① 谁知道惠水野梅岭怎么走
有一片天然的梅林，这里是非常好的赏梅之处。野梅岭之所以得名，是因为这个地方有一个很大的林场，在林场里，有几片腊梅林，冬天的时候，梅花送香，沁人心脾。林场前面，就是一条河，河对岸，是一个河谷。这个季节的河谷里有不少野芦苇，树林里也比较适合扎营。顺着河水往前走三公里左右，翻过一个小山坡，会看到一块高约20多米的天然岩壁，比较适合初学攀岩的人们进行练习。交通：从贵阳客车站可坐到惠水的车。在距离惠水县城十几公里的一个叫做瑶哨的地方下车，由于没有明显的路标，下车后最好问一下当地人烂坝林场怎么走，然后往河谷里走上三公里，就到了烂坝林场，也就是我们所说的野梅岭。
② 去露营~要带什么必需品
一、帐篷：
有了它，你将再也不怕风吹雨打，更不怕居无定所了，只要选妥营地，就可以搭一所临时的家。往昔的帐篷，几乎全是屋形的，早期的设计，甚至将帐与地铺分开，于是蛇、虫很容易爬进帐内，因此要去露营，还得携带一大包石灰，将其洒于帐的四周防蛇靠近，而且要挖营沟。现在的帐篷，早随科技的文明，而做了很大的改进，材质上已由原来沉重的帆布改为轻而坚韧的尼龙布了，地铺则采以防水处理的PE布，防水效果奇佳，整体来说，也改进为一体的设计，除了地铺与帐密缝外，门上还加了一道沙网和拉链，这使得蚊、虫、蛇，根本无孔可入；就因如此，现在露营根本不再需多带那沉重的石灰了。另外营柱也由原木改为小金属或玻璃纤维柱了，帐形也有了革命性的多样变化，除了原有的屋形外，还有四角形蒙包、六角形蒙古包，帐之大小则以人数定之，有一人帐、二人帐、四人帐、六人帐，最大的是八人帐，再大则需订做了！
二、睡袋：
当然也有人带着棉被去露营的，但睡袋的轻巧及易收藏和保管的特性是不可忽视的，况且睡袋的携带非常方便，体积又小；睡袋的材料则以人造棉，中空纤维及羽毛三大类为主，可依耐寒度来选择自己需要的睡袋。
三、睡垫：
有了帐篷和睡袋之后，你若想睡的舒适些，睡垫是不可缺的，而且睡垫还可以增加绝缘效果，况且睡垫柔软，也可以改善一下身体与石或地接触的触感啊！如此才会有好梦。
四、炉具：
在古时候，也许你可以用柴烧饭，但现在时代已不同，人口过多，土地的超限使用，森林的滥砍、盗伐，这些因素，使我们不得再任意的去伤害自然原野，况且，以木材就地生火，容易烧伤土地或草地，使它们很难复原；倘若任意的砍取木材来点营火或煮食，下回别人再去时，景色将被破坏的面目全非；当很多人都如此做时，那营地边的森林一定很快就消失了，大地也会被烧的一片一片的黑，因此带一台或二台炉具是对这片土地的爱，炉具的选择，可以选择操作简易的瓦斯炉，或者汽化炉，这些炉具都很轻巧，况且下雨时还可在帐内炊煮呢？
五、桶锅：
现有一种专门为登山露营而设计的套锅，其将大、中、小三个锅子套在一起，内还附有小碗、汤匙及小茶壶，也就是只需带一组套锅（外表只有一个大锅的体积）就足以处理民生问题了，往常套锅也可依人数来选择适合自己的组合式套锅。
六、水袋、水壶：
水壶是野外活动不可或缺的装备，因为在阳光下易失水份，随时都需补充；水袋则用取水，毕竟营地离水总有一段距离；况且碗锅的清洗，最好也不要直接在无污染的溪水边清洗，不然你可是污染水源的罪人哦！最好取水回营地清洗，清洗时，能不用清洁剂更好，何况，好的营地，必定是有清流的溪边，而这溪水可能是你我居住的都市饮用水源地呢！
七、营灯及手电筒：
在野外露营，当夜色来临时，可是一片漆黑，倘若此时想取水，想上厕所，甚或在夜光下谈天说地，不也都需要一份光源，何况此时蛇、蚊最活跃；而要捉虾的话，手电筒就更不可缺了。
八、燃料：
