印度假乞丐

㈠ 印度的大粗金鏈子僅僅一千塊錢一條，為何並沒有什麼人願意買

國際金價多少錢自己心裡沒數嗎？怎麼可能一千塊錢一條金鏈子，當我們是傻子嗎？這種金鏈子只有兩種可能，一種就是假的，根本就不是金的，就是用來騙人的，在有一種可能就是低純度的金子，拿回來根本就不值錢，一千塊錢都不值，再說了那麼一條金鏈子，你怎麼帶脖子上呢？太土豪了吧，根本不現實。

國際上一些東西還是會控價的，不會讓它的價格很隨意，比如金子，原油，這些東西不是你想買就買，價格你隨便定，所以說印度的金子只能作為裝飾品，不能作為純金買，純度很低很低，有的甚至沒有黃金的成份，這樣的金子買來做什麼呢？還不如拿我們的黃銅做一個粗項鏈呢。

㈡ 印度人的生活習慣

印度人的生活習慣:
1.印度人習慣以「納瑪斯特Namaste」代替早安、午安、晚安或歡迎、你好......等一切問候語。
namaste，，是日常最常用的一句問候方式。這就是代表一種日常的問候，就像ciao表示你好，也表示再見一樣。
其實真正的問候語遠比這個多。值得一提的是，，這個部分來源於，也就是中國熟悉的「南無阿彌陀佛」中的「南無」。
印度是一個宗教主導的社會。從日常生活習慣中可以體現許多。就似在中國和許多出家人打交道的時候，見面和道別同樣會說「阿彌陀佛」一樣。宗教的虔誠融入到了語言習慣中。
補充說明一點，和印度人打招呼的時候一樣可以說RAMRAM（羅摩！羅摩！），和穆斯林打招呼的時候也可以說ASLAM。
2.印度人回答問題時，通常頭部都會向左右兩邊點一下，這是代表「OK」「沒問題」或「Yes」的意思。
這個是事實。但是和有些人所理解的搖頭表示yes不一樣。而是頭向兩邊側一下，表示接受。
3.印度大部份地區，都沒有門牌地址，當地人習慣以地標、橋梁、寺廟、市集作為辨識。
這個實際上是說的印度郵政系統。印度郵政系統是世界上最冗雜的官僚系統之一，雇員人數是世界第二，而第一就是印度的鐵路運輸系統。（數據出自印度斯坦時報，也是偶爾看到，鏈接不詳）
這里談到第二個問題，印度現代化的進程基本上是英國化的一套。在英殖民三百年裡，英國人成功的把印度變成了自己工業鏈條的一部分。20世紀初，印度的黃麻、棉花產量位居世界第一。但是英國人給印度帶來了工業化和現代化，卻始終壓制印度的民族工業。所以直到印度共和國建立，國內都未能完成工業革命。
和中國類似，印度的發展也仰賴於密集化生產和廉價勞動力。但是由於印度人文化傳統中的忤逆性（見《慣於爭鳴的印度人》），印度人很「懶惰」，沒法像中國人這么「勤勞勇敢」，不顧一切的發展。
提供一個事實，印度現在是全球第四大經濟實體，他們的經濟發展潛力表示，他們距離第三的日本並不遠了。
因此，今天到過印度的人，還是可以感受到基礎設施建設的突飛猛進。在德里的幾個新城，班加羅爾，孟買和許多新興工業新城，都可以感受到無限經濟潛能。
再補充一點，在經濟發展這個問題上。有一個論調從來不是主流，「由於龐大的人口基數」，許多方面處於滯後狀態。雖然，這是一個事實。
4.如果向10個印度人問路，會得到10個答案。
印度人的熱情和不負責任同樣令人印象深刻。這個是事實，在不知道答案的情況下，他們很愛說。
5.印度人對遊客最常說的話是：「Whereareyoufrom？」「What'syourname？」「You'remyfriend.」不過當他們說這些話時，都是另有意圖。
這里談到第三個問題，便是印度的教育。在這個方面印度是絕對不如中國，不論是從民眾觀念上還是從政府政策上。印度的教育狀況，「很糟糕」。在印度做義工和訪談的時候，搜集了一些很令人觸目驚心的數據。
直到今天，印度的文盲率將近50%。而直到二十世紀九十年代，才有第一個邦（克拉拉邦）實現了全邦零文盲率。而克拉拉邦是共產黨執政（請勿加價值判斷）。
2010年印度人力資源部（教育部門在此之下）公布的數據中，全印有五萬余所高等中學，初中和小學的數量要相對多一點。而這個國家在5歲到25歲的人口數量，占據了總人口數的將近一半。
