㈠ 男士休闲、正式服装穿着技巧
都是抄袭的，怎么体现风格啊？？
首先：
裤腿不能过短
裤裆不能太大
衬衣领不能太大
领带版与服装颜色不可以不协权调
西服上衣袖不能过长
鞋与服装不能不配套
英伦古典格纹 格纹与条纹向来是男装历史里不曾消失的重要图样之一。不同颜色的配置，或是粗细大小不同的条纹方格，穿搭起来都有不同的视觉效果：
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㈢ 老人与海是如何创作的也就是创作背景怎样越多越好哈！谢啦
摘 要： 被威廉·福克纳誉为“这代人最优秀的一个单篇”的《老人与海》，是硬汉子海明威的力作，而对于《老人与海》的象征因素，在评论界各执己见，海明威本人的解释也模棱两可，事实上，桑提亚哥的遭遇和生存环境就是海明威艺术化了的亲身经历。本文将从文章的主人公和其生存环境等各个方面总体的对其象征因素进行完整的剖析，总结和归纳《老人与海》的象征因素，以求对评论界的争执做一个完美的解答。
关键词： 象征因素 海明威 生存环境
作为“迷惘的一代”的代言人的美国名作家海明威，在评论界受到将近十年的冷遇与攻击。为了力挽江河日下的声誉，海明威推出了他坚信这是自己“一辈子所能写出的最好的一部作品”[i]，这就是《老人与海》。
海明威崛起于欧美象征主义由诗坛向整个文学领域渗透、扩张的年代，研究者们将他视为象征主义作家，认为他应该“与爱伦·坡·霍桑和麦尔维尔列为一类，即描写象征内心世界形象的作家”[ii]。海明威自己也认为小说应该是一座冰山，八分之一露出水面，八分之七深藏在水面下，是需要读者自己理会的。海明威的说法，《老人与海》同时也只为我们展现了八分之一的面貌。对于《老人与海》象征因素虽然海明威说：“我试图塑造一位真正的老人、一个真正的孩子、一片真正的海、一条真正的鱼和真正的鲨鱼。”但他也曾经说过：“如果我能将他们塑造得十分出色和真实，他们将意味着很多东西。”[iii]他这里说的“意味着许多东西”，“实质上就是象征主义”。这便是对他一封谈《老人与海》的信中的断言“没有什么象征主义的东西，大海就是大海，老人就是老人，孩子就是孩子，鱼是鱼，鲨鱼全是鲨鱼……人们说什么象征主义，全是胡扯” [iv]的自我否定。
可见这位作为“迷惘的一代”的文学的大师，在这个问题上自己也陷入了“迷惘”。笔者认为，海明威之所以对《老人与海》象征因素的态度之武断，充分表现也他不愿意接受“象征主义者”这顶桂冠，“精心地去掩饰”[v]却“被评论家不断的发现”[vi]。在研究海明威时就必须从将他写作生涯推上了荣誉之巅的《老人与海》开始，研究《老人与海》又不得不研究他的象征因素，因此本文将文章的主人公老人、小孩儿、鱼、大海、狮子以及桑提亚哥生存和捕鱼环境等入手对其进行分析。
桑提亚哥是“硬汉子”精神的最佳体现者
老渔人桑提亚哥是海明威塑造的最后一位悲剧英雄，也是他一生塑造的硬汉性格的最后总结。贫穷而又不走运的老渔夫桑提亚哥的命运是悲哀的，而他却又是一个失败的英雄，“打不败的失败者”，海明威的硬汉子品格像精灵一样铮铮依附在桑提亚哥这一人物形象之上，这便是海明威式“硬汉子”精神的象征，他不管有意还是无意，不管是自觉亦或不自觉，都作为了海明威“冰山原则”的有力体现。
桑提亚哥是一个“独自在湾流里的一只小船上打鱼的老头儿”。生活和岁月给老人的折磨，令他“后颈上凝聚了深刻的皱纹，显得又瘦又憔悴”，“身上的每一部分都显得老迈”了，可是他的那双眼睛“跟海一样蓝，是愉快的，毫不沮丧的”。作品一开始时，老头儿正赶上“背运（那是形象倒霉的一个最坏的字眼）”。八十四，整整八十四天，他连一条鱼都没有捉到，这对一个以打鱼为生的渔夫来说，那真是再倒霉不过了。就连跟他在一起很长时间的一个孩子，也不得不在第四十天离开了他。
老渔人的悲惨命运正是海明威的自身遭遇在艺术上的折光反射。海明威曾经参加过两次世界大战和西班牙战争，人们还未从世界大战的恶梦中醒来，幻灭、失落等种种迷惘困扰着人们。战后的社会是一片混乱、凋敝的景象，战争和社会的种种荒诞现象给海明威的精神和身体上都带来了很深的创作，可谓九死一生。这也正是老渔人桑提亚哥苍老的表现之一。另外，我们发现从1940年《丧钟为谁而鸣》之后，海明威整整十年没有发表什么重要作品，而1950年出版的《过河入林》又遭到舆论界的一致批评，“众多评论家甚至断言海明威的才智已经枯竭，再也没有什么新鲜东西了”[vii]。这个情形与桑提亚哥老人一开始的景况多么的相似，老人背了运，一连八十四天打不到鱼，当他坐在海滨酒店时，周围的渔夫都在嘲笑他或者对他寄予同情。
桑提亚哥为了证明自己是个“古怪老头儿”，或者说是为了证明自己是有坚强勇气与毅力，为完成只属于自己的那项别人无法替代完成的任务，为了鳏夫的光荣与尊严，桑提亚哥一定要捕到一条大鱼，对于尊严与荣耀，海明威是极其强调的，他曾经一度打算为该文使用“人的尊严”这一标题。对于海明威来说，要写好一篇“一辈子所能写出的最好的作品”，“从战术上讲，现在发表《老人与海》可以驳倒认为我这个作家已经完蛋的那一派意见”[viii]。海明威意识到《老人与海》的这部作品的完成，将让“别的优秀而成熟的作品与它相比大为逊色”。我“今后还要努力写得更好一些，但这会是非常困难……我是一个专业作家，对这部作品心中有数。”老渔人桑提亚哥也意识到了“85”是个吉利的日子，“可以捉到一千磅的大鱼”。[ix]桑提亚哥老人在捕到他一生捕到过的甚至见到过的最大的鱼后，耗尽了全身了精力，不仅两手空空，而且伤痕累累；而海明威在写完这部最优秀的作品后，直到最后的自杀都未曾发表过任何作品，在写《老人与海》的同时写的另一部长篇小说《海流中的岛屿》都是在1970年他妻子整理后发表的。
虽然海明威说：“人们说什么象征主义，全是胡扯”，笔者认为把老渔人桑提亚哥作为“打不败的失败者”的人物形象进行塑造与对海明威双重性格的探讨也分不开。悲剧超越了他的失败，升华了存在的意义，失败后的言语与行为又折射出海明威的人生观和行为准则。精神上的胜利给了这些失败者和其创造者做人的尊严和勇气，同时又以一副面具去掩盖内心深处的、具有浪漫主义色彩的懦弱和自然主义宿命论。海明威的恩师格鲁特·斯泰因这样评述海明威的性格：“他用残忍当盾牌，以掩盖他惊人的胆怯和敏感。”《海明威传》的作者库·辛格也这样说：“海明威外表粗鲁健壮而又英勇，颇具男子气概，但在内心里，他有一种女人的直觉、善感、温情、容易落泪。”而著名的海明威学者杰佛里·迈那斯教授却很直接地指出：“在外表上极力压制他性格上多愁善感的一面，装出一副男子豪放不羁的形象”。正是由于海明威本人的精心掩饰，使我们判断失误而在潜意识里对他的硬汉子精神产生了公式化的认定。对于海明威多愁善感的一面在老渔人桑提亚哥身上也有体现。且看桑提亚哥是怎样在清晨喊醒小男孩的，“他轻轻握住孩子的一只脚，然后便一直握着直到孩子醒来”[x]这就是老人的细腻而又温情的一面，这一面却就被海明威极力地掩饰过，这一点也许与他双重性格有密切的关系。在现实和虚构的两个世界里，追逐描写失败而又不承认失败成了海明威内心不安与痛苦的一剂良药。