不论你带的是瓦斯或汽化炉，倘若忘了带燃料，不但英雄无用武之地，再看这些炉具，就会觉得好象一堆破铜烂铁一般。
九、粮食：
上述装备都要带后，可别忘了这一项哦！不然可要求生?！粮食之准备，则以容易处理为佳，况且野外的炊煮设备绝对比不上家居般的方便，当然，若能采一、二道的野菜，其自然趣味会增加许多。
十、刀：
在野外活动，刀是必需品，从简单的切菜到复杂的救人担架，都需要刀来工作，倘若没了刀，可就只剩手刀了；然而，大刀若不带，至少也该带一把多用途的瑞士刀，不然要开罐头时，手刀是绝对不管用的。
十一、急救药品：
如遇意外事件，至少自己可以先急救处理一下，不要让伤害加大，况且有时还可以救助别人，做一件善事呢！
十二、附属装备：
除了上述之十一项必备装备之外，还可以携带一些附属装备，如此不但可增加活动的热闹与趣味之外，有些还可以帮助游戏的安全呢！如浮水衣、防蚊液、橡皮艇、冰桶、捕虾网、游泳圈、滤水器、望远镜、烤肉架、鸟类图鉴、植物图鉴、星象图等。
十三、最后准备一个背包，才能将全部装入背着行走
露营时注意事项：
一、营地的选项：
勿选在易坍方的崖壁。
勿在水坝下方，或注意泄洪警报。
勿太近溪边。
二、防蛇：
尤其是在夜间，要出帐方便，应用手电筒照射帐门外，再将鞋子倒一倒，才穿鞋去方便；至于石灰，前面已经提过了，不需要再带了，而且蛇真的来了，石灰是挡不住的。
三、戏水：
一般溪水形成的潭，是安全的，要游泳前一定要先热身，然后缓缓步入水中，开始游时，也要缓缓划动，待水温完全适应了，肌肉放松了，这时你想怎么游就怎么游了，切记不可跳水，尤其在第一次下水时，毕竟山中的潭水，一般都很寒。若要划船，或水佳不佳者，最好穿上救水衣再玩，况且每年暑假山中的潭，总有几件溺水事件，没有人愿见您快乐的出门，却哀伤的回来。
四、烤肉：
请携带烤肉架，不要只带简单的烤网，毕竟大地经不起大家的摧残，何况烤肉的碳炭及油污对土地、对水源都是一种污染，甚至会毁损一片美丽的草地。
五、大、小便：
人生最快乐的事之一，就是去解决一下堆积体内的废料，然而，倘若处理不好，不但异味臭满溪谷，影响景观；甚而令人呕心，因此，最好远离营地，远离水源，再以铲或锄挖个三十公分的坑，长五十公分，宽二十五公分的野战厕所，待离去时，再将其掩埋，如此不但卫生，且有助于排泄物之分解。
六、勿携带保丽龙制之碗盘：
这可是世纪之毒，不要贪图一时之便，而污染我们的土地；不要说您会带回来丢进垃圾桶，你可知露营的垃圾，若不再分类，不再减少，以后就没有地方可让它堆放了，何况化学物的保丽龙是很难化解的。
七、属于青山绿水的请归还，属于都市的也请您务必记得全部带回，毕竟山水是属于大众的，下回您不去了，还有别人会去，请留点空间给别人。
③ 露营需要带什么呀
一、帐篷： 有了它，你将再也不怕风吹雨打，更不怕居无定所了，只要选妥营地，就可以搭一所临时的家。往昔的帐篷，几乎全是屋形的，早期的设计，甚至将帐与地铺分开，于是蛇、虫很容易爬进帐内，因此要去露营，还得携带一大包石灰，将其洒于帐的四周防蛇靠近，而且要挖营沟。现在的帐篷，早随科技的文明，而做了很大的改进，材质上已由原来沉重的帆布改为轻而坚韧的尼龙布了，地铺则采以防水处理的PE布，防水效果奇佳，整体来说，也改进为一体的设计，除了地铺与帐密缝外，门上还加了一道沙网和拉链，这使得蚊、虫、蛇，根本无孔可入；就因如此，现在露营根本不再需多带那沉重的石灰了。另外营柱也由原木改为小金属或玻璃纤维柱了，帐形也有了革命性的多样变化，除了原有的屋形外，还有四角形蒙包、六角形蒙古包，帐之大小则以人数定之，有一人帐、二人帐、四人帐、六人帐，最大的是八人帐，再大则需订做了！ 