其是比較有名的莫日格勒河，開著越野車走到草原深處，感受大自然的鬼斧神工。說到這里，一定有朋友想問我，自駕好還是包車好玩呢？

大風捲起了沙塵暴，離沙漠不遠的荒漠上黃土飛揚，旅遊車在路上好幾次急剎車，因為幾乎完全看不清路況。沙漠周圍種植了很多防風固沙的植物，沙漠里到沒有掀起沙暴，不過出來以後還是滿身滿臉的沙。

Ⅲ 自駕到呼倫貝爾旅遊應注意些什麼

呼倫貝爾有很多地方是同一個地方有兩個名字，一般有一個漢文名字一內個蒙文名字容。所以看路標有時候會懵，所以遇人多問問有好處。
呼倫貝爾大草原路況都還可以，但是有些地方路比較窄，要注意慢行避讓車輛，安全第一。
最重要的是不要看到寬闊的大草原就開車駛入，肆無忌憚的在草地馳騁，被牧民抓到是要罰款的，而且這樣行駛會破壞草原。
如果你想深入大草原，可以找一處草原土路開車進去，體驗一下天高地闊唯我獨行的感覺。但是草原上的路沒有路標，一定要記得你進入的方向。

Ⅳ 去內蒙古草原旅遊要准備什麼

內蒙古旅遊注意事項

愛畜：乘汽車在草原上游覽或到牧民家訪問做客，汽車行駛中路遇畜群早些避開，否則車輛猛然驚畜，牲畜急跑會掉膘。如在草原遇見畜群，汽車與行人要繞道走，不要從畜群中穿過，否則會被認為是對畜主的不尊重。

?做客：乘汽車到牧民家做客要看蒙古包附近勒勒車上是否拴著馬，不要貿然駛入，免得馬驚掙斷韁繩跑失。進包要從火爐左側走，坐在蒙古包的西側和北側，東側是主人起居處，盡量不坐。入坐時不擋住北面哈那上掛著的佛像。進包後可席地而坐，不必脫鞋。不要坐在門檻上。

?敬茶：到牧民家做客或在旅遊點上，主人或服務小姐首先會給賓客敬上一碗奶茶。賓客要微欠起身用雙手或右手去接，千萬不要用左手去接，否則會被認為是不懂禮節。主人或服務小姐斟茶時，賓客若不想要茶，請用碗邊輕輕把勺或壺嘴一碰，主人便會明白賓客的用意。

?敬酒：斟酒敬客，是蒙古族待客的傳統方式。他們認為美酒是食品之精華，五穀之結晶，拿最珍貴的食品敬獻，是表達草原牧人對客人的敬重和愛戴。通常主人是將美酒斟在銀碗、金杯或牛角杯中，托在長長的哈達之上，唱起動人的蒙古族傳統的敬酒歌，客人若是推推讓讓，拉拉扯扯，不喝酒，就會被認為是對主人瞧不起，不願以誠相待。賓客應隨即接住酒，然後用無名指蘸酒向天、地、火爐方向點一下，以示敬奉天、地、火神。不會喝酒也不要勉強，可沾唇示意，表示接受了主人純潔的情誼。

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－內蒙古草原旅遊注意事項
1、草原晝夜溫差大，到草原旅遊一定要帶外套和長褲。

