1. 唐玄宗时的红线毯有什么特点
唐玄宗时,长安有专门出售白叠布商店。毛织产地主要分布在北方及西北一带,生产各专式毡子。江南道宣州属的红线毯非常有名,诗人白居易在(红线毯)中曾作了生动细致的描写,并在诗中讽刺说:“太原毯涩毳缕硬,蜀都褥薄锦花冷;不如此毯温且柔,年年十月来宣州。宣州太守加样织,自谓为臣能竭力。百夫同担入宫中,线原丝多卷不得。宣州太守知不知?一丈毯用千两线。地不知寒人要暖,少夺人衣作地衣”。
2. 和唐新能源一起经营生活,创造属于我们的梦想
来到深圳打拼已经近五年了,这五年间,从一无所有到小有成就,从一个人到两个人,我组建了自己的家庭,也迎来了一位新的家庭成员——唐DM。与老婆是在一次旅行中认识的,婚前我俩就喜欢满世界跑,在有了唐DM之后,更为我俩的出游增添了便利,这不,上个周末,我们俩又一起跑到了鸿港堆场,去感受一下那里的工业文化。
唐DM给我俩的生活增添了许许多多的乐趣,也带我们走过了很多的路,而在未来的道路上,不论颠簸还是平坦,唐DM都将与我们一起走下去!
3. 唐传奇中除了红拂女,红线,还有个叫红什么
是隋末唐初虬髯客.李靖.红拂女的合称.
隋朝末年,隋炀帝骄奢淫逸,大臣杨素助纣为虐。李版靖素怀大志,却无权人赏识。杨素府中的歌女红拂来投奔李靖,李见她美貌多情,就娶她为妻,并双双逃往太原。一日,他们遇到一位长着满脸卷曲红胡子的人,人称虬髯客,很快成了知已。虬髯客拿出全部珠宝钱财,要李靖夫妇辅助李世民推翻隋炀帝。李靖后来当了唐朝的宰相,并得知虬髯客成就了大业。后人称他们为风尘三侠。
4. “红线内红线外”这句话是什么意思
控制线范围之内称红线内,之外即红线外。红线即规划部门审批通过的用地控制线。
道路红线一般是指道路用地的边界线。有时也把确定沿街建筑位置的一条建筑线谓之红线,即建筑红线。它可与道路红线重合,也可退于道路红线之后,但绝不许超越道路红线,在红线内不允许建任何永久性建筑。
传输管道像天然气和自来水管道那样埋在公路下面或路边绿化带之内的就是红线内管道。传输管道埋在路边的小区、单位、厂矿企业等的墙边或院内的就是红线外管道(道路红线或建筑红线以外)!
(4)唐内饰红线扩展阅读
红线的多种释义
1、红色丝线。 唐 白居易 《红线毯》诗:“染为红线红於蓝,织作披香殿上毯。”
2、俗谓男女婚姻多系前定,仿佛有红线暗中牵系。因以称缔结婚姻或媒约。
3、借指聘礼。
4、喻指贯穿始终的正确思想。 郭沫若 《奴隶制时代·的研究》:“特别是戡天的思想,即是控制自然界使为人类服务的那种主张,这是《荀子·天论篇》的特色,也是在《侈靡篇》中贯穿着的一道红线。”
5、红线指规划用地的边界线。
6、指汽车引擎转速表的极限转速以外,汽油发动机多在6000-8000转左右,柴油发动机4500-6000转左右。在到达红线 区域时必须升档,否则引擎将损坏。转速高的引擎提高了极限工作时引擎的极限和做功时间,多为高性能车和超级跑车所使用。
5. 日剧红线
中国关于红线的传说好像和电视剧里说的不太一样,中国的传说回出自唐代,说是男人答在月下看到一个老人在给泥人绑红线,他向前询问,老人回答说绑上红线的人都有姻缘,并对男人说他的姻缘是菜市场的一个女孩,第二天男人去看了那个小女孩,发现又丑又脏,十分生气,就让仆人去杀了她,但仆人也许是出于心慌,只用刀戳伤了小女孩的眉心。十多年后,他已经忘记了这件事,并迎娶了一个太守的女儿,他的妻子非常漂亮,但就是眉心一直用布包裹着。他出于好奇就向妻子打听,妻子说她只是太守的义女,小的时候在菜市场被人用刀戳伤了额头。他听到后明白了妻子就是当年的小女孩,并向妻子道歉,他的妻子十分贤惠,也原谅了他。。。大概就是这么个故事
6. 大唐红线以汉人王朝的缺点互黑,怎么能在唐吧混那么久
红线在唐朝吧算来是另类人源物,他的观点虽然不是普罗大众所认同的观点。而且有时候语气比较冲,有时候词句用得并不很文明。但他的一些观点仍有其可取之处。历史的探究有时也是需要非主流观点的。唐朝吧也一直是维持开明宽敞的讨论空间。且红线也曾经被唐朝吧封禁过。但久而久之大家都知道他的发贴风格。楼主如果真的有仔细观察红线从以前到现今的言论,会发现所谓的汉黑、满遗并不适用于他的身上,因为他真要黑起来其实是“全黑”。黑秦黑汉黑唐黑宋黑金黑明黑元黑清,算是无所不黑。他这个人就是不喜欢别人去粉某个朝代,所以看到粉的事物就要黑一下,希望别人能从批判面与反面的角度去思索历史的运转。在唐朝吧待久了的人大致也都知道他的那股性格,已经习惯了。
7. 求唐传奇里的红线传~不要白话文哦!