二、睡袋： 当然也有人带着棉被去露营的，但睡袋的轻巧及易收藏和保管的特性是不可忽视的，况且睡袋的携带非常方便，体积又小；睡袋的材料则以人造棉，中空纤维及羽毛三大类为主，可依耐寒度来选择自己需要的睡袋。 三、睡垫： 有了帐篷和睡袋之后，你若想睡的舒适些，睡垫是不可缺的，而且睡垫还可以增加绝缘效果，况且睡垫柔软，也可以改善一下身体与石或地接触的触感啊！如此才会有好梦。 四、炉具： 在古时候，也许你可以用柴烧饭，但现在时代已不同，人口过多，土地的超限使用，森林的滥砍、盗伐，这些因素，使我们不得再任意的去伤害自然原野，况且，以木材就地生火，容易烧伤土地或草地，使它们很难复原；倘若任意的砍取木材来点营火或煮食，下回别人再去时，景色将被破坏的面目全非；当很多人都如此做时，那营地边的森林一定很快就消失了，大地也会被烧的一片一片的黑，因此带一台或二台炉具是对这片土地的爱，炉具的选择，可以选择操作简易的瓦斯炉，或者汽化炉，这些炉具都很轻巧，况且下雨时还可在帐内炊煮呢？ 五、桶锅： 现有一种专门为登山露营而设计的套锅，其将大、中、小三个锅子套在一起，内还附有小碗、汤匙及小茶壶，也就是只需带一组套锅（外表只有一个大锅的体积）就足以处理民生问题了，往常套锅也可依人数来选择适合自己的组合式套锅。 六、水袋、水壶： 水壶是野外活动不可或缺的装备，因为在阳光下易失水份，随时都需补充；水袋则用取水，毕竟营地离水总有一段距离；况且碗锅的清洗，最好也不要直接在无污染的溪水边清洗，不然你可是污染水源的罪人哦！最好取水回营地清洗，清洗时，能不用清洁剂更好，何况，好的营地，必定是有清流的溪边，而这溪水可能是你我居住的都市饮用水源地呢！ 七、营灯及手电筒： 在野外露营，当夜色来临时，可是一片漆黑，倘若此时想取水，想上厕所，甚或在夜光下谈天说地，不也都需要一份光源，何况此时蛇、蚊最活跃；而要捉虾的话，手电筒就更不可缺了。 八、燃料： 不论你带的是瓦斯或汽化炉，倘若忘了带燃料，不但英雄无用武之地，再看这些炉具，就会觉得好象一堆破铜烂铁一般。 九、粮食： 上述装备都要带后，可别忘了这一项哦！不然可要求生?！粮食之准备，则以容易处理为佳，况且野外的炊煮设备绝对比不上家居般的方便，当然，若能采一、二道的野菜，其自然趣味会增加许多。 十、刀： 在野外活动，刀是必需品，从简单的切菜到复杂的救人担架，都需要刀来工作，倘若没了刀，可就只剩手刀了；然而，大刀若不带，至少也该带一把多用途的瑞士刀，不然要开罐头时，手刀是绝对不管用的。 十一、急救药品： 如遇意外事件，至少自己可以先急救处理一下，不要让伤害加大，况且有时还可以救助别人，做一件善事呢！ 十二、附属装备： 除了上述之十一项必备装备之外，还可以携带一些附属装备，如此不但可增加活动的热闹与趣味之外，有些还可以帮助游戏的安全呢！如浮水衣、防蚊液、橡皮艇、冰桶、捕虾网、游泳圈、滤水器、望远镜、烤肉架、鸟类图鉴、植物图鉴、星象图等。 十三、最后准备一个背包，才能将全部装入背着行走 露营时注意事项：一、营地的选项： 勿选在易坍方的崖壁。 勿在水坝下方，或注意泄洪警报。 勿太近溪边。 二、防蛇： 尤其是在夜间，要出帐方便，应用手电筒照射帐门外，再将鞋子倒一倒，才穿鞋去方便；至于石灰，前面已经提过了，不需要再带了，而且蛇真的来了，石灰是挡不住的。 三、戏水： 一般溪水形成的潭，是安全的，要游泳前一定要先热身，然后缓缓步入水中，开始游时，也要缓缓划动，待水温完全适应了，肌肉放松了，这时你想怎么游就怎么游了，切记不可跳水，尤其在第一次下水时，毕竟山中的潭水，一般都很寒。