⑴ 火爐里的清涼，重慶八大避暑勝地，你知道幾個
知道最著名的一個。重慶避暑的好去處，可以去武隆仙女山國家森林公園，風景區很美，也很清涼。
⑵ 漳州有什麼寺廟
漳州寺廟道觀景點，主要有：
1、南山寺，位於漳州市南郊，建於唐開元年間，為閩南著名古剎之一。
寺內現存建築群為清末重修，但具有唐代的風格，規模雄偉。寺內的歷史古跡以「南山寺五寶」最為著名，它們分別是重達650多公斤的大銅鍾、用天然石筍雕刻的佛像、血書滑緣經、光緒帝御賜藏經及緬甸玉佛。在這五樣寶貝中，以緬甸玉佛最為珍貴，它是由純漢白玉石雕琢而成的，是清末年間從緬甸運回的，目前我國僅存三尊，南山寺的這尊是最大的。
2、九侯禪寺，位於漳州市詔安縣境內的武夷山脈系烏山山脈的九侯山上，始建於唐代，並經由宋、清兩代重修。正殿懸掛著「洗心之藏」木匾，系黃道周所題。寺兩邊為東齋、西齋，尚存朱熹手跡。此外還有天開門、望海樓、五儒書室、試劍石、花瓶峰、松澗泉等十八景，絢麗多姿，引人入勝。
3、三坪寺，閩南佛教名剎，位於平和縣文峰鎮，距漳州市區47公里。
三坪寺內供奉開山始祖楊義中高僧，他被尊稱為「三坪祖師」，唐玄宗曾賜號「廣濟大師」。三坪寺始建於公元866年的唐代，至今香火鼎盛，在閩南及港澳、東南亞地區久負盛名，香客絡繹不絕，尤其是每年農歷的正月初六、六月初六、十一月初六以及三坪祖師的誕辰、出家、圓寂之日，更是人聲鼎沸、香火繚繞。
現存的寺院是在清末時重修的，整個寺依山而築，有山門、大雄寶殿、祖殿、齋堂僧房、塔殿及鍾、鼓二樓等建築，結構嚴謹。1996年又興建了廣濟園、百果園、迎客園、仰聖山莊等服務配套設施。
值得一提的是，園內有相茗居茶莊和葯膳堂，那裡有三坪祖師留下的生活和飲食良方，不妨去看看，獲得一些健康長壽的秘訣。
4、銅山關帝廟，又名武廟，位於漳州市東山縣銅陵鎮海邊，始建於明洪武二十二年（1389），正德三年（公元1508年）擴建，至第四年，始建成縱袤一百二十尺，橫廣五十一尺的宮殿式大廟。爾後，幾經擴建、焚毀、重修，終成現在的規模。關帝廟，它沒有北方高堂的粗獷，卻有南國宮殿的精巧；沒有名都聖殿的巍峨，卻有臨海建築的雄偉；沒有府城古剎的寬廣，卻有老鎮廟宇的結實。專家見之，贊曰：「選址精妙，結構精巧，工藝精湛。」名家見之，喜不自禁，吧為觀止。攝影家見之，拍案叫絕，即刻定為天宮外景。
5、海月岩寺，在漳浦縣梁山東麓，距縣城40多公里。
這是一個建於宋代的岩寺，它依天然石洞而建，頂蓋一巨石，石長31米，寬13米。寺內的石壁上有一尊如來佛像，每當旭日初照的時候，陽光照在佛像上，被稱為「日出窺禪」。在中秋之夜（20:30左右），月光經過岩下羊角潭的水反射到佛像胸部，這被稱為「月照禪心」。大雄寶殿有一副對聯描繪了這樣的景象：「海氣凝雲雲氣結成羅漢相，月光映水水光返照菩提心」。
海月岩寺前空曠，從這里憑欄遠眺，但見海天遼闊、煙波浩渺，景象甚是壯觀。
6、白礁慈濟宮，是全國重點文物保護單位。位於福建省龍海市角美鎮白礁村，內祀宋代民間名醫、保生大帝（俗稱大道公）吳夲（音滔）開基神像，是閩台保生大帝廟宇的祖廟，這是是閩台一帶最有影響的民間信仰之一。