2、在草原上住宿，夜晚難以辨別方向，帶上手電筒是必需的。

3、草原上的飲用水大多鹽鹼含量較高，初來乍到者有時難以適應，有必要准備一些礦泉水。

4、草原上光照充足，紫外線較強，最好帶上防曬霜、太陽傘。

5、草原上開車、騎馬要在指定范圍內活動，以免迷失方向或破壞草場。

6、開車赴壩上，坡陡彎急，司機及遊客需注意行車安全。

Ⅳ 去草原自駕旅遊哪裡好

內蒙古擁有奇特的自然風光和悠久的歷史文化，旅遊資源十分豐富。名勝古跡有四大類別，即陵園古墓、古城遺址、寺廟古塔以及革命家、革命活動遺址。內蒙古的自然景觀有：呼倫貝爾大草原、錫林郭勒大草原、大興安嶺原始森林。內蒙古交通已形成了以首府呼和浩特市為中心的鐵路、公路、民航組成的綜合交通運輸網路。主要鐵路干線有京包線、京通線、包蘭線、濱洲線、集二線；由於該區城市少而分散，地勢平坦，因此適宜發展公路交通。內蒙古公路網以國道為骨幹，干支線相結合，溝通各盟市旗縣的交通網路。內蒙古住宿，旅遊住宿以農家樂、蒙古包形式為主，賓館酒店也一應俱全。 內蒙古是清朝內扎克蒙古的簡稱，位於中國北部邊疆，西北緊鄰蒙古和俄羅斯。面積118萬平方公里，是我國跨經度最大的省份。內蒙古人口以蒙古族和漢族數量最多，此外，還有朝鮮、回、滿、達斡爾、鄂溫克、鄂倫春等民族。全區分設9個轄地級市,3個盟；其下又轄12縣級市、17縣、49旗、3自治旗。首府呼和浩特市。包頭、赤峰、烏蘭浩特、烏蘭察布、烏海、呼倫貝爾、通遼、鄂爾多斯等為自治區內主要城市。
暑假去草原旅遊的注意事項：
1．草原地處高原，日照時間長，光線較強，需要准備太陽帽、太陽鏡、防曬霜。
2．草原騎馬請最好不要隨身攜帶攝、照相機等其他貴重物品，以免摔壞或丟失。
3．草原日夜溫差大，天氣變化多，請多准備幾件衣服及防雨衣物。
4．如吃不慣羊肉，去草原時可准備一些自己喜歡的食物。
5．住宿的房間里一般不配備洗漱用品、拖鞋和水杯，請提前自備。
6．參加草原各項活動特別要注意安全，尤其是騎馬等劇烈活動要十分注意。
7．草原面積很大，外出要結伴同行，小心迷路。
8．行車時間相對較長，雖然在路途中安排大家休息，個人也要根據自己情況有所准備。

