豪车睚眦

A. 含报和车的成语

报仇雪恨 雪：洗刷掉。报冤仇，除仇恨。
报本反始 报：报答；本：根源；反：回到；始：开始。指受恩思报，不忘所自。
报冰公事 旧时官场指清苦的差使。
报仇雪耻 指报复冤仇，洗刷耻辱。
报雠雪恨 报冤仇以洗雪心中之恨。参见“报仇雪恨”。
报李投桃 意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。
报效万一 报效：为报答恩情而为之效力。指恩德极大，只给以微不足道的报答。
报应不爽 报应：佛家语，指因果报应；爽：差失。做恶者必得恶报，从来没有差错的。
公报私仇 假借公事报私人的仇恨。
官报私仇 官：公事。借助公事以泄私愤。
捷报频传 胜利的消息不断地传来。
竹报平安 比喻平安家信。
公报私雠 假借公事报私人的仇恨。同“公报私仇”。
拔来报往 报：通“赴”，迅速。很快地来，很快地去。形容频繁地奔来奔去。
赤心报国 赤：火红色，比喻真纯；赤心：忠心；报国：为国家效劳。旧指为帝王尽忠效劳。现亦形容赤胆忠心，为国效力。
红旗报捷 清代军队出征，打了胜仗，派专人手持红旗，急驰进京报捷。现用作报喜的意思。
急来报佛脚 比喻事到临头才慌忙准备。
借交报仇 帮助别人报仇。
尽忠报国 为国家竭尽忠诚，牺牲一切。
通风报信 把对立双方中一方的机密暗中告诉另一方。
投桃报李 意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。
以德报德 德：恩惠。用恩惠报答恩惠。
以德报怨 德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。
以怨报德 怨：仇恨；德：恩惠。用怨恨来回报别人的恩惠。
以直报怨 直：公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。
因果报应 因果：原因和结果。佛教迷信，认为今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报。
跋来报往 匆匆地跑来跑去。跋，通“拔”。
打击报复 打击：攻击。用敌对的态度回击对方。
借身报仇 指舍身助人报仇。同“借交报仇”。
借客报仇 帮助别人报仇。
精忠报国 为国家竭尽忠诚，牺牲一切。
捐躯报国 舍弃身躯，报效国家。
杀身报国 不惜牺牲生命来报答国家。亦作“杀身救国”。
通风报讯 把对立双方中一方的机密暗中告诉另一方。同“通风报信”。
投木报琼 原指男女相爱互赠礼品。后用以指报答他人对待自己的深情厚谊。
托公报私 借公事报私怨。
雪耻报仇 雪：洗掉。洗掉耻辱，打击仇敌。亦作“报仇雪耻”。
一叶报秋 比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。同“一叶知秋”。
以恶报恶 用恶行去回报别人的恶行。
以身报国 把身体献给国家。指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。
知恩报德 知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。同“知恩报恩”。
知恩报恩 知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。
断烂朝报 断烂：形容陈腐杂乱；朝报：古代传抄皇帝诏令和官员奏章之类的文件。指陈旧、残缺，没有参考价值的历史记载...
恶有恶报 做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
恩恩相报 用恩惠报答恩惠；把有利于人的行为回报给有恩于己的人。
恩将仇报 拿仇恨回报所受的恩惠。指忘恩负义。
恩有重报 好好地报答别人的重大恩惠。
感恩图报 感激别人的恩情而想办法回报。
犬马之报 愿象犬马那样供人驱使，以报恩情。
上烝下报 烝：晚辈男子和长辈女子通奸；报：长辈男子与晚辈女子通奸。泛指男女乱伦。
睚眦必报 睚眦：发怒时瞪眼睛，借指极小的仇恨。象瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复。比喻心胸极狭窄。
冤冤相报 冤：冤仇；报：报复，报应。佛家语，认为冤仇总会有报应。
活眼现报 指现世的报应。
善有善报 善：好的。报：报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。
善有善报，恶有恶报 谓行善和作恶到头来都有报应。
上蒸下报 泛指乱伦的性行为。
投桃之报 比喻给对方的报答。
现世现报 报：报应。原为佛家语。后指人做了恶事，今生就会得到报应。意指报应很快。
一还一报 指做一件坏事后必受一次报复。