現存的白礁慈濟祖宮，建干南宋紹興二十年（西元一一五零年）。是宋高宗頒紹賜建的三進宮殿式廟宇，總面積1300平方公尺。整座殿宇依山遞高，飛檐交錯，富麗堂皇，雄偉壯觀。殿內的盤龍石柱、斗拱朱漆、彩繪描金，集宋、元、明、清的建築、繪畫、雕塑、書法等藝術於一爐，有「閩南故宮」之稱。前殿為五門二層富樓，正門上懸「慈濟祖宮」橫匾，正中大門一對紫銅色石獅，雙獅戲球的石刻浮雕，以及中殿正中石階下的祭壇獻台、台緣的飛天仙女石雕均屬建宮時的原物。獻台前置威猛雄駿的國母獅，系明朝朱棣文皇後為感神恩所踢。天井中的「龍泉井」，水質甘淳，久旱不涸，無數信徒到此「請回聖水」，祈求「消災滅病」。前殿門廊六根蟠龍石柱，是清嘉慶二十一年重修時台灣同胞獻置。正殿門廊四根朝天蟠龍石柱系宋代建宮遺留下來之建築物。還有兩根方形石柱，上刻竹葉體筆跡對聯，聯曰：「慈心施妙法，濟眾益良方」、「保我德無量，生民澤利長」，系先賢所書，筆跡不凡，意味深遠。
白礁慈濟祖宮是閩南人文景觀的精華，是台灣與大陸血脈相連的見證。明永曆十五年（西元一六六一年），民族英雄鄭成功從閩南沿海渡海收復台灣，部分忠貞軍特地從「白礁慈濟祖官」迎請保生大帝神像，作為保護神隨軍東渡，於農歷三月十一日在台灣台南學甲鎮頭前寮將軍溪安全登陸。
7、古林寺，位於林坑，背山面江，山明水秀，距碼邑里許，古為騷人俊客賞花吟詩之游覽勝地，今為龍海市紫雲公園名景之一。
古林寺建於清初，因古木成林而名，祀三寶佛和觀音大士。岩上植嘉禾、樹美竹、種名花，為叢林之勝。原寺前紅梅、臘梅成群，清香襲人乃游覽觀花佳處，寺之四周古樹成蔭，百花遍山，岩石之美，泉水之甘，系避暑勝地。上寺途中刻有「古林禪寺」石坊，其時此寺為高僧德尼安身之所，為善男信女集聚之地。但時代變遷，寺之興廢相尋。
甲戌仲春之望，陽光明媚，余與陳老上寺游覽，從林坑登山，有條長三百餘米，寬二米之新修水泥石道，遊人拾級上寺，可觀賞一丘一壑尤極曲折之趣，山腰有山澗流泉，有清沏古井，為久旱不幹，遊人多於此取水為樂，旁有成蔭之榕，於此石椅談心，似入仙景。今之古林寺又建一新。全國佛教協會趙朴初、正果正副會長為之題匾。大雄寶殿兩側擴造二殿，東祀地藏王，西祀關武帝，新雕神像翼然。西旁還有新建的亭樓式三齋堂、休息廳、客房，建築宏偉美觀。寺之周圍有方形、圓形、長方形之石桌、石椅，供遊人憩息。寺後之石桌椅可供百餘人乘涼，於此煮茶談心，有坐者忘暑之趣。從寺旁取道再登高，即到大寨屋頂峰，可觀日出奇景，可游覽石牛、石鱉群、仙床、大寨、二寨諸古跡。
古林寺於林坑老協會辛勤之管理，不分晝夜熱情為香客遊人服務，香煙鼎盛、景色幽美、寺之理事告雲：眾多慈善者樂於解囊擴建此岩擬於「大悲殿」，之後擴建「大悲殿」在「地藏王殿」東旁再新建亭樓式之「迎客閣」供遊人觀覽。並擬於上岩處建個山門，在岩前建個月眉形大石壩，使古林寺更為庄嚴雄偉。還備建滴水飛泉、古林石碑、梅領賞花諸新景點，並告：為迎遊客，林坑村又投巨資新架大橋，新辟一條長五百米，寬十米的大道，可使旅遊車直達古林岩山腳。」
古林岩勝景迷人，遊客雲集，天未明遊人成隊，日西墜，游者忘歸。
8、木棉亭（庵），在龍海市九龍嶺下，距漳州市區約十二公里，因位於木棉村而得名。庵內供奉佛祖和十八羅漢等神像。庵前有座"木棉亭"，為南宋末年鄭虎臣誅賈似道之處。
