高洋尾露营

Ⅰ 惠东哪个海滩最好玩

黑排角比较好玩。

黑排角在惠东县黄埠镇的盐洲岛附近，从盐洲岛出发，经过七、八公里的稍微狭窄山路，就可以到达海边。海边有条名叫杨村的村子，没去过的朋友可以用这个作为GPS导航。

杨村海边有一个纯天然的海滩，这里未经开发，一派原生态的景象。沙滩不算很长，但却很宽，一直延伸到离岸边好几百米的地方。

沙滩边缘还有不少马尾松，可以遮阳。这里三面环山，面朝大海，是露营的好地方。每年夏天旺季，这里的帐篷就会占领了沙滩，很是壮观。有些人还在沙滩上支起了烧烤炉，诱人的香气到处弥漫。

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1、湾仔村

徒步的起点，很多来海边玩水的人会选择入住湾仔村的民宿，这里有海滩，有民宿，有海鲜饭店。

湾仔村很小，这里的海滩却是观看日出的极好位置，当黎明到来的时候，可以看到东方所呈现暗红的朝霞，平静的海面上只听到阵阵涛声，刚苏醒的还有一种别样的美。

2、盲婆岭

这是一块延伸至海里的黑色礁石，我们可以在上面感受礁石纹路所来带的视觉享受，不同于其他海岸礁石，黑排角的礁石是黑色的，充满神秘色彩，具有独特魅力。

因为海势地理位置特殊，这里的海上涨潮时候较多，每天必有壮观的海浪冲击，最低能击起两三米高的海浪，浪高低随海水涨潮高低而定，很多时候都能看到海水冲击大石溅起的巨大白花海浪。

当我们在盲婆岭的时候，可以感受迎面扑来的巨大浪花，非常壮观，不过要注意脚下安全，一个不经意可能就会被浪花打到。

3、西虎岛

盲婆岭对面的一个小岛，像蜗牛的壳，匍匐在海面上，近看非常好看。这里的沙滩非常细腻、洁白、柔和，光脚踩沙滩，感受天然的按摩触感。这里也可以是天空之镜，当海水褪去，不掺任何杂质的沙滩仍留有薄薄一层海水，按下相机的快门，你就可以拍出一张天空之镜的美图。

浪花很快又来，匆匆而来匆匆而去，把这里的沙子淘洗的更加纯净。继续前行，登上山坡，能拍到杨屋海岸的全景，在山峰上静静地坐着，感受迎面吹来的海风，把这一场视觉盛宴铭记于心。

4、高洋尾沙滩

这里是全程最后一个沙滩，沙滩上有许多贝壳，黑排角也因贝壳种类繁多、奇特而出名，不妨捡几个做纪念。

Ⅱ 惠州高洋渔尾村沙滩可以露营嘛

你好，很高兴为你解答。
我们目前的全部海滩
都不是个人所有
均可以露营

Ⅲ 北京顺义和通州哪个地方野营最好

我个人认为通州好，因为我喜欢那里。(*^__^*) 嘻嘻……。

通州素为京东重要郊域，民风民俗深受京城影响。全区人口由21个民族构成，主要少数民族为回族、满族，回族主要聚居在通州镇南街、张家湾镇和马驹桥镇。

区内市民居住环境以楼房为主，周围乡镇多以正房为主形成院落。

乡间时令节日依旧，春节、上元节、清明节、端午节、中秋节尚有遗俗，其他各节日都搞纪念庆祝活动。

区内饮食习俗无明显变化，农村饮食习俗与城镇无异，小楼的烧鲇鱼、大顺斋的糖火烧和中华老字号通州腐乳世称“通州三宝”，现今仍存在。

名胜古迹
八里桥

八里桥又名永通桥。建于明正统十一年（一四四六年），南北走向，长三十米，宽十六米，桥两侧有三十三块护栏雕饰、三十三对石狮,刻工精美，是北京三大古桥之一。

八里桥在建国路旁通惠河上，扼京东咽喉要道。咸丰十年七日（一八六零年八月），英法侵略军自天津北犯京师，在此受到三万清军阻击。经过一场石破天惊的血战，三万将士全部殉国，用热血谱写了一曲彪炳清史的壮歌。

