印度假女神

㈠ 印度的女神鵰像為什麼臀部和胸部那麼大呢

黑格爾曾說：「宗教利用藝術來使我們更好的感受到宗教的真理。」

印度是一個極具宗教色彩的國家，幾乎所有人都有自己的信教。根據印度教教義，宗教與性力、生育、多產有著密切的關系。印度是東方文明古國之一，印度有著悠久的歷史和燦爛的文化，印度河流域是古代文明的發源地之一。

印度女性雕塑其充分體現了女性的本質美和女性的活力，把對女性的需求和慾望帶來的崇拜和苦行的宗教融為一了體。印度的女性雕塑是雕塑中的一股清流，不僅在精神上給了人們猛的一擊，而且還體現了其人體美。

㈡ 印度毀滅女神是什麼意思

迦梨，是印度教中的一個女神，有漫長而復雜的歷史。盡管有時表現為黑暗和暴力，她最初作為滅絕化身出現仍然有相當影響，而更復雜的Tantric信仰有時將她的角色延伸為最高存在和生命起源。最近的虔誠運動將迦梨想像為正直慈善的母神。因此，除了與提婆（天神）濕婆有關，迦梨還與許多提毗（女神）有關。相信如果重復這些名字能使崇拜者得到特別的能力。
卡莉——黑色的地球母親，時間的征服者，豐產女神，死亡和再生。黑色的母親，印度三個一組（三位一體）的創造女神，保護和破壞。誕生和死亡的母親，憐憫的財富，世界的生命給予者。她的頌歌在每個生命裡面，她首先說它們的名字，創造性言詞或理則（道）的創造者，一個三位一體的女神——少女，母親和老太婆，死亡的女神，世界開始和終結的血的海洋，也被稱為傑加達巴。
卡莉是神毀滅性和創造性的面貌，是印度教的神聖母親。
卡莉是朵維的兇猛外貌，神的能量，與薩克提或神一樣，是神聖的母親，是印度所有其他神的基礎。
持續的，正在進行的創世工作被描繪為「卡莉的游戲」。
卡莉是邪惡精神的毀滅者，也是皈依者的保護者。[這也帶來伏都教（巫毒教）的思想。
她是濕婆的配偶。她的名字看來是「卡拉」（梵語的「黑暗」或「時間」——時間在這里是對死亡的一種委婉說法）的陰性詞。它也是黑色女性的意思，與她的配偶濕婆相反，濕婆是白色的。
卡莉是能量的普遍名字，她的形態是作為濕婆的妻子或薩克提。
很多人都相信她與杜迦女神一樣，甚至認為杜迦才是朵維恐怖的一面，而不是濕婆的薩克提。其他的名字是：布瓦尼朵維，薩提，魯達尼，帕娃蒂，支那瑪提卡，卡瑪克什，烏瑪，曼拿克什，喜馬瓦提，卡瑪里。這些名字，如果再三重復，據說會給予崇拜者特殊的力量。 Kali makes her 'official' debut in the Devi-Mahatmya,
卡莉在朵維—摩訶瑪雅里「正式」登場，那裡說她是在一次神與反神力量的戰役中，從杜迦女神（魔鬼的宰殺者）的眉毛散發出來。「杜迦」這個名字從詞源學上意思是「延伸到較遠處」。她因此是女戰士的投射，兇猛的處女。在這篇文章里，卡莉被認為是偉大的杜迦女神的「有力」形態。
頭骨，墓地和血與她的崇拜相連。
她是白色和虛弱的，她的臉是天藍色的，有黃色的斑紋，她的目光是凶惡的，她凌亂和如剛毛似的頭發經常張開著，就像孔雀尾巴那樣地伸展，有時候辮成綠色的大毒蛇。
她戴著長長的人類頭骨項鏈（幾乎延伸到膝蓋）。她可能是展示出腰帶上的厲害武器。兒童的屍體是耳飾（很可能是代表嬰兒的自然死亡率和由某些疾病引致的兒童死亡），眼鏡蛇是手鐲，加在她身上的花環是極大的裝飾品。
她的紫色嘴唇經常表現出血液的流動；她長牙狀的牙齒下降到她的下唇上；她的舌頭伸出外面。她經常站在她的配偶，無活動性的濕婆上面。她有時候陪伴著魔鬼。她的四臂握著武器，或者嚴厲的魔鬼的頭；這些物品既象徵著她創造性的力量，也象徵著她毀滅性的力量，因為卡莉使正反感情並存的神性人格化，顯示出它自身，依照印度教的傳統，是生命與死亡，創造與毀滅的不斷循環。梵文Kali意為「黝黑的」迦梨女神是印度教神話中濕婆之妻女神提毗（或難近母）的異體之一，被視為濕婆的「薩格蒂」（神聖動力）之破壞范疇的化身；又稱「時母」。據說，劫末之時迦梨女神將以黑暗籠罩寰宇，促使其歸於毀滅，因而又稱「迦羅羅陀利」（意即「時光之暗夜」）。對迦梨女神的崇拜，溯源於非雅利安人，同所謂血祭不無關兩，同正統的印度教大相徑庭，在性力派的信仰中卻居於至關重要的地位。孟加拉地區將迦梨女神奉為降魔者和有強大威力的保護神。