宋代大奸相賈似道是理宗、度宗、恭帝三朝權臣。初"以父蔭補嘉興司倉"，後又以其姐得寵於理宗，封為貴妃，官為右丞相，封太師、平章軍國重事。賈似道平日淫逸驕奢，劣跡累累。德右元年（1275年）元軍南侵，賈似道率軍敗逃，朝野大嘩，群臣上疏彈劾，請斬首以平民憤。由於當時垂簾聽政的謝太後包庇，只降職循州（今東龍州）了事。
賈似道被貶遷徙，由武舉鄭虎臣押解，鄭父曾因奉命監押，慘遭賈殺害，自己也曾被賈似道流放充軍，獲釋後在會稽當縣令。對賈似道恨之入骨。押解中途至漳州木棉庵時，聽見沿途百姓要殺賈似道呼聲四起，又聯想家仇國恨，果斷將賈似道處死在木棉庵內。鄭虎臣為民除奸未免引來殺身之禍，回福州後被拘殺於獄中。
後人為紀念鄭虎臣的除奸義舉，修建一座四方八柱木棉亭，亭側古榕蔭下，立一塊高三米，寬一米的石碑，上刻"宋鄭虎臣誅賈似道於此"十個大字。石碑為明抗倭名將俞大遒所立。清代乾隆年間（1736-1795年）龍溪知縣袁本濂重立。碑旁詩碑上刻有明代文士所題七絕："當年誤國豈堪論，穿逐遐方暴日棄。誰道虎臣成勁節，木棉千古一碑存。""木棉亭"石柱上所刻對聯曰："明千秋大義，為天下除奸。
9、瑞竹岩寺位於龍文區藍田梧浦村東的岐山西南麓，為五代僧人楚熙所辟。楚熙剖竹引泉，而竹生筍，故名瑞竹岩。岩上原有寺廟四座，後大部坍塌。所存遺構中，有廟門石柱九皋居士（即林）題刻對聯「夙根有慧皆森發；上善無聲自廣長」。石匾額一個，林題「瑞竹岩」隸書三字。廟內金柱陳天定明天啟五年（1625年）題刻對聯「風靜潮初滿；山空月正中」。廟址前有唐、宋時種的鐵樹兩株。廟左有石室，室外懸岩上刻有「海日江景」四大字，室內有石禪床，傳系楚熙入定處。明東閣大學士林、吏部郎中陳天定曾於此讀書。林還建八角涼亭，題 名「介石雲巢」；陳天定曾鑿山通道。抗日戰爭時期弘一法師（李叔同）曾居於此。岩上還有絕塵禪師等舍利塔及摩崖石刻十餘處。現岩上寺廟系九十年代按原址重建，香火稱盛。
10、普照禪寺位於漳州龍海市港尾鎮卓岐村的南太武山腳下，始建於2000年，佔地160畝，是全國唯一的現代建築風格的寺廟。寺廟與瑞成休閑農庄二合為一，建築群仿造新加坡、印尼等南洋特色工藝施工，融朝聖、觀光、休閑、戶外活動於一體，是寺廟，更是個充滿異國風情的休閑觀光旅遊場所，美不勝收。
漳州與廈門隔海相望，漳州是著名的花果之鄉，盛產荔枝、龍眼、柚子、菠蘿等水果，帶有香味的水仙花更是享譽全國。
這里的普照禪寺是新加坡普照禪寺的克隆品。
11、五恩宮原名「靈惠宮」，祀天上聖母。始建於明萬曆31年（1604年），迄今近四百年。清乾隆年間曾重修。位於今龍海市角美鎮錦宅村。三百多年前其村不少先賢跟隨鄭成功收復台灣，後定居台南縣佳里鎮一帶，當時入台，他們隨身帶的五尊聖母神像遂於落籍地的五個村建廟供奉。因此，尋根謁祖後，重建祖籍地聖母宮，定名為「五恩宮」。
錦宅村古稱十三煙屯，原屬泉州府同安縣管轄，解放初期同安縣劃歸廈門市，然後錦宅村又屬龍溪地區龍溪縣管轄。時代變遷，使錦宅村三度不同地區之管轄，致使三百多年前該村不少先賢跟隨鄭成功收復台灣後定居台南的鄉親在二十世紀八十年代多次組團回鄉尋根之難，後經多次穿梭於閩南的廈門、漳州、泉州之間尋覓，以其祖上遺囑：「祖籍之址乃泉州府同安縣十三煙屯。村口有座聖母宮，宮前有古榕,宮中有口井」為線索，終於查證落實。