老人处境的一步步恶化就是为了表现出海明威这一硬汉子在“重压”与所表现出的“优雅风度”，这样的重压之下，老人的失败才显得尤其悲壮，刚开始时，天天出海，但一连40天没有钓到一条鱼，这种失败就够“倒霉”了，后来小孩儿马洛林的离去更让老人的处理显得黯淡凄凉，最后的遭遇更让人感到凄惨，然而就是这种“从失败仍然是到失败”的境况下，桑提亚哥完善地体现了海明威的硬汉子性格：当他的大鱼被鲨鱼吃得仅剩下一副骨骼时，他自问：“可是，是什么把你打败的呢？”“什么也不是……是我走得太远啦。”老人勇敢地承认了自己的失败，却又绝对相信自我的力量。相信他纵然是失败依然勇敢无比，相信在精神上并没有败给鲨鱼，因为被消灭的是鲨鱼，而不是自己，正是基于对待失败的勇敢、毫不气馁的精神，桑提亚哥体会到：“一旦给打败，事情也就容易办了”。于是“现在只要把船尽可能好好地、灵巧地开往自己的港口去。”当战斗已成往事，辉煌也已逝去，桑提亚哥是那么安详平静地完成剩余的工作，绝好地体现了“重压下的优雅风度”。如果说人生是个竞技场，自然便是人生的大背景。而此刻的桑提亚哥却已完全超越了这个自然，超越了他人生中的磨难、辉煌、成功亦或是失败。
桑提亚哥“重压下的优雅风度”的象征与笔者在前面提到的战争对海明威的身心推残，战争的残酷、统治者的虚伪及其流血的无谓改变了海明威年轻时“拯救世界民主”的宏大抱负。
第一次世界大战铸成了海明威对人类社会的根本看法，严重的影响了创作基调。在海明威眼里，世界充满了暴力与虚伪；死亡不可避免地等待着第一个人。这就是海明威笔下主人公桑提亚哥的悲惨命运的又一象征。在这种社会中生存下去，就必须为自己树立一整套的生存法则，这就是：“在生活中，就是不能取胜，也万万不可以认输，你可以在默默忍受中尽力活下来；放弃感情的纠葛，莫要顾影自怜；在户外的体育运动中寻求欢乐，把‘硬汉性格’作为生命的支柱”[xi]正是这套生存法则让海明威成功地塑造出了典型的硬汉子形象，就算是驾着渔船“上面是一面千窗百孔的帆，上面先后补上了一些面粉袋，如一面标志着被打败的旗帜，”上天注定了老人失败的命运，但面对失败所表现出来的仍是硬汉子的坦然态度。海明威经过十六年之后，悟出了当年那个老渔夫的故事的真谛，他把古巴渔民的真实故事变成了一个渗透着人生哲理的寓言，海明威不再是单纯地讲述这个故事，而是揉进了自己的人生体验、情感和思想。“八分之一”的来源于生活素材，而余下的“八分之七”却是需要通过想象去挖掘的艺术真实与象征主义了。
可见桑提亚哥的象征所呈现出寓意的多义性，尽管其中也不乏某种朦胧气息，但我们还是不得不承认的是桑提亚哥是“海明威式”硬汉子精神的最佳体现者。
马洛林是“硬汉子性格”的最佳补充
“运气是我有了一个好老头儿和一个好孩子，而近来作家们已经忘记还有这些事情”，[xii]海明威在谈到小说成功的因素之时，曾颇为自得地将小男孩与老人相提并论。由此可见，小男孩马洛林在《老人与海》中起着不可或缺的作用，然而小说的真实素材《在大海上》这篇通讯里却并无小男孩其人，小说中他却占了不少篇幅，这便是海明威艺术创意与匠心所在，要研究《老人与海》象征因素，小男孩马洛林显然很值得读者与批评家们推敲了。
孩子是从五岁起跟老人上船学习捕鱼的，孩子的个性特征从另一个侧面反映了老人的性格，孩子虽然很小，但并不显很孩子气；从老人那里学到的不仅是捕鱼的本领，还有自尊自强的精神，并学会懂得生活的艰辛与男人的责任。稚嫩的肩膀早已习惯了清早就得出门打鱼的生活的磨砺，纵然是“走路还打瞌睡”[xiii]，仍然说“这算什么，男子汉就得这样。”[xiv]铿锵有力，落地有声的言语充分的展示了“海明威式”的硬汉子精神。
在老人的潜意识里，孩子是自己人生的另一阶段，因为一个人不可能梦到两个自己，所以尽管他与孩子朝夕相处，他“做梦时从没有梦见过孩子”。孩子的离开是孩子家长的决定，老人不愿意也不让孩子为难，于是不让他再跟着自己，不让小男孩也沾上老人的霉运，孩子多次的要求坚持回来，纵然老人的失败就摆在面前，现实证实了老人的失败，老人的多次回决，但始终阻止不了孩子。他不怕失败，蔑视失败，勇敢地面对失败，因为在小男孩心里，桑提亚哥是一个“神钓”、“与众不同”。孩子在回归帮助表现海明威“重压下的优雅风度”，小男孩的出现决不是可有可无的点缀品，是有其象征意蕴的，是人类的未来生命延续的维系物，也是硬汉子不向命运低头的力量源泉。桑提亚哥正是从孩子的鼓励下坚强不屈的拼搏下去，他意识到：“要不是孩子，我早完了，这一点不承认可不行”，在与命运搏斗中，几次想到小孩，“要是孩子在这儿多好啊！”所有有了孩子，生活中才会有痛苦和欢乐，才会有灾难和希望，人类社会也才会生生息息，延绵不绝。
将唯一的一个与老人相依为命的小男孩马洛林从桑提亚哥身旁无情地取走，这也是海明威独到的艺术创意。取走是因为老人“倒霉”，是因为孩子的父母强令孩子另攀高枝。也是因为海明威生活在趋向于腐朽和没落的社会里，海明威作为正直而又清醒的知识分子，一方面看透了社会的虚伪和腐败，然而虽然他有胆有识，又有着自信和坚毅的品质，但长期的搏斗使他觉得力不从心了，认为即使自己再怎么，也无法改变这黑暗的现实。因而他感到苦闷，感到疲倦，感到希望和胜利的渺茫，渐渐地就变成了一个实际上的精神胜利者，渴望用精神的胜利使自己得到慰藉，得到解脱。
正是在这种心态的驱使下，海明威流露出对弱者的同情，对有钱人的轻蔑，对贫富差距的不满，于是当老人感到孤寂和痛苦以及失败之后，孩子终于下定决心回到老人的身边，孩子的再次回归，显示他无视父亲的权威与渔民们对运气的迷信，“去他妈的什么运气，我要运气跟我走。”[xv] “家里人说起来，我才不管呢，”[xvi]孩子在回归之前，老人的奋斗也是孤立的，无论如何英勇都注定会失败，孩子的话昭示出他在老人的英雄气概的感召下走向了成熟，在失败之中隐隐约约地又感到了一丝的欢乐与光明的希望。
大海是海明威生存环境的象征
大海在整篇故事中起着举足轻重的作用，它是桑提亚哥老人赖以生存的物质世界，是他生活的全部内容，海为他准备了神秘的大鱼，为他提供了展示其无比的勇气和毅力的场所，从美学角度来讲，大海是一幅“意味着许多东西”的写意画。
在苍茫而神秘的大海，她是“仁慈的，十分美丽的，但是她有时竟会这样地残忍，又是来得这样的突然，那些在海面上飞翔的鸟儿，不得不一面点水搜寻，一现发出微细而凄惨的叫喊……”，可是“老头儿总是把海当作一个女性，当作施宠或者不施宠的一个女人。”“为什么盗贼鸟和强大的鸟把像海燕一样的鸟儿弄得那样柔弱、那样纤细，海洋有时竟能够如此残忍呢？”