印度的政府在努力普及教育，可是高昂的教育資本和極度匱乏的教育資源，導致這個問題無法安穩。
曾國藩當年勝太平天國後，獲取了大量財富，對治下湘軍兵眾提出一個要求，「送子讀書」；這樣的狀況在印度幾乎沒有出現，傳統的印度學校只能是給婆羅門學習宗教經典的地方。
而印度從開國總理尼赫魯，國父甘地，到英迪拉•甘地，拉吉夫•甘地，再到今日的辛格，無一例外，都是英國製造。這也間接說明印度十分糟糕的教育狀況。
6.印度人思考邏輯很簡單，動作也很緩慢，所以遊客要有耐心。
7.很多印度人為了賺觀光客的錢，都會學習各國的語言。所以在印度，能說各種語言的人，不是導游、生意人，就是騙子。
把這兩條放在一起。
不評。這十個問題都是站在遊客的角度說的，在全世界的旅遊景點，騙子都是人群中的必存。在義大利被黑人小哥騙買飾品，在泰國被兜售各種假文物，中國騙子都不提了。中國人真的很聰明，他們的招數是防不勝防的。
8.到印度人家裡吃飯時，通常是由男主人作陪，最好不要勉強女主人同桌吃飯。
首先，能夠到印度人家裡去吃飯是很高的接納度。尤其是去婆羅門家裡。種姓制度雖然名義上已經被消除，可不似中國革命式「除四舊，破陋俗」似的風暴掃除，殘餘十分明顯。他們在入學名額和政府職位上為底種姓和賤民做出保留，實際就是對歧視存在的明顯驗證。
這里談第四個問題，印度的社會歧視。這個在制度層面上好或者不好，在答「種姓制度是什麼」的問題里就講過，不好做價值判斷。
但是非人性的，赤裸裸的傷害卻一定是不應該的。印度法律明確規定，警察可以在街上進行鞭笞。往往這種行為就被施與了乞丐。而印度的乞丐中，絕大部分是孩子和婦女。他們沒有未來，印度政府也始終無法解決這個問題。即使在德里，也是滿街的乞丐，每年德里的冬天都會有橫屍街頭的。
印度的階級劃分十分明顯而且所有人都接受。站在中國人的角度，這一點很「糟糕」。
9.印度人習慣用右手抓飯吃，並且將左手放在背後。
這是宗教習慣。左手通常被認為是不潔的。大家都知道，以前印度人都是用左手來解決便便後的清潔。所以在所有的廁所里，配有小水龍頭。
這里想談兩個問題。
首先，宗教。印度有信仰，這是他們的不幸，衍生的歧視和傷害是可想而知。這也是他們的幸福。多數中國人是沒有信仰的。
所以，在和大多數印度人的交流中，他們很滿足生活的狀況。當祭祀和祈禱成為生活的一部分，其實人是更幸福的。這也是印度人能夠接受非暴力不合作運動，印度人能夠在這么苦的環境中生存和發展。他們卻沒有那麼強烈的仇恨感。
有信仰這一點上，印度比世上多數的國家都「不那麼糟糕」
其次，衛生狀況。21世紀初，世衛組織還在努力推行印度農村的廁所普及和飲用水安全。到今天為止，多數印度人的飲水安全依然無法保障；而去過的貧窮農村，雖然有廁所，可是沒人使用，人們甘願在廁所外面解決問題。印度的疾病率和醫療保障同樣糟糕，政府的作為能力不大。
幾次提到印度政府的能力問題。其實這也是印度的一個矛盾。印度是世界上最大的民主國家，他們從英國人那裡繼承來的議會斗爭制度相當成熟。和所有民主體一樣，無法集中意志，一定程度上便是低效。鮮明的例子便是，印度人民院（相當於下院）在2010年9月到2011年4月的這幾個月中，由於反對辛格的政策，拒絕通過辛格政府的任何一項立案，不可能說對於國家的發展是沒有影響的。
10.印度男性很喜歡找外國女子搭訕，尤其當你被誤以為日本女性的時候。
最後提到這個敏感的問題。印度人喜歡日本人，喜歡韓國人，但是不喜歡中國人。但是印度人怕韓國女人，因為韓國女人強硬至極。就在公共場合看到韓國女人大聲訓斥印度小哥，直接把人罵蔫了。
東方面孔在他們眼裡是美麗的（在心中也比印度女人好看）。膚色白，然後穿著打扮更加開放。直接造成不規矩的印度小哥亂來。
印度的文明開化程度不夠高。至少按照西方的標准（現在實際上說文明的標准也很大受西方影響）。街上四處是垃圾和隨地小便的人，而且普通人並不太在意這一切。受過西方教育的人在此劃為西方人。

