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户外求索

发布时间:2021-03-11 20:50:54

Ⅰ 以喜玛格为题写一首诗歌,围绕户外,勇敢,拼搏的主体

仰望星空

我仰望星空,
它是那样辽阔而深邃;
那无穷的真理,
让我苦苦地求索追随。
我仰望星空,
它是那样庄严而圣洁;
那凛然的正义,
让我充满热爱、感到敬畏。
我仰望星空,
它是那样自由而宁静;
那博大的胸怀,
让我的心灵栖息依偎。
我仰望星空,
它是那样壮丽而光辉;
那永恒的炽热,
让我心中燃起希望的烈焰、响起春雷。

Ⅱ 古文翻译

【范武子杖文子】【原文】范文子暮退于朝。武子曰:“何暮也?”对曰:“有秦客廋辞于朝,大夫莫之能对也,吾知三焉。”武子怒曰:“大夫非不能也,让父兄也。尔童子,而三掩人于朝。吾不在晋国,亡无日矣。”击之以杖,折委笄。
【译文】:范文子很晚才退朝回来,武子问道:“为什么回来这么晚啊?”文子回答说:“有位秦国来的客人在朝中讲隐语,大夫中没有一个能够回答出来,我晓得其中的三条。”武子发怒说:“大夫们不是不能回答,而是出于对长辈父兄的谦让。你是个年轻的孩子,却在朝中三次抢先,掩盖他人。如果不是我在晋国,你早就遭殃了!”说着武子就用手杖打儿子,把他玄冠上的簪子都给打断了

【举火求贤】【原文】齐桓公知宁戚,将任之以政。群臣争馋之曰:“宁戚,卫人也,去齐不远。君可使人问之,问之而固贤,而未晚也。”公曰:“不然。问之,患其有小恶。以其小恶,忘其大美,此世所以失天下之士也。乃夜举火而爵之为卿。
【译文】:齐桓公了解宁戚这个人,想要委任他政治方面的事务。众多大臣争相进谗言诽谤他,说:宁戚这个人是卫国人,离齐国不远。大王可以命人去打听,打听到他确实有贤德,(再任命)也并不晚啊。大王说:不对!派人去打听,是怕他有些小缺点,因为他的小缺点,而忘了他的主要美德,这就是为什么失去天下有才能的人的道理。并且连夜点着火把,封爵他当官员。

【郭进守信】【原文】太祖时,郭进为西山巡检,有告其阴通河东刘继元,将有异志者。太祖大怒,以其诬害忠良,命缚其才予进,使自处置。进得而不杀,谓曰:“尔能为我取继元一城一寨,不止赦尔死,当请赏尔一官。”
岁余,其人诱其一城来降。进具其事,送之于朝,请赏以官。太祖曰:“尔诬害我忠良,此才可赎死尔,赏不可得也。”命以其人还进。进复请曰:“使臣失信,则不能用人矣。”太祖于是赏以一官。君臣之间盖如此。
【译文】:太祖时,郭进的官职是西山巡检,有人密报说他暗地里和河东刘继元有交往,将来有可能造反.太祖听后大怒,认为他是诬害忠良之人,下令将他绑起来交给郭进,让郭进自己处置.郭进却没有杀他,对他说:"如果你能帮我攻占河东刘继元的一城一寨,我不但赦免你的死罪,并且还能赏你一个官职."这年末,这个人过来将刘继元的一个城诱降过来了.郭进将他的这件事上报给了朝廷,请求给他一官半职.太祖说:"他曾经诬害我的忠良之臣,可以免掉他的死罪,给他官职却是不可能的."命令还是将这个人交给郭进.郭进再次进言:"如果皇上让我失信于人,那我以后怎么用人啊?"于是,太祖就给那人赏了一个官职.君臣之间也是应该守信的.
【狮子王与豺】【原文】曩有狮子王,于深山攫一豺,将食之。豺曰:“请为王月送二鹿以自赎。”狮子王悦。豺以时而进,已亦攫得狸、兔自存。期年,鹿尽,豺无可送者。狮子王遇豺,曰:“汝杀众生亦多矣!今次至汝,汝其图之!” 豺无以对,遂为狮所食。
【译文】以前有一只在山上当王的狮子,一天在深山中抓到了一只豺狼,准备吃掉它. 豺狼说:"我将为大王你每月送来两只鹿来赎回我的小命".狮子王很高兴. 豺狼按照约定时间每月给狮子王送去了鹿.自己也靠捕获狐理,兔子等维生,数年之后,鹿都被吃光了,豺狼没有什么可以送给狮子了.一天狮子遇到豺狼,说"你杀太多生命了!今天轮到你了.你何其办呢" 豺狼无言相对,就被狮子吃掉了
【承宫樵薪苦学】【原文】承宫琅邪姑幕人。少孤,年八岁,为人牧猪。乡里徐子盛明《春秋》经,授诸生数百人。宫过其庐下,见诸生讲诵,好之,因忘其猪而听经。猪主怪其不还,行求索。见而欲笞之。门下生共禁,乃止,因留宫门下。樵薪执苦,数十年间,遂通其经。
【译文】承宫,是琅邪姑幕人,小的时候就死了父亲,他八岁的时候,帮别人放猪。乡里徐子盛精通《春秋》这本经书,给许多学生讲解<春秋>。承宫从他房前经过,看见那些学生在朗诵,很喜欢,于是忘记了他的猪就听徐子盛讲经书。猪的主人很奇怪他怎么还不回来,就去找他。看见他在听讲经书,就想用竹鞭打他。众位学生一起阻止,猪主才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫上山打柴,吃苦受累,几十年里,就精通了这本经书。

【一钱莫救】【原文】一人性极鄙啬①,道遇溪水新涨,吝出渡钱,乃拼命涉水。至中流,水急冲倒,漂流半里许。其子在岸旁觅舟救之。舟子索钱,一钱方往。子只出五分,断价②良久不定,其父垂死之际,回头顾其子大呼曰:“我儿我儿,五分便救,一钱莫救!”
【译文】有一个人极为吝啬,在外出的路上,遇上河水突然上涨,吝啬得不肯出摆渡钱,就冒着生命危险涉水过河。人到河中,水势汹猛,把他冲倒了,(在水中)漂流半里路左右。他的儿子在岸上,寻找船只去救助。船夫出价,要一钱才肯前去救助,儿子只同意出价半钱,为了争执救助的价钱相持了好长时间,而且一直没有说妥。落水之人在垂死的紧要关头还回头对着他的儿子大声呼喊着:“我的儿子呀!我的儿子呀!如果他出价半钱就来救我,若要一钱就不要来救我了啊!