安步当车 安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。
安车蒲轮 让被征请者坐在安车上，并用蒲叶包着车轮，以便行驶时车身更为安稳。表示皇帝对贤能者的优待。
宝马香车 华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。
杯水车薪 用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小，解决不了问题。
闭门造车 关起门来造车子。比喻脱离实际，只凭主观办事。
弊车羸马 破车瘦马。比喻处境贫穷。
兵车之会 春秋时齐桓公争霸，屡次与诸侯会盟，其中在鲁僖公年间的四次，齐国带有军队，你为“兵车之会”。
车殆马烦 殆：通“怠”，疲乏；烦：烦躁。形容旅途劳顿。
车笠之盟 笠：斗笠。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。
车马盈门 车子充满门庭，比喻宾客很多。
车水马龙 车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
车无退表 兵车无后退的标志。引申为军队决不退却。
车载斗量 载：装载。用车载，用斗量。形容数量很多，不足为奇。
车在马前 大马拖车在前，马驹系在车后，这样，可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物，只要有人指导，就容易学会。
乘车戴笠 乘：坐，驾；笠：斗笠。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。
大车以载 大车材坚，能载重物。比喻人有大材，能够胜重任。
戴笠乘车 比喻不因为富贵而改变贫贱之交。
丢卒保车 本是象棋术语。后比喻丢掉次要的，保住主要的。
辅车唇齿 辅：嘴旁颊骨。车：牙床，即牙床骨。颊骨和牙床骨，嘴唇和牙齿。指相互依存的双方。
辅车相依 辅：颊骨；车：齿床。颊骨和齿床互相依靠。比喻两者关系密切，互相依存。
腹载五车 比喻读书甚多，知识渊博。
覆车之轨 轨：车辙。翻车的辙迹。比喻失败的教训。
覆车之鉴 比喻先前的失败，可以作为以后的教训。
覆车之戒 比喻先前的失败，可以作为以后的教训。
甘雨随车 旧时称讼地方官的政治措施的话。
高车驷马 四匹马驾驶的、车盖很高的车。旧时形容高官显贵的阔绰。
宫车晏驾 晏：迟。宫车迟出。旧为帝王死亡的讳辞。
共挽鹿车 挽：拉；鹿车：古时的一种小车。旧时称赞夫妻同心，安贫乐道。
后车之戒 对后面跟上来的车子的警戒。比喻以前的失败或挫折，可以作为以后做事情的借鉴或教训。
缓步代车 缓：舒缓不急切。慢步行走以代乘车。
快犊破车 跑得快的牛犊会把车拉翻。比喻年轻气盛的人应当懂得克制。
揽辔登车 揽辔：掌握马缰绳。指巡行各地监察吏治。
老牛破车 老牛拉破车。比喻做事慢吞吞，一点不利落。也比喻才能低。
鹿车共挽 鹿车：古时的一种小车；挽：拉。旧时称赞夫妻同心，安贫乐道。
乞儿乘车 讽刺官职提升得快的话。
前车之鉴 鉴：镜子，为教训。前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败，可以做为以后的教训。
禽困覆车 禽兽被围捕急了，也会把人的车子撞翻。比喻人在走投无路时就会冒险。
轻车简从 行装简单，跟随的人少（多指有地位的人）。
轻车熟路 赶着装载很轻的车子走熟悉的路。比喻事情又熟悉又容易。
书同文，车同轨 车轨相同，文字相同。比喻国家统一。
束马悬车 束马：把马蹄包起，防止马滑倒；悬车：把车子钩牢，以防脱落。把马脚裹起来，把车吊上山去。形容走山路的艰...
驷马高车 驷马：一车所驾的四匹马。套着四匹马的高盖车。旧时形容有权势的人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。
素车白马 旧时办丧事用的车马，后用作送葬的语词。
螳臂当车 当：阻挡。螳螂举起前肢企图阻挡车子前进。比喻做力量做不到的事情，必然失败。
下车泣罪 旧时称君主对人民表示关切。
下车伊始 伊：文言助词；始：开始。旧指新官刚到任。现比喻带着工作任务刚到一个地方。
下车作威 原指封建时代官吏一到任，就显示威风，严办下属。后泛指一开头就向对方显示一点厉害。
鲜车怒马 怒：气势强盛。崭新的车，肥壮的马。形容服用讲究，生活豪华。
香车宝马 华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。
学富五车 五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
杯蛇鬼车 指因疑虑、惊惧导致幻觉中产生的怪物。杯蛇，“杯弓蛇影”之省；鬼车，传说中的九头鸟。
博览五车 指读书多，学识渊博。
车尘马迹 指车马行过的痕迹。
车尘马足 ①指车马奔波。亦喻人世俗事。②指代车骑。敬称对方时亦用之。
车驰马骤 形容车马奔驰迅猛。
车怠马烦 车危且马疲。形容旅途困乏。怠：通“殆”。同“车殆马烦”。
车烦马毙 形容旅途劳顿困乏。
车击舟连 车相撞，船相连。极言车船之多。
车马辐辏 辐辏：形容人或货物像车轮上的辐条聚集在车毂上一样。指车马集聚拥挤。
车马骈阗 车马聚集很多。形容非常热闹。
车马填门 车子充满门庭，比喻宾客很多。同“车马盈门”。
车填马隘 指车马填塞门庭道路。形容宾客众多。
车载船装 形容数量很多。
车辙马迹 指车马行过的痕迹。
充栋盈车 堆满屋子，装满车。形容书籍很多。
斗量车载 载：装载。用车载，用斗量。形容数量很多，不足为奇。
风车雨马 指神灵的车马。亦用以比喻迅疾、快速。
风车云马 指神灵的车马。亦用以比喻迅疾、快速。同“风车雨马”。
风马云车 指神灵的车马。
福衢寿车 通往福寿的道路和车子。指获取福寿的途径。
辅车相将 比喻两者关系密切，互相依存。同“辅车相依”。
膏车秣马 为车上油，给马喂料。指准备起程。
光车骏马 指装饰华丽的车马。
汗血盐车 骏马拉运盐的车子。“汗血”，骏马。后以之比喻人才埋没受屈。
鸿案鹿车 比喻夫妻之间相互尊重，相互体贴，同甘共苦。
毁车杀马 废弃车马。喻归隐意志坚决。
获隽公车 汉代曾以公家车马送应举的人，后以公车指入京应试的人。“获隽公车”为会试得中的意思。
骥伏盐车 骥：千里马。指才华遭到抑制，处境困厄。
骥服盐车 骥：骏马；服：驾驭。让骏马驾盐车。比喻使用人才不当。
鸠车竹马 鸠车、竹马：儿童玩具。借指童年
峻阪盐车 比喻能人老迈，难负重任。
连车平斗 形容冗员很多。
马龙车水 马象游龙，车象流水。形容车马往来不绝。
马水车龙 犹言车水马龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
马咽车阗 形容车马繁多，非常热闹。
马足车尘 比喻四处奔波，生活动荡不定。
南船北车 $False$
泥车瓦马 比喻没有实际用处的东西。
攀车卧辙 拉住车辕，躺在车道上，不让车走。旧时用作挽留好官的谀词。同“攀辕卧辙”。
骐骥困盐车 犹言骥伏盐车。指才华遭到抑制，处境困厄。
弃车走林 比喻临阵脱逃。
前车可鉴 鉴：引申为教训。指用前人的失败作为教训。
轻车减从 行装简单，跟随的人少（多指有地位的人）。同“轻车简从”。
轻车熟道 比喻事情又熟悉又容易。同“轻车熟路”。
日诵五车 一天诵读好多书。五车，形容书多。
杀马毁车 比喻弃官归隐。
十步香车 比喻处处都有人才。
书读五车 形容读书多、知识丰富。
熟路轻车 比喻处世有经验，办起事来很容易。同“熟路轻辙”。
束马县车 形容走山路的艰险情况。同“束马悬车”。
驷马轩车 套着四匹马的高盖车。旧时形容有权势的人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。同“驷马高车”。
随车甘雨 比喻官吏施行仁政及时为民解忧。同“随车致雨”。
随车夏雨 比喻官吏施行仁政及时为民解忧。同“随车致雨”。
随车致雨 指时雨跟着车子而降。比喻官吏施行仁政及时为民解忧。
螳臂挡车 比喻自不量力，招致失败。同“螳臂当车”。
五车腹笥 比喻读书多，学识渊博。
下车之始 指官吏刚到任所。同“下车伊始”。
鲜车健马 谓车辆鲜丽，辕马壮健。形容豪富。同“鲜车怒马”。
悬车告老 指告老引退，辞官家居。同“悬车致仕”。
悬车束马 形容险阻。
悬车之年 悬车：古人一般至七十岁辞官家居，废车不用。指七十岁。
悬车之岁 悬车：古人一般至七十岁辞官家居，废车不用。指七十岁。同“悬车之年”。
悬车致仕 指告老引退，辞官家居。
以螳当车 用螳臂阻挡车轮前进。比喻自不量力。
引车卖浆 拉大车的，做小买卖的。指平民百胜。
油壁香车 称妇女所乘油壁车。
造车合辙 比喻主观同客观相符合。
舟车劳顿 舟车：船与车，泛指一切水陆交通工具。劳顿：劳累疲倦。形容旅途疲劳困顿。

B. 慷慨豪迈，大气磅礴，气吞山河，何所不容，的句子或诗词等等！知道的速进来！

“横渠四句”出自张载，原文如下：

为天地立心，为生民立命，为往回圣继绝学，为万世开太平。

秋瑾
浊酒答不销忧国泪，救时应仗出群才。
拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。
文天祥《正气歌》
天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。
或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。
或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。
地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根...