燃灯塔

燃灯塔位于通州北城，大运河北端西畔。据县志载， 此塔始建于北周，唐、元、明诸代曾予以维修。

燃灯塔为砖木结构，密檐实心，八角形13层，略有收分。原高48米，围44米，须弥座，双束腰，每面多嵌精美砖雕，下腰置二龙戏珠，上腰设三壶门，内镶仙人，各角雕力士披甲顶盔。此塔距潞河数百米，然其影垂映河中，故乾隆帝有“郡城塔景落波尖”诗句。

康熙十八年(1679)地震，其身倾圮，发现一颗佛牙与数百粒舍利；1900年，八国联军占据通州，对塔进行破坏；1976年唐山地震受损。1985年9月重修，塔刹增高5米，添相轮二、圆光一、仰月一、宝珠四，添设避雷针，重修塔顶莲花座及各层塔檐，补铸铜铃，按原色油饰。

西海子公园

西海子公园位于通州区北城，东邻电影院，西毗游泳馆，南临通州宾馆，北靠通惠河。公园建成于1936年，现已成为既有园林景色，又有文物古迹，还有现代化娱乐设施的大型公园。

著名的燃灯佛舍利塔坐落在西海子公园东北角，是古通州象征。此燃灯佛舍利塔距今已有1300多年的历史，其建筑结构有很高的艺术价值，人称古塔凌云。园中亭廊景点16个，近500年的古树名木仍绿树成荫，湖中可荡舟，儿童乐园可嬉戏，盛夏酷暑游人可在水上世界戏水娱乐。

相传燃灯佛舍利塔是为了珍藏燃灯佛的舍利而建的，塔内供奉着燃灯佛祖的遗骨，并珍藏有佛祖舍利子。现在的塔是清代修复留存下来的。

李卓吾墓

李卓吾墓在通州城内西海子公园。

李卓吾（1527-1602），名贽，号宏甫，泉州晋江（今属福建）人。明思想家、文学家，著有《焚书》、《藏书》等书。李贽因反对封建礼教和假道学，触犯朝廷，被以“敢倡乱道，惑世诬民”之罪下狱致死。友人马经纶将他收葬在通州北门外马氏庄迎福寺侧。1954年迁至城北大悲村，1983年又移至今址。

墓前立其好友焦闳书“李卓吾先生墓”碑，碑阴有詹轸光于万历四十年（1612年）书《李卓吾碑记》和《吊李卓吾先生墓二首》。其西有通州区人民政府所立《重移李卓吾墓记》碑。两碑前有周扬题“一代宗师”碑。

通州博物馆

1992年建馆，馆址位于通州区中心，新华大街南侧。

博物馆馆舍原为清末建筑，南向二进，大门三间，硬山筒瓦箍头脊，明间为通道，垂带式石阶四级。耳房各一间，东西配房各一间，苏式彩绘。为便于游人参观，现新辟北门，接出抱厦三间，复建石阶，护以石栏和浮雕蟠龙望柱，栏板透雕宝瓶。院内油漆彩画，古色古香，其中，通州八景彩绘图，更为绚丽夺目。院中置圆形花坛，青砂岩石围砌，浮雕独龙，内植古丁香一株。每值花季，香气宜人。

博物馆固定的展览为“通州春秋”，由“古代通州”、“通州烽火”、“当代通州”三部分组成。大量的实物与资料再现了通州数千年的文明历史。记述通州人民在近、现代史上用鲜血写就的光辉一页，以及通州人民进行社会主义建设的伟大成就，特别是十一届三中全会以来通州发生的翻天覆地的变化。