㈢ 古印度的婆羅門打著為女神服務的旗號實際上卻在干什麼

古印度的種姓制度非常強調婦女貞節，然而，婆羅門在強化種姓制度的另一面，卻保留了原始的戴沃錫陋俗。它打著為女神服務的旗號，實際上是在把一些青年或少女買進寺廟後供婆羅門祭司蹂躪，使他們聲稱的寺院變成了比妓院還骯臟的地方。

㈣ 人祭血祭印度迦梨女神究竟多恐怖

印度是個神奇的國家，這里有深奧的哲學宗教，還有愚昧和落後的習俗。這里的人有的是虔誠，有的是愚昧。有時候你甚至分不清虔誠和愚昧的界限在哪裡。那時候看新聞，有的丈夫死了，妻子就要自願火葬去陪丈夫，這被人認為是光榮的家族裡面也會因為這為烈女而與有榮焉。就跟中國古代的貞潔牌坊一樣，只是印度比中國古代更為極端，直接就去殉葬了。

就是這樣一個可怕的地方，充斥著愚昧和無知。他們固執的不肯改變。認為那是信仰。信仰帶給他們好的沒學，極端的形式的一樣沒落。而且信仰也要讓他們尊重婦女，但是那些印度片里，印度婦女都不能在家裡上廁所，要結伴去郊外，然後會有一些男的就偷看。那些人可能是白天里義正言辭教導你怎樣做人的人。我覺得簡直有毒。

㈤ 印度教的三位女神都是哪些人

梵天，毗濕奴和濕抄婆的配襲偶
梵天的妻子薩拉斯瓦蒂是詩歌和藝術，集美貌和智慧與一身的女神
毗濕奴的妻子拉克希米是幸運、財富和愛的女神。
濕婆的妻子一般被認為是大女神黛維，但是和濕婆一樣，這位女神具有多種分身，被認為是所有女神中最強大和最復雜的。黛維、佩爾巴蒂、迦梨、黑地母、杜爾迦、難近母……都是她的稱號，當她以可怕的地母形態出現時，其恐怖相甚至超過了濕婆，她經常會被派去消滅一些強大的魔鬼，而杜爾迦這個名字就是在她消滅了同名的魔鬼之後得到的。

㈥ 印度卡里女神是什麼

kalimather 是蛇神

TheGoddessKali:Afour-armedwomanwithblueskinned..Hertongueisstickingout.;shehasaroundfigurehere.ds.,atridentinherlowerright,,..

WhatSMITEhasisnotKali.』.

.,ed,.,.,.

.?Theygiveherskillsnamed「SiphonBlood」and「KaliRage.」Infact,.leMesa...Sheevenhastribaltattoos!ermorelikeavampiricmonster?Well,vampiresaresexyso…

Ohyes!Thesexualisation!.,outbeingconsiderednaked..Andofcourse,.

Thisistrulydisgusting.Notonlyisafaithappropriated,.Agoddessinnon-umeforthemalegaze.sisnottheissue.,thisistheissue.