啸一声震撼山河 瞪双眼照耀乾坤 (自创虎年对联)

C. 游侠列转 【急 用 过 幸 多 绝 当 数】 这八个字在文里的句子。并解释在句子里的意思、要在句子里单字解释

韩子曰①：“儒以文乱法②，而侠以武犯禁③。”二者皆讥，而学士多称于世云④。至如以术取宰相卿大夫⑤，辅翼其世主⑥，功名俱著于春秋，固无可言者。及若季次、原宪，闾巷人也⑦，读书怀独行君子之德⑧，义不苟合当世，当世亦笑之。故季次、原宪终身空室蓬户⑨，褐衣疏食不厌⑩。死而已四百余年，而弟子志之不倦（11）。今游侠，其行虽不轨于正义（12），然其言必信，其行必果（13），已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困。既已存亡死生矣，而不矜其能（14），羞伐其德（15），盖亦有足多者焉（16）。
且缓急（17），人之所时有也。太史公曰：“昔者虞舜窘于井廪（18），伊尹负于鼎俎（19），傅说匿于傅险（20），吕尚困于棘津（21），夷吾桎梏（22）；百里饭牛（23），仲尼畏匡（24），菜色陈、蔡（25）。此皆学士所谓有道仁人也，犹然遭此菑（26），况以中材而涉乱世之末流乎？其遇害何可胜道哉！
鄙人有言曰（27）：“何知仁义，已飨其利者为有德（28）。”故伯夷丑周（29），饿死首阳山，而文、武不以其故贬王（30）；跖、蹻暴戾（31），其徒诵义无穷（32）。由此观之，“窃钩者诛，窃国者侯，侯之门仁义存”（33），非虚言也。
①韩子：即韩非。所引文字见《韩非子·五蠹》。②儒：儒家学派。此指儒生。文：指儒家经典，如《诗》《书》之类。乱法：破坏法度。③侠：游侠者。武：勇武的行为。禁：禁令。④二者：指儒、侠。讥：非难。学士：指儒生。称：被人称扬。⑤术：方法。此处实指权术。⑥辅翼：辅助。世主：当代的天子。⑦季次：即公皙哀，孔子的学生。原宪：即子思，孔子的学生。闾巷人：即平民百姓。⑧怀：怀抱。独行：特异之行，不同凡俗的操节。⑨空室：室内空空，极言贫穷。蓬户：蓬蒿所编成的门，极言家贫。按《庄子·让王》记原宪之贫穷曰：“原宪居鲁，环堵之宫，茨以生草，蓬户不完，桑以为枢而瓮牖，二室，褐以为塞，上漏下湿，匡坐而弦歌。”⑩褐衣：粗布上衣。疏食：粗糙低劣的饭食。厌：通“餍”，足。（11）志：怀念。（12）轨：车轨。“不轨”犹言“不合”。正义：指当时的道德准则和法律。（13）果：坚定而不动摇。（14）矜：自我夸耀。（15）伐：夸耀。（16）多：称赞。（17）缓急：复词偏义，急迫。（18）窘：困迫。井廪：水井和仓廪。按《孟子·万章》及本书卷《五章本纪》皆言舜未称帝时，多次遭其父与弟的迫害，舜修仓廪，其父瞽瞍撤梯烧仓，欲将他烧死。后又让舜淘井，舜入井其父与弟象把井填死，欲活埋舜。但舜大难不死，皆逃脱。（19）伊尹：商汤贤臣。负：背。鼎：古炊具，如今之饭锅。俎（zǔ，祖）：切肉的案板。按《孟子·万章》与本书卷三《殷本纪》说：伊尹曾寻机当了商汤的厨师，以烹调之理暗示为政之理，深得汤的赏识，被重用，建立大功。（20）傅险：又作“傅岩”，地名。据卷三《殷本纪》记载，傅说本为在傅岩服苦役的犯人，后被武丁发现，委以重任，使商代大治。参见《吕氏春秋·求人》（21）棘津：古代河水名。据《正义》引《尉缭子》说，姜尚年七十还未得志，只能在棘津做贩卖饮食的小贩。其人其事详见卷三十《齐太公世家》。（22）夷吾：即管仲。桎（zhì，至）梏（gù，固）：古代刑具，即脚镣与手铐。卷六十二《管晏列传》记载，管仲原为公子纠之臣，公子纠在与公子小白（桓公）争君位的斗争中失败，逃往鲁国，桓公让鲁杀公子纠，将管仲缚押至齐。“桎梏”云青，当指此事。（23）百里：即百里奚。饭牛：喂牛。按《孟子·万章》、《管子·小问》、《盐铁论》等书皆言百里奚早年曾自卖为奴，替人喂牛，寻找机会，取得秦穆公的信任。（24）仲尼：即孔子。据卷四十七《孔子世家》云，孔子周游列国，从卫国到陈国，路过卫国的匡地时，匡人见他貌似匡人憎恨的阳虎，便将他围困起来，几乎把他害死。畏：在这里有拘囚的意思。按《荀子·赋篇》有“孔子拘匡”之句（25）菜色：指饥饿的容颜。陈：陈国。蔡：蔡国。按据卷四十七《孔子世家》记载，孔子周游列国，路过陈、蔡两国，途中无粮可吃，被饿得面黄肌瘦。（26）犹然：尚且。菑：同“灾”。（27）鄙人：指普通的平民百姓。鄙：浅陋。（28）飨：享受。（29）伯夷：殷末名士。据卷六十一《伯夷列传》记载，他认为周武王伐纣是以暴易暴，故反对周伐纣，隐居在首阳山。周建立后，认为吃周的粮食是可耻的，故饿死于首阳山。丑：认为可耻。（30）文、武：指周文王与周武王。不以：不因为。贬王：损害王者的声誉。（31）暴戾：凶暴残忍。（32）诵义：称赞道义。（33）窃钩者：窃取衣带钩的人。此指小偷。按以下三句出自《庄子·胠箧》篇。窃国者：指最高统治者。
今拘学或抱咫尺之义①，久孤于世，岂若卑论侪俗②，与世沉浮而取荣名哉③！而布衣之徒④，设取予然诺⑤，千里诵义⑥，为死不顾世，此亦有所长，非苟而已也。故士穷窘而得委命⑦，此岂非人之所谓贤豪间者邪⑧？诚使乡曲之侠⑨，予季次、原宪比权量力⑩，效功于当世（11），不同日而论矣。要以功见言信（12），侠客之义又曷可少哉！
古布衣之侠，靡得而闻已（13）。近世延陵、孟尝、春申、平原、信陵之徒（14），皆因王者亲属，藉于有土卿相之富厚（15），招天下贤者，显名诸侯，不可谓不贤者矣。比如顺风而呼，声非加疾（16），其势激也（17）。至如闾巷之侠，修行砥名（18），声施于天下（19），莫不称贤，是为难耳。然儒、墨皆排摈不载（20）。自秦以前，匹夫之侠，湮灭不见，余甚恨之。以余所闻，汉兴有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒（21），虽时扦当世之文罔（22），然其私义廉洁退让，有足称者。名不虚立，士不虚附。至如朋党宗强比周（23），设财役贫（24），豪暴侵凌孤弱（25），恣欲自快（26），游侠亦丑之。余悲世俗不察其意，而猥以朱家、郭解等令与暴豪之徒同类而共笑之也（27）。