㈢ 印度為什麼貧富差距這么大

貧窮和富有一直是我們關注的問題，人人都希望可以過上富有的生活，但是人生並不能如每個人所願。眾所周知，印度是一個貧富差距極大的國家，印度的富人的生活條件可以排在世界前列，而印度窮人的生活條件卻又位列世界末端，這也導致了不同的印度人對自己國家的定位不準確。在印度的媒體上常常可以看到印度與其他國家的對比，甚至還有媒體表示印度是亞洲之首。


貧民區住著60到100萬人

那麼，印度的貧富差距究竟有多大呢？用一句話可以來形容：印度有一條街，街的一邊是連吃飯都困難的貧困區域，而另一邊則是房價高大十幾萬人民幣每平方米的富人區域。因為受到印度嚴格等級制度的影響，印度的貧民區和富人區往往都成群出現。上圖中的貧困區容納了60到100萬的貧困人民，與另一邊的高樓大廈只差一條街。


貧民窟有著自己的一套制度

當地的政府不會管貧民們的生活，因此住在貧民區的人有著自己的那一套生活體系。他們有自己的餐廳，有自己的菜場，也有自己的學校。貧民區的人就在貧民區生活，彷彿一個小國家一般。雖然人們的生活質量很低，但是過得卻是井井有條。而印度的富人區就完全是另外一種景象，剛剛小編也提到了印度的房價，可能聽著很誇張，但是這片區域印度房子的價格確實很高很高。比如下面這套房子每平方米的售價高達二十萬人民幣，這是印度最有錢人居住的地方。


印度最貴的房子

這一塊區域的房價都很貴，比如這套房子的一邊就有幾幢比較破舊的房屋，但是因為地理位置好，這幾幢房子的報價也達到了每平方米十幾萬人民幣。不過房子的主人並不打算賣房子，佔領著最好的地段，這些房屋只會給他們帶來更大的收益。


因為地段好，房價十幾萬每平的房子

所以如果大家想去印度旅行，孟買等城市會讓你們感受到現代都市的感覺，但如果去偏遠一些的地區遊玩，就得注意自身的安全了。

㈣ 印度2天內9人喝下含酒精洗手液身亡，他們為啥這么做

你能夠想像這些印度人因為找不到酒喝，所以喝下了含有酒精的洗手液才死亡的嗎？沒錯，還真的是由於疫情狀況，所以使得庫里切度和周邊地區一直處於被封鎖狀態，所以所有的餐飲業以及所有賣酒的商店都被關閉了，而這些印度人由於找不到酒喝，所以說喝下了這些含有酒精的洗手液，也不知道這群人是無知還是可憐。

這些人為什麼沒有酒喝呢？是由於那個小鎮為了控制新冠病毒的傳播，所以對小鎮和周邊地區實行了封鎖，所以說那些賣酒的商鋪肯定被關閉了。而那些人就是因為沒有酒喝，所以說才去喝了這些含有酒精的消毒液，我想說這些人的酒癮是有多大，已經讓他們達到了不擇手段的地步，難道酒對於他們來說跟毒品一樣戒都戒不掉嗎？難道撐過這樣一段時間他們都撐不了嗎？直接用死亡來代替了。