若要划船，或水佳不佳者，最好穿上救水衣再玩，况且每年暑假山中的潭，总有几件溺水事件，没有人愿见您快乐的出门，却哀伤的回来。 四、烤肉： 请携带烤肉架，不要只带简单的烤网，毕竟大地经不起大家的摧残，何况烤肉的碳炭及油污对土地、对水源都是一种污染，甚至会毁损一片美丽的草地。 五、大、小便： 人生最快乐的事之一，就是去解决一下堆积体内的废料，然而，倘若处理不好，不但异味臭满溪谷，影响景观；甚而令人呕心，因此，最好远离营地，远离水源，再以铲或锄挖个三十公分的坑，长五十公分，宽二十五公分的野战厕所，待离去时，再将其掩埋，如此不但卫生，且有助于排泄物之分解。 六、勿携带保丽龙制之碗盘： 这可是世纪之毒，不要贪图一时之便，而污染我们的土地；不要说您会带回来丢进垃圾桶，你可知露营的垃圾，若不再分类，不再减少，以后就没有地方可让它堆放了，何况化学物的保丽龙是很难化解的。 七、属于青山绿水的请归还，属于都市的也请您务必记得全部带回，毕竟山水是属于大众的，下回您不去了，还有别人会去，请留点空间给别人。
④ 承德附近哪里适合野游露营啊
1994年，承德避暑山庄及其周围寺庙被联合国教科文组织批准为世界文化遗产。而作为整个承德避暑山庄景区中极具重要性的组成部分之一，御道口草原森林风景区的旅游及文化价值也日渐受到了各界关注。 御道口草原森林风景区是承德避暑山庄外八庙的一个分区，位于承德市木兰围场坝上地区，风景区总面积1000平方公里，海拔1230米至1820米，属寒温带大陆性季风型高原气候，年平均气温为5摄氏度。风景区东部、北部与塞罕坝森林公园相连，西部与内蒙古多伦县接壤，南部与围场县御道口乡毗邻。风景区内有河北省目前保存完好的原始草原70万亩，湿地20万亩，天然林10万亩，人工林50万亩，淡水湖21个，山泉47处，大小河流13条，其中小滦河贯穿景区南北，是滦河的重要水源。风景区有植物50科659种，野生动物100多种，山野珍品几十种，具有典型的生物多科性。御道口草原森林风景区旅游资源极为丰富，神仙洞、桃山湖、月亮湖、百花坡、大峡谷、龟山等自然景观令人叹为观止。清茶馆、翠花宫、御泉、敖包山、练兵台、古御道、压岱山、天梯梁等人文景观蕴含着深厚的皇家文化内涵，曾是清朝康、乾年间的皇家避暑、狩猎胜地，木兰围场七十二围中有六围在此，即：第五十四围，满名为“搜集”（意为腰胯之山）；第六十四围，蒙语为“永安拜色钦”（意为河源的沙地）；第六十六围，满名为“巴颜莽喀”（意为富饶的山冈）；第六十七围，蒙语为“崆郭勒鄂博”（意为危险的石堆）；第六十八围，蒙语为“啊鲁布拉克”（意为山阴之泉）；第六十九围，蒙语为“鄂勒哲依图扎罕”（意为白色的吉祥之河）。据史料记载，木兰围场历经清代140年，康、乾、嘉三帝到围场92次，每次外围狩猎均在本区内留下耐人寻味的典故。置身此地，令人不由得回想起清朝八旗子弟设围采猎的隆隆战鼓，烈马嘶鸣以及弓剑琴音，回想起当年“猎士五更行，千骑列云崖”的壮观场面。景区内有金莲花、干枝梅、黄花、坝上白蘑的极品鸡爪蘑、大黄、狍子、野猪、马鹿、黄羊、百灵鸟、松鸡、山鸡、天鹅、大雁、灰鹤、细鳞鱼等众多的野生动植物。这里四季分明，春夏绿草如茵，山花烂漫；秋季层林浸染，野果飘香；冬季银装素裹，玉树琼枝。特别是夏季，气候凉爽，空气清新，游人来到千里草原上，展现在眼前的是蓝天白云，青山碧水，绿树红花，牛肥马壮。仰望蓝天，雄鹰展翅翱翔；俯视碧水，群鱼尽情嬉戏。加之热情好客的牧民，风味独特的坝上小吃，使游客仿佛置身于世外桃源，纷纷赞誉这里为水的源头，云的故乡，花的世界，林的海洋，珍禽异兽的天堂。