【不识自家】【原文】曩有愚者,常于户外县履为志。一日出户,及午,忽暴雨。其妻收履。至薄暮,愚者归,不见履,讶曰:“吾家徙乎?”徘徊不进。妻见之,曰:“是汝家,何不入?”愚者曰:“无履,非吾室。”妻曰:“汝何以不识吾?”愚者审视之,乃悟。
【译文】从前有个愚蠢的人,经常在门外悬挂鞋子作为标志.一天他到外面去,到了中午,忽然下起了暴雨.他的妻子把鞋子收了进来.到了接近傍晚时分,愚蠢的人回到了家,他没有看见鞋子,惊讶地问:“我家搬迁了吗?”来回走动却不进去.他的妻子看见了他,问道:“这是你的家,为什么不进去呢?”愚蠢的人说:“没有鞋子,这就不是我的家.”妻子说:“你难道不认识我了吗?”愚蠢的人仔细观察了他的妻子,这才恍然大悟。

【乡人藏虱】【原文】:乡人某者,偶坐树下,扪得一虱,片纸裹之,塞树孔中而去。后二三年,复经其处,忽忆之,视孔中纸裹宛然。发而验之,虱薄如麸。置掌中审顾之。少顷,觉掌中奇痒,而虱腹渐盈矣。置之而归。痒处核起,肿数日,死焉。
【译文】有个乡下人,偶然坐在树下,摸到一只虱子,用一小片纸包起它,塞在树孔里(后)离去。两三年后,再次经过那里,他忽然想起那虱子,看孔中纸包着和原来一样(没变)。取出来检验它,虱子薄得如同麦麸。放在手掌中验看它,一会儿, 掌中奇痒,而虱子的肚腹渐渐充盈了。放下它回家。痒的地方像(个)果核一样肿起,肿了几天(后),(就)死了。

【周镇漏船】【原文】周镇罢临川郡还都,未及上,住泊青溪渚。王丞相往看之。时夏月,暴雨卒至,舫至狭小,而又大漏,殆无复坐处。王曰:“胡威之清,何以过此!”即启用为吴兴郡。
【译文】周镇从临川郡解任坐船回到京都,还来不及上岸,船停在青溪渚。丞相王导去看望他。当时正是夏天,突然下起暴雨来,船很狭窄,而且雨漏得厉害,几乎没有可坐的地方。王导说:“胡威的清廉,哪里能超过这种情况呢!”立刻起用他做吴兴郡太守。

【王安石待客】【原文】王安石在相位,子妇之亲萧氏子至京师,因谒公,公约之饭。翌日,萧氏子盛服而往,意为公必盛馔。日过午,觉饥甚而不敢去。又久之,方命坐,果蔬皆不具,其人已心怪之。酒三行,初供胡饼两枚,次供猪脔数四,顷即供饭,旁置菜羹而已。萧氏子颇骄纵,不复下箸,惟啖胡饼中间少许,留其四旁。公取自食之,其人愧甚而退。
【译文】王安石做宰相的时候,儿媳妇家的亲戚萧氏子(因为)到京城,所以去拜访了王安石,王安石邀请他吃饭。第二天,萧氏子穿着盛装出席,以为王安石必定会以盛宴相邀。到了中午的时候,觉得很饥饿,但不想离去。又过了很久,王安石才下令入座。桌上水果都不没有。萧氏子心里暗暗的责备王安石。喝了几杯酒,才上了两块胡饼,再上了几块切成块的肉。一会儿就上饭了,旁边只安置了菜羹罢了。萧氏子很骄横放纵。不放下筷子,只吃胡饼中间的一小部分,把四边都留下。王安石把剩下的四边取来自己吃,萧氏子感到很惭愧,便回去了。

【北门之叹】
解释:北门:《诗经》中的一篇,有怀才不遇之意;叹:叹息。指怀才不遇而发出的叹息。
出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“北门之叹,久已上闻,穷猿奔林,【岂暇择木乎】。”

【宋仁宗忍饿】【原文】宋仁宗一日晨兴,语近臣曰:“昨夕因不寐而甚饥,思食烧羊。”侍臣曰:“何不降旨索取?”仁宗曰:“比闻禁中每有索取,外面遂以为例。诚恐自此逐夜宰杀,以备非时供应。则岁月之久,害物多矣。岂不可忍一夕之馁,而启无穷之杀也。”
【译文】一天早上,宋仁宗高兴之余,对身边的大臣说:"昨天晚上我睡不着,于是就觉得肚子很饿,特别想吃烧羊!"大臣听到后即问:"那圣上何不吩咐小的去取些来?"仁宗听后说道:"你听说过在皇宫里只要什么事情都索要,臣民百姓也会效仿的吗?我是真的担心如果这次我向你们索取要了,你们以后就会连夜宰杀,以备我急要了!那么久而久之,就要浪费多少时间和精力去宰杀很多畜生呀!何不忍下一时的饥饿,而不去无止境的屠杀呢?

【太宗纳谏】【原文】太宗有一骏马,特爱之,恒于宫中养饲,无病而暴死,太宗怒养马宫人,将杀之。皇后谏曰:“昔齐景公以马死杀人,晏子请数其罪云:”尔养马而死,尔罪一也;使公以马杀人,百姓闻之,必怨吾君,尔罪二也;诸侯闻之,必轻吾国,尔罪三也。‘公乃释罪。陛下尝读书见此事,岂忘之邪?“太宗意乃解。又谓房玄龄曰:“皇后庶事相启沃,极有利益尔。”
【译文】唐太宗李世民有一匹非常喜欢的骏马,平常放在宫中饲养。一天,这匹骏马无缘无故突然死了。唐太宗大怒,要杀那养马的宫人。皇后劝谏说:“从前齐景公因为马死而杀人,晏子当着齐景公的面列出养马人的罪状,说:‘你把马养死了,这是第一条罪状;你养死了马而使国君杀人,老百姓知道后,一定恨国君,这是你的第二条罪状;其他诸侯知道后,一定看不起我国,这是你的第三条罪状。’齐景公听后便免了养马人的罪。陛下您读书曾经读到过这个故事的,难道忘了吗?”唐太宗听了皇后这番话怒气就消了,他对大臣房玄龄说:“皇后用平常的故事来启发影响我,确是很有益的。”