桑提亚哥虽然也想到“海洋仁慈又十分美丽”，但是，他所强调的是“海洋就是能够如此的残忍，又是来得这样的突然”，那些弱小的鸟儿只能发也“微弱而凄惨的叫声”。桑提亚哥在这里流露的分明是对海洋残忍的不满，是对海燕一类弱小鸟儿的同情，如果我们联系当时的美国现实，当时麦卡锡主义在美国猖獗横行[xvii]，民主与进步力量遭到疯狂的迫害，整个美国社会弥漫着疑惧和恐怖的气氛，但作为一个目光敏锐的记者、坚定的反法西斯战士、富有正义感的作家，通过《老人与海》向读者传达出海明威对黑暗现实的控诉。所以我们至少应注意到桑提亚哥关于海洋会突然变的残忍。又为什么要反复交待桑提亚哥对大海上小鸟的同情呢？作者只提到属于同类的海上的两种鸟儿，海燕和黑色的小海燕，而“尤其为弱不禁风的黑色小海燕伤心”。当反共的麦卡锡主义在美国猖獗时，美国共产党人却没有形成一支对抗力量，众多的共产党人和民主进步人士遭受审判和监禁，美国人民经历着空前的大劫难。海明威正是在这特定的残酷现实面前，把“海燕一类的鸟儿”写成了无法抗拒风浪的生灵，并把它选作受害于“海洋残忍”的代表。小说中“海燕一类的鸟儿”即象征美国共产党、人和民主进步人士。我们又注意到大海一律都是“暗黑的”，“黑漆漆的”或是其它黑暗的色调，仿佛大海是一个穿着黑衣，带着黑色的面纱，海洋又是“如此的残忍”这又不正象征着麦卡锡主义把美国搞得天昏地暗的社会现实么？
但海明威却又给大海赋予了女性的身体和灵魂。海的女性，让她自身蕴含着大量的生殖力和可能性，所以才能为老人准备好一个巨大无比的鱼，她的宽广足以使老人驶入体验不可知的和未知的现实奥秘的领域，她的浩大足以允许老人生活的永恒之中。桑提亚哥与自然的关系也主要体现在他与大海的依存又斗争的关系之上，美国是一个多民族国家，各民族文化的海洋上汇合并经由海洋而输入美国，美国文化的源头也必须追溯至欧洲文化的爱琴海文化。这也是海明威选择“大海”作为渔夫桑提亚哥生存环境的重要原因，而文化的博大精深也非“仁慈、善良”的女性才可容纳的。
独自在海上的日子，桑提亚哥看日升日落、观月隐月现，与鱼鸟作伴，和风水对话，他也变成了大海的一部分。“海洋是仁慈的，十分美丽的，”最终给予了老人一条“比小船还长两英尺”的大马林鱼。可是海洋又是残忍的——那此成群结队而来鲨鱼夺走了他辛苦追捕到的大鱼，粉碎了他的“光荣”。老人的孤独与快乐、斗争与失败都和大海相联系。老人与大海的关系是既依存于大海又要与大海斗争。他不仅仅从大海获得生存条件、生存技巧，还从大海获得朋友和对手。大海是他的生活场所和战斗场所，也将成为他的最后归宿，这与海明威有极其重要的关系。
海明威只是一个描写男人的作家，他描写的是能在“重压下表现优雅风度”的男人，“海明威没有一部可以称得上是专门以女人为中心主角或以妇女读者为主要对象的作品”[xviii]，与海明威同时代的评论家艾德蒙·威尔逊说：“他笔下的女性是不真实的”[xix]，这是由于母亲的清高自负、骄纵自私给海明威留下终生影响，母亲十足的男性气质与专横令海明威极其反感，甚至在他母亲死后多年，海明威还在朋友面前愤愤地说他的母亲是雌雄同体，母亲的“男性化”行为造成了海明威心里障碍——认为自己缺少真正的母爱，这就让他在恋爱时表现出明显的恋母情结，总是爱恋年龄比他大的女人，这一事实也间接地反映出他在前半生中不断寻找一位理想母亲替代者的渴望与决心，“女人是使他不安的最大根源”[xx]，父母在婚姻上的不谐调与海明威（1899年）大7岁的阿格尼丝（1882年）的拒婚对海明威的伤害反映出海明威性格极为脆弱的一面。这一现实令海明威内心不安与痛苦，于是精神上的寄托成为了医治他内心的一剂良药。那么“仁慈的、美丽的大海”成为他内心的理想化身。
因此，这幅“意味着许多东西”的写意画成了海明威生存环境的剪影。
鲨鱼是恶势力的有力代表
关于小说中的“鲨鱼”的象征意义，也有多种不同的解释，诸如象征复仇女神，象征时间，象征死神等等。但海明威自己明确地说过。“那可恶的鲨鱼……，就好比所得税。我努力工作，碰上好运气。我得到一张数目可观的支票，于是所得税就象鲨鱼一样跟踪而来，用尖利的牙齿大块大块地咬着吃，那老人没说到这个，我却说到了”[xxi]，显然海明威这里的“鲨鱼”是充斥于他所处世界中恶势力的象征。
而海滩上那具巨大的、白色的马林鱼骨。它作为老人与马林鱼激烈追逐，与鲨鱼拼死相争的见证，可以说既是胜利的象征，也是失败的象征，正是这种微妙的对立统一与相互之间转换，让我们在一次看到了依附其上的海明威式的硬汉子精神。对于马林鱼，作者对它的描写贯穿于全篇。它大而且美，比老人的渔船还长两尺，风度优雅，仪态万分，在水层潜游时是一抹巨大的黑影，跃出海面时，银光闪闪，它牵引着自己的追捕者在茫茫的大海上急剧而又从容地挺进，将身后的波光浪影染成一片暗红。这些描写，不仅切合于全篇海上的风光，更重要的是使这条马林鱼作为一种自然的壮观与伟大的象征而与孤独的老人、飘零的船只形成对照，反射也作为它的追捕者与征服者的老人那副黑瘦的躯干中所蕴涵的力量与光辉。在马林鱼这一象征性形象的照耀下，小说的全部描述也就获得了更为丰厚的意蕴。
桑提亚哥所看到的马林鱼似乎比我们人类“更崇高、更有力些”，也看到了鲨鱼的“无所畏惧”，实际上写鱼也是为了写人。因为老头儿知道“什么是一个人能够办得到的”，“这一个总要去杀死那一个”，其实也是“弱肉强食”的资本主义社会的象征。被鲨鱼蚕食后的马林鱼只剩下的“白色鱼骨”又何尝不是战争的另一个缩影。
战争使海明威迷惘的心理素质发展成为基本的个性特征。一九一八年七月，海明威在意大利前线被炮弹片击中负了重伤，当时还不满十九岁。这次战争对于海明威生活和创作具有决定性的影响。他说它是“地球上前所未有的最大规模、最凶残、指挥最糟糕的屠杀。谁不这样写谁就是说谎。”[xxii]战争摧毁了人类文明，摧毁了青年对生活美好的幻想，摧毁了建立在人道主义基础上的道德和价值观念。西方青年在战争中看到的资本主义条件下生存的丑恶，悲惨和无目的性，从而成为顽固地、深不可测的怀疑主义和悲观主义的牺牲品，这样造成了“迷惘的一代”。海明威由于从少年时期就具有了“迷惘”的“病史”，而战争给他的精神和肉体都造成了人所不及的创作，所以海明威这样说：“我对第一次世界大战的印象坏透了。”“战争在一个作家心灵里留下的创伤是很难愈合的。”[xxiii]海明威令人拍案而起的反战情绪在他战争为题材的各种作品中有突出的表现。因此在白色的鱼骨这座“小冰山”的底部，还有八分之七可能就象征着残酷的战争。
桑提亚哥希望钓到大鱼的时候，他果然钓上了前所未闻的大鱼，他对大鱼的赞美，身躯的庞大、姿态的优美、威力的巨大、色泽的美丽，可以使人联想到它象征着人们渴望创造的奇迹，要达到的宏伟目标，甚至是要实现的远大理想。而那些不断前来吞吃、咬噬大鱼的鲨鱼，则可视为抢掠成性、制造灾难、阻止人们达到理想境地的各种破坏性恶势力的象征。