Ⅵ 自駕游草原旅遊哪裡好

內蒙古自治區的著名旅遊景區和景點：
一、鄂爾多斯市伊金霍洛旗的成吉思汗陵
成吉思汗陵
成吉思汗陵規模不算大，佔地約5.5公頃，但頗有特色，是我國內 蒙古的一處主要旅遊景點。
成吉思汗陵坐落在內蒙伊克召盟伊金霍洛旗甘德利草原上，距東勝 市70公里。 成吉思汗是蒙古傑出的軍事家、政治家，他在統一蒙古諸 部後於1206年被推為大汗，建立了蒙古汗國。他即位後展開了大規模的 軍事活動，版圖擴展到中亞地區和南俄。1226年率兵南下攻西夏，次年 在西夏病死。元朝建立後，成吉思汗被追尊為元太祖。
成吉思汗是位偉奇性的歷史人物，因而他的陵寢對旅遊者也有很強 的吸引力。
蒙古包式的宮殿
成吉思汗陵的主體是由三個蒙古包式的宮殿一字排開構成。三個殿 之間有走廊連接，在三個蒙古包式宮殿的圓頂上。金黃色的琉璃瓦在燦 爛的陽光照射下，熠熠閃光。圓頂上部有用藍色琉璃瓦砌成的雲頭花， 即是蒙古民族所崇尚的顏色和圖案。
正殿高26米，雙層屋檐；東西殿高23米，單層屋檐；後殿和走廊高 20米；從高處下望，整個大殿像一隻雄鷹，正殿像鷹的頭和身子，兩個 側殿則似在雄鷹展開的雙翼。
正殿正中擺放成吉思汗的雕像，高5米，身著盔甲戰袍，腰佩寶劍， 相貌英武，端坐在大殿中央。後殿為寢宮，安放四個黃緞罩著的靈包， 包內分別供奉成吉思汗和他的三位夫人的靈樞，靈包的前面擺著一個大 供台，台上放置著香爐和酥油燈。這里還擺放成吉思汗生前用過的馬鞍 等珍貴文物。
壁畫繪成吉思汗一生重大事件
在通連東西兩個側殿的走廊里，繪有壁畫。西走廊繪成吉思汗一生 重大事件，東走廊繪成吉思汗孫子----忽必烈的事跡。
在成吉思汗陵東南角，有金頂大帳、側殿、選汗高台、草原市場、 文物陳列館、射擊場、賽馬場、摔跤場等設施。金頂大帳高13米，直徑 18米，是一座蒙古包式的行宮，再觀1206年成吉思汗登基時的情景。殿 內有成吉思汗寶座和畫像，殿外有8輛戰車，車輪高2米，可供遊人瞻仰 觀賞。選汗高台高8米，是歷史上牧民推選可汗時的仿古建築。
二、呼和浩特昭君墓
昭君墓
昭君墓，又稱「青冢」，蒙語稱特木爾烏爾琥，意為「鐵壘」，位於內蒙古呼和浩特市南呼清公路9公里處的大黑河畔，是史籍記載和民間傳說中漢代名妃王昭君的墓地。
昭君墓，始建於公元前的西漢時期，距今已有2000餘年的悠久歷史，現為內蒙古自治區的重點文物保護單位。
昭君墓，是由漢代人工積土，夯築而成。墓體狀如覆斗，高達33米，底面積約13000平方米，是中國最大的漢墓之一。
昭君墓，因被覆芳草，碧綠如茵，故有「青冢」之稱。青冢兀立、巍峨壯觀，遠遠望去，顯出一幅黛色朦朧、若潑濃墨的迷人景色，歷史上被文人譽為「青冢擁黛」，成為呼和浩特的八景之一。
在中國歷史上，王昭君是一位獻身於中華民族友好事業的偉大女性。在民間百姓中，昭君是美的化身。數千年來，她的傳說、故事在中國民間廣為流傳，家喻戶曉。自唐、宋以來，歷代文人詠唱昭君、抒發情感的詩文、歌詞、繪畫、戲曲更是多不勝數，形成了千古流傳的"昭君文化"。
現代史學家翦伯贊贊美：「王昭君已經不是一個人物，而是一個象徵，一個民族友好的象徵；昭君墓也不是一個墳墓，而是一座民族友好的歷史紀念塔」。
「琵琶一曲彈至今，昭君千古墓猶新」。今天的昭君墓，宛如北方草原上一顆璀璨的明珠，成為名揚世界的旅遊勝地。這里不僅有歷史悠久的文物古跡，還有鳥語花香的自然情趣和獨具特色的人文景觀，其詩情畫意，令人流連。
三、格根塔拉草原
格根塔拉草原
格根塔拉位於烏蘭察布草原深處,距自治區呼和浩特市140公里,柏油路宛如一條黑色的絲帶一直延伸到旅遊點.屬國線景點,自1979年向中外遊人開放以來,共接待50多個國家和地區的旅遊者4萬多人,國內遊客20多萬人次。
如今的格根塔拉草原更加美麗動人，水草肥美，丘陵起伏，海浪似的馬群，金色霞雲的駝群和白雲似的羊群在綠海中游動，騎馬的牧人，手裡拿者細細的套馬竿，像矛頭一樣尖尖地指向天空。傳統的蒙古包和現代的蒙古包相映成輝，為格根塔拉草原組成了一幅美麗動人的圖畫。
每年的8月份，是舉辦那達慕盛會的季節。格根塔拉旅遊點每年8月15---8月25日，都要舉辦旅遊那達慕，這個時候也是避暑的極好時光。
這里每年定期舉行一次隆重的大型廟會，每月一次小型廟會和一年一次的祭敖包活動，在祭敖包活動中，可見到蒙古族傳統的摔跤，騎馬，射箭等精彩競賽。