宝光寺

宝光寺位于通州区次渠乡次渠村。旧名法华寺，元大德元年(1297)建，明正统五年(1440)敕赐宝光禅寺，为通州区重点保护文物。

宝光寺南向二进，山门内钟楼1座，内悬铜钟1口。钟身铸有“大明景泰”。正殿后有砖塔1座，名定光佛舍利宝塔，高30余米，围24米。1976年唐山地震，定光塔塌，宝匣内出土精美铜镜5块(东南西北中各置1块)，还有铜 牌、铜马、铜塔各1件，另有经书1部。

伏魔大帝宫

伏魔大帝宫位于通州城内西大街与中山街交接处路北。

伏魔大帝是关羽封号，为帝王与民间所推崇供奉。佛教祀关羽始于六朝陈末。道教祀关羽，似始于北宋，明神宗万历四十二年，封其为“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”，从此关帝庙、伏魔宫遍及全国。

伏魔大帝宫东向二进，明建清修。山门3间，前殿3间，南北配殿各3间，耳房各2问。后殿3间，北跨院为普济祠，南向三合院。仅余后殿、朵殿及所遗汉白玉八角雕花座一件，为通州重点保护文物。

汉路县城遗址

汉路县城遗址位于通州区胡各庄乡古城村东北。

西汉时，曾设路县县治于此，遂夯筑土城，城为方形，周围7里。清时，遗址尚完整，高五六尺，西北角遗堞高至丈余，光绪年间洪水冲淹，城大部倒塌。今遗址尚长41米，宽18米，残高4米。夯层0．1米左右，整齐清晰可辨；夯窝约O．11米，均匀密列成行。为古代土筑墙体典型。遗址为通州重点保护文物。

北齐长城遗址

北齐长城遗址位于通州旧城南门外迤东窑厂村址处。西北--东南走向，长约150米，残高近5米，顶建民房，坡被荆棘，饱经沧桑，古意盎然，人文风采显赫，可谓凤毛麟角。

东魏齐王高洋代魏称帝建立北齐王朝，设都干邺（近河南省安阳市北），南与萧梁对峙，西同西魏抗衡，东有渤海屏障，北惧柔然侵犯，故于天保八年（557）自昌平长城向东南修筑一条土长城，中径狐奴（今顺义），潞县（今通州）、雍奴（今武清），直至海河。此重城与他处长城借山峦之险不同，而是傍河而行，先骈温榆河至通，再顺潞河（笥沟，今港沟河）至天津，河为第一道防线，城为第二道防线，河、城相济，水陆相依，防范功能备致，才智更胜一筹。

隋文帝杨坚统一中国后，此条内长城失去存在意义，便开始平除之。明初，通州城区扩大，居民骤增，又迁民屯田，人丁渐旺，需建民房甚多，遂在关厢与乡间建窑烧砖，以供需求。建在通州南关厢之窑厂，取用土长城熟土烧砖；坚固耐用。窑工在城顶建房以避水患，渐成村落而以窑地各为窑厂，由此，方才保存下村址处一段北齐长城遗址，别处尽荡然不见。迢迢数百里北齐长城仅余此处遗址，大放光彩。

御制通州石道碑

御制通州石道碑位于通州城西，京通快速路北侧，清世宗御笔，为纪念雍正七年敕筑北京朝阳门至通州各仓，码头间石道事，于十一年（1733）制立。南向面道，艾叶青石制。螭首龟跌，全高七米，其精其巨，京东堪冠。

龙子螭虎，性好文采，雕至碑首；龙子霸下，性好负重，甘负巨碑；碑侧高浮雕升龙，鳞片闪光，碑阳浅浮雕群龙，水波荡漾。俱精雕细刻，生动形象。碑额"御制"二字，篆刻古朴。铭文左汉右满合璧，遒劲流畅。集圆雕、浮雕、线刻于一身，艺术与文笔完美结合，高大与精美相得益彰。可谓佳作妙品。