拘学：抱着一得之见，或拘守偏面理论而固步自封的学者。或：有的。咫尺之义：狭隘的道理。咫，八寸。此喻陕小。②卑论：低下的论点。侪（chái，柴）俗：迁就世俗之人。侪，等、齐。③与世浮沉：随世俗而沉浮，即随波逐流之意。④布衣：平民百姓。⑤设：大。此指重视，看重。取予：从别人那里取得，或给予别人。此指符合道义的取予。然诺：应允。⑥诵：通“庸”，从也。⑦委命：托身。⑧贤豪间者：贤人和豪侠中间的人物。间，中间。邪：同“耶”。⑨乡曲：乡间、民间。“乡曲之侠”当指民间的游侠。⑩予：通“与”，同。（11）效功：比较功业。效，通“校”。比较。（12）要：总之。功见（xiàn，现）：事功显现出来，意谓事情办成了。见，同“现”。（13）靡：无，不。（14）延陵：春秋时代吴国公子季札，被封于延陵，故称延陵季子。他出使中原路过徐国时，徐君颇爱其剑，他心有赠送之意，末曾说出。待他回返时，知徐君已死，于是便将其剑挂于徐君墓地树上，以示重言诺之意。（见《新序·节士》）不过延陵季子为春秋时人，文中不当言“近世”。又后文并末言及延陵季子事，只说战国四公子事，故清人梁玉绳《史记志疑》、崔适《史记探源》等皆疑“延陵”二字为衍文，可信。孟尝：即齐国孟尝君田文。春申：即楚国春申君黄歇。平原：即赵国平原君赵胜。信陵：即魏国公子信陵君无忌。以上四人是战国时代以养士闻名的好侠之士。《史记》皆有传，分别见卷七十五、卷七十八、卷七十六、卷七十七。（15）藉：依靠。土：指封地。（16）疾：声音宏亮。（17）激：激荡。（18）砥名：砥砺名节，提高名声。（19）施（yì，义）：延。（20）排摈：排斥、抛弃。（21）朱家、田仲、王公、剧孟、郭解：皆汉代侠士，见下文。（22）扜（hàn，捍）：违。文罔：通“文网”，法律禁令。（23）朋党宗强：结成帮派的豪强。比周：互相勾结。比，近。周，合。（24）设财役贫：依仗自己的财富役使穷人。（25）凌：侵犯。（26）恣：放纵。（27）猥：谬，错误。
鲁朱家者，与高祖同时。鲁人皆以儒教，而朱家用侠闻①。所藏活豪士以百数②，其余庸人不可胜言③。然终不伐其能④、歆其德⑤，诸所尝施⑥，唯恐见之。振人不赡⑦，先从贫贱始。家无余财，衣不完采⑧，食不重味，乘不过軥牛⑨。专趋人之急⑩，甚己之私。既阴脱季布将军之厄（11），及布尊贵，终身不见也。自关以东，莫不延颈愿交焉（12）。
剧孟
楚田仲以侠闻，喜剑，父事朱家（13），自以为行弗及。田仲已死，而洛阳有剧孟。周人以商贾为资（14），而剧孟以任侠显诸侯（15）。吴楚反时（16），条侯为太尉（17），乘传车将至河南（18），得剧孟，喜曰：“吴楚举大事而不求孟，吾知其无能为已矣。”天下骚动，宰相得之若得一敌国云（19）。剧孟行大类朱家（20），而好博（21），多少年之戏（22）。然剧孟母死，自远方送丧盖千乘（23）。及剧孟死，家无余十金之财（24）。而符离人王孟亦以侠称江淮之间（25）。
是时济南氏、陈周庸亦以豪闻，景帝闻之，使使尽诛此属。其後代诸白（26）、梁韩无辟、阳翟薛兄、陕韩孺纷纷复出焉。
①鲁：指汉代封国名。用：因。②藏活：藏匿而使其活命。③庸人：普通人。④伐：自夸。⑤歆：欣喜，自我欣赏。德：恩惠。⑥尝施：曾经施舍。⑦振：通“赈”，救济。赡：足。⑧完采：完整的花纹。⑨軥（qú，渠）：车辕前端驾于马脖子上的弯曲横木。“軥牛”犹言用牛驾车。⑩趋：奔走。急：危难。（11）阴脱：暗中使其摆脱。季布原为项羽的将领，项羽失败后，逃到濮阳隐藏在周家。后来刘邦悬赏捉拿他，周氏无奈将季布转到朱家那里。朱家通过汝阴侯夏侯婴劝说刘邦，赦免了季布，并重用他为中郎将等职。此处“阴脱”即指上述事实。见卷一百《季布栾布列传》。（12）延颈：伸长脖子。此指急于相见、相交。（13）父事：像对待父亲一样服侍他。（14）周人：指洛阳人。商贾：做买卖。资：生活的资本。（15）任侠：讲义气，抱打不平。显：显扬。（16）吴、楚反：指吴、楚七国之乱。汉景帝三年（前154），吴王刘濞联合楚国、赵国、济南、胶东、菑川六国诸侯王反叛中央，被太尉周亚夫率军平定。详见卷一百六《吴王濞列传》。（17）条侯：即周亚夫。（18）传车：驿站所用的车驾。河南：汉朝郡名，此指洛阳。（19）宰相：指周亚夫。亚夫为太尉，相当于副宰相。敌国：与一个国家相匹敌。此极言剧孟地位的重要。（20）行：行为。大类：很像。（21）博：指六博棋，古代一种棋类游戏。（22）戏：游戏。（23）千乘：千辆。古代一车四马谓之“乘”。（24）金：古代计算货币的单位，在汉代一斤或一镒黄金称一金。（25）称：称颂。（26）诸白：诸位姓白的。
郭解，轵人也，字翁伯，善相人者许负外孙也①。解父以任侠，孝文时诛死②。解为人短小精悍，不饮酒。少时阴贼，慨不快意③，身所杀甚众④。以躯借交报仇⑤，藏命作奸剽攻⑥，（不）休（及）〔乃〕铸钱掘冢⑦，固不可胜数。适有天幸⑧，窘急常得脱，若遇赦⑨。及解年长，更折节为俭⑩，以德报怨，厚施而薄望（11）。然其自喜为侠益甚。既已振人之命（12），不矜其功，其阴贼著于心（13），卒发于睚眦如故云（14）。而少年慕其行，亦辄为报仇，不使知也。解姊子负解之势（15），与人饮，使之嚼（16）。非其任（17），强必灌之。人怒，拔刀剌杀解姊子，亡去。解姊怒曰：“以翁伯之义，人杀吾子，贼不得（18）。”弃其尸于道，弗葬，欲以辱解。解使人微知贼处（19）。贼窘自归，具以实告解。解曰：“公杀之固当，吾儿不直（20）。”遂去其贼（21），罪其姊子，乃收而葬之。诸公闻之，皆多解之义（22），益附焉。
解出入，人皆避之。有一人独箕倨视之（23），解遣人问其名姓。客欲杀之，解曰：“居邑屋至不见敬（24），是吾德不修也，彼何罪！”乃阴属尉史曰：“是人，吾所急也，至践更时脱之（25）。”每至践更，数过（26），吏弗求。怪之，问其故，乃解使脱之。箕踞者乃肉袒谢罪（27）。少年闻之，愈益慕解之行。
①相人：给人相面。卷五十七《绛侯周勃世家》及卷四十九《外戚世家》分别载许负给周亚夫和薄姬等相面之事。②孝文：汉文帝。③阴贼：内心阴险狠毒。慨：愤慨。不快意：不满意。④身所杀：亲自所杀。⑤借：助。交：指朋友。⑥命：指亡命。作奸：干坏事。剽攻：抢劫。⑦休：止。掘冢：盗掘坟墓。⑧适：遇到。天幸：上下保佑。⑨若：或。⑩更：改。折节：改变操行。俭：通“检”，检束，检点。（11）薄望：怨恨小。（12）振：救。（13）著：附着。（14）卒：通“猝”，突然。睚眦（zì，牙字）：怒目而视。（15）负：依仗。（16）嚼：通“釂”，干杯。（17）不任：不胜任。此指酒量不行。（18）贼不得：抓不到杀人者。（19）微知：暗中探知。（20）不直：理曲。（21）去：放走。（22）多：称赞。（23）箕倨：岔开两腿坐着，像簸箕之状，是一种无礼不恭敬的表现。倨，通“踞”。（24）居邑屋：在家乡居住。邑屋：乡里。见：被。（25）阴：暗中。属：同“嘱”。（26）急：关心。践更：按汉代法律，在籍男丁每年在地方服役一个月，称为卒更。贫苦者想得到雇更钱的，可由当出丁者出钱，每月二千钱，称践更。脱：免。（27）数过：犹言多次轮到。（28）肉袒：脱去上衣，露出身体的一部分。