四、希日塔拉草原
五、呼倫貝爾草原
呼倫貝爾草原
位於內蒙古呼倫貝爾盟，因其旁邊的呼倫湖和貝爾湖而得名。是內蒙古主要的畜牧區，出產著名的三河馬，三河牛。內蒙古地勢高而平坦。境內有上千個大小湖泊。在廣闊平坦的蒙古高原上，沒有黃土高原的深溝、墚、峁等地貌。除了大興安嶺和大青山山脈之外，大部分是平緩的原野。「天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。」著名的大草原呼倫貝爾大草原，綠波千里，一望無垠，微風過，羊群如流雲飛絮，點綴其間，草原風光極為綺麗，令人心曠神怡。
呼倫貝爾草原之所以聲名遠揚，原因有三，一是草原曾出過一代天驕成吉思汗，二是草場質量極好，割下來的草遠銷東南亞，三是盛產體格高大壯健的三河馬和三河牛。
呼倫貝爾草原是內蒙古草原風光最為絢麗的地方，擁有一億多畝草場，兩億多畝森林，500多個湖泊，3000多條河流，遼闊無邊的大草原像是一塊天工織就的綠色巨毯，步行其上，那種柔軟而富於彈性的感覺非常美妙。而綠草與藍天相接處，牛羊相互追逐，牧人舉鞭歌唱，處處都是「風吹草低見牛羊」的景緻，將它譽為世界上最美、最大、最沒有污染的幾大草原之一，真是當之無愧。
在呼倫貝爾草原旅遊，可以騎馬乘駝暢游草海，可以坐「勒勒車」環湖漫遊，可以臨湖垂釣，可以入林狩獵，盡享草原風光。
六、阿爾山溫泉
阿爾山溫泉
中國最大的放射性氡群泉。位於內蒙古自治區科爾沁右翼前旗西北部、大興安嶺的崇山峻嶺之中。分布在長500米，寬70米的地帶上。共有大小溫泉42個。各泉水溫度不同，含氡量及其他化學成分不同，對於多種疾病有良好療效。阿爾山海拔1000餘米，空氣清新，夏日陽光充足，涼爽宜人，是避暑勝地 ；冬季封雪期達7個月 ，可開展冬季運動和狩獵。溫泉附近樹多林密，蒼松白樺掩蓋峻嶺，山珍葯材遍地叢生。
七、嘎仙洞
嘎仙洞
位於鄂倫春自治旗阿里河鎮北約10公里、大興安嶺北段頂峰東端。其地峰巒層疊，樹木參天，松樺蔽日。洞在峭壁之上，高出平地約5米，洞口西南向，南北長90多米，東西寬27米許，高20餘米，相傳為仙人洞府。洞內西壁距洞口15米處，有北魏太平真君四年（443年）摩崖銘刻。據《魏書》載，烏洛侯國世祖真君四年來朝，「稱其國西北有國家先帝舊墟，石室南北九十步，東西四十步，高七十尺」。北魏大武帝拓跋傑派中書侍郎李敞去祭祀，並「刊祝文於室之壁而還」。現存銘刻的文字共201字，與史籍記載的祝文基本相符，證實為北魏王朝承認的拓跋鮮卑發祥地。洞內堆積有較豐富的文化層，對於研究拓跋鮮卑的早期歷史，具有重要科學價值。為全國重點文物保護單位。
八、五當召
五當召
五當召位於內蒙古包頭市東北約70公里的五當溝內。山巒重疊，蒼松翠柏的大青山深處，座落著一處氣勢宏偉、建築規模盛大的召廟，即為五當召。
五當召原名巴達嘎爾廟，藏語巴達嘎爾意為「白蓮花」。蒙古語五當意為「柳樹」，召為「廟宇」之意。始建於清康熙年間（1662—1722），乾隆十四年（1749年）重修，賜漢名廣覺寺。是第一世活佛羅布桑加拉錯在此興建的，逐步擴大始具今日規模。因召廟建在五當溝的一座叫做敖包山的山坡上，所以人們通稱其名五當召。五當召依地勢面南而建。它是一幢層層依山壘砌的白色建築，群山環繞，為蒼松翠柏掩映，顯得十分雄渾壯觀。
主要建築位於山谷內一處突出的山坡上，主體建築由六殿、三府、一陵組成，兩側還建有一棟喇嘛舍房。全廟佔地面積約300餘畝，殿宇和倉房2500餘間，整個建築採用西藏式建築風格，平頂方形樓式結構，結構嚴謹，布局合理，映照在藍天、青山之下的白色外表，更顯輝煌耀眼。其中最大的建築為蘇古沁獨宮，裡面供奉著最大的銅鑄佛像，以及釋迦牟尼，黃教創造人宗喀巴及歷代佛師，蘇古沁宮的西邊為講授佛教教義的卻依林獨宮。蘇古沁宮東側上面即為五當召的中心建築，洞闊爾獨宮，緊靠其後的為圪希德獨宮，另外還有阿會獨宮和日本倫獨宮。除六殿外，三府為甘珠爾府、章嘉府、洞闊爾佛爺府，以及山坡最上層的蘇波勒蓋陵，即塔陵。
五當召有許多古老而美妙的傳說，最吸引人的是這里的廟會。每年農歷七月二十五至八月初一，全寺的喇嘛在蘇古沁殿念「嘛呢經」；傍晚喇嘛們手持經輪，吹著法號，敲著羊皮鼓繞寺廟而行，隊伍頗為壯觀。廟會活動五花八門，跳鬼是其主要活動之一。蒙古族人民信仰藏式佛教、黃教，蒙古因此而建立了許多召廟，五當召是內蒙古四大寺廟之一。