【王安石辞妻】【原文】王荆公只制诰,吴夫人为买一妾,荆公见之,曰:“何物也?”女子曰:“夫人令 执事左右。”安石曰:“汝谁氏?”
曰:“妾之夫为军大将,部米运失舟,家资尽没犹不足,又卖妾以偿。”公愀然曰:“夫人用钱几何夫人得汝?”曰:“九十”。公呼其夫,令为夫妇如实,尽以钱辞之。
【译文】:王安石为知制诰在嘉佑六年(1061),当时他的诸弟皆已成立,家中负担不象过去那么重了,当时他还任工部郎中、纠察在京刑狱,官职与俸禄都有提升,已经步入社会上层了,因此贤惠的吴夫人也想让丈夫享受一下上流社会的待遇,偷偸为他买了一个妾侍奉左右。大概王安石家中当时既无姬妾,又无丫环侍女,因而看到家中出现一个陌生的年轻女子非常吃惊,忙问她是什么人。这一女子告诉王安石是夫人令她侍奉左右的,王安石便明白怎么回事了,又问她姓氏家世,她则答自己本为军中大将之妇,由于丈夫运米丢失了船,按照规定必须陪偿,结果用尽全部家产也不够,只好将她卖掉抵债。王安石对她的悲惨境遇十分同情,又问夫人用多少钱将她买来,她说是九十万。这个数字对于王安石来说也不算小,他却将这一女子的丈夫唤来,令其夫妇相聚如初,并将九十万尽赏他们。

【不展家书】宋,胡瑗(yuàn),布衣时,与孙明复、蔡守道为友,读书泰山,攻苦,食淡,终夜不寐。十年不归,得家书,见上有平安二字,即投之涧,不复展读,不欲分其心也。
【译文】宋代,胡瑗。在他还是平民的时候,同孙明复、蔡守道是朋友,三人在泰山读书学习,三人拼命读书,吃粗茶淡饭,通宵不睡觉。十年了都不回家,有家里面的书信来时,只要看见上面说了家里面平安无事,就不再读下去,而将信扔进山涧之中,很快又开始展开书学习,不想因此而分心。

【唐玄宗戒酒】上始入斜谷,天尚早,烟雾甚晦。知顿使给事中韦倜于野中得新熟酒一壶,跪献于马首者数四,上不为之举。倜惧,乃注以他器,引满于前。上曰:"卿以我为疑耶始吾御宇之初,尝饮,大醉损一人,吾悼之,因以为戒,迨今四十余年,未尝甘酒味。"指力士及近侍者曰:"此皆知之,非绐卿也。"从臣闻之,无不感悦。上孜孜儆戒也如是。富有天下,仅五十载,岂不由斯道乎?
【译文】玄宗才进入了斜谷地带,天色还算早,而氤氲的烟雾有些晦涩。知顿使给事中韦倜在乡野中得到了新酿的一壶酒,他数次跪在玄宗的马前将酒献于玄宗,可是玄宗并未接过韦倜敬的酒。韦倜非常害怕,马上用另外的酒器装满了酒再次献给玄宗。玄宗说:“爱卿以为我生气了吧?我开始治理天下时,尝和大家一起饮酒,因为喝醉酒还死了一个人,我还去悼念了他,因此我开始戒酒了,到现在四十多年了,我就没有再尝过酒的味道了。”玄宗指着高力士和身旁侍者说:“他们都知道,不是从你开始我才不接敬酒的。”随从们听见玄宗这么解释,没有不受感动的。皇上诚心敬意地戒酒竟也能如此这般。拥有了五十年的盛唐天下,其中的道理不也是出于此么?

【鼠轴戏猫】宿迁贫民有控掘地得金猫,断一爪,换得钱十余千,以其猫寄邻母家,邻母后不认,求为追究者。堂讯时,甚言其金睛炯炯,光满一室。并有绅士来言,某子掘宝之地往往夜来常见光彩云。公不能不信,疑妇乾没,颇刑某妇。某妇妄云藏在床底,公往临掘,无有也。诘妇,妇又妄云埋在厨房。及掘之,又无有。公知妇冤令泥塑一猫,涂以金。复讯时,置案上,谓原告曰:“是汝否?”某狂喜曰:“此正我所掘获之猫也。”叩首具领。公笑曰:“汝云已断一爪,何以四足俱全?”某无言,乃笞之,而深悔刑妇之非也。

【译文】宿迁有一个贫穷的人,控诉说,他曾在挖掘土地的时候得到金猫一只,其中的一个爪断了,换得十余千钱,他把那只金猫寄放在邻居老母的家里,老太太后来不认帐了,求官府追究老太太的责任。审堂的时候,穷人大讲特讲那只金猫的金眼炯炯有神,光满一室。而且有绅士来说,那个人掘出金猫的地方,夜里常能见到光彩。公不能不相信,怀疑那位老太太要侥幸吞没这只金猫。就对那老妇人用了很多刑。那老妇人就乱说金猫藏在床下,公前往现场亲自监督挖掘,没有。又责问老妇人,又说藏在厨房。到那里挖掘,又没有。公知道老妇人是冤枉的。就叫下人用泥塑成一只猫,用金粉涂在外面。再讯时,把金猫放在案桌上,对原告说:“这猫是你的吗?”那个原告狂喜地说:“这正是我所掘获的猫啊。”于是叩首认领。公笑着说:“你说那猫已断了一爪,可这只猫为什么四足俱全呢?”那人无话回答。公命鞭打他,而自己又深深后悔当初对老妇人用刑是用错了。

【龙城飞将】唐·王昌龄《出塞》:秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山。
原指汉朝飞将军李广。2003年,初中语文教科书中对“龙城飞将”的注释做出修改:“龙城”指奇袭龙城的名将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。“龙城飞将”并不只一人,实指李卫,更是借代众多汉朝抗匈名将。

【瓮算】出自元韦居安 《梅磵诗话》卷中:“ 东坡诗注云,有一贫士家惟一瓮,夜则守之以寝。一夕,心自惟念,苟得富贵当以钱若干营田宅,蓄声妓,而高车大盖无不备置。往来於怀,不觉欢适起舞,遂踏破瓮。故今俗间指妄想者为瓮算。”
【译文】有一个穷人家,只有一只瓮,夜晚就守着它而睡。一天夜里,心中自己思考,如果能富贵,应该用多少多少钱置办土地房屋,多少多少钱收养歌女,并且高大的车子车盖,没有不全部购置的。在心中想来想去,不觉快乐适意得手舞足蹈,结果就踏破了这只瓮。因此现在民间指那些有妄想想入非非的人。称他为“瓮算”。

【崔篆平反】(你写成“垂篆平反”了)东汉王莽时,政治腐败,不少官吏残暴无道,遍地冤狱林立。琢郡崔篆出任建新大尹,他在巡视各县时看到牢狱人满为患,忍不住流泪叹道:“刑罚无度,陷民于阱。百姓何罪,遭此苦难!”于是不顾个人安危,主动揽下干系,为百姓平反,先后拯救了2000多人。他的僚属们都十分害怕,纷纷叩头求他不要这样做。崔篆慨然日:“如果杀了我一人而能救出2000多人,这是我的心愿啊!我有什么遗憾的呢?”