洛阳人有相仇者，邑中贤豪居间者以十数①，终不听。客乃见郭解②。解夜见仇家，仇家曲听解③。解乃谓仇家曰：“吾闻洛阳诸公在此间，多不听者。今子幸而听解④，解奈何乃从他县夺人邑中贤大夫权乎！”乃夜去，不使人知，曰：“且无用⑥，（待我）待我去，令洛阳豪居其间，乃听之。”
解执恭敬⑦，不敢乘车入其县廷⑧。之旁郡国，为人请求事，事可出⑨，出之；不可者，各厌其意⑩，然後乃敢尝酒食。诸公以故严重之，争为用（11）。邑中少年及旁近县贤豪，夜半过门常十余车（12），请得解客舍养之（13）。
及徙豪富茂陵也（14），解家贫，不中訾（15），吏恐，不敢不徙。卫将军为言“郭解家贫不中徙”（16）。上曰：“布衣权至使将军为言（17），此其家不贫。”解家遂徙。诸公送者出千余万。轵人杨季主子为县掾，举徙解（18）。解兄子断杨掾头。由此杨氏与郭氏为仇。
①居间：从中间调解。②客：这里指门客。③曲听：委屈心意而听从，以示对劝说人的尊重。④幸：谦词，使我感到荣幸。⑤他县：别的县。郭解是轵人，对洛阳而言，是外县之人。权：权力，实指声望。⑥且：暂时。无用：不便听我的话。⑦执：谨守。⑧县廷：县衙门。⑨之：前往。出：得到解决。⑩厌：通“餍”，满足。（11）严重：尊重。为用：替他出力。（12）过：拜访。（13）客：指郭解的门客。舍养：供养在自家房舍之中。（14）徙：迁移。茂陵：汉武帝的陵墓。按汉武帝建元二年（前139），为扩充新修的茂陵的居民人数，“内实京师，外销奸滑”，迁移全国家财在三百万以上的人家到茂陵居住；至元朔二年（前127），又迁郡国富豪人家到茂陵居住。郭解就在这时迁居茂陵。（15）訾：通“资”，钱财。（16）卫将军：指卫青。为言：替他谈话。（17）权：权力。（18）举：检举。
解入关，关中贤豪知与不和，闻其声，争交欢解①。解为人短小，不饮酒，出未尝有骑。已又杀杨季主②。杨季主家上书，人又杀之阙下③。上闻，乃下吏捕解。解亡④，置其母家室夏阳，身至临晋。临晋籍少公素不知解⑤，解冒⑥，因求出关⑦。籍少公已出解，解转入太原，所过辄告主人家。吏逐之，迹至籍少公⑧。少公自杀，口绝⑨。久之，乃得解。穷治所犯⑩，为解所杀，皆在赦前。轵有儒生侍使者坐，客誉郭解，生曰：“郭解专以奸犯公法，何谓贤！”解客闻，杀此生，断其舌。吏以此责解，解实不知杀者。杀者亦竟绝，莫知为谁。吏奏解无罪。御史大夫公孙弘议曰：“解布衣为任侠行权，以睚眦杀人，解虽弗知，此罪甚于解杀之。当大逆无道（11）。”遂族郭解翁伯（12）。
①交欢：结为友好朋友。②已：不久。③阙下：宫阙之下。④亡：逃跑。⑤籍少公：人名，姓籍，名少公。⑥冒：冒昧。此指冒然相见。⑦因：顺便。⑧迹：追踪而来。⑨口绝：灭口。⑩穷治：深究其事，追问到底。（11）当：判处。（12）族：灭族。
自是之後，为侠者极众，敖而无足数者①。然关中长安樊仲子，槐里赵王孙，长陵高公子，西河郭公仲，太原卤公孺②，临淮儿长卿③，东阳田君孺，虽为侠而逡逡有退让君子之风④。至若北道姚氏，西道诸杜，南道仇景，东道赵他、羽公子，南阳赵调之徒，此盗跖居民间者耳，曷足道哉！此乃乡者朱家之羞也⑤。
①敖：通“傲”，傲慢无礼。②卤公儒：《汉书》写作“鲁公儒”。③儿长卿：又作“倪长卿”。④逡逡：谦虚退让的样子。⑤乡：通“向”，从前。
太史公曰：“吾视郭解，状貌不及中人，言语不足采者①。然天下无贤与不肖，知与不知，皆慕其声，言侠者皆引以为名。谚曰：“人貌荣名，岂有既乎②！”於戏，惜哉！
①不足采：不值得采取。②既：尽。於戏：通“呜呼”。表感叹。
通假字
振人不赡（“振”通“赈”zhèn,救济）
以躯借交报仇（“借”通“藉”jiè,帮助）
与人饮，使之嚼（“嚼”通“醮”jiào,喝干杯中酒）
解家贫，不中訾（“訾”通“赀”zī）
敖而无足数者（“敖”通“傲”ào）
此乃乡者朱家之羞也（“乡”通“向”xiàng）
古今异义：
其馀庸人不可胜言 （平常的人 / 平庸没有作为的人）
皆多解之义 （赞扬 / 与“少”相对）
诸公以故严重之 （非常敬重 / 程度深，影响大，情势危急）
闻其声，争交欢解。 （结为友好的朋友 / 结交而彼此欢悦）
各厌其意（满意/讨厌,厌恶）
一词多义
以：鲁人皆以儒教 用
解父以任侠 由于
以躯借交报仇 用
以德报怨 用
具以实告解 把
数：数过，吏弗求。 多次
邑中贤豪居间者以十数 计算，点数
敖而无足数者 称道
幸：适有天幸 助
今子幸而听解 幸而
则吾斯役之不幸，未若复吾赋之不幸也 幸运
贼：少时阴贼 狠毒
人杀吾子，贼不得 凶手
操虽托名汉相，其实汉贼也。 作乱叛国的人
若窘急常得脱，若遇赦 或者
四方之民归之，若水之归地下也 想
徐公不若君之美也。 及，比得上
若能以吴越之众与中国抗衡 如果
特殊句式
（一）省略句
而少年慕其行，亦辄为（之）报仇，不使（之）知也。
弃其尸于道，弗葬，欲以（之）辱解。
诸公以故严重○39之，争为（之）用○40
卫将军○4为（之）言
专趋（于）人之急，甚（于）己之私
人又杀之（于）阙下
置其母家室（于）夏阳
（二）被动句
孝文时诛死。
居邑屋至不见敬
为解所杀
（三）判断句
郭解，轵人也，字翁伯，善相人者许负外孙也。
九、 重点句
1．然终不伐其能，歆其德，诸所尝施，唯恐见之。
译：但他始终不夸耀自己的才能，不自我欣赏他对别人的恩德，那些他曾经给予过施舍的人，唯恐再见到他们。
2．振人不赡，先从贫贱始。
译：他救济别人的困难，首先从贫贱的开始。
3．专趋人之急，甚己之私。
译：他一心救援别人的危难，超过为自己办私事。
4．及解年长，更折节为俭，以德报怨，厚施而薄望。
译：等到郭解年龄大了，就改变行为，检点自己，用恩惠报答怨恨自己的人，多多地施舍别人，而且对别人怨恨很少
5．既已振人之命，不矜其功
译：已经救了别人的生命，却不自夸功劳
6．诸公闻之，皆多解之义，益附焉。
译：人们听到这消息，都称赞郭解的道义行为，更加依附于他。
7．诸公以故严重之，争为用。
译：因此大家都特别尊重他，争着为他效力。
8．解布衣为任侠行权，以睚眦杀人，解虽弗知，此罪甚於解杀之。当大逆无道。
译：郭解以平民身份行侠，玩弄权诈之术，因为小事而杀人，郭解自己虽然不知道，这个罪过比他自己杀人还严重。判处郭解大逆无道的罪
9．然天下无贤与不肖，知与不知，皆慕其声，言侠者皆引以为名。
译：但是天下的人们，无论是贤人还是不肖之人，无论是认识他还是不认识他，都仰慕他的名声，谈论游侠的都标榜郭解以提高自己的名声。
10．人貌荣名，岂有既乎！
译：如果一个人以美好的名誉来作为自己的容貌，哪还有衰老终结的时候呢？