五恩宮於1991年12月15日奠基，經三年建設，耗金八百多萬元，建成壯觀美麗之仿古宮廟、廟中的泥雕、木雕、石雕、漆畫皆精著稱絕，聞名海內外，吸引著眾多海外華僑、港台同胞以及各地遊人看客至此游覽朝拜。
當然，其他的規模相對較小的寺廟景觀點還有多處，就不在此一一列舉了。
⑶ 請教峨眉山寺廟住宿
我7月底剛從峨眉山回來，學生票是80，全票150，還需要買5元錢的保險，另外普通住宿大概是100-150一間，去住酒店或農家旅店一定要砍價，住寺院30-幾百元的都有，吃就簡單點吧，我們一家大概是50元一頓，纜車下來是55，上去好像是65，雷洞坪下山到報國寺的車是50一位。 我7月底去的時候花了3天爬到金頂，然後坐纜車到接引殿在雷洞坪坐車下山的，爬山的過程很辛苦但的確很有意義，第一天早上7點半從報國寺開始沿伏虎寺雷音寺中峰寺到清音閣，1點多我在清音閣遇到大雨，就住清音閣了，當時還不知道所有的寺廟都可以住，所以就近找了個農家旅店，雨停後爬到白龍洞，就是傳說白娘子誕生的地方和萬年寺，那些寺廟都有住宿的。然後返回清音閣住宿（特別注意如果你們全是女孩最好走萬年寺這條路到金頂，因為猴區一線天那邊到了九十九到拐的地方實在太難爬太危險了。要爬也要人多些再爬，千萬別一兩個人）
第二天早上7點我開始走一線天猴區洪椿坪那條線上山，風景的確很好，但一定要注意安全，路很陡峭最主要是猴子很恐怖，把一個女的傷的非常嚴重。特別是從猴區到仙峰寺這一段，你可以根據你的時間和行進速度決定在那個寺廟住宿，一路上洪椿坪仙峰寺遇仙寺洗象池都可以住宿，九嶺崗（就是和萬年寺那條線合路的地方）也有農家旅店，我早上7點從清音閣出發，速度較慢，9點多到洪椿坪 ，1點到仙峰寺，在仙峰寺寺廟吃的午飯，遇仙寺比較冷清並且時間緊迫就沒有停留，4點15到九嶺崗，5點20到洗象池，本准備住洗象池還是堅持爬到了雷洞坪住的，8點10分到的。
第三天如果想看日出，那就4點左右起床快速的爬到金頂，大概需要2個小時吧，所以如果時間來不及你們也可以坐纜車上去，走路下來。纜車上行好像是65
峨眉山就這樣的路，很好找，不用擔心迷路，另外在報國寺你就買張地圖和一根竹棍，對你很有用
希望能解決您的問題。
⑷ 大連市內那有寺廟，可過夜
一、大黑山（遼寧省大連市）[編輯本段]被譽為遼南第一山的大黑山又名大和尚山。位於金州城東約４公里，主峰海拔663米。大黑山拔海而起，濱岸而立，怪石嶙峋，氣勢壯觀。古人稱大黑山的景觀為 "遼左東南一隅之勝境也"。山中古跡頗多。傳說故事十分動人，數百年來遊人不絕，號稱遼南第一名勝，著名的金州古八景在此山有四，即"響泉消夏、"南閣飛雲"、 "山城掛月"，"朝陽飛雪"四景。坐落在大黑山西北麓的響水觀是一座始建於唐代的古廟。人們慣稱響水寺，響水寺建築布局簡潔和諧，小巧玲瓏，進入山門大殿左側山崖下有一天然洞穴，進深４２米，泉水自洞中清清流出其聲清脆如琴，故稱 "瑤琴洞"。泉水經寺院牆壁外雕的龍嘴中流出，由下面荷花池中的天蛙接漿。其水白如雪，勢如虹，聲如瀑，未到寺院已能聞，故稱"響水"。 繞過大黑山北潭在山的東北部便可游覽另一著名古剎--勝水寺。勝水寺又名觀音閣，是大黑山現在最為古老的寺院。