文中有“潞河为万国朝宗之地，四海九州岁致百货，千樯万艘，辐辏云集，商贾行旅梯山航海而至者，车毂织路，相望于道，盖仓庾之都会而水路之冲达”之句，将通州战略地位之高，经济繁荣之景，高度描绘而出，乃京门通州辉煌历史之见证，乃通州运河文化之产物，不可多得。文中还有"朕临御以来，详求治理，昼夜孜孜，惟恐不逮。近而郊圻，远而郡邑，遐取僻壤之区，其有关于利济民物者，莫不因地制宜，以次修举"之语，更发人深思，亦令今人扪心自问如之否。

永通桥

永通桥为明正统十一年（1446）建造，为三券石拱桥。南北向，长50米，宽16米，两侧石栏，望柱头圆雕雄狮，各具情态，栏端戗以蹲坐麒麟，昂首挺胸，栩栩如生。中孔高阔，舟行不必免帆，侧券矮小，洪水可以畅泄。向日凭栏东望，可见巍巍古城，夜晚挟栏鸟瞰，能赏浆碎玉盘。"虹腰八里卧晴川，画舫摇从月窟穿"、"入夜霜清一轮堕，凌寒征锋去萧萧"，清代诗句即当年美景写照。

明清之际，桥上车辘辘，马萧萧，运河码头百货运往京城；桥下船轧轧，人喧喧，皇都运米驳船驶向通州。其繁闹景象当推北京之首，乃京通间咽喉要塞，是拱卫京师四大桥之一，因东距通州州治八里，又俗称八里桥。

1860年8月21日，英法联军近2万人自天津入犯北京，遭到中国国民节节抗击。在八里桥头，清军以大刀长矛和血肉之躯英勇阻击洋兵，被洋枪大炮击倒一批，再上一批，固守长桥，血染通惠河水，谱写中国人民反抗外国侵略之爱国主义篇章，使此桥更加壮美，愈显辉煌！如今，在洋炮劫余之汉白玉护栏上，尚留有帝国主义弹痕，乃是鲜明罪证，时刻警示中国人民随时准备保卫中华。

通州清真寺

通州清真寺乃北京地区四大清真寺之一，郊区称首。其元代创建，历史之悠久，仅次于宣武区牛街者。明代正统，万历间予以重修。清康熙、乾隆帝游通州时曾经至此，再增修之。民国二十二年（1933）四月，一撮日军窜犯县城，隔运河炮轰通州城，炸毁此寺部分建筑，旋而修复。三十四年（1945），此寺曾办大学。寺前胡同曾因寺而名清真寺街，今名胡同。20世纪50年代，著名影片《野火春风斗古城》曾在此拍摄。1959年定为通州区文物保护单位，1966年后遭到 破坏，1996年升定为北京市文物保护单位。

寺东向，跨南北二院。轴线上主体建筑礼拜殿尚存，勾连搭四卷，明三暗五，形制恢宏，顶式多样，集中国左建殿宇之大成，为城郊罕有。一、二卷均三间，前为敞厅，卷棚顶，后乃过厅，硬山脊；三、四卷皆五间，前为调大脊，后为歇山脊；四卷明间后为望月楼，四角攒尖脊带琉璃宝瓶。殿内设井口天花，写意牡丹图案；四周梁枋满饰重彩博古图。数十根金柱 朱漆，皆围捏铁线缠枝牡丹，绚丽夺目，为独具特色。第二卷两山之侧，各建一座六角攒尖顶过门亭，各与第三卷稍间相通，此种设计亦属独到。主院北讲堂，水房尚存，碑记5块多嵌砌于壁。若胡同北口殿式木碑楼与主院内照壁、垂花门、室礼楼不在"文革"中破坏，则此寺可与牛街清真寺难分伯仲