对于桑提亚哥又为何去赞美另外一种鲨鱼（鲭鲨），这是一向注重风度的海明威借桑提亚哥之口说也他对各种敌对力量不同的态度。海明威曾经说过：“我宁可有一个诚实的敌人，也不愿拥有很多虚伪的朋友。”鲭鲨或许象征着海明威所喜欢的那种“诚实的敌人”。小说着重写鲭鲨游姿矫健，反应迅捷，牙齿锐利，进攻直率而勇猛，毫无畏惧，对它的死海明威也写得有声有色。但是桑提亚哥赞美只鲭鲨的风度和力量，他并没有忘记鲭鲨是他的“敌人”。他是怀着“要把对方置于死地的无比狠毒的心肠”刺死鲭鲨的。但是对待星鲨，桑提亚哥的态度就截然不同了，星鲨吃腐烂的东西，贪婪而凶残，气味也难闻，还偷袭瞅着的海龟，咬海里游泳的人，在进攻方式上也非常令人厌恶。桑提亚哥十分鄙视这种鲨鱼，但是却深深知道它们的厉害。海明威就是这样在他的作品中来向人们展示冰山下的“八分之七”的。
更多的立体象征形象
“更深的东西是您懂了以后所看到的东西”，海明威这样告诉他的读者们，当我们真正读懂了《老人与海》以后，我们会懂得不仅仅只是老人、小孩、大海和鱼类有一定的象征主义。在这部作品里“更深的东西”还很多。
如小说中的“狮子”在作品中有节律地反复出现，老人甚至从梦中都梦见了“狮子”。显然“狮子”作为力与勇的另一称呼，它在小说中的不断出现，构成了一种寓意十分明确的象征：象征着老人追求力与勇的搏击精神，这种搏击精神就是“海明威式”的硬汉性格的体现。
另外，在《老人与海》中的垒球手老狄马吉奥与老人角力的黑人大力士，鼓着长长的黑翅膀在海上盘旋找追捕目标的鹰，以及关于老人吃的金枪鱼都有一定的寓意，都具有桑提亚哥形象的特质，它们都与作品中其他人物、环境有着符合实际生活本来面目、浑然一体的关系，然而又都是海明威代以传达“意味”的象征体。这与象征主义作家所偏好的那种为追求所谓“主观真实”，面对客观世界支离扭曲，任意构造象征意象的作法是格格不入的，这种差异也许就是海明威不愿接受象征主义桂冠的一个重要原因。
海明威还通过象征性描写隐晦地表达了他对美国现实地极度悲观。小说有多处描写“能够使人联想到距离耶稣蒙难”的情景。当桑提亚哥看到星鲨时，他的喊叫就像“一个人感到钉子穿过他的双手钉进木头里而不由自主发出的喊叫声。”这里暗示的“一个人”就是被“钉在十字架上的耶稣”，再如桑提亚哥“他扛着桅杆坐在那儿”，还有他睡觉的姿势，“两条胳膊直直地伸在外面，两只手心朝上，就这样瞅着了。”作者用这些象征性描写是在暗示：美国的耶稣又被钉在十字架上了，基督精神死亡了。海明威正是以这种无言的、隐晦的，基督徒或许能够领的方式，向他的绝大多数信奉耶稣基督的同胞、世人传递他对美国现实的莫大悲哀。
参考资料：《老人与海》象征因素探究
㈣ 我需求唐朝李峤的五言诗，请帮忙。谢谢！
风
解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
【月】李峤 桂满三五夕，蓂开二八时。清辉飞鹊鉴，新影学蛾眉。 皎洁临疏牖，玲珑鉴薄帷。愿言从爱客，清夜幸同嬉。
【风】李峤 落日生苹末，摇扬遍远林。带花疑凤舞，向竹似龙吟。 月动临秋扇，松清入夜琴。若至兰台下，还拂楚王襟。
【烟】李峤 瑞气凌青閤，空濛上翠微。迥浮双阙路，遥拂九仙衣。 桑柘迎寒色，松篁暗晚晖。还当紫霄上，时接彩鸾飞。
【雾】李峤 曹公迷楚泽，汉帝出平城。涿鹿妖氛静，丹山霁色明。 类烟飞稍重，方雨散还轻。倘入非熊兆，宁思玄豹情。
【雪】李峤 瑞雪惊千里，同云暗九霄。地疑明月夜，山似白云朝。 逐舞花光动，临歌扇影飘。大周天阙路，今日海神朝。
【石】李峤 宗子维城固，将军饮羽威。岩花鉴里发，云叶锦中飞。 入宋星初陨，过湘燕早归。倘因持补极，宁复想支机。
【野】李峤 凤出秦郊迥，鹑飞楚塞空。苍梧云影去，涿鹿雾光通。 草暗少原绿，花明入蜀红。谁言版筑士，犹处傅岩中。
【道】李峤 铜驼分巩洛，剑阁低临邛。紫徼三千里，青楼十二重。 玉关尘似雪，金穴马如龙。今日中衢上，尧尊更可逢。
【江】李峤 日夕三江望，灵潮万里回。霞津锦浪动，月浦练花开。 湍似黄牛去，涛从白马来。英灵已杰出，谁识卿云才。
【洛】李峤 九洛韶光媚，三川物候新。花明丹凤浦，日映玉鸡津。 元礼期仙客，陈王睹丽人。神龟方锡瑞，绿字重来臻。
【门】李峤 奕奕彤闱下，煌煌紫禁隈。阿房万户列，阊阖九重开。 疏广遗荣去，于公待驷来。讵知金马侧，方朔有奇才。
【井】李峤 玉甃谈仙客，铜台赏魏君。蜀都宵映火，杞国旦生云。 向日莲花净，含风李树薰。已开千里国，还聚五星文。
【池】李峤 彩棹浮太液，清觞醉习家。诗情对明月，云曲拂流霞。 烟散龙形净，波含凤影斜。安仁动秋兴，鱼鸟思空赊。
【桥】李峤 乌鹊填应满，黄公去不归。势疑虹始见，形似雁初飞。 妙应七星制，高分半月辉。秦王空构石，仙岛远难依。
【史】李峤 马记天官设，班图地里新。善谈方亹亹，青简见彬彬。 方朔初闻汉，荆轲昔向秦。正辞堪载笔，终冀作良臣。
【赋】李峤 布义孙卿子，登高楚屈平。铜台初下笔，乐观正飞缨。 乍有凌云势，时闻掷地声。造端长体物，无复大夫名。
【檄】李峤 羽檄本宣明，由来□木声。联翩至汉国，迢递入燕营。 毛义持书去，张仪韫璧行。曹风虽觉愈，陈草始知名。
【笔】李峤 握管门庭侧，含毫山水隈。霜辉简上发，锦字梦中开。 鹦鹉摛文至，麒麟绝句来。何当遇良史，左右振奇才。
【墨】李峤 长安分石炭，上党结松心。绕画蝇初落，含滋绶更深。 悲丝光易染，叠素彩还沉。别有张芝学，书池幸见临。
【刀】李峤 列辟鸣鸾至，惟良佩犊旋。带环疑写月，引鉴似含泉。 入梦华梁上，含锋彩笔前。莫惊开百炼，特拟定三边。
【弹】李峤 侠客持苏合，佳游满帝乡。避丸深可诮，求炙遂难忘。 金迸疑星落，珠沉似月光。谁知少孺子，将此见吴王。
【旗】李峤 桂影承宵月，虹辉接曙云。纵横齐八阵，舒卷引三军。 日薄蛟龙影，风翻鸟隼文。谁知怀勇志，蟠地几缤纷。
【戈】李峤 富父舂喉日，殷辛漂杵年。晓霜含白刃，落影驻雕鋋。 夕摈金门侧，朝提玉塞前。愿随龙影度，横□阵云边。
【弓】李峤 桃文称辟恶，桑质表初生。宛转雕鞬际，依稀半月明。 遥弯落雁影，虚引怯猿声。徒切乌号思，攀龙遂不成。
【瑟】李峤 伏羲初制法，素女昔传名。流水嘉鱼跃，丛台舞凤惊。 嘉宾饮未极，君子娱俱并。倘入丘之户，应知由也情。
【筝】李峤 蒙恬芳轨设，游楚妙弹开。新曲帐中发，清音指下来。 钿装模六律，柱列配三才。莫听西秦奏，筝筝有剩哀。
【箫】李峤 虞舜调清管，王褒赋雅音。参差横凤翼，搜索动人心。 □□□□□，□□□□□。□□□□□，□□□□□。
【笙】李峤 悬匏曲沃上，孤筱汶阳隈。形写歌鸾翼，声随舞凤哀。 欢娱分北里，纯孝即南陔。今日虞音奏，跄跄鸟兽来。
【舞】李峤 妙伎游金谷，佳人满石城。霞衣席上转，花岫雪前明。 仪凤谐清曲，回鸾应雅声。非君一顾重，谁赏素腰轻。 . .