至今保留的上院是明代洪武年間修的，已有６００多年的歷史。寺院修建於大黑山中部的山體之中，密林深深，藏而不露。360級石階曲道穿林盤旋而上，半山樹叢常常山環霧繞，著名景點"南閣飛雲"也因此而得名。登上大黑山，整個大連市區盡收眼底，濤濤大海，碧波萬頃。大黑山東山腳為大連大學和大連理工大學軟體學院。二、大黑山（四川省攀枝花市）[編輯本段]從攀枝花市中心炳草崗過江盤山而上58公里，途經瓜子坪，蘭尖礦山和務本鄉，到埡口處，舉目環視，四周樹木參天， 這就是大黑山森林公園。 大黑山森林公園，日照充足，天空睛明，空氣清新。汽車從埡口順著往東，一會兒功夫，便看到前面叢林之中有幾幢樓房和高聳的鋼塔，這是攀枝花市電視差轉台。遊客晚上要在這里過夜，不僅有舒適的客房，還能看到清晰的電視節目。爬上30米高的電視塔觀景台，可以居高臨下，一覽群山雄姿。 當走到三棵松樹的小山包，順著山脊望去，是隆起的菩薩岩。它象一個昂起的龍頭，與山脊相連，酷似一條長長的巨龍橫卧，俯視南面．如層層梯田處是蘭尖礦山。舉目遠望，沿金沙江兩岸而建的百里鋼城，依山傍水，十分雄偉壯觀。回首西望， 傲立群峰之首的是海拔2920米的老鷹岩，其上松林密布、鬱郁蔥蔥．還有一塊方圓數百米的草地，生長著各種各樣的花草，春暖花開，奼紫嫣紅，深秋季節則是黃花遍地。 更為獨特的是，這里生長著一種闊葉樹，自然長成一個個三厘米左右直徑的圓球，錯落有致，十分美觀。後山的箭竹林和高山杜鵑花，給大黑山森林公園平添了幾分魅力。在這條山脊上，還可飽覽四大景觀。展觀日出，晚觀彩霞，雨天觀變幻莫測的雲海，夜可觀百里鋼城萬家燈火。 從埡口處向西走，是平緩的林間小道。穿出森林，看到的村落，就是彝族村寨何家村。這里的彝族村民，平時都穿著民族服裝。特別是姑娘們，身著用手工縫制的上衣，再圍著百褶裙，頭戴飾物，色彩艷麗，婀娜多姿。村民們待人熱情，純朴有禮。村頭有一小石林，石柱林立。形態各異，趣味橫生。這里是村民們逢年過節玩耍的地方。每逢"火把節」或歡迎貴客，不論男女老幼都要聚集在這里跳起鍋庄舞，甚至通宵達旦，盡興方休。 此外，大黑山還有仙人洞，桃花園和石塔等景點。 三、大黑山（遼寧省葫蘆島市）[編輯本段]位於葫蘆島市建昌縣城東10公里，總面積93平方公里，主峰高1140.2米，它以絢麗多姿的風光和豐富的森林資源，吸引著眾多的遊人和一代又一代的建設者，人們贊美它的雄偉、秀麗、富饒，被譽為鑲嵌在遼西大地上的一顆綠色明珠，更是繼遼陽千山之後的又一省級天然森林資源保護區。四、大黑山（遼寧省朝陽市）[編輯本段]大黑山森林公園位於北票市西北部，與內蒙古自治區敖漢相連，屬努魯兒虎山脈東段南麓。大黑山山巒起伏，奇峰林立，森林茂密，動植物種類繁多。風景區核心部分面積29.4平方公里，森林覆蓋率達93%以上，是遼西地區面積最大的一片綠地，被譽為遼蒙邊界的綠色明珠。全國政協原副主席、著名科學家盧嘉錫曾為大黑山親筆題詞——遼西綠島，生命之源。五、大黑山（吉林省）斜貫吉林省中部，是吉林省自然地理區域分異的重要分界線，稱大黑山線。北起黑龍江五常，南到遼寧昌圖。
⑸ 大概就這幾天想去峨眉山玩，聽說住寺廟還不錯，就是不知道會不會遊客太多了住不下。一般洪椿坪和清音閣...