D. 搜集豪气干云的霸气诗词

破阵子 为陈同父赋壮语以寄
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，嬴得生前身后名。可怜白发生！
采桑子 书博山道中壁
少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋.
浣溪沙 偕叔高、子似宿山寺戏作
花向今朝粉面匀，柳因何事翠眉颦？东风吹雨细于尘。
自笑好山如好色，只今怀树更怀人。闲愁闲恨一番新。
菩萨蛮 书江西造口壁
郁孤台下清江水，中间多少行人泪！西北望长安，可怜无数山！
青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
菩萨蛮 赏心亭为叶丞相赋
青山欲共高人语，联翩万马来无数。烟雨却低回，望来终不来。
人言头上发，总向愁中白。拍手笑沙鸥，一身都是愁。
清平乐 独宿博山王氏庵
绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨，破纸窗间自语。
平生塞北江南，归来华发苍颜。布被秋宵梦觉，眼前万里江山。
清平乐
村居茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
清平乐 检校山园书所见
连云松竹，万事从今足。拄杖东家分社肉，白酒床头初熟。
西风梨枣山园，儿童偷把长竿。莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。
阮郎归 耒阳道中为张处父推官赋
山前灯火欲黄昏，山头来去云。鹧鸪声里数家村，潇湘逢故人。
挥羽扇，整纶巾，少年鞍马尘。如今憔悴赋招魂，儒冠多误身！
太常引 建康中秋为吕叔潜赋
一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白、欺人奈何！
乘风好去，长空万里，直下山河。斫去桂婆娑，人道是、清光更多！
西江月 示儿曹以家事付之
万事云烟忽过，百年蒲柳先衰。而今何事最相宜？宜醉宜游宜睡。
早趁催科了纳，更量出入收支。乃翁依旧管些儿，管竹管山管水。
七律·长征 -- 毛泽东
红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤（wēi yí）腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

E. 霸气兼柔情的句子或诗歌

霸气和柔情是反义词了
还是给你找了一些：
柔情：
枯藤老树昏鸦。小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