【玉】李峤 映石先过魏，连城欲向秦。洛阳陪胜友，燕赵类佳人。 方水晴虹媚，常山瑞马新。徒为卞和识，不遇楚王珍。
【银】李峤 思妇屏辉掩，游人烛影长。玉壶初下箭，桐井共安床。 色带长河色，光浮满月光。灵山有珍瓮，仙阙荐君王。
【锦】李峤 汉使巾车远，河阳步障陈。云浮仙石日，霞满蜀江春。 机迥回文巧，绅兼束发新。若逢楚王贵，不作夜行人。
【绫】李峤 金缕通秦国，为裘指魏君。落花遥写雾，飞鹤近图云。 马眼冰凌影，竹根雪霰文。何当画秦女，烟际坐氤氲。
【布】李峤 御绩创羲黄，缁冠表素王。瀑飞临碧海，火浣擅炎方。 孙被登三相，刘衣阐四方。伫因舂斗粟，来晓棣华芳。
【车】李峤 天子驭金根，蒲轮辟四门。五神趋雪至，双毂似雷奔。 丹凤栖金辖，非熊载宝轩。无阶忝虚左，珠乘奉王言。
【席】李峤 避席承宣父，重筵揖戴公。桂香浮半月，兰气袭回风。 舞拂丹霞上，歌清白雪中。伫将文绮色，舒卷帝王宫。
【帘】李峤 清风时入燕，紫殿几含秋。暧暧笼铃阁，纤纤上玉钩。 窗中翡翠动，户外水精浮。巧作盘龙势，长迎飞燕游。
【被】李峤 桂友寻东阁，兰交聚北堂。象筵分锦绣，罗荐合鸳鸯。 光逸偷眠稳，王章泣恨长。孔怀欣共寝，棣萼几含芳。
【扇】李峤 翟羽旧传名，蒲葵价不轻。花芳不满面，罗薄讵障声。 御热含风细，临秋带月明。同心如可赠，持表合欢情。
【酒】李峤 孔坐洽良俦，陈筵几献酬。临风竹叶满，湛月桂香浮。 每接高阳宴，长陪河朔游。会从玄石饮，云雨出圆丘。
【菊】李峤 玉律三秋暮，金精九日开。荣舒洛媛浦，香泛野人杯。 靃靡寒潭侧，丰茸晓岸隈。黄花今日晚，无复白衣来。
【藤】李峤 吐叶依松磴，舒苗长石台。神农尝药罢，质子寄书来。 色映蒲萄架，花分竹叶杯。金堤不见识，玉润几重开。
【茅】李峤 楚甸供王日，衡阳入贡年。麏包青野外，鸱啸绮楹前。 尧帝成茨罢，殷汤祭雨旋。方期大君锡，不惧小巫捐。
【萍】李峤 二月虹初见，三春蚁正浮。青苹含吹转，紫蒂带波流。 屡逐明神荐，常随旅客游。既能甜似蜜，还绕楚王舟。
【瓜】李峤 欲识东陵味，青门五色瓜。龙蹄远珠履，女臂动金花。 六子方呈瑞，三仙实可嘉。终朝奉絺绤，谒帝伫非赊。
【桂】李峤 未殖银宫里，宁移玉殿幽。枝生无限月，花满自然秋。 侠客条为马，仙人叶作舟。愿君期道术，攀折可淹留。
【柳】李峤 杨柳郁氤氲，金堤总翠氛。庭前花类雪，楼际叶如云。 列宿分龙影，芳池写凤文。短箫何以奏，攀折为思君。
【桃】李峤 独有成蹊处，秾华发井傍。山风凝笑脸，朝露泫啼妆。 隐士颜应改，仙人路渐长。还欣上林苑，千岁奉君王。
【梨】李峤 擅美玄光侧，传芳瀚海中。凤文疏象郡，花影丽新丰。 色对瑶池紫，甘依大谷红。若令逢汉主，还冀识张公。
【橘】李峤 万里盘根植，千秋布叶繁。既荣潘子赋，方重陆生言。 玉花含霜动，金衣逐吹翻。愿辞湘水曲，长茂上林园。
【鹤】李峤 黄鹤远联翩，从鸾下紫烟。翱翔一万里，来去几千年。 已憩青田侧，时游丹禁前。莫言空警露，犹冀一闻天。
【鹊】李峤 不分荆山抵，甘从石印飞。危巢畏风急，绕树觉星稀。 喜逐行人至，愁随织女归。倘游明镜里，朝夕动光辉。
【凫】李峤 飒沓睢阳涘，浮游汉水隈。钱飞出井见，鹤引入琴哀。 李陵赋诗罢，王乔曳舄来。何当归太液，翱集动成雷。
【雉】李峤 白雉振朝声，飞来表太平。楚郊疑凤出，陈宝若鸡鸣。 童子怀仁至，中郎作赋成。冀君看饮啄，耿介独含情。
【雀】李峤 大厦初成日，嘉宾集杏梁。衔书表周瑞，入幕应王祥。 暮宿江城里，朝游涟水傍。愿齐鸿鹄至，希逐凤凰翔。
【麟】李峤 汉祀应祥开，鲁郊西狩回。奇音中钟吕，成角喻英才。 画像临仙阁，藏书入帝台。若惊能吐哺，为待凤凰来。
【马】李峤 天马本来东，嘶惊御史骢。苍龙遥逐日，紫燕迥追风。 明月来鞍上，浮云落盖中。得随穆天子，何假唐成公。
【豹】李峤 车法肇宗周，鼷文阐大猷。还将君子变，来蕴太公筹。 委质超羊鞟，飞名列虎侯。若令逢雨露，长隐南山幽。
【鹿】李峤 涿鹿闻中冀，秦原辟帝畿。柰花开旧苑，萍叶蔼前诗。 道士乘仙日，先生折角时。方怀丈夫志，抗首别心期。
【兔】李峤 上蔡应初击，平风远不稀。目随槐叶长，形逐桂条飞。 汉月澄秋色，梁园映雪辉。唯当感纯孝，郛郭引兵威。
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春晓
开放分类： 诗词、唐诗
春日黎明；春日黎明之时。 唐 赵存约 《鸟散馀花落》诗：“春晓游禽集，幽庭几树花。” 明 刘基 《漫成》诗之一：“春晓正堪睡，嫌他牎上明。” 清 韩泰华 《无事为福斋随笔》卷下：“过桥望春晓，碧瓦浮轻霜。”
【全诗内容】
春 晓
[唐] 孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
【作者】
孟浩然（689——740），襄州襄阳（今湖北襄樊）人，盛唐时期的著名诗人。他四十岁时曾赴京城长安考进士，结果没考上，便回到家乡襄阳，隐居在鹿门山。他的性格孤傲，终身为做官，以作诗自得其乐。孟浩然漫游过东南各地，写了许多山水田园诗，把唐代的山水田园诗创作推向顶峰，在当时很有名气，连大诗人李白和杜甫也都很推崇他的山水田园诗。
【注释】
（1）春晓：春天的清晨。晓，指天刚亮的时候。
（2）不觉：不知不觉，没有察觉到。
（3）闻啼鸟：听到小鸟的鸣叫声；闻，听到；啼，鸣叫。
（4）夜来：夜里。
【译文】
春天的夜晚一直甜甜地睡到天亮，
醒来时只听见窗外一片鸟鸣啁啾。
回想起昨夜好像下过雨又刮过风，
庭院石阶上一定铺满缤纷的落花。
【点评】
这首诗是诗人隐居在鹿门山时所做，意境十分优美。诗人抓住春天的早晨刚刚醒来时的一瞬间展开描写和联想，生动地表达了诗人对春天的热爱和怜惜之情。
孟浩然的诗句集锦
留别王维
寂寂竟何待？朝朝空自归。 欲寻芳草去，惜与故人违。
当路谁相假？知音世所稀。 只应守寂寞，还掩故园扉。
清明日宴梅道士房
林卧愁春尽，开轩览物华。忽逢青鸟使，邀入赤松家。
丹灶初开火，仙桃正发花。童颜若可驻，何惜醉流霞！
题义公禅房
义公习禅寂， 结宇依空林。 户外一峰秀， 阶前众壑深。
夕阳连雨足， 空翠落庭阴。 看取莲花净， 方知不染心。
临洞庭
八月湖水平， 涵虚混太清。气蒸云梦泽， 波撼岳阳城。
欲济无舟楫， 端居耻圣明。坐观垂钓者， 徒有羡鱼情。
宿建德江
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
春晓
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
夏日南亭怀辛大
山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳梦想。
秋登兰山寄张五
北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。
天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。
宿业师山房待丁大不至
夕阳度西岭，群壑倏已暝。松月生夜凉，风泉满清听。
樵人归欲尽，烟鸟栖初定。之子期宿来，孤琴候萝径。
夜归鹿门山歌