【子侨包藏祸心】出自《郁离子》西郭子侨与公孙诡随、涉虚,俱为微行。昏夜逾其邻人之垣,邻人恶之,坎其往来之涂。而置溷焉。一夕又往,子侨先堕于溷,弗言,而招诡随;诡随从之堕,欲呼,子侨掩其口曰:“勿言”。俄而,涉虚至,亦堕。子侨乃言曰:“我欲其无相咥也。”君子谓西郭子侨非人也。已则不慎,自取污辱,而包藏祸心,以陷其友,其不仁甚矣!
【译文】西郭子侨和公孙诡随、涉虚,三人一道暗中出游,黑夜里总是从他邻居的墙上越过,邻人很厌恶他们,便在他们来往的路上挖下坑穴,并设下了茅坑。一天晚上,他们又从那里走,子侨先掉到了茅坑里,他却故意不吱声,反而招呼诡随过来;诡随跟着他也掉进了茅坑里,正想喊,子桥急忙掩住他的嘴说:“别吱声。”一会儿,涉虚赶到,也掉了进去。子侨才开口说:“我想这样做大家就不会相互取笑了。”君子评论起子侨,都说他不是好人。他自己由于不小心,蒙受了污辱,反而包藏祸心,又去坑害他的朋友,他的行为太不仁义了!

【纥干戏妻】并州有纥干者,好戏剧。邑传言有狐魅,人心惶。一日,纥干得一狐尾,遂缀与衣后,至妻旁,侧坐露之。其妻疑为狐魅,遂持斧欲斫之,欲斫之。纥干亟云:“吾非魅。”妻不之信。走之邻家,邻家又以刀杖逐之。纥干叩头谢:“我纥干也,第戏剧耳,何意专杀我?”
【译文】并州有个叫纥干的人,喜欢开玩笑。当地传说有狐狸装鬼,人心十分惊慌。一天,他得到一条狐狸尾,于是就缝在了衣服后面。来到妻子身旁,他斜着坐时,露出了狐狸尾巴。妻子见了,怀疑他是狐狸在装鬼,于是拿起斧头想要砍他。他急忙说:“我不是狐狸精在装鬼!”妻子不相信,跑到邻居家,邻居们又拿起刀棍追杀他。纥干叩头认错说:“我纥干,只是在开玩笑罢了,为什么专门杀我?”

【岂暇择木】哪里有时间选择树木。出自-南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》:“北门之叹,久已上闻。穷猿奔林,岂暇择木。”

【骊山诗案】北宋何仅能诗能文,名驰一时。“有恶仅者欲中伤之”“因录其诗以进(真宗)”。此为“骊山诗案”。欧阳修《归田录》一则《骊山诗案》:孙何、孙仅俱以能文驰名一时。仅为陕西转运使,作《骊山》诗一篇,其后篇有云:“秦帝墓成陈胜起,明皇宫就禄山来。”时方建玉清昭应宫,有恶仅者欲中伤之,因录其诗以进。真宗读前篇云:“朱衣吏引上骊山”,遽曰:“仅,小器也,此何足夸?”遂弃不读。而陈胜、禄山之语,卒不得闻。人以为幸也。

【奴价倍婢】古来没有买卖价格之记载,百里奚之价为五张羊皮。东晋祖纳,即闻起舞、中流击楫者祖逖之兄长,少孤贫,自炊以养。平北将军王敦闻之,遗其二婢,辟为从事中郎。有戏之曰:‘奴价倍婢。’纳曰:‘百里奚何必轻于五张皮邪!’”祖纳仅受王敦两婢之恩,遂出任其从事中郎,无怪乎世戏谑 “奴价倍婢”。

我的是全部!

Ⅲ 找一部美国野外生存节目

找生存在食物链顶端的男人——贝尔-格里尔斯

Ⅳ 谁能告诉我有关中华人民共和国广告法中有关户外广告牌匾的收费标准

根据《户外广告登记管理规定》,户外广告由发布地县级以上工商行政管理机版关登记管理。

国家工商行政管理权总局负责指导和协调全国户外广告的登记管理工作。

省、自治区、直辖市工商行政管理机关负责指导和协调辖区内户外广告的登记管理工作。

县级工商行政管理机关负责辖区内户外广告的登记管理工作。

地级以上市(含直辖市)工商行政管理机关对辖区内的户外广告,认为有必要直接登记管理的,可以直接登记管理。

户外广告登记事项包括:

(一) 户外广告发布单位名称;

(二) 户外广告发布地点及具体位置;

(三) 户外广告发布期限;

(四) 户外广告形式、数量及规格;

(五) 户外广告内容。

工商行政管理机关核准登记的户外广告发布期限,不得超过申请人合法使用户外广告媒介的时间。

Ⅳ 美的祥福星立式空调室外机电控模块多少钱啊

一降心率是的,这个品牌我觉得外机电控模块一般也就是100块钱一块左右,不会太贵。

Ⅵ 长春哪家户外广告公司有名

中国东润广告公司长春广告公司联盟是辽宁省内最大的综合性广告公内司之一,专业代理长容春电视广告、报纸广告、电台广播、户外广告、广告礼品、广告印刷、广告喷绘、促销活动等广告制作发布业务。代理范围涉及电视、报纸、电台、户外等十余大媒体。得到各大媒体及兄弟单位的有力支持,具有很高的企业知名度和商业信誉度。
长春赛博广告美术装潢公司

Ⅶ jee牧马人 野外求生

是单挑荒野我也看过

Ⅷ 我想知道日本的户外运动发展史

中国户外运动的发展史及行业现状
国内户外运动的发展
从98年年初开始,户外运动在中国的北京、广州、昆明,上海等地悄然兴起,电视、杂志、报纸和互联网等媒体给予了强力报道,使得户外运动迅速成为一种社会时尚,这种时尚会很快发展到国内其它大城市。很快,通过互联网的联结,全国各地的户外社团如同雨后春笋一样,遍地发展!
2000年以后,随着户外运动的蓬勃开展,很多城市纷纷开设户外用品商店,户外运动俱乐部,逐渐带动两个新的市场:
1.户外运动用品销售市场;
2.户外运动、自助游、自驾游服务市场。
我们将其合称为户外运动市场。