㈤ 在印度遇到苦行僧，為何導游勸誡遊客一定要「視若無睹」

這是因為在印度有很大一部分的苦行僧都是假冒的，他們往往都是一起合夥通過騙你合照的方式，之後再想遊客索取高額的費用，如果你不給他們可能會被他們死纏爛打。所以這是為了一些不必要的麻煩，他們就像是我國一些的「職業乞丐」一樣。

因此，當地人會勸阻遊客們看到苦行僧的時候，要盡量遠離他們。所以，我們在去印度旅行之前，一定要好好地了解一下當地的一些事項，要避免被像類似苦行僧的這種情況騙取了錢財。

㈥ 街上要錢的乞丐少了，甚至沒有了，他們都去哪了

應該是尋求新的謀生方式去了。過去，在各個城市的角落裡，有各種各樣的乞丐，從孩子到老人，從殘疾人到健康者，這被稱為城市的另一種景觀。現在走在街上，你有沒有注意到想要錢的乞丐越來越少，甚至沒有，他們都去哪裡了？

個體職業乞丐一般都有一定的工作能力，能夠照顧自己的食物和日常生活。，這些人的身體素質、教育水平和專業技能相對較低，他們在勞動力市場的工資相對較低，處於被淘汰的邊緣。這些人主要來自貧困的農村地區，這些地區仍然屬於小農經濟，缺乏機械化耕作技術，從而導致繁重的體力勞動、低收入和生活貧困。有些人傾向於休閑而不是工作。

一些貧困農村地區的殘疾人、兒童和老人因缺乏自理能力，由乞丐經營者自願組織，並與其家人簽訂了相應的協議。乞丐的經營者成了他們乞討的代理人。這些無法照顧自己的乞丐通常不會離開組織，成為有組織的職業乞丐的主體。

㈦ 怎麼判斷乞丐的真假

乞丐無所謂真假，當他向你乞討時，他就真的是乞丐了。
習慣已成自然印度尼西亞--吉泰特

㈧ 導游多次真香警告，在印度街頭碰到哪類人最好不要拍照

這些人就是印度街頭一些打扮舉止比較怪異的人了，通常當地人們都稱呼他們是苦行僧。然而這些人中的絕大多數並不是真正意義上的苦行僧，而只是打著苦行僧的名頭進行一些非法斂財的職業「乞丐」。

印度的苦行僧不少，但是絕大部分都是隱居在一些比較偏僻的地方，像在大街上出現的多半是當地的居民假扮的。如果你上去合照，一拍完他們就會立馬上前跟你要錢，如果你不給他們就會一直糾纏著你，甚至有時候還會有同夥還幾個人一起上來糾纏你，所以為了保護好我們的合法權益，去印度旅行的時候在街上盡量要避免與這種人接觸。

㈨ 奔襲五百多公里地救孩子，印度的英雄老爹是怎麼做到的

因為是自己的孩子，所以說不管遇到什麼樣的危險總是要去解救的。

㈩ 印度驚現「食屍族」，恆河流域為什麼會有屍體，食屍族又是哪個族群

河裡的屍體也有可能是那些失足落水的人，要知道每年很多人野泳都會意外淹死，而印度的食屍族是將水裡的屍體打撈起來生吃。食人族我們聽多了，食屍族又是怎樣的一個族群呢？食屍族顧名思義就是吃屍體的種群。愛爾蘭的一位攝影師曾透露，他在印度恆河流域發現了一些食屍族，他們經常食用恆河裡的屍體。

食屍族這樣的行為和宗教的信仰，自然是不被其他人認可的。印度地區的民眾都很害怕這些食屍族。他們認為食用死屍是很可怕的行為。人類對於同類相食一直是有著莫名的恐懼的。即便食屍族只是食用屍體，可他們的驚悚指數也不亞於食人族。

雖然古代存在了同類相食的情況，但是大多數時候都是因為逼不得已。現代人豐衣足食的生活，早就不需要做出這樣的行為了。而且現代人的道德觀也是譴責這樣的行為的。食屍族對屍體的行為在他們看來是一種神聖的行為，但在其他人看來就是侮辱屍體的行為，是無法接受的。

總的來說，食屍族會吃屍體，是因為他們嚮往死者，但是這樣的行為是不被世人接受的。