经过多年的发展，景区已经成为人们草原观光、观鸟、骑马、垂钓、游船、篝火娱乐、越野赛车、科考探险、休闲度假、开会以及滑冰、滑雪、狩猎、摄影、绘画等生态旅游的绝佳去处。正因如此，风景区的旅游资源被国家旅游规划部门评定为一等一级资源，命名为“承德木兰围场御道口草原森林风景区”，2002年河北省人民政府还在风景区内建立了一个30万亩的自然保护区对重点资源实施严格保护。御道口草原森林风景区虽处在坝上地区，却居于“北京―承德―围场―塞罕坝国家森林公园―御道口牧场―丰宁―北京”黄金旅游线中段。交通方便，距北京仅400公里，距承德仅237公里，距围场仅105公里，有二级公路直通景区，电力、通讯等基础设施齐备，并以总场小城镇为中心，建有较高接待水平的度假村、宾馆30多家，拥有4000多张床位，完全可以满足游客的需要。特别是2007年国家实施了111线国道围场至牌楼段改造工程，原来的路面由宽6米拓宽为12米，并且以隧道代替途中道坝梁盘山公路，由围场至御道口牧场行车时间仅1小时左右。目前，御道口草原森林风景区已被评为国家AAAA级风景区，并在2007年首届中国旅游论坛上被授予“中国优秀旅游景区”荣誉称号，同时被评为“旅游质量信得过单位”“中国十佳森林公园”“国家级风景名胜区”“中国自驾车旅游品牌百强景区”，并成功开发了桃山湖、月亮湖、太阳湖3个主要景点。景区旅游门票管理实行一票通，年接待游客达20万人左右
⑤ 上海有那些适合露营的地方
松江佘山的月湖是不错的选择！奉贤的海湾风景区也很不错。
露营入门——初次露营者必看！
你是否也想调整一下，那公式化的上班生活，然后利用假日投入大自然呢？而投入大自然最简易的方式就是露营，何况露营生活，可以远离烦嚣的都市，还可以改变一下单调而乏味的作息，当假日后，你将又有一股新生的冲动。
况且，现在是暑假期间，也可以为自己的小孩，举办一次露营活动，带领全家踏入青山绿水之中，不但能增长自然体验，更能融洽全家的情感，倘若选对了地方，还可以避暑！而且，还可加入许多游戏，如捉虾、捕鱼、观星、赏鸟、游泳、戏水、营火晚会、植物认识等，最后再用相机或录像机，拍下这永恒的回忆；归去后，孩子们似乎更活泼，更健康了。
露营是什么呢？ 露营需要那些装备？露营时注意事项，有那些地方可以去露营，可参考的书籍……
露营是什么呢？
露营是指不仰赖山屋、旅社等人工设备，而是用自己准备的道具和食品，在山野中生活过夜。
往昔露营活动，最常见于童子军运动及军队活动上的名词，而一般则是指野外，大自然中，以停宿为中心的自由活动方式称为露营，但它仍有许多的形式与方法，非千篇一律，甚至，大如军队的夜宿，小至只有一人的露宿，都可以广泛的被认定为露营。
露营需要那些装备：
一、帐篷：
有了它，你将再也不怕风吹雨打，更不怕居无定所了，只要选妥营地，就可以搭一所临时的家。往昔的帐篷，几乎全是屋形的，早期的设计，甚至将帐与地铺分开，于是蛇、虫很容易爬进帐内，因此要去露营，还得携带一大包石灰，将其洒于帐的四周防蛇*近，而且要挖营沟。现在的帐篷，早随科技的文明，而做了很大的改进，材质上已由原来沉重的帆布改为轻而坚韧的尼龙布了，地铺则采以防水处理的PE布，防水效果奇佳，整体来说，也改进为一体的设计，除了地铺与帐密缝外，门上还加了一道沙网和拉链，这使得蚊、虫、蛇，根本无孔可入；就因如此，现在露营根本不再需多带那沉重的石灰了。另外营柱也由原木改为小金属或玻璃纤维柱了，帐形也有了革命性的多样变化，除了原有的屋形外，还有四角形蒙包、六角形蒙古包，帐之大小则以人数定之，有一人帐、二人帐、四人帐、六人帐，最大的是八人帐，再大则需订做了！
