『壹』 小伙开豪车恶搞拜金女,一个月5万到底行不行
完全可以啊 一年下来可以买个保时捷开开了
『贰』 帅哥土豪开豪车街头测试拜金女,一个愿打一个愿挨真叫人大快人心
呵呵,还有个老外在中国泡妞,把录像全发到国外社交网上的事呢。
『叁』 用布加迪豪车恶搞拜金女,可以陪我逛一圈吗
elligent people in Chengjiang succ
『肆』 为什么有那么多恶搞拜金女的视频
不知从什么时候开始,网上恶搞拜金女的视频不断涌现。虽然每个视频中的人物不同,但故事的版本却都大致相似。
无非是某某发现自己的女朋友最近行为可疑,然后求助视频拍摄者,视频拍摄者义愤填膺、仗义相助,找来豪车,安装好摄像头,制造场景见到故事的女主角,之后通过豪车引诱、花言巧语以及大把使钱等方法,诱惑女主角上钩,等到证明女主角确实是一个拜金女后,便公布真相,故事的男女主人公大吵一架,以分手告终;拟或是视频拍摄者自己驾驶豪车,满大街转悠,寻找美女上车,之后花言巧语、大把使钱,美女禁不住诱惑,同意与其交往或约会,但最终被戏弄。
这类视频有国外的、有国内的,有这个省的、有那个省的,故事的情节十分简单,从一开头就可以猜到结尾,毫无新奇可言,但即便这样,每一个这样的视频的点播放次数都在十几万次甚至几十万次之上。
我们不禁要问,为什么现在有这么多的恶搞拜金女的视频?又为什么这样的恶搞视频会这么受欢迎?仔细分析一下,这里的原因无非就是这类视频挑战了传统观念,否定了人们习惯上的认知,满足了部分人的逆反心理等等。
1、挑战传统的爱情观
我国古代的经典爱情故事有《梁祝》《白蛇传》《西厢记》《孔雀东南飞》《天仙配》等,这些故事传颂千年,早已深入人心,每一个故事中的男女主人公都是唯爱情论,无论对方贫贱或富贵,都矢志不移,爱的轰轰烈烈。
古代歌颂爱情的诗句,如“我欲与君相知,长命无绝哀;山无棱,天地合,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,乃敢与君绝”,以及“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”等等,表现的都是爱情至上,并且这些爱情与物质无关。
而网上恶搞拜金女的视频,对这一观念进行了颠覆,让爱情在金钱面前变得不堪一击。
2、挑战传统金钱观
我国古代先贤育人,讲究“不为五斗米折腰”,讲究“君子爱财,取之有道,视之有度,用之有节”,也有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”之说,在金钱与道义之间,必选道义。如汉代的“苏武牧羊”,南宋末年留下“人生自古谁无死,留到丹心照汗青”的文天祥,清代“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的谭嗣同,以及近代东北抗日联军将领杨靖宇等等,这些都是后世楷模。
而网上的恶搞视频,给人的感觉就是毫无底线、毫无道义,不论什么事,给钱就行。
3、人们的逆反心理
说起逆反心理,人们一般会想到青少年。其实不然,人在任何时候都有逆反心理,只是在青少年时期表现的比较明显罢了。逆反心理的一个重要表现就是,通过否定权威和标新立异在心理求得自我肯定的满足感。
在互联网时代来临之前,人们的逆反心理很难在一个较小的空间聚集起来,个体的逆反心理对社会主流思想的冲击并不明显。而互联网时代,距离已经不是问题,相同兴趣爱好的人会通过互联网联系在一起,一些网络论坛和QQ群就是这样。这种情况下,任何一个观念都会有市场,那些标新立异,否定经典、否定权威的就更不用说了。
4、怎样看待这类恶搞视频
大多数人看完这些恶搞视频,除了义愤填膺,最直观的感受就是金钱至上。有钱才会有人爱,没钱只能被人甩。其实这是一种误导,把个别现象当成普遍现象,把“假、丑、恶”当成一种时尚大肆宣扬。