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。
人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
与诸子登岘山
人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑字在，读罢泪沾襟。
早寒江上有怀
木落雁南渡，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。
乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。
岁暮归南山
北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。
白发催年老，青阳逼岁除。永怀愁不寐，松月夜窗墟。
过故人庄
故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
秦中感秋寄远上人
一丘尝欲卧，三径苦无资。北土非吾愿，东林怀我师。
黄金燃桂尽，壮志逐年衰。日夕凉风至，闻蝉但益悲。
宿桐庐江寄广陵旧游
山暝听猿愁，沧江急夜流。风鸣两岸叶，月照一孤舟。
建德非吾土，维扬忆旧游。还将两行泪，遥寄海西头。
访袁拾遗不遇
洛阳访才子，江岭作流人。
闻说梅花早，何如此地春。
卷一百五十九
卷159_1 「从张丞相游南纪城猎，戏赠裴迪张参军」孟浩然
从禽非吾乐，不好云梦田。岁暮登城望，偏令乡思悬。
公卿有几几，车骑何翩翩。世禄金张贵，官曹幕府贤。
顺时行杀气，飞刃争割鲜。十里届宾馆，征声匝妓筵。
高标回落日，平楚散芳烟。何意狂歌客，从公亦在旃。
卷159_2 「登江中孤屿，赠白云先生王迥」孟浩然
悠悠清江水，水落沙屿出。回潭石下深，绿筱岸傍密。
鲛人潜不见，渔父歌自逸。忆与君别时，泛舟如昨日。
夕阳开返照，中坐兴非一。南望鹿门山，归来恨如失。
卷159_3 「晚春卧病寄张八」孟浩然
南陌春将晚，北窗犹卧病。林园久不游，草木一何盛。
狭迳花障迷，闲庭竹扫净。翠羽戏兰苕，赪鳞动荷柄。
念我平生好，江乡远从政。云山阻梦思，衾枕劳歌咏。
歌咏复何为，同心恨别离。世途皆自媚，流俗寡相知。
贾谊才空逸，安仁鬓欲丝。遥情每东注，奔晷复西驰。
常恐填沟壑，无由振羽仪。穷通若有命，欲向论中推。
卷159_4 「秋登兰山寄张五」孟浩然
北山白云里，隐者自怡悦。相望试登高，心飞逐鸟灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。
天边树若荠，江畔舟如月。何当载酒来，共醉重阳节。
卷159_5 「入峡寄弟」孟浩然
吾昔与尔辈，读书常闭门。未尝冒湍险，岂顾垂堂言。
自此历江湖，辛勤难具论。往来行旅弊，开凿禹功存。
壁立千峰峻，潈流万壑奔。我来凡几宿，无夕不闻猿。
浦上摇归恋，舟中失梦魂。泪沾明月峡，心断鶺鴒原。
离阔星难聚，秋深露已繁。因君下南楚，书此示乡园。
卷159_6 「湖中旅泊，寄阎九司户防」孟浩然
桂水通百越，扁舟期晓发。荆云蔽三巴，夕望不见家。
襄王梦行雨，才子谪长沙。长沙饶瘴疠，胡为苦留滞。
久别思款颜，承欢怀接袂。接袂杳无由，徒增旅泊愁。
清猿不可听，沿月下湘流。
卷159_7 「大堤行寄万七」孟浩然
大堤行乐处，车马相驰突。岁岁春草生，踏青二三月。
王孙挟珠弹，游女矜罗袜。携手今莫同，江花为谁发。
卷159_8 「仲夏归汉南园，寄京邑耆旧」孟浩然
尝读高士传，最嘉陶征君。日耽田园趣，自谓羲皇人。
予复何为者，栖栖徒问津。中年废丘壑，上国旅风尘。
忠欲事明主，孝思侍老亲。归来当炎夏，耕稼不及春。
扇枕北窗下，采芝南涧滨。因声谢同列，吾慕颍阳真。
卷159_9 「题云门山，寄越府包户曹、徐起居」孟浩然
我行适诸越，梦寐怀所欢。久负独往愿，今来恣游盘。
台岭践磴石，耶溪溯林湍。舍舟入香界，登阁憩旃檀。
晴山秦望近，春水镜湖宽。远怀伫应接，卑位徒劳安。
白云日夕滞，沧海去来观。故国眇天末，良朋在朝端。
迟尔同携手，何时方挂冠。
卷159_10 「宿扬子津，寄润州长山刘隐士」孟浩然
所思在建业，欲往大江深。日夕望京口，烟波愁我心。
心驰茅山洞，目极枫树林。不见少微星，星霜劳夜吟。
卷159_11 「书怀贻京邑同好」孟浩然
维先自邹鲁，家世重儒风。诗礼袭遗训，趋庭沾末躬。
昼夜常自强，词翰颇亦工。三十既成立，嗟吁命不通。
慈亲向羸老，喜惧在深衷。甘脆朝不足，箪瓢夕屡空。
执鞭慕夫子，捧檄怀毛公。感激遂弹冠，安能守固穷。
当途诉知己，投刺匪求蒙。秦楚邈离异，翻飞何日同。
卷159_12 「还山贻湛法师」孟浩然
幼闻无生理，常欲观此身。心迹罕兼遂，崎岖多在尘。
晚途归旧壑，偶与支公邻。导以微妙法，结为清净因。
烦恼业顿舍，山林情转殷。朝来问疑义，夕话得清真。
墨妙称古绝，词华惊世人。禅房闭虚静，花药连冬春。
平石藉琴砚，落泉洒衣巾。欲知冥灭意，朝夕海鸥驯。
卷159_13 「夏日南亭怀辛大」孟浩然
山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，终宵劳梦想。
卷159_14 「秋宵月下有怀」孟浩然
秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏，邻杵夜声急。佳期旷何许，望望空伫立。
卷159_15 「将适天台，留别临安李主簿」孟浩然
枳棘君尚栖，匏瓜吾岂系。念离当夏首，漂泊指炎裔。
江海非堕游，田园失归计。定山既早发，渔浦亦宵济。
泛泛随波澜，行行任舻枻。故林日已远，群木坐成翳。
羽人在丹丘，吾亦从此逝。
卷159_16 「送丁大凤进士赴举，呈张九龄」孟浩然
吾观鹪鹩赋，君负王佐才。惜无金张援，十上空归来。
弃置乡园老，翻飞羽翼摧。故人今在位，岐路莫迟回。
卷159_17 「送吴悦游韶阳」孟浩然
五色怜凤雏，南飞适鹧鸪。楚人不相识，何处求椅梧。
去去日千里，茫茫天一隅。安能与斥鷃，决起但枪榆。
卷159_18 「适越留别谯县张主簿、申屠少府」孟浩然
朝乘汴河流，夕次谯县界。幸值西风吹，得与故人会。
君学梅福隐，余从伯鸾迈。别后能相思，浮云在吴会。
卷159_19 「送陈七赴西军」孟浩然
吾观非常者，碌碌在目前。君负鸿鹄志，蹉跎书剑年。
一闻边烽动，万里忽争先。余亦赴京国，何当献凯还。
卷159_20 「送从弟邕下第后寻会稽」孟浩然
疾风吹征帆，倏尔向空没。千里在俄顷，三江坐超忽。
向来共欢娱，日夕成楚越。落羽更分飞，谁能不惊骨。
卷159_21 「送辛大之鄂渚不及」孟浩然
送君不相见，日暮独愁绪。江上空裴回，天边迷处所。
郡邑经樊邓，山河入嵩汝。蒲轮去渐遥，石径徒延伫。
卷159_22 「江上别流人」孟浩然
以我越乡客，逢君谪居者。分飞黄鹤楼，流落苍梧野。
驿使乘云去，征帆沿溜下。不知从此分，还袂何时把。
卷159_23 「宴包二融宅」孟浩然
闲居枕清洛，左右接大野。门庭无杂宾，车辙多长者。
是时方盛夏，风物自潇洒。五日休沐归，相携竹林下。
开襟成欢趣，对酒不能罢。烟暝栖鸟迷，余将归白社。
卷159_24 「与王昌龄宴王道士房」孟浩然
归来卧青山，常梦游清都。漆园有傲吏，惠好在招呼。