户外运动发展的缘由
户外运动可以在几十年间普及到如此广泛是和现代社会中的各种原因分不开的。
1、二战后全球人类居住方式开始大规模城市化,很多人离开土地、走出农村而进入了城市生活。而城市狭窄空间的挤压,使得人们就更加渴望回归自然,而户外运动正好可以迎合人们的口味。
2、二战后经济发展十分快,人们有钱以后开始寻找更高的身体和精神享受。而普通的观光旅游不能满足人们的需求后,野营和探险和其他户外运动正符合了人们这种愿望。
3、城市的激烈竞争使得人与人的关系日益矛盾化,其中都市白领们为了放松自己、减缓压力、锻炼身体,很多都参与到其中来。
4、世界环境的日趋恶化,城市内的污染的加剧,使得人们渴望到自然界中去。
总的来说新兴的户外运动这种集健身、体验、自助、娱乐性为一体的运动,吸引着越来越多的人参与到其中来。

上海:户外运动发展状况
上海户外运动的发展越来越红火,各种户外论坛如雨后春笋般出现,征集出游的帖子随处可见,驴友(户外运动爱好者一般自称“驴友”)队伍正在不断壮大。随着最近复旦山友登山队成功登顶西藏启孜峰,申城再次掀起户外运动的热潮。
近两年,先后有七八十家全球著名户外产品制造商以及俱乐部抢滩中国市场,上海蓬勃发展的户外运动,到底孕育着多少户外用品市场商机?
市场:
呈现蓬勃之势
据初步统计,截至2003年,我国大陆共有在册登山户外俱乐部260多家,经常参加户外运动的爱好者有5万人左右,有的俱乐部会员多达到2000多人。
与此同时,全国户外运动用品市场在2003年呈现蓬勃之势,2004年5月在上海浦东国际会展中心举办的国际体育用品博览会上,更是专门为户外运动用品开辟了一个大场馆。哥伦比亚、TNF、戈尔、派格等世界著名户外运动用品厂商纷纷进军中国市场。国内各种户外运动用品零售店如雨后春笋般出现,国产人工攀岩板具制造初具规模,开始出口海外,并正在酝酿与国际大企业合作,这些“利好”正日益显示出户外运动用品市场的光明前景。
销售商:
生意比以前好做多了
2004年2月份至今,又有3家户外用品零售店在上海开张,其中大脚户外用品店是最新开出的一家,老板朱小姐告诉记者,她原先在易趣网上卖过一些户外运动用品,大受网友欢迎,经营状况不错,尝到甜头的朱小姐便和朋友合伙在南京西路上开了这家名为“大脚”的户外用品店。谈及开店的目的,朱小姐坦言:一方面希望以此为生养家糊口,另一方面也方便自己和朋友出游时选购专业装备。
不少驴友都知道,长乐路、巨鹿路一带是上海有名的户外用品店比较集中的地段,不长的一段路上大大小小开了6家户外用品店。“热风”算是其中最大的一家,记者在店内看到,偌大的店堂里野餐用品、帐篷、睡袋、登山包、压力计等户外产品琳琅满目摆满架子。隔壁一家门面较小的户外用品店,情况差不多,营业员介绍说,最近生意做得还可以,刚开张的时候比较清淡,大都是一些资深的驴友来光顾。经过一年多的经营,明显感觉生意比一年前要好做多了。
“长乐路、巨鹿路一带为第一级商圈,漕溪路、医学院路、番禺路圈出大徐家汇的第二级商圈,而江西路、福州路一线算是第三级商圈,其他的户外店零星分布在莘庄、吴中路、五角场一带的则算是第四级商圈。”上海最大的户外用品批发商行旷野户外用品公司的徐建平谈起上海的户外用品店来如数家珍。徐建平说,现在上海有门面的户外用品店大大小小也有20余家,一般一家50平方米左右的户外用品店日平均销售额在千元以上。
有人说,“户外运动是贵族们的运动”,意思是说户外运动很“烧钱”,特别是必不可少的户外装备,更是价格不菲。求索户外用品店的老板李奇介绍说,一般登山鞋、睡袋的价格从一百多元到几千元不等,要置齐一套过得去的户外装备至少也要千元以上。记者走访了多家户外用品店了解到,一个普通的棉睡袋要150元左右,一个带背负系统的登山包要400元左右,一般野营可以使用的帐篷也要300多元,而登山鞋最便宜的也在400元以上,再算上一般野外徒步所必须的防潮垫、水壶、头灯、衣帽等,按照一般价格计算,全套户外运动用品最少花费也在2000元。
俱乐部:
目标消费群快速增长
户外运动用品销售市场、户外运动自助旅游服务市场被合称为户外运动市场。随着户外运动发展的红火,驴友数量日渐增多,不少人通过参加俱乐部活动开始热衷于野外郊游、徒步登山,户外运动自助旅游服务市场正不断地为户外运动用品销售市场提供大量的目标消费群体。
游牧人户外俱乐部是目前上海唯一一家具有相关资质认证的户外运动俱乐部,从2001年成立至今拥有会员2000多人。该俱乐部负责人李纯刚介绍说,2001年俱乐部成立时,只有5、6名志同道合的朋友,在一年左右的时间里发展到了近400人,到现在有近2000人。
不同于游牧人户外俱乐部的非营利性质,山巅户外探险俱乐部走的是商业的道路。俱乐部经理陆先生坦言,该俱乐部和两家户外用品商店同属于一家公司,而成立俱乐部的目的就是为了能间接刺激户外用品店的销售。
“总的来说,参加活动的白领最多,女士能占到三分之一,每个周末的活动经常是三天就人员招满了。”陆经理告诉记者,夏天的活动比较多,基本每个周末都有活动。每次这样的野外活动,人数一般都控制在20个人以内,地点多选在江浙一带山区,费用一般在400元左右。“每次活动新会员能占到近一半的比例,其中大部分会一次性购齐活动需要的基本装备,特别是像背包、鞋子、睡袋这三样必需品,更是大部分新人的首选。”
经过调查记者了解到,在上海户外运动消费者的平均年龄在25岁至35岁之间,学生和白领人士是户外运动的主力军。上海市参加过户外运动的人员大概在8万人左右,户外运动爱好者大概在1万人左右。
外商:
最大的户外市场在中国
据业界人士估计,2003年国内户外运动市场包括活动以及装备的市场份额是7到10亿元,而2002年这个数字是不到3亿元,2000年这个数字是6000万元,可见市场发展势头非常强劲。
随着哥伦比亚(Columbia)、TNF(The North Face)、戈尔(Gore)、派格(BigPack)等几十家世界著名户外运动用品厂商及俱乐部纷纷进军中国市场,在上海、北京等地设办事处或开设工厂,有人开始惊呼“中国户外产业的春天到了”。
然而,中国户外运动市场因为发展快、时间短、需求迅速增长,国内户外运动市场明显表现为有效供给不足,这种不足既体现在数量上,更体现在质量上,这也给了更强调专业性、功能性的国外户外运动品牌提供了绝佳的机会。
有着多年从事户外运动市场运作经验的李纯刚认为:上海的户外用品市场还处于发展初期,“比如厂货(所谓外贸尾单)、假货在户外用品市场的泛滥,这在发展初期不可避免地要出现。”李纯刚说,“一方面是因为刚开始没有正规的进货渠道,另一方面也是因为市场的不规范,没有相关的市场规则的约束,给了个别人不法谋取暴利的空子。”
美国戈尔公司是一家世界著名的高科技跨国企业,生产以GORE-TEX品牌命名的多功能面料而闻名于世,其亚太区纺织品事业部总经理Andrew Kim在接受记者采访时称:“户外运动市场在中国正处于起步阶段,有广大的发展空间,最大的户外运动市场肯定会在中国。”