唐潞州节度使薛嵩家青衣红线者,善弹阮咸,又通经史,嵩召俾掌表笺,号曰内记室。时军中大宴,红线谓嵩曰:“羯鼓之声甚悲切,其击者必有事也。”嵩素晓音律,曰:“如汝所言。”乃召而问焉,云:“某妻昨夜身亡,不敢求假。”嵩即遣归。是时至德之后,两河未宁,以淦阳为镇,命嵩固守,控压山东。杀伤之余,军府草创。朝廷命嵩女嫁魏博节度使田承嗣男,又遣嵩男娶滑台节度使胡章女;三镇交缔为姻姬,使益相接。?
田承嗣常患肺气,遇暑益增,每曰:“我若移镇山东,纳其凉冷,可以延数年之命。”乃募军中武勇十倍者,得三千人,号外宅男,而厚其廪给。常令三百人夜直宅中。卜良日,欲并潞州。嵩闻之,日夕忧闷,咄咄自语,计无所出,时夜漏方深,辕门已闭。杖策庭除,惟红线从焉。红线曰:“主公一月,不遑寝食。意有所属,岂非邻境乎?”嵩曰:“事系安危,非汝能料。”红线曰:“某诚贱品。亦能解主公之忧。”嵩以其言异,乃曰:“我不知汝是异人,诚暗昧也。”遂告其事,曰:“我承祖父遗业,受国厚恩,一旦失其疆土,则数百年功勋尽矣。”红线曰:“此易与耳。不足劳主公忧,某暂到魏境,观其形势,觇其有无。今一更登途,二更可复命,请先定一走马使具寒暄书,其他则俟某却回也。”嵩曰:“倘事或不济,反祸之速,又如之何?”红线曰:“某之此行,无不济也。”乃人闺房,饬其行具。梳乌蛮髻,插金凤钗,衣紫绣短袍,着青丝轻履,胸前挂龙纹匕首,额上书太乙神名。再拜而行,倏忽不见。嵩乃返身闭户,背烛危坐。时常饮酒,不过数杯,是夕举觞十余不醉。忽闻晓角吟风,一叶坠露,惊而起问,红线回矣。嵩喜而慰劳,询事谐否?红线对曰:“幸不辱命。”又问曰:“无杀伤否?”曰:“不至是。但取床头金盒为信耳。”又曰:“某子夜前三刻,即达魏城,凡历数门,遂及寝所。闻外宅儿止于房廊,睡声雷动,见中军士卒,步于庭下,传呼风生,乃发其左扉,抵其寝帐。田亲家翁止于帐内,鼓跌酣眠,头枕文犀,枕前露七星剑。剑前仰开一金盒,内书生身甲子与北斗神名;复以名香美味,压镇其上。彼则扬威玉帐,但其心豁于生前;熟寝兰堂,不觉命悬于手下。宁劳擒纵,只益伤嗟。时则蜡烛烟微,炉香烬委,侍人四布,兵仗森罗。或头触屏风,鼾而者;或手持中拂,寝而伸者。某乃拔其眷洱,褰其裳衣,如病如昏,皆不能寤;遂持金盒以归。出魏城西门,将行二百里,见铜台高揭,漳水东流;晨钟动野,斜月在林。忿往喜还,顿忘于行役,感知酬德,聊副于咨谋。夜漏三时往返七百里。人危邦,一道经五六城,冀减主忧,敢言劳苦。”嵩乃发使人魏,遗承嗣书曰:“昨来暮夜有客自魏中来,云从元帅床头获一金盒,不敢留驻,谨封纳。”专使星驰,夜半方达。正见搜捕金盒,一军忧疑。使者以马捶挝门,非时请见。承嗣遽出,使者以金盒授之,捧承之时,惊绝倒。遂留使者止于宅中,狎以私宴,多其赐赉。明日遣使赉帛三万匹,名马二百匹,及珍异等,以献于嵩,曰:“某之首领,系在恩私。便宜知过自新,不复更贻伊戚。专膺指使,敢议亲姻。循当捧鼓后车来,在麾鞭马前。所置纪纲外宅儿者,本防他盗,亦非异图,今并脱其甲裳,放归田亩矣。”由是两月之内,河北河南,信使交至。?