二、睡袋：
当然也有人带着棉被去露营的，但睡袋的轻巧及易收藏和保管的特性是不可忽视的，况且睡袋的携带非常方便，体积又小；睡袋的材料则以人造棉，中空纤维及羽毛三大类为主，可依耐寒度来选择自己需要的睡袋。
三、睡垫：
有了帐篷和睡袋之后，你若想睡的舒适些，睡垫是不可缺的，而且睡垫还可以增加绝缘效果，况且睡垫柔软，也可以改善一下身体与石或地接触的触感啊！如此才会有好梦。
四、炉具：
在古时候，也许你可以用柴烧饭，但现在时代已不同，人口过多，土地的超限使用，森林的滥砍、盗伐，这些因素，使我们不得再任意的去伤害自然原野，况且，以木材就地生火，容易烧伤土地或草地，使它们很难复原；倘若任意的砍取木材来点营火或煮食，下回别人再去时，景色将被破坏的面目全非；当很多人都如此做时，那营地边的森林一定很快就消失了，大地也会被烧的一片一片的黑，因此带一台或二台炉具是对这片土地的爱，炉具的选择，可以选择操作简易的瓦斯炉，或者汽化炉，这些炉具都很轻巧，况且下雨时还可在帐内炊煮呢？
五、桶锅：
现有一种专门为登山露营而设计的套锅，其将大、中、小三个锅子套在一起，内还附有小碗、汤匙及小茶壶，也就是只需带一组套锅（外表只有一个大锅的体积）就足以处理民生问题了，往常套锅也可依人数来选择适合自己的组合式套锅。
六、水袋、水壶：
水壶是野外活动不可或缺的装备，因为在阳光下易失水份，随时都需补充；水袋则用取水，毕竟营地离水总有一段距离；况且碗锅的清洗，最好也不要直接在无污染的溪水边清洗，不然你可是污染水源的罪人哦！最好取水回营地清洗，清洗时，能不用清洁剂更好，何况，好的营地，必定是有清流的溪边，而这溪水可能是你我居住的都市饮用水源地呢！
七、营灯及手电筒：
在野外露营，当夜色来临时，可是一片漆黑，倘若此时想取水，想上厕所，甚或在夜光下谈天说地，不也都需要一份光源，何况此时蛇、蚊最活跃；而要捉虾的话，手电筒就更不可缺了。
八、燃料：
不论你带的是瓦斯或汽化炉，倘若忘了带燃料，不但英雄无用武之地，再看这些炉具，就会觉得好象一堆破铜烂铁一般。
九、粮食：
上述装备都要带后，可别忘了这一项哦！不然可要求生啰！粮食之准备，则以容易处理为佳，况且野外的炊煮设备绝对比不上家居般的方便，当然，若能采一、二道的野菜，其自然趣味会增加许多。
十、刀：
在野外活动，刀是必需品，从简单的切菜到复杂的救人担架，都需要刀来工作，倘若没了刀，可就只剩手刀了；然而，大刀若不带，至少也该带一把多用途的瑞士刀，不然要开罐头时，手刀是绝对不管用的。
十一、急救药品：
如遇意外事件，至少自己可以先急救处理一下，不要让伤害加大，况且有时还可以救助别人，做一件善事呢！
十二、附属装备：
除了上述之十一项必备装备之外，还可以携带一些附属装备，如此不但可增加活动的热闹与趣味之外，有些还可以帮助游戏的安全呢！如浮水衣、防蚊液、橡皮艇、冰桶、捕虾网、游泳圈、滤水器、望远镜、烤肉架、鸟类图鉴、植物图鉴、星象图等。
十三、最后准备一个背包，才能将全部装入背着行走
露营时注意事项：
一、营地的选项：
勿选在易坍方的崖壁。
勿在水坝下方，或注意泄洪警报。
勿太近溪边。
二、防蛇：
尤其是在夜间，要出帐方便，应用手电筒照射帐门外，再将鞋子倒一倒，才穿鞋去方便；至于石灰，前面已经提过了，不需要再带了，而且蛇真的来了，石灰是挡不住的。
三、戏水：