行到水穷处，坐看云起时。

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

有霸气的：
1、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。唯有牺牲多壮士，敢叫日月换新天
2、宜县头槁街蛮夷邸间，以示万里，明犯强汉者，虽远必诛
3、一身转战三千里，一剑曾当百万师
4、醉卧美人膝，醒握杀人剑。不求连城壁，但求杀人权。
5、十步杀一人，千里不留行
6、老天顺我老天昌，老天逆我叫它亡
7、黄河远上白云间，一片孤城万仞山
8、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚，苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
9、大风泱泱，大潮滂滂。洪水图腾蛟龙，烈火涅磐凤凰。文明圣火，千古未绝者，惟我无双；和天地并存，与日月同光。
10、千秋霸业展宏途，手提利刃斩千卒。
11、大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。
12、风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返。
13、行到毒云惨绝处，卧看天地同寿时。
14、杀一为罪，屠万为雄；杀的万中万，方为雄中雄。
15、严风吹霜海草凋，筋干精坚胡马骄。汉家战士三十万， 将军兼领霍嫖姚。流星白羽腰间插，剑花秋莲光出匣。 天兵照雪下玉关，虏箭如沙射金甲。云龙风虎尽交回， 太白入月敌可摧。敌可摧，旄头灭，履胡之肠涉胡血。 悬胡青天上，埋胡紫塞傍。胡无人，汉道昌。 陛下之寿三千霜，但歌大风云飞扬，安用猛士兮守四方。
16、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人
17、天下风云出我辈，一入江湖岁月催。皇图霸业谈笑中，不胜人间一场醉。
18、十步杀一人，千里不留行；事了拂衣去，深藏身与名。
19、穷且益坚，不坠青云之志。老当益壮，宁移白首之心。
20、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
21、龙蛟不与斗，戾气冲天霄。 戮并雄魁兽， 吞尽宏天骄。
22、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
23、与生俱来人中首，唯我与天同齐寿． 双脚踢翻尘世浪，一肩担尽古今愁。
24、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
25、霸气无双谁与谁，血染战甲凶魔煞，一人一刀仗天涯，凶名天下无与比，封刀种田清闲年，若有谁敢犯华夏，启刀穿甲灭满门。
26、一人若孤寂，灭掉业障气！昆仑泰山脉，长有豪杰地！
27、问天下谁与争锋 唯我傲视苍穹。
28、修我战剑 杀上九天 撒我热血 一往无前！
29、别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
30、八十日带发效忠，表太祖十七朝人物，十万人同心死义，留大明三百里江山。
31、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙！
32、大鹏一日因风起，扶摇直上九万里！
33、大海波涛浪汹涌，滔天浪过波无痕。借我三千虎愤，复我浩荡中华；剑指天山西，马踏黑海北；贝加尔湖张弓，库页岛上赏雪；中南半岛访古，东京废墟祭祖； 汉旗指处，望尘逃遁！ 敢犯中华者，虽远必诛。
34、万里长城十亿兵，国耻岂待儿孙平。愿领十万虎狼旅,越马杨刀灭东京。
35、一剑在手，八方云动。试问天下，谁是英雄。
36、眼前龙虎斗不了，杀气直上干云宵，我欲向天张巨口，一口吞尽胡天骄。
37、他日若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。
38、杀一人为罪，屠万人为雄，屠得九百万，即为雄中雄
39、此去泉台招旧部 旌旗十万斩阎罗
40、驰来北马多娇气，歌到南风尽死声。
41、玉肌枉然生白骨，不如剑啸易水寒
42、凭君莫话封侯事 一将功成万骨枯
43、道男儿到死心如铁！看试手，补天裂
44、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
45、男儿仗剑酬恩在，未肯徒然过一生
46、谁无虎落平阳日，待我风云在起时。有朝一日龙得水，我叫长江水逆流。有朝一日虎归山，我将血染半边天。
47、过尽千帆兄弟在，相逢一笑泯恩仇
48、万里江海通，九州天地宽
49、一生事业总成空，举世功名在梦中；死后不愁无勇将，忠魂依旧守辽东
50、《男儿行》
男儿当杀人，杀人不留情。千秋不朽业，尽在杀人中。
昔有豪男儿，义气重然诺。睚眦即杀人，身比鸿毛轻。
又有雄与霸，杀人乱如麻，驰骋走天下，只将刀枪夸。
今欲觅此类，徒然捞月影。君不见，竖儒蜂起壮士死，
神州从此夸仁义。一朝虏夷乱中原，士子豕奔懦民泣。
我欲学古风，重振雄豪气。名声同粪土，不屑仁者讥。
身佩削铁剑，一怒即杀人。割股相下酒，谈笑鬼神惊。
千里杀仇人，愿费十周星。专诸田光俦，与结冥冥情。
朝出西门去，暮提人头回。神倦唯思睡，战号蓦然吹。
西门别母去，母悲儿不悲。身许汗青事，男儿长不归。
杀斗天地间，惨烈惊阴庭。三步杀一人，心停手不停。
血流万里浪，尸枕千寻山。壮士征战罢，倦枕敌尸眠。
梦中犹杀人，笑靥映素辉。女儿莫相问，男儿凶何甚？
古来仁德专害人，道义从来无一真。君不见，狮虎猎
物获威名，可伶麋鹿有谁伶？世间从来强食弱，纵使
有理也枉然。君休问，男儿自有男儿行。男儿行，当
暴戾。事与仁，两不立。男儿事在杀斗场，胆似熊罴
目如狼。生若为男即杀人，不教男躯裹女心。男儿从
来不恤身，纵死敌手笑相承。仇场战场一百处，处处
愿与野草青。男儿莫战栗，有歌与君听：杀一是为罪，
屠万是为雄。屠得九百万，即为雄中雄。雄中雄，道
不同：看破千年仁义名，但使今生逞雄风。美名不爱
爱恶名，杀人百万心不惩。宁教万人切齿恨，不教无
有骂我人。放眼世界五千年，何处英雄不杀人？

渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
补充问题
又想起几句喜欢的，补充一下。另，我个人比较喜欢带有恬淡，平和的画面感意境的诗句。请大家继续加油哦~~我会提高悬赏分的。

1。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。
2。飒飒松上雨，潺潺石中流。
3。荷风送香气，竹露滴清响。
4。微云淡河汉，疏雨滴梧桐。”
5。余霞散成绮，澄江净如练。
6。苔痕上阶绿,草色入帘青。
7。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
8。远上寒山石径斜，白云深处有人家。
堂前自生竹，堂后自生萱。
烟绵碧草萋萋长。
此身饮罢无归处，独立苍茫自咏诗。
坐久风颇愁，晚来山更碧。
起行视天宇，春气渐和柔。
柴门鸟雀噪，归客千里至。
落日照大旗，马鸣风萧萧。
青青屋东麻，散乱床上书。
风悲浮云去，落叶坠我前。
闭户著书多岁月，种松皆老作龙鳞。
到门不敢提凡鸟，看竹何须问主人。
日日采莲去，洲长多暮归。
山中相送罢，日暮掩柴扉。
入门穿竹径，留客听山泉。
落花真好些，一醉一回颠。
清夜沈沈动春灼，灯前细雨檐花落。
堂上书生空白头，临风三嗅馨香泣。雨声飕飕催早寒。残花烂漫开何益。
雨中百草秋烂死。
雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。
江山十日雪，雪深江雾浓。
徒嗟白日暮，坐对黄云生。
大漠沙如雪，燕山月似钩。
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。
三秋桂子，十里荷香。
舞抵杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？
欲把西湖比西子，浓装淡抹总相宜。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
清风徐来，水波不兴。
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。夕阳无限好，只是近黄昏。
秋夕 杜牧
银烛秋光冷画屏，
轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，
卧看牵牛织女星。

金谷园 杜牧
繁华事散逐香尘，
流水无情草自春。
日暮东风怨啼鸟，
落花犹似坠楼人。

积雨辋川庄作 王维
积雨空林烟火迟，
蒸藜炊黍饷东甾。
漠漠水田飞白鹭，
阴阳夏木啭黄鹂。
山中习静观朝槿，
松下青斋折露葵。
野老与人争席罢，
海鸥何事更相疑

远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

白石岩扉碧藓滋，上清沦谪得归迟。
一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗。
萼绿华来无定所，杜兰香去未移时。
玉郎会此通仙籍，忆向天阶问紫芝。