起步晚发展较快 户外运动行业渐入佳境
对多数人而言,户外运动不是一个新生事物。从上世纪80年代开始,就已经有喜欢野外活动的人自发组成小团队以自助的形式进行野外活动了。到了上世纪90年代中期,户外运动的发展有了长足的进步,户外运动俱乐部、户外运动用品店如雨后春笋应运而生。户外运动俱乐部从没有名气到小有名气,户外运动用品店从当初的两三家发展至今天的二三十家,户外运动爱好者也经历了从无到有,从陌生到好奇、接受、喜爱这样一个过程。
据业内人士介绍,北京的户外运动发展在全国走在最前列。从人们的运动意识,到户外活动的开展,到商家装备的经营,无不表现出北京人对户外运动的热情,从而也将户外运动市场推向了一个前所未有的高潮。现在,越来越多的年轻人将时尚消费的目光对准了户外运动,而众多户外用品店、户外运动俱乐部的经营状况也充分证实了“户外运动”市场的美好前景。

爱好者虽少仍当老大
记者在采访中了解到,到目前为止,北京市曾经参与过户外运动的约有6万人,户外运动爱好者约1万人。虽然这个数字相对北京市的一千多万人口而言,显得非常渺小,但对于户外运动还并不完全普及的中国来说,北京还是各省份中绝对的“龙头老大”。
据北京各大户外运动俱乐部的资料显示,户外运动消费者的平均年龄在25岁至35岁之间,毫无疑问年轻人是这项运动的主力军。在被调查的爱好者中,有10%的人表示自己参与这项运动的原因仅是为了锻炼身体,20%的人坦言追求探险、追求刺激是他们选择“户外”的主要因素,其余70%的人都认为这是一项时尚的运动,而“时尚”也正是他们参与其中的重要理由。
近几年,消费者用于户外运动上的费用也在逐年增加。户外运动爱好者、某杂志社摄影记者吕金奇说:“我是从两年前开始接触户外运动的,最初周围参与的人并不多,但渐渐地大家了解了这项运动,很多人甚至觉得这是一项走在时尚尖端的运动。我最初用在户外装备上的钱也就是几百元,但现在睡袋、炉具等一应俱全。而且还准备购入一些高级品牌的装备,全套加在一起得3000多元。这笔费用可能多了点,但是我认为花得值。”

起步虽晚但发展较快
与户外运动相关的有两个行业,一个是户外运动俱乐部,另一个就是户外运动用品经营店。对于户外运动者来说,装备是必不可少的,可以说装备的发展就直接反映出户外运动本身的发展。人们对装备的需求刺激着装备市场的发展,装备市场的繁荣同样促进着户外运动前进的脚步。最早进入中国的“三夫”户外动用品经营店就是最典型的例子,1997年该店的营业额仅为几十万元,到现在已发展到每年有几百万元的产品售出。
北京第一家正式的“户外运动俱乐部”成立于1993年,当初接受它的人并不多,爱好者从陌生到好奇、接受到喜爱,经过了一个漫长的过程。过去,这项运动仅仅停留在一伙朋友相约,带上最简单的装备去徒步远足这样的自助游层面上,“俱乐部”除了将这样一批初级爱好者组织起来之外,没有任何其他意义。而现在,俱乐部的发展有了长足的进步,人们走出了“家庭小作坊”式的自助游形式。有组织、领队、安全保障的同时,俱乐部也完全走入了市场化的队伍。

杭州户外俱乐部参差不齐 户外运动该怎么走
户外运动,是一项危险性很大的体育项目,而很多人还在把它仅仅理解为一种时尚。自由、归真、挑战极限,是人们爱好户外运动的原因,而必须有规范的管理,才能让这一切得到安全的保障。
日前,户外运动的管理者、经营者和协会,三方坐在一起,针对杭州户外的种种问题,进行了一次积极和有益的对话。

协会篇
户外现状:俱乐部参差不齐
杭州市登山协会的秘书长邹捷谈到,目前杭州户外运动主要可以分为4类:“第一类是有户外店的户外运动俱乐部。这些户外俱乐部也会不定期的组织一些活动,但活动本身是不盈利的,只是为了一些会员的要求和制造俱乐部的人气;第二类是以活动作为盈利的户外运动俱乐部;第三类是完全非盈利性的俱乐部,一般都是在网上有一个论坛,靠发帖搞活动,类似于自助游;第四类就是打着非盈利的幌子,进行地下活动,也就是通常说的‘野导游’”。

管理难点:难分盈利非盈利
邹捷谈到:“户外运动俱乐部,盈利性的应该到工商部门注册,由相关的体育部门管理,而对于非盈利性的,则应该归当地的民政部门管理。但是目前最头痛的问题就是,一些俱乐部打着非盈利性的幌子,从事赢利性的活动。”而盈利和非盈利却往往难以界定。

购买保险:全国第一家
在登山协会的极力促成下,目前杭州市登山协会与平安保险公司签订了协议。这种举措在全国是第一家。在协议中,平安保险同意在9-10个月的时间内,把保费降低30%,也就是每个人9元。
邹捷说:“参加户外运动的人中,一些老驴的自我保护意识会很强,可是一些新的参与者,并没有自我保护的能力。户外运动应该朝着健康、安全的方向发展。”

经营篇
协议应有范本
目前,各家俱乐部都会在活动之前和自己的会员签订协议,可这样的协议如果出了事,是没有任何保障的,因为只是俱乐部和会员的协定,并没有第三方的认可。所以,天择户外的代表老九就谈到,“希望管理部门能制定一个统一的规范范本,同时让它具有真正的效力。”