一般溪水形成的潭，是安全的，要游泳前一定要先热身，然后缓缓步入水中，开始游时，也要缓缓划动，待水温完全适应了，肌肉放松了，这时你想怎么游就怎么游了，切记不可跳水，尤其在第一次下水时，毕竟山中的潭水，一般都很寒。若要划船，或水佳不佳者，最好穿上救水衣再玩，况且每年暑假山中的潭，总有几件溺水事件，没有人愿见您快乐的出门，却哀伤的回来。
四、烤肉：
请携带烤肉架，不要只带简单的烤网，毕竟大地经不起大家的摧残，何况烤肉的碳炭及油污对土地、对水源都是一种污染，甚至会毁损一片美丽的草地。
五、大、小便：
人生最快乐的事之一，就是去解决一下堆积体内的废料，然而，倘若处理不好，不但异味臭满溪谷，影响景观；甚而令人呕心，因此，最好远离营地，远离水源，再以铲或锄挖个三十公分的坑，长五十公分，宽二十五公分的野战厕所，待离去时，再将其掩埋，如此不但卫生，且有助于排泄物之分解。
六、勿携带保丽龙制之碗盘：
这可是世纪之毒，不要贪图一时之便，而污染我们的土地；不要说您会带回来丢进垃圾桶，你可知露营的垃圾，若不再分类，不再减少，以后就没有地方可让它堆放了，何况化学物的保丽龙是很难化解的。
七、属于青山绿水的请归还，属于都市的也请您务必记得全部带回，毕竟山水是属于大众的，下回您不去了，还有别人会去，请留点空间给别人。
⑥ 急求露营地点！！四川周边省份的进！！！追加分！！！
这个我都背下来了，俺是四川省的，老乡！
四川历史简介
远古时期
根据古人类学的发现和研究，四川的史前时代发轫于200万年以前，相当于旧石器时代早期和地质学年代上的更新世早期。1986年10月，在长江南岸的巫山县庙宇镇本坪村尤骨坡发现一批包括上内侧门齿和下颌骨在内的古人类骨骼化石，经中国科学院用古地磁方法测定，其地质年代为更新世纪早期，距今200万年～204万年，人类学家命名为“巫山人”。
在发现“巫山人”之前， 1951年，在长江支流沱江西岸的资阳县（今资阳市）黄鳝溪，曾经发现旧石器时代晚期的人类头骨化石，具有明显的蒙古利亚人种的特征，古人类学家认为属于新人（晚期智人）类型，其绝对年代距今1万年～5万年，并将其命名为“资阳人”。
四川境内迄今已被命名或被提议命名，属于旧石器时代晚期的文化遗址有三处：铜梁旧石器地点，位于铜梁县西北的张二塘村附近，据放射性碳素断代，年代距今约25150＋/-310年或21450＋/-850年；鲤鱼桥旧石器地点，在资阳市孙家坝，距今约25100＋/-400年；富林文化，在汉源县富林镇，遗址位于大渡河与流沙河汇合处的第二阶地上，距今约2万年。上述五处古人类化石及遗址的发现，说明早在旧石器时代，在今四川地区从东到西的广阔地带就有人类生存与活动。
“蜀”之释意
“蜀”的名称最早见于商代的甲骨文。蜀的祖先据说是生活在黄河中上游的古代羌族的一支，他们沿岷江流域南迁进入四川盆地，被称为"氏族"，并在成都平原建立了自己的国家。传说中最早称王的是蚕丛和鱼凫，以后是柏灌。到了杜宇王朝，正是中国的西周时期；开明王朝则是中原的春秋战国时期。公元前316年，秦国趁蜀国和巴国发生战争之机，派大将司马错率军南下，一举灭掉了蜀国和巴国，使四川地区统一于中华帝国的版图之内，古代蜀国的历史就此结束。此后，又因历代帝王都将统治巴蜀的最高治所设在成都，而成都为古蜀都，"蜀"也就成了四川地区的简称。因此，三国时，刘备占据四川称帝，史称"蜀汉"；五代时，王建和孟知祥先后占据四川称帝，史称 "前蜀"和"后蜀"。 关于"蜀"名称的来历，史书记载中有两种说法：一说蜀就是蚕，是因古蜀王蚕丛教民栽桑养蚕，使四川成为中国最早养蚕的地方，因而得名；另一种说法是，蜀是一种形态象蚕、但能螫人的毒虫，因此 "蜀"很可能是商朝统治者对蜀人的一种贱称。