书幌神仙箓，画屏山海图。酌霞复对此，宛似入蓬壶。
卷159_25 「襄阳公宅饮」孟浩然
窈窕夕阳佳，丰茸春色好。欲觅淹留处，无过狭斜道。
绮席卷龙须，香杯浮玛瑙。北林积修树，南池生别岛。
手拨金翠花，心迷玉红草。谈笑光六义，发论明三倒。
座非陈子惊，门还魏公扫。荣辱应无间，欢娱当共保。
卷159_26 「寻香山湛上人」孟浩然
朝游访名山，山远在空翠。氛氲亘百里，日入行始至。
杖策寻故人，解鞭暂停骑。石门殊豁险，篁径转森邃。
法侣欣相逢，清谈晓不寐。平生慕真隐，累日探奇异。
野老朝入田，山僧暮归寺。松泉多逸响，苔壁饶古意。
谷口闻钟声，林端识香气。愿言投此山，身世两相弃。
卷159_27 「云门寺西六七里，闻符公兰若最幽，与薛八同往」孟浩然
谓予独迷方，逢子亦在野。结交指松柏，问法寻兰若。
小溪劣容舟，怪石屡惊马。所居最幽绝，所住皆静者。
云簇兴座隅，天空落阶下。上人亦何闻，尘念都已舍。
四禅合真如，一切是虚假。愿承甘露润，喜得惠风洒。
依止托山门，谁能效丘也。
卷159_28 「宿天台桐柏观」孟浩然
海行信风帆，夕宿逗云岛。缅寻沧洲趣，近爱赤城好。
扪萝亦践苔，辍棹恣探讨。息阴憩桐柏，采秀弄芝草。
鹤唳清露垂，鸡鸣信潮早。愿言解缨绂，从此去烦恼。
高步凌四明，玄踪得三老。纷吾远游意，学彼长生道。
日夕望三山，云涛空浩浩。
卷159_29 「岘潭作」孟浩然
石潭傍隈隩，沙岸晓夤缘。试垂竹竿钓，果得槎头鳊。
美人骋金错，纤手脍红鲜。因谢陆内史，莼羹何足传。
卷159_30 「题终南翠微寺空上人房」孟浩然
翠微终南里，雨后宜返照。闭关久沈冥，杖策一登眺。
遂造幽人室，始知静者妙。儒道虽异门，云林颇同调。
两心相喜得，毕景共谈笑。暝还高窗眠，时见远山烧。
缅怀赤城标，更忆临海峤。风泉有清音，何必苏门啸。
卷159_31 「初春汉中漾舟」孟浩然
羊公岘山下，神女汉皋曲。雪罢冰复开，春潭千丈绿。
轻舟恣来往，探玩无厌足。波影摇妓钗，沙光逐人目。
倾杯鱼鸟醉，联句莺花续。良会难再逢，日入须秉烛。
㈥ 手淫怎么才能戒掉
关键是克制自己！要有戒坚持！不要去想，看。把一切有关SY的东西、因素，全部删除。以其他文化充实生活，多参加体育锻炼,户外活动。
㈦ 陶渊明的田园诗
归 园 田 居（其三）
陶渊明的《归园田居》一共有五首，这是其中的第三首。从表面上看，这首诗写的是田园劳作之乐，表现的是归隐山林的遁世思想；但把这首诗和其他的诗对比来看，作者的“愿”其实有它特殊的内涵。
种豆南山下，草盛豆苗稀。
这两句写在南山下种豆，草很茂盛豆苗却稀稀疏疏的。起句很平实，就像一个老农站在那里说话，让人觉得很亲切。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
为了不使豆田荒芜，诗人一大早就下了地，到了晚上才披着月光回来。虽然很辛苦，但他并不抱怨，这从“带月荷锄归”的美景就可以看出来。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
路窄草长，夕露沾衣，但衣服打湿了有什么可惜的呢？这句话看似平淡，但这种平淡正好映射了结尾这一句“但使愿无违”，使得“愿无违”强调得很充分。这里的“愿”更蕴含了不要在那污浊的现实世界中失去了自我的意思。
这首诗用语十分平淡自然。“种豆南山下”“夕露沾我衣”，朴素如随口而出，不见丝毫修饰。这自然平淡的诗句融入全诗醇美的意境之中，则使口语上升为诗句，使口语的平淡和诗意的醇美和谐地统一起来，形成陶诗平淡醇美的艺术特色。
陶诗于平淡中又富于情趣。陶诗的情趣来自于写意。“带月荷锄归”，劳动归来的诗人虽然独自一身，却有一轮明月陪伴。月下的诗人，肩扛一副锄头，穿行在齐腰深的草丛里，这是一幅多么美好的月夜归耕图啊!其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪。
“种豆南山下”平淡之语，“带月荷锄归”幽美之句；前句实，后句虚。全诗在平淡与幽美、实景与虚景的相互补衬下相映生辉，柔和完美。
野外罕人事①，穷巷寡轮鞅②。白日掩荆扉，虚室绝尘想③。时复墟曲中，披草共来往④。相见无杂言，但道桑麻长⑤。桑麻日已长，我土日已广⑥。常恐霜霰至，零落同草莽⑦。
【注释】①野外：郊野。罕：少。人事：指和俗人结交往来的事。陶渊明诗里的“人事”、“人境”都有贬义，“人事”即“俗事”，“人境”即“尘世”。这句是说住在田野很少和世俗交往。 ②穷巷：偏僻的里巷。鞅(yīng央)：马驾车时套在颈上的皮带。轮鞅：指车马。这句是说处于陋巷，车马稀少。 ③白日：白天。荆扉：柴门。尘想：世俗的观念。这两句是说白天柴门紧闭，在幽静的屋子里屏绝一切尘俗的观念。 ④时复：有时又。曲：隐僻的地方。墟曲：乡野。披：拨开。这两句是说有时拨开草莱去和村里人来往。 ⑤杂言：尘杂之言，指仕宦求禄等言论。但道：只说。这句和下句是说和村里人见面时不谈官场的事，只谈论桑、麻生长的情况。 ⑥这两句是说桑麻一天天在生长，我开垦的土地一天天广大。 ⑦霰(xiàn现)：小雪粒。莽：草。这两句是说经常担心霜雪来临，使桑麻如同草莽一样凋零。其中也应该含有在屡经战乱的柴桑农村还可能有风险。
【赏析】
陶渊明“性本爱丘山”，这不仅是因为他长期生活在田园之中，炊烟缭绕的村落，幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠……都会唤起他无限亲切的感情；更重要的是，在他的心目中，恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地，这里没有暴力、虚假，有的只是淳朴天真、和谐自然。因此，他总是借田园之景寄托胸中之“意”，挖掘田园生活内在的本质的美。《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品，第一首着重表现他“久在樊笼里，复得返自然”的欣喜心情，这一首则着意写出乡居生活的宁静。
开头四句从正面写“静”。诗人摆脱了“怀役不遑寐，中宵尚孤征”的仕官生活之后，回到了偏僻的乡村，极少有世俗的交际应酬，也极少有车马贵客——官场中人造访，所以他非常轻松地说：“野外罕人事，穷巷寡轮鞅”，他总算又获得了属于自己的宁静。正因为没有俗事俗人的打扰，所以“白日掩荆扉，虚室绝尘想。”那道虚掩的柴门，那间幽静的居室，已经把尘世的一切喧嚣，一切俗念都远远地摒弃了。——诗人的身心俱静。在这四句中，诗人反复用“野外”、“穷巷”、“荆扉”、“虚室”来反复强调乡居的清贫，暗示出自己抱贫守志的高洁之心。
不过，虚掩的柴门也有敞开之时，诗人“时复墟曲中，披草共来往”，他时常沿着野草丛生的田间小路，和乡邻们来来往往；诗人也并非总是独坐“虚室”之中，他时常和乡邻们共话桑麻。然而，在诗人看来，与纯朴的农人披草来往，绝不同于官场应酬，不是他所厌恶的“人事”；一起谈论桑麻生长的情况，绝对不同于计较官场浮沉，不是他所厌恶的“杂言”。所以，不管是“披草共来往”，还是“但话桑麻长”，诗人与乡邻的关系显得那么友好淳厚。与充满了权诈虚伪的官场相比，这里人与人的关系是清澄明净的。——这是以外在的“动”来写出乡居生活内在的“静”。