郁金堂北画楼东，换骨神方上药通。
露气暗连青桂苑，风声偏猎紫兰丛。

1． 咏莲四季图
莲，
多少风雨若等闲？
新春到，
只把美名传。

莲，
多少爱心洒人间？
阳光下，
无人可争艳。

莲，
为谁一生送缠绵？
想起你，
夜半犹凭栏。

莲，
为谁流芳到永远？
只有我，
等你一万年。
2． 风
风，
吹动长袖舞长空。
多少年，
吹得两袖清。

风，
吹将温馨入梦中。
千万里，
来去无影踪。

风，
少年吹成白头翁。
人已老，
宠辱皆不惊。

风，
为我吹落天上星。
化春雨，
落地皆无声。
3． 霜
霜，
寒冷带给小村庄，
一夜间，
天地换新妆。

霜，
令人牵挂我故乡。
告诉我：
岁月已沧桑。

霜，
知我苦读在寒窗。
冻结了：
窗前明月光。

霜，
劝我从此莫悲伤。
悲伤时，
伊人在远方。
4． 雨
雨，
声声向我诉心曲。
曲未尽，
随风轻轻舞。

雨，
愁如青丝恨如缕。
抚慰我：
温柔如父母。

雨，
能否知我企盼苦？
降甘霖，
人间尽欢呼？

雨，
点点滴滴似祝福。
为天下，
孕育稻和谷。
5． 雪
雪，
一年一度喜相约。
轻声问：
可曾记得我？

雪，
常使人间变天国。
在天国：
何人不超脱？

雪，
多少恩怨已忘却？
洁如玉，
净化魂与魄。

雪，
千言万语凭谁说？
雪山下，
奔腾血与火。
6．云
云，
日日为谁送温存？
这份情，
令人惜朱唇。

云，
夜夜为谁叩闺门？
门开处，
不见绿罗裙。

云，
梦中与谁做芳邻？
醒来时，
相伴唯星辰。

云，
化作秋雨愁煞人，
秋雨过，
伤心欲断魂。
7．乡村四季图
春，
花香鸟语飘满村。
细听来，
句句是乡音。

夏，
村前村后一幅画。
午饭后，
纳凉大树下。

秋，
有朋来自五大洲。
东海岸，
相约看海鸥。

冬，
佳节已在喜庆中。
大街上，
传来爆竹声。
8． 大雁歌十首
（十咏图）
雁，
可曾梦见你同伴？
深夜中，
遥闻你长叹。

雁，
声似心灵在呼唤。
乍闻时，
肝肠为你断。

雁，
昔日雄姿皆不见。
人烟处，
从此莫留恋。

雁，
奈何带走我思念？
留下了：
柔情千百万。

雁，
今朝又到小客栈。
寻故里，
行人驻足看。

雁，
带给诗人新祝愿。
自在飞，
诗人共企盼。

雁，
比翼依旧成一线。
寒风急，
阵容不曾乱。

雁，
生性高洁最浪漫。
白云间，
惹得嫦娥赞。

雁，
奋飞千年不厌倦。
为苍生，
驱尽苦与难。

雁，
胸怀万里在霄汉。
有了你，
天地更灿烂。
9． 诗词歌赋
诗，
旷世绝宇几人知？
尽情时，
方显我才思。

词，
如痴如醉如着迷。
细读来，
句句都神奇。

歌，
随风飞到柳花泊。
遇知音，
知音从此多。

赋，
东方巨龙狂起舞。
起舞时，
抖落风和雨。
10． 日月星辰
日，
你的世界最美丽。
因为你，
阅尽千古事。

月，
今宵从我窗前过。
悄无声，
凭添了寂寞。

星，
为谁闪烁在夜空？
知何时，
进入我梦中？

辰，
千里万里苦追寻。
叹银河，
隔断有情人。
11． 文房四宝
笔，
多少烽烟从此起？
弹指间，
战火千万里。

墨，
入我笔下成五岳。
五岳高，
雁飞不得过。

纸，
留住梦中的唯一，
人生如，
白驹过短隙。

砚，
岁月消磨成眷恋。
有几人，
灯下读秦汉？
12． 水乡图
江，
奔流不息到远方。
似血脉，
连着我故乡。

河，
源头飞来白天鹅。
问询我，
为谁作《三别》？

湖，
石壁耸立千丈余。
截云雨，
一展我宏图？

海，
奔腾咆哮数万载。
睡梦中，
犹为你喝彩

1、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。——（庐山瀑布）
2、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。——（汉阳）
3、遥望洞庭山水色，白玉盘里一青螺。——（洞庭湖）
4、天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊。——（敕勒平原）
5、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——（杭州西湖）
6、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。——（庐山）
7、水光潋滟晴方好，山色空朦雨亦奇。——（杭州西湖）
8、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——（枫桥夜景）

F. 为老婆画眉名留青史的张敞，其官职到底有多大

这在那些一个模子里倒出来的“官究”们眼里，就显得有些另类、有些碍眼。

张敞才不管你怎么看他，他收拾絮舜，也是想给这些成天蒙着脸自欺欺人的家伙们看看，他不是为了当官就不敢做事，对不把他放在眼里的人，他一样会睚眦必报。

他并没有把官位看得像那些削尖脑袋的同僚们一样，敢作敢当。

但他这一着确实玩的有些过火，弄不好就会丢了性命。但他是张敞，活得自然率性，由不得自己受委屈的真男人。

G. 真实的秦相范雎是“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”的人吗

古今多少事，都付笑谈中！大家好，我是青史回声，解读千年历史。今天要讲的是秦国一位为人恩怨分明的人物——范雎。

要说在战国时代，最能有横扫天下、一统江山的国家，那可非西陲强国秦国莫属。和其他诸国不同，秦国这个国家那对人才可是不拘一格，只要是有本事，不管是崤山以东哪个国家的国民，只要愿意来我秦国，通通受重用。自秦孝公始，之后的六世秦王都遵循其策，对各国人才那都是礼遇有加。这其中就以商鞅、张仪和范雎最为典型。

巧的是，他们三人都是来自河东的魏国。看来魏国一直以来都是一个留不住人才的国家，难怪说，它是战国中，对秦国支援最大、输出人才最多的国家。

要不是魏国不待见他们，他们也不会跑到秦国去，只要说是魏国不会尽用其人。

商鞅，咱们不必说了，那可是秦国最后能够横扫六国、一统天下的有功之臣，当然了，不是直接的，而是间接的。要不是他的商鞅变法，秦国别说能够一统六国了，能不能在诸国征伐中生存，都还两说。

张仪，那家伙，他的故事就不用细说说了，大家都知道。他最厉害的就是他的那张嘴，死人都能说活，当然是有点夸张，不过他那张嘴是除了名的厉害。用他连横之术，多次游说列国，还先后挂多国相印，更厉害的是还把南方大国连坑带骗，差点玩儿死，连楚怀王都被骗得团团转，不仅割了地，而且人也扣押在秦国。两个字：佩服！

不过咱今天要讲的可不是张仪，而是他的后辈，也是魏国人，而是也是底层人物——范雎。

魏齐

既然有复仇，当然也会有报恩。我们之前也说，范雎是个恩怨分明的人。从他当上相国那一刻起， 他就散尽家财，报答每一个在他落魄时帮助过他的人，这里就包括曾经帮过他逃离魏国的郑安平。郑安平在范雎的举荐下，出任秦国大将。

难怪太史公司马迁曾在《史记》里给他了一句流传千古的评语：

一饭之德必偿，睚眦之怨必报！

在我看来，这才快意人生，有仇报仇，有恩报恩！