到距今七八千年的时候，四川地区的原始先民先后进入新石器时代。其遗址分布很广，至20世纪90年代，发现已经达200 多处，东起长江三峡，西至雅砻江、大渡河，北达广元、阆中，南及西昌、长宁。其中最具代表性的有广元营盘梁。巫山大溪、广汉三星堆、西昌礼州等遗址。
广元营盘梁遗址位于广元市东北川陕交界区的中子铺附近，其年代距今六七千年甚至更早，是迄今中国长江流域首次发掘的以细石器为特征的原始文化遗址。巫山大溪遗址，位于夔峡东口大溪与长江交汇处的三级台地上。同类文化遗址在长江中游及其支流的沿岸也有发现，考古学界命名为“大溪文化”。大溪遗址的绝对年代距今5300年～6000年，其早期为母系氏族公社的全盛期，晚期则是父系氏族公社的萌芽阶段。居民经济生活以农业为主，辅以渔猎经济，已经有了产品交换关系。广汉三星堆遗址布于广汉市南兴镇的月亮湾三星堆一带。其第一期文化遗址的绝对年代距今4000 年~5000年。发现有原始的木骨泥墙式房屋。居民己进入定居的农业经济阶段的西昌礼州遗址位于西昌安宁河东岸第三阶地上，相对年代为新石器时代晚期，居民也是以农耕为主，器物特征与四川盆地及周边各地都不相同，属于金沙江流域的一种典型文化。
上述新石器时代典型文化遗存，具有各不相同的文化面貌，说明居住于四川地区的原始先民，可能分属于不同的人类群体。他们共同创造了四川地区的人类原始文明，并与黄河流域以及其他地区的原始文明交相辉映，构成中华文明起源的曙光。
民族风情
概况： 四川气候温和，物产丰富，远在青铜时代，这里就出现了灿烂的文明。 四川地跨南北，又处于长江和黄河两大文明发源地之间，境内有长江横贯西南部和四川盆地，横断山脉纵贯西部地区，自古就是各民族东西和南北迁徙的重要通道。因此，四川是一个多民族聚居的地区，是我国民族种类最多的省份之一，素有“民族走廊”之称。自有史记载以来，有数十个民族先后在这里活动、生息、繁衍和相互融合。目前除汉族外，境内仍分布有彝、藏、土家、苗、羌、回、蒙古、僳僳、满、纳西、布依、白、傣、壮等14个少数民族，共有人口460多万。约占全省人口3.7%左右的少数民族地区主要在西部高原山地和南部边缘山地，其中以彝族、藏族、羌族等最具有代表性。
民族简介：四川气候温和，物产丰富，远在青铜时代，这里就出现了灿烂的文明。四川地跨南北，又处于长江和黄河两大文明发源地之间，境内有长江横贯西南部和四川盆地，横断山脉纵贯西部地区，自古就是各民族东西和南北迁徙的重要通道。因此，四川是一个多民族聚居的地区，是我国民族种类最多的省份之一，素有“民族走廊”之称。自有史记载以来，有数十个民族先后在这里活动、生息、繁衍和相互融合。目前除汉族外，境内仍分布有彝、藏、土家、苗、羌、回、蒙古、僳僳、满、纳西、布依、白、傣、壮等14个少数民族，共有人口460多万。约占全省人口3.7%左右的少数民族地区主要在西部高原山地和南部边缘山地，其中以彝族、藏族、羌族等最具有代表性。
藏族 羌族 彝族 僳僳族
回族 苗族 纳西族
白马人 白族 傣族
布依族 土家族 摩梭人
蒙古族 壮族 满族
四川民风
说起四川民风，傅崇矩曾以成都为例，在《成都通览》中写道：“成都人有一种特别之性质，又未可厚非者，列如下：士类纯正，绝不闻革命谈。民俗淳朴，实难见桀骜气。乡风古板，尚不入靡珏派。”此虽较偏激，但从全川来看，四川人勤劳、尚武、恋乡、幽默、乐观、狡猾、坚韧、重信义、互助、好游耍、喜歌舞、爱摆龙门阵、信巫等特点却十分明显，举手投足间多蕴涵纯朴古风。故杜甫则一入蜀，便作诗感叹道：“喜见淳朴俗，坦然心神舒。”