㈦ 真女神和假女神區別在哪

首先從外在看，真女神普遍都是淡妝，接近裸妝，因為本身底子好版，顏值就不差，而假女權神大多是濃妝，有的男生可能看不出來，就是臉上的粉底像牆漆一樣厚白，卸了妝和上妝後差別特別大，基本上是兩個人；其次可以從言行舉止上看，真女生普遍有禮貌、有教養，坐公交會給老人小孩讓座，平時不會隨地吐痰等，從這些小事就可以看出她是個家教很好的姑娘，而假女神比較不會在意這些小事，喜歡搔首弄姿；再來魚人相處的模式，真女神與男生和女生相處都是一樣的，包括說話的語氣、做事的方式等，不會差別對待，而假女神在男生面前是楚楚可憐，在女生面前就是高高在上，不可一世，不好相處的額樣子；最後說說展現氣質，真女神的延伸往往比較清澈，給人真誠的感覺，氣質質朴，而假女生往往給人濃妝艷抹、有些妖艷廉價的感覺

㈧ 國王都要向她下跪，退位後卻無人敢娶，印度的活女神究竟是怎樣一種存在

在尼泊爾和部分印度人心中，活女神就是在世間的神靈，他們是發自內心的尊奉她們。但對於這些活女神而言，她們的人生以第一次例假為分割點。初潮前的她們，是至高無上，雙足不能碰地的活女神，而初潮之後，她們立刻就被剝奪「活女神」的身份，回到多年不曾相見的親人身邊，努力與脫離許久的社會接軌。

直到現代，尼泊爾和印度才算是勉強注意到活女神的身心健康問題，給予她們進行教育以及和外界同齡人進行溝通的權利。另外關於活女神退休之後‍嫁不出去的問題，在上世紀已經解決了‍。‍之前人們相信和曾經的活女神結婚會給男子帶來不幸，但是一位曾經的活女神和她的愛人勇敢相愛，打破了這個謊言，於是現在的活女神都成功結婚，並且幾乎都生下來了孩子，過的和普通人無異。‍‍

㈨ 印度烏瑪女神

濕婆大神之妻烏瑪女神有著多種化身，主要的有帕爾巴蒂Parvati， 印度教萬物之母，同時代表創造和毀滅的力量，兼具女性柔美與威猛強悍的特質。在印度，他是印度教、佛教、耆那教所共同崇敬的神祇。就像印度教三位主要神祇一樣，Parvati女神也有許多化身，「Parvati」可以是一種宇宙之母的力量，也可以是一個具有數不清化身的女性神祇的統稱。她以不同的形象出現時有不同的名字（這也是印度教諸神的一貫特徵）濕婆有上千個化身，她也有百多個化身，最有名的是以溫柔相出現的帕爾巴蒂（Parvati），以恐怖相出現的女戰神杜兒噶（Durga ）和兇猛的卡莉（Kali）。
帕爾巴蒂（Parvati）是是印度教中著名的雪山神女的名字，她的名字意思就是「來自雪山」，雪山自然就是喜瑪拉雅山（Himalaya）之女。她是一位溫柔的女神，同時也是美麗的象徵。常與濕婆以及她的兒子象頭神嘉涅夏（Ganesh）和卡爾提柯亞（Kartikeyya）一起出現。另外則以與濕婆相吻合的女性生殖力或豐收新娘的形象而受崇拜。
帕爾巴蒂（Parvati）受到人類崇拜，聲望逐漸高過男神們，引起他們的驚慌，所以雷神 Indra 殺死她，砍掉她的頭並將身體拋棄。她的丈夫 Shiva 很傷心，向大梵天 Brahma 求救，大梵天允其所請，但身軀已找不到，遂將Parvati的頭接在妓女身上讓她復活。為了怕 Indra 嫉妒引起雷擊，民眾特地在敬拜Parvati的廟宇刻上性交畫面。雷神生性害羞，不敢看這些景象，就無法以雷電攻擊神廟。
卡莉或許是所有示現的女神中最驚世駭俗的。主司殺戮與破壞，是戰斗女神Durga發怒的形象，手握長劍，面目猙獰、口吐紅舌，穿斷臂做成的裙子，戴妖魔頭骨串成的項鍊的黑面女剎；憑著她種形象，怎麼也難以相信她就是印度掌管死亡與重生的「濕婆」（Shiva）神溫柔美麗的妻子——帕爾巴蒂（Parvati）；當她殺盡了世間所有的妖孽，喝盡了他們的鮮血以後，仍然無法平息她的憤怒，為了平息愛妻的憤怒，焦心的濕婆躺到卡莉的腳下。

㈩ 古印度社會中，婆羅門打著為女神服務的旗號做了什麼

種姓制度非常強調婦女貞節，然而，婆羅門在強化種姓制度的另一面，卻保版留了原始權的戴沃錫陋俗。它打著為女神服務的旗號，實際上是在把一些青年或少女買進寺廟後供婆羅門祭司蹂躪，使他們聲稱的寺院變成了比妓院還骯臟的地方。