放心來 住不滿的
現在寺廟比農家源樂還貴 條件也很簡陋 只是想體驗夜宿寺廟的感覺的話可以嘗試下
清音閣是山腳的第一個景點聚集區 旁邊就是停車場和各種旅館，比寺廟多得多。在清音閣住的人基本上都是住的旅館或者農家樂
紅椿坪一般來說住的地方比較少 因為很少有人會選擇在那住 時間怎麼安排都不對
另外金頂的寺廟全是大殿為主，我只看到過一個食堂，提供住宿的也基本全是酒店
能夠住宿的寺廟基本在山腳和步行山上線路上零散分布 具體住哪還是應該要根據自己的旅遊計劃而定
不知道你是怎麼安排行程的 如果有疑問可以私密我交流 把你的行程告訴我 我會給你一些建議
⑹ 現在選擇經一線天、九老洞爬山去雷洞坪的遊人多不多哦
我才從這條線下來，最近這條線貌似有坍塌，還是不要走的好
人不多
而且這條路太累了，不推薦
⑺ 峨眉山金頂有寺廟可住嗎如果沒有那離金頂最近的可住的寺廟有哪些
呵呵
金頂上的寺廟現在都不能住啦
我上周才去過
住的話
你如果一定要住寺廟那最近的就是太子坪了
不過其實從太子坪到金頂之間也有一家私人的店子
我上周就在那兒住的……30元有電視有電熱毯……還可以
⑻ 峨眉山旅遊住宿問題
峨眉是四大佛教名山抄之一，海拔3099米，在中國青山系名山中如鶴立雞群，所以建議徒步登頂。
樂山肖壩客運——峨眉山景區客運8元，如果是晚上就住報國寺旁邊酒店群，15-40，如果是早晨就步行上山沿途報國寺、伏虎寺，到清音閣，腳程慢就去湖邊住下，25-45，有時間去右路萬年寺耍。
如果訓練有素，中午（或第二天凌晨）從清音閣走左路經一線天猴區、洪椿坪、仙峰寺、遇仙寺、洗象池、雷洞坪、接引殿，抵達太子坪，住寺院，宿+晚齋30元左右，這段路很長，要做好心理准備。
次日聽寺院鍾聲出發，約半小時到金頂碰運氣日出。早飯在金頂卧雲庵吃，不貴。上午看雲海，萬佛頂大抵不開放，盡興後坐索道和巴士下山（步行傷腿）。
雖然你說價格在200元以內的都行，但我還是選物美價廉的位置給你寫，希望對你有所幫助。
⑼ 峨眉山上的住宿 是住在寺院么 寺院的房間可以提前預訂么 人多不多需不需要先去開房
我們兩大人兩小孩才從峨眉山回來，在山下報國寺附近旅遊一條街住的賓館回，標間110元一晚，最答多120一晚。賓館里可以訂跟團去金頂的，我們就是在賓館訂的跟團去每人120包午餐，包往返觀光車（公共汽車），（有些觀光車去不了的地方，要另外坐索道），頭天要交訂金（萬一第二天天氣不好也只有去了），凌晨三點半就要出發，觀光車坐到雷洞坪要坐一個多小時，拐很多，暈車的朋友千萬不要坐車，我和朋友嘗盡了古頭，幸好小孩沒暈車，還有千萬不要跟團上去，我們本身准備到了雷坪洞坐纜車上金頂，下來時從金頂步行到雷洞坪然後坐車，跟了團就只有上下都坐纜車（上下120元自費），因為導游說如果不坐纜車就太慢就跟不上她的團，還有每人20元的午餐也很差，上了車後導游還另收50元的辛苦費和進廟費。我們總共去了三天。我和小孩總共花了一千三，而且小孩很多時候都是半價。