生存仍是问题
天择的技术总监章杨谈到,目前而言,俱乐部的生存仍是俱乐部经营中最大的困扰。他谈到自己的俱乐部的一些情况,因为主要是做户外活动,天择并没有自己的户外店,盈利也只能从活动中来。可是即使在2003年,已经做了100多次活动,参加的人也有了2000多人,但是,盈利还是很成问题。就拿丽水的一次活动来说,每个人俱乐部还贴了100元。
加上很多不正规的俱乐部的竞争,就使得生存更加的困难。要做好一个正规的活动,必须有很多的投入,而一些俱乐部的不规范操作,就使得价格降了下来,也让正规俱乐部的活动失去了竞争力。
章杨说,现在俱乐部也做一些户外拓展的活动,就是从盈利的角度考虑的。
同时,天择户外和巅峰户外的代表都希望,管理部门能对在朝正规化方向运作的俱乐部给予一定的扶持和帮助。

行业应该自律
俱乐部的代表们还谈到了行业规范的问题。他们说因为现在的领队几乎都是俱乐部自己培养的,而培养一个专业成熟的领队需要很多的投入。但是,领队往往会在技术成熟后,被其他的俱乐部挖走,这样造成的是一种恶性的竞争,同时,也让原先俱乐部的投资没有回报,所以,希望以后能有一个行业的自律。

管理篇
俱乐部需要规范
以前关于户外运动到底该放在哪里管理,有很多的争议,但现在已经明确,户外运动的管理方就是相关的体育行政部门。
在讨论会上,杭州市市场管理处的朱培军给俱乐部发了一份“体育经营活动的申报表”,在表格中详细列出了俱乐部进行申报所需提供的材料,包括了必须具备体育专业指导人员、救护人员;使用器材;培训类教案、计划;安全措施方案等内容。
朱培军说:“现在户外的市场较混乱,在管理上没有很好的切入口。所以需要大家一起共同努力,让这个行业更规范。”市场管理处的张玮处长也表示,“希望已经做得相对好的俱乐部,能更加规范,和那些不正规的俱乐部区分开来,作出自己的品牌。”

市场需要培育
张玮处长谈到:“户外俱乐部不是受到限制的行业,而是一个有巨大活力的市场。”
虽然户外运动只是体育项目中的一种,但发展的方向是向上的。而且,目前杭州的户外运动仅仅是处于起步阶段,会有很好的发展前景。
但是在发展的过程中,户外运动有一些问题存在:市场专业化程度低,使得存在很多隐患,甚至有一些俱乐部违反了国家的法律法规。对杭州目前的户外运动,张处长希望能做到引导、规范、培育和发展市场。他强调:“俱乐部一定要到体育行政部门办理许可证。同时要有行业标准,从技术成面上把行业抬高。同时,希望登山协会应该把协会的作用发挥得淋漓尽致”。
张处长透露,目前浙江省相关的户外运动管理办法正在制定之中,户外运动的发展必定要走规范化的道路。

杭州户外运动调查之现状篇
"户外"、"驴友"、"暴走"、"自虐"……如果在2000年以前,人们听到这些有关户外运动的词汇会感到陌生而新鲜,而短短几年后它们已经被广泛熟知,这从一个角度说明:户外运动的存在从"边缘"正迅速主流化,户外群体正从"小众"游戏迅速大众化。
核心提示:
70.8%的受访"驴友"系2003年之后投身户外
48.6%的受访"驴友"月收入在3000以上
自助出游正引导着旅游景点的选取方向
可能出现安全问题而亟待纳入管理的俱乐部多在地下活动
调查驴友成分:高学历、高收入、正当年驴友成分:高学历、高收入、正当年现在都是什么样的人在从事着户外运动的呢?3月23日和24日,本报在正值兴旺的几家户外运动俱乐部的帮助下,完成了一次仅限于驴友的抽样问卷调查,关于驴友们的基本情况由此可见一斑。
本次调查共发放问卷120份,共回收问卷115份,其中废卷1份,有效调查人数114人。参加本次调查的人员:57.5%为男性,42.5%为女性,驴友男女比例大致相当,男性偏高;98.2%的人出行中用网名;65.5%的人每月出行1-2次。现在驴友群体以年轻、高学历、相对较高收入的人为主体,这样的一种群体特点说明,他们正是我们这座城市发展的中坚力量。
七成以上是新人当被问及"您第一次参加户外运动是何时"时:49.6%的人回答是2003年;21.2%的人回答是2004年;12.4%的人回答是2002年;11%的人回答是2001年,另有5.8%的人回答是2001年以前。这其中2003年以后参加的总人数占了70.8%,正在玩户外的人,更多的是玩了不到两年的新人。
近九成是高学历关于驴友们的学历情况,本次调查显示:60.2%的是大学学历(或同等学历),27.4%的人有大学以上学历。也就是说,在这个群体中,有87.6%的人拥有大学或者大学以上的学历,仅有12.4%的人未达到大学学历,高学历的人群占了近九成,说明驴友群是个高学历的群体。
收入相对较高在所有参加抽样的人群中,月薪低于1000元以下的有6.2%,1000元-3000元的占38.1%,3000-5000元的占29.2%,5000-10000元的占10.6%,8.8%的收入在10000元以上;7.1%的人没有收入(或是学生)。综合各组数据可得:月薪3000元以上的人群占48.6%,其中19.4%的人月薪在5000元以上。
八成以上的人"正当年" 就驴友们的年龄构成,本次调查得出的结果是:20-30岁的占57.5%;30-40岁的占26.6%;40-50岁的占7.1%;20岁以下的占5.3%;50岁以上的占3.5%。其中20-40岁的人群占84.1%,这说明玩户外的人多数"正当年"。(调查执行/周玉倩)
贡献 杭州,因户外运动而更丰富户外运动带来的,说到底是对生活方式和生活观念的影响甚至改变,从这个角度来说,它蕴涵着巨大的力量,将是深层次的影响。随着户外运动的正在流行,有些可见的变化已经显现,这些丰富了我们的城市生活。户外运动的影响是方方面面的,以下仅列举几项:
旅游资源的丰富户外运动源于北欧,其涵盖的背包自助旅游方式已经在欧美国家流行,在法国、新西兰已经成为主流旅游方式。随着"驴行"的方式被喜爱和被流行,国内传统旅游方式受到影响,杭州一些旅行社已经开始行动,仔细观察他们的旅游广告,已经有了诸如穿越、露营等内容。
另外,随着驴友的不断出行,新的景点不断被发现,因为他们喜欢以探索者的身份出发。在浙江,目前我们熟知的很多景点都是因驴友的涉足而成名,如:桐庐的琴溪香谷、临安的清凉峰、淳安的屏门瀑布、建德的情人谷、临海的珊瑚岩等等,这些景点的当地人因为驴友的到来,进而发现了它们的商业价值,然后进行开发包装,现在已是游客们新的方向。
企业管理的丰富近年来,野外拓展训练已经被众企业所关注,参加的单位也越来越多。很多组织过自己员工参加野外拓展训练的管理人员表示,拓展训练确实有利企业发展,经过拓展,员工的工作效率提高了,同时员工内部更加团结了。短短几年,杭州出现了一批从事野外拓展训练经营的公司,如"人众人"、"天择"、"新挑战"、"原动力"、"山外山"等,这从另一方面也说明了"野外拓展训练"正在大行其道。
交友渠道的丰富自2000年,杭州出现第一家户外运动俱乐部以来,谁也说不清杭州现在有多少家户外俱乐部。户外俱乐部通过网站论坛集结,形成一个相对稳定的群体。这些群体集结的初衷和主要目的是为了结伴同游,而回到城市来,他们依旧是一个互相往来的群体。
出路 一个朝阳产业的经营户外运动正在流行,其可能产生的商业利润,也已经被人们认识,现在普遍认为这是一个朝阳产业。 目前在杭州,经营户外运动的模式大致有几种:一是经营户外运动用品店的。经营的实践证明,如果只是简单经营产品并不好做,因为玩户外的现在还没有大众化,为了壮大市场,他们需要组织出行活动,组建自己的俱乐部;二是经营野外拓展训练的,这一行业正需要被更多的企业认识;三是经营网站的,有的是专业性户外网站,有的是综合性网站搭建驴友论坛,冀望于吸引人气,这是一种长期的投资,很难产生短期效益。另外还有经营青年旅馆、户外酒吧等多种模式。
户外运动最初是作为一种业余爱好被驴友喜爱的,不少人视它为纯净的空间,商业的作祟让他们失望。而从长远的角度看,户外运动的产业化发展,将是其出路和未来。
焦点 安全:一枚随时引爆的炸弹
2002年7月,25名驴友遭遇山洪受困桐庐十字峡谷,此事经各大媒体转载引起巨大反响。很多人是从这个角度认识户外运动的,从负面认识曾让驴友们感到极大委屈。随后的一两年来,接连传来驴友"命案"。
今年"五一"长假还有一个多月,杭州市登山协会未雨绸缪,希望通过节日前安全警告的宣传,对户外行业进一步加强规范和管理。然而他们同时明白,那些注册登记的俱乐部往往对安全问题比较重视,而那些可能出现安全问题而亟待管理的俱乐部却多在地下活动,这让他们感到有些无所适从。 一位长期从事网络报道的记者说,并不只是那些专业的户外网站才有"驴友",现在杭州的论坛到底有多少谁也不清楚,而几乎每个有些影响的综合性网站都有相关"驴行"的论坛,都可能有户外俱乐部。另外这些论坛可能一段时间很"火",一段时间很"冷";那些俱乐部可能一段时间在这,一段时间在那……
规范和管理户外运动首先是从俱乐部登记开始,这本身就是一项长期的工作。而关于户外安全事故的防范,也可能需要一个长久的过程。