当然，乡村生活也有它的喜惧。“桑麻日已长，我土日已广”，庄稼一天天生长，开辟的荒土越来越多，令人喜悦；同时又“常恐霜霰至，零落同草莽”，生怕自己的辛勤劳动，毁于一旦，心怀恐惧。然而，这里的一喜一惧，并非“尘想”杂念；相反，这单纯的喜惧，正反映着经历过乡居劳作的洗涤，诗人的心灵变得明澈了，感情变得淳朴了。——这是以心之“动”来进一步展示心之“静”
诗人用质朴无华的语言、悠然自在的语调，叙述乡居生活的日常片断，让读者在其中去领略乡村的幽静及自己心境的恬静。而在这一片“静”的境界中，流荡着一种古朴淳厚的情味。元好问曾说：“此翁岂作诗，直写胸中天。”诗人在这里描绘的正是一个宁静谐美的理想天地。
㈧ 拥有哪些好物品，可以提高幸福感
NO.1 鲜花
。铛铛铛铛，提升幸福感的第一个物品，一定是鲜花啦！女孩子一定要学会给自己的生活增加一点小情趣。
姐特别喜欢家里有花的感觉，把鲜花摆放在最显眼的位置，下了班回到家第一眼就能看见它。家里有花，感觉晚上睡觉，梦都会甜一点。对了别忘了买一个好看的花瓶来相配哦~
有人说最幸福的事：有花，有家，有爱人~那幸福就先从有花开始吧~
NO.2 温暖的灯
。灯在姐的心中就代表着“光”。可以带来幸福感和舒适的氛围。
柔和的光线非常具有艺术感。白天用来当装饰，晚上可以照亮小窝~文艺而有情调，拍照也是美美的，温馨的灯光可以让人平静下来，被光照亮的小屋就是我们心灵的栖息地。
NO.3 玩偶
。岁月永远年轻，我们在慢慢老去，但是越来越发现，童心未泯，是一件值得傲娇的事情。
毛茸茸的小狮子，凶猛又可爱的二哈，很多人会说这是小孩子才玩的玩具，其实，那些抱着毛绒玩具睡觉的大人们才是主力军。就连偶像剧里男孩追女孩的情节，也是毛绒玩具才最能打动芳心。
NO.4 香薰
。这绝对提升幸福感的小摆件！它的香，不像香水那样来的猛烈，而是悠然飘荡着，配上微弱的烛光，伴着这种味道慢慢入睡……
也可以和你心爱的TA，浪漫的品尝烛光晚餐哦~
或者送给男朋友也是不错的选择，让他闻到这种香味，就能想到你……
NO.5 马克杯
。春来夏往，秋收冬藏，四季再如何更替，我们每天也都要喝水。不论是在公司，还是周末在家，喝水杯都是必不可少的。
马克杯是日常喝水必不可少的物件了，而造型奇特可爱，色泽鲜艳的杯子仿佛能让喝水变得令人愉悦起来。调节了人们被日常琐碎弄得疲惫不堪的心。
NO.6 木人摆件
。相当别致的一款木人摆件，超有设计感。33厘米的高度，一点都不小，可以手动凹出各种造型，每天换一个姿势，看看你能让它摆出多少款？
想要家里不那么沉闷的人，绝对要入手一款充满创意的精致摆件，能为家里增添不少乐趣呢。而且往往小摆件更容易成为吸引人的亮点哦~
NO.7 餐具
。渐变的北欧风格餐具，有少女粉、天空蓝、青草绿、素雅白，这么清新淡雅的颜色也太吸睛了叭。还有不同尺寸可以选择，完全可以满足不同饭量的猪猪女孩们。
都说生活要有仪式感，可以在下午茶时间约闺蜜品尝自制甜点；也可以在周末的清晨，熬一碗香气四溢的粥，盛在仪式感满满的餐具里，将日子过成诗……
㈨ 求一篇“高中新课程研究型学习”论文。字数最低3000字。题目是冬季体育运动对身体的影响。
综述其好处有以下七个方面。
一、跑步是一种全身运动，它能使全身的肌肉有节律的收缩和松弛，使肌肉纤
维增多，蛋白质含量增高。肌肉发达是健美的标志之一。
二、骨骼是身体的支架，人体活动的杠杆。处在生长发育期的青少年，坚持跑
步能改善血液循环，增加骨细胞营养物质的供应，提高骨细胞的生长能力，从
而促进了骨的正常发育。老年人，新陈代谢减弱，肌肉逐渐萎缩，骨骼出现退
行性改变，骨与关节疾病也越来越多。坚持跑步能加强新陈代谢，延迟骨骼的
退行性改变，预防老年性骨与关节病的发生，从而使您延缓衰老。
三、心脏是全身血液供应的总枢纽，生命的动力。长期坚持跑步，会使您心肌
强壮有力，蛋白和肌红蛋白量增加。在x线透视下可以清楚地看到运动员的心脏
比一般人大，外形丰满，搏动有力。一般人心脏容血量为765—785毫升，而坚
持锻练的人容血量可达1015—1027毫升，心跳可比正常人减慢10—20次/分，这
样心脏的工作就减轻了负担。另一方面，跑步能增强心脏的耐受力，大家知道，
一般人当心跳超过100次/分时，就会感到头昏、心慌、气喘；而长期跑步的人，
可忍受到150次/分。
四、人的生命活动一刻也离不开氧，吸入新鲜氧气，呼出二氧化碳。衡量呼吸
机能健康的重要标志是肺活量和最大通气量。跑步，能使呼吸肌发达，肺活量
增加1—2升，有训练的运动员最大吸氧量可比常人提高33—60％。
五、跑步可以使胃肠蠕动力增强，消化液分泌增多，提高了消化和吸收能力，
从而增加了食欲，补充了营养，强壮了体质。
六、跑步对妇女来说，有助于调节月经，减少妇科疾病。美国妇产科医生香戈
介德对1979年纽约马拉松长跑394名女运动员的月经周期进行了调查，发现26％
的月经失调的妇女恢复了正常周期，17％的闭经妇女恢复了月经。这是因为跑
步增加了新陈代谢，促进了消化吸收，调节了神经系统功能，改善了内分泌功能。
七、跑步能磨炼人的意志和毅力，增强韧性和耐心，提高灵敏度，促进对环境
的适应能力。长期坚持运动的人，在完成定量工作时有三大特点：一是行动快；
二是潜力大，能发挥最大的机能潜力去完成任务；三是恢复快，疲劳消除快亦
彻底，能迅速恢复到平静水平。 附 生命在于运动
人们的生活普遍好了,身体却越来越多毛病，有一点就是对身体锻炼的忽视的原因。要使身体锻炼的效果更好，就要遵循科学锻炼身体的原则和要求。进行锻炼时应注意以下几个问题：
要全面锻炼
全面锻炼身体是使身体均衡发展和提高健康水平的基础，如果只单纯凭兴趣，觉得什么项目好玩就练什么，是不能收到全面效果的。体育教学的内容包括走、跑、跳、投、攀爬、悬垂、支撑以及技巧、支撑跳跃和球类、游戏等许多项目，安排这么丰富的锻炼内容，目的就是使身体得到全面的锻炼。
要经常锻炼
体育锻炼的效果还取决于是否经常的参加活动。根据“用进废退”的原理，不经常锻炼，运动技能就会消退，身体机能就会下降，因而不能保证健康水平。
要循序渐进
进行体育锻炼或者学习体育的技术，要从易到难，逐步提高。锻炼过程中，运动负荷要从小到大，使身体逐渐适应。
要注意安全
运动前要充分做好准备活动，运动后要做整理活动。要根据运动项目的特点，考虑周围环境（包括场地器材）的不安全因素，防止伤害事故的发生。
体育保健，自我身体检查方法：
1．睡眠：经常运动的人，会很快人睡，睡得熟，很少做梦，起床后精神饱满。如出现失眠、屡醒、多梦、起床后精神不好等现象，如无其他病因，就应检查锻炼的方法和运动负荷是否合适。
2．食欲：经常运动的人食欲良好。有时因运动负荷过大或大量出汗，过多失去水分和盐会使食欲减退。最好在运动后半小时左右进食，使身体恢复到安静状态，就会有良好的食欲。
3．体重：锻炼初期，由于新陈代谢加强，体内脂肪和水分消耗较多，体重可能减轻一些。过一段时期以后，由于肌肉质量和体积的变化，体重就会保持在一个比较稳定的水平。随着年龄的增长，体重应逐渐增加，一般正常情况下，每次锻炼后，体重或多或少都有所减轻，经过休息即可恢复到原来的水平。大家可以通过测定运动前后的体重并加以比较，以观察运动对身体的影响。