南平坝露营

㈠ 重庆南平坝小车能不能去

电动车，货车，轿车，单车，江北区，九龙坡区，涪陵区，梁平区，铜梁区，江津区，秀山土家族苗族自治县，石柱土家族自治县，武隆区，南岸区，沙坪坝区，永川区，大足区，潼南区，丰都县，奉节县，开州区，渝北区，黔江区，荣昌区，巫溪县，垫江县，彭水苗族土家族自治县，南川区，璧山区，綦江区，巴南区，长寿区，重庆南平坝小车能的能去。

㈡ 重庆忠县新增的顺溪长江大桥是从哪里到哪里，建议从顺溪——皇华城（长江唯一岛屿）——鸡公嘴

皇华城（长江唯一岛屿）
这个提法真不知道是怎么意淫出来的。。。 崇明岛是长江上的岛屿不？ 重庆下来一直到长寿有珊瑚坝 广阳坝 中坝 南平坝 等等。 武汉附近的团洲，毕家洲等等，这些你都没听过，鹦鹉洲你总听说过的噻。 这么多的岛屿，皇华城是唯一岛屿是怎么得出的结论？

㈢ 重庆主城区周边有哪些适合露营的地方呢

初夏时光，气温飙升，既然天气这么好，不如趁着假日时光去露营吧~

吹着风，喝着酒，和好友聊着天，感受大自然的亲切与美好，还有比这更幸福的事情吗？

金佛山风吹岭

金佛山有一个风吹岭，风景好、凉快，还不要门票！自驾，露营，避暑，去了绝对不会后悔！

自驾：渝黔高速(雷神殿下道)—右拐进入210国道—篆塘镇—郭扶镇—高庙坝

㈣ 开皮卡长安凯程F70，驭见向往的生活，科技感十足

在国外，皮卡已经成为一种汽车文化的象征，包含了自由、不羁、探索广阔天地的美式情怀。反观国内，不仅是在官方层面还是在大多数普通老百姓心中，皮卡依旧是怪物一般的存在，最近几年随着国家及一些省会地区对皮卡进城政策的松绑与解禁，以及对皮卡营运证和喷字贴反光贴的取消等利好政策不断出台，皮卡车也开始逐渐变得更加多元化、乘用车化、多功能化和科技化，尤其是最近两年上市的皮卡，无论是厂商宣传还是车辆综合性能，更突出一车多用，全场景用车等特点。
作为一名汽车行业从业者，本身对皮卡也是非常感兴趣，这几年因为工作的原因，从低端中端到高端皮卡也试驾过很多。最近两年，国内皮卡市场给我的整体感觉无论是性能还是外观设计较之前的皮卡都有了很大的进步，在实际生活中皮卡的应用场景也越来越广，而不再像以前一样单单只是拉货用。
长安凯程F70上市之初有幸参加过在漠河和格尔木的试驾活动，对长安凯程F70最初的印象是外观稳重大气，前脸黑色勾边的多边形进气格栅和中网上的英文字母“kaicene”标识非常有辨识性。跟同级别其它的皮卡相比，内饰设计偏乘用化，尤其是独立的悬浮大屏不仅实用且科技感十足，内饰整体设计跟主流乘用车保持了一致。
受朋友邀请，上周末跟朋友在巴南区素有“渝伦贝尔”的南平坝再次重新体验了一次长安凯程F70。
按照约定的时间点准时来到基地外，没想到朋友他们到的更早，在门口见到了长安凯程F70，竟然还拖了一台房车。远远的看上去还挺协调。这地方，景色真美~
忍不住多拍了几
房车真好看啊~是我理想中的场景！！！
对于房车我不是很懂，懂的车友评论区解释解释吧~
开始进入基地，因为基地内都是土路，路面高低不平，对于拖着一台房车前进的长安凯程F70是个不小的考验。
长安凯程F70标准牵引力是3.5T。这台灰色的长安凯程F70是四驱版本，后桥一把差速锁，开启蠕行模式，速度放低，拖着小房车前进很轻松。
黑色勾边多边形进气格栅，前脸看上去很有力量感。车身线条明显，比较符合我的审美。
不得不感叹，景色真是太美了
这台长安凯程F70是一台高配车型，2.5T发动机，国六排放标准，峰值扭矩360N.m。
长安凯程F70改装潜力很大，见过一台橙色的改装车，实用性不知道如何，但是颜值提升了N倍。
原厂AT胎，四驱、后桥配有一把伊顿差速锁，通过能力大大提升。
车内配置方面，像无钥匙进入、一键启动等这些以往只有在乘用车上才能见到的功能，在长安凯程F70上都能见到，车身整体配置更多的是在向乘用车看齐。
源于车认识的朋友，见面聊的最多的也是车，朋友两个聊的正欢。
拍照间隙，抓拍了他们俩。
检查拖挂，整理束线。
有山有水的地方，当然得钓鱼~卸下房车，开到河边打开后兜尾门支起鱼竿~对于钓鱼这种户外活动皮卡优势尤其明显，大大的后兜可以装下所有的渔具。钓鱼离不开水，长安凯程F70有独立的后兜，最关键的是长安凯程F70车身防腐能力强，车身具备十年以上防腐能力。
皮卡以其独特的车身结构，在生活中的应用场景非常丰富，不仅仅可以开着去钓鱼、拖房车旅行。像长安凯程F70这种新一代大皮卡完全可以覆盖轿车、SUV、轻型货车等用车场景。
一台靠谱的大皮卡，平淡生活中可以陪你穿街过巷也可以陪你去跋山涉水。在我看来，大多数的人跟向往的生活可能就差一台皮卡，勇敢的迈出一步，买一台皮卡，去驭见向往的生活吧~