Ⅸ 古人刻苦学习的故事

馕萤映雪;头悬梁,锥刺股;凿壁偷光;
映雪囊(náng)萤

晋朝时候,有一个人名叫孙康,非常好学。他家里很穷买不起灯油,夜晚不能读书,他就想尽办法刻苦地学习。冬天夜里,他常常不顾天寒地冻,在户外借着白雪的光亮读书。(孙康映雪苦读)

当时还有一个人,名叫车胤(yin),也和孙康一样,没有钱买灯油。夏天夜晚,他就捉了许多萤火虫,盛在纱袋里,用萤光照亮,夜以继日地学习。(车胤囊萤夜读)

负薪(xīn)挂角

汉朝时候的朱买臣,小时候,家里很穷。为了维持生活,他每天都得上山砍柴,没有时间读书。但是他好学不倦,常常背着柴一边走,一边看书。(朱买臣负薪读书)

隋朝有一个叫李密的人,小时候给人家放牛。每天出去都要带几本书挂在牛角上,趁牛吃草的时候,他就坐在草地上用心读书。(李密牛角挂书)

悬梁刺股

东汉时候,有个人名叫孙敬,是著名的政治家。他年轻时勤奋好学,经常关起门,独自一人不停地读书。 每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。读书时间长,劳累了,还不休息。时间久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法。古时候,男子的头发很长。他就找一根绳子, 一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样会把头皮扯痛了, 马上就清醒了,再继续读书学习。(孙敬悬梁苦读)

凿壁借光

匡衡年轻时十分好学。他家里很穷,买不起蜡烛,匡衡晚上想读书的时候,常因没有亮光而发愁。后来,他想了一个办法,就在墙壁上悄悄地凿了一个小孔。让隔壁人家的烛光透过来。就这样,他经常学到深夜,后来成了西汉著名的学者,曾做过汉元帝的丞相。从凿壁借光的事例可看出:外因(环境和条件)并不是决定性的因素,匡衡在极其艰难的条件下,通过自己的努力学习和坚强毅力,终于一举成员。这就说明内因才是事物发展、变化的根据和第一位的原因,外头因只是影响事物变化的条件,它必须通过内因才能起作用。(匡衡凿壁偷光)

以荻画地

欧阳修先生四岁时父亲就去世了,家境贫寒,没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画,教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了,家里没有书读,便就近到读书人家去借书来读,有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食,只是致力读书。从小写的诗、赋文字,下笔就有成人的水平,那样高了。(欧阳修以荻画地)

韦编三绝

韦:熟牛皮。韦编:古代用竹简写书,用熟牛皮条把竹简编编联起来,做“韦编”。三:多次。绝:断。反复研读,以致编联竹简的的皮绳断了多次。指读书勤奋刻苦。(孔子韦编三绝)

这就时孙敬悬梁的故事。

战国时期,有一个人名叫苏秦,也是出名的政治家。在年轻时,由于学问不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重视。回家后,家人对他也很冷淡,瞧不起他。这对他的刺激很大。所以,他下定决心,发奋读书。 他常常读书到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡觉。他也想出了一个方法,准备一把锥子,一打瞌睡, 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样,猛然间感到疼痛,使自己清醒起来,再坚持读书。 这就使苏秦"刺股"的故事。(苏秦刺股苦学)

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