忽一日,红线辞去。嵩曰:“汝生我家,今将焉往?又方赖汝力,岂可议行?”红线曰:“某生前本男子,游学江湖间,读神农药书,而救世人灾患。时里有妇孕,又患蛊症,某误以芫花酒下之。妇与腹中二子俱毙。是某一举而杀三人。阴司见诛,蹈为女子,使身居贱隶,气禀凡俚,幸生于公家,今十九年。身厌罗绮,口穷甘鲜,宠待有加,荣亦甚矣。况国家平治,庆且无疆。此即违天,理当尽弭。昨至魏邦,以是报恩。今两地保其城池,万人全其性命。使乱臣知惧,列士谋安,在某一妇人,功亦不小,固可赎其前罪,还其本形,便当遁迹尘中,栖心物外,澄清一气,生死长存。”嵩曰:“不然,以千金为居山之所。”红线曰:“事关来世,安可预谋。”嵩知不可留,乃广为饯别,悉集宾僚,夜宴中堂。嵩以歌送红线酒。请座客冷朝阳为词,词曰:??
采菱歌怨木兰舟,送客魂消百尺楼。?
还似洛妃乘雾去,碧天无际水长流。??
歌竟,嵩不胜其悲。红线拜且位,伪醉离席,遂亡所在。
8. 古代青楼女子,为什么腰间都会系一根红线
青楼女子腰间系一根红线,这种传说并不可信,因为并不常见,本人读过不少古代青楼有关的小说,红丝,红线等等词语,经常出现,但是这些词是虚指的,代表的是妓女们和文人书生之间的爱情,或者是妓女们一厢情愿幻想的爱情,却从没见这类书中提及要把红线系在腰上。
红丝,红线,这类东西,正常来讲,都是代指婚姻和爱情的,都是系在脚上的,至于有人提到的红绳,红布,代表吉祥,代表好运,也是有的,但是那已经跟红丝红线是两种不同的东西了。
在这部小说里,红线,红丝倒是有,却都是描绘妓女们跟文人雅士,嫖客之间的爱情,姻缘的,比如,里面的妓女常常感叹:“可见人生未死,凭你有什么慧剑,这情丝是斩不断的!”这情丝当然指的是前面典故里代表爱情或者婚姻的红线,或者月老联结姻缘的红线,不是青楼女子腰间的红线。
不过,有一点倒是挺可玩味,越到后来,女子的内衣是越小越薄。
唐朝开放,至少还有抹胸,到了清朝,有什么肚兜,这种肚兜可不是北方那种大红的肚兜,是南方的丝织肚兜,非常小,有四根丝线,上边系在脖子上,下面系在后腰上,只可裹住胸部,而且丝织品非常薄,其香艳程度可见一斑,清朝文人有记载。当时在江南,特别是广东非常流行。
至于什么红线系在腰间,大概是近现代的事,跟古代没什么太大关系。
9. 唐传奇〈红线传〉的基本情节是什么
基本情节:红线是潞州节度使薛嵩的青衣,擅长弹奏阮,又通晓经文,薛嵩派遣她掌管书写文书的工作,把她叫做内记室。
朝廷让薛嵩的女儿嫁给魏博节度使田承嗣的儿子,让薛嵩的儿子娶滑州节度使令狐章的女儿。三家结成了亲家,彼此经常有使者往来。田承嗣以患有热毒风为由,选拔出勇武的三千名将士,命名为外宅男,用丰厚的俸禄供养他们,实际上他是要择机造反,夺取薛嵩的土地。
薛嵩听到后十分忧虑。他还只是怀疑田承嗣要造反,并无确实证据。红线主动请缨,原来红线身有异术。
红线打点停当后出发。天蒙蒙亮时她就回来了。红线圆满完成任务,没有杀伤一人,并取了田承嗣床头的金盒作为信物。红线穿屋过庭,进入田承嗣的卧室。田承嗣正在酣睡。田承嗣的枕头前露着一把七星剑,剑的前面有一个金盒,金盒里面有一个书生穿着铠甲还有北斗神明的衣服(护身所用)。实际上这个金盒就是田承嗣进攻薛嵩时要用到的一个器物。红线拔下她的簪子,碰到那些卫士的衣裳那些卫士就昏睡不醒。红线于是轻易地就出来了。
薛嵩派使者给田承嗣送信,信中说:“昨夜有一位客人从魏中来,他说:从元帅的床头获得了一个金盒,不敢自己留着,恭谨地给您奉上。”田承嗣吓得一交坐倒,赶紧给薛嵩送了许多财物,并对薛嵩说:“我们结为亲家甚是不易。我一定效犬马之劳。我的那些外宅男,都是防备偷盗用的,没有别的什么非分之想。今后定当脱掉铠甲,放归田亩让他们种田去。”于是一场危机终于化解。红线告辞而去。
红线说她的前世是一个以治病为生的男子。这个男子用错了药,一个孕妇和她肚里的两个孩子都死了。她投胎转世成为女子来赎罪。红线还说她自己让想要造反的田承嗣感到害怕,让烈士能够安心地出谋划策,她已经感到很满足了。
薛嵩亲自为红线饯行。薛嵩为她作了一首词,并唱了出来。唱完后薛嵩感到很悲伤。红线向薛嵩拜倒并且哭泣,假装着喝醉离开宴席,于是不见了她的踪影。