㈤ 小鹏汽车G3——人与自然的零距离接触，南平坝半日游

一辆车的意义，远远不止于代步通勤而已，在我的眼里它能带我们去到更远的远方，看尽那些我们不曾见过的光景。我和老婆都是享乐主意者，但是我们绝不大手大脚花钱，而是把收入分成好几份，这其中一定有一份是用来旅行用的。我们一致认为，旅行的意义并不亚于一日三餐，因为在这个物资极度发达的时代，它可以给到我们真实而富有的精神补给，以前不是有这么一句话说吗：“我们穷得只剩下钱了”！我们也绝不认为旅行就是去别人呆腻了的地方，它无关地域上的迁移甚至无关时空距离，本质是一场人与自然的交流，一场内心的自我修炼.....-------------------------------------------------------------------------------------------吃过午饭正百无聊赖，老婆本想逛街打发时间，我说还不如去江边走走，老婆欣然同意。上次还说想去江边玩，没想到这么快在今天就成行了。开上小鹏带上媳妇，还带了点吃的，这就安排上了。南平坝是一个江心小岛，特别是在夏天这里的草地绿油油的，来露营和野炊的人特别多。眼下到了秋冬，来这里玩又别有一番滋味。

车钥匙发出来，车主认证来一波。争取在假期结束前我们再去几个地方玩，还是去能和大自然零距离接触的地方，期待~

㈥ 从李家沱南到鱼洞大桥南桥头怎么坐公交车，最快需要

公交线路：313路 → 轨道交通3号线 → 轨道交通6号线 → d007路 → 927路，全程约88.0公里

1、从李家沱南步行约30米,到达李家沱南站

2、乘坐313路,经过5站, 到达江南车管所站（也可乘坐348路）

3、步行约110米,到达麒龙站

4、乘坐轨道交通3号线,经过13站, 到达红旗河沟站

5、乘坐轨道交通6号线,经过8站, 到达刘家坪站

6、步行约230米,到达轨道刘家坪站

7、乘坐d007路,经过2站, 到达麻柳嘴车站

8、步行约410米,到达麻柳嘴镇政府站

9、乘坐927路,经过5站, 到达南平坝大桥南桥头站

㈦ 谭这个姓氏的来原有人知道吗是什么时候有的/

一、姓氏渊源：
1、源于姒姓。出自圣君夏禹的姒姓后裔。
据史书记载，周朝初年大封诸侯时，建立谭国(今山东章丘)，爵位为子，由于国势一直不强盛，不久沦为齐国的附庸。春秋初年，齐桓公称霸诸侯，吞并了谭国。谭国国君之子便逃到了莒国(今山东莒县)。
史书中关于谭氏的记载最早见于史籍《左传·鲁庄公十年》：“冬十月，齐师灭谭，谭子奔莒。”无独有偶的是，在典籍《诗经》中也有类似记载，诗曰：“齐侯之子，卫侯之妻，东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。”诗中的谭公就是指谭国的诸王孙，当年的谭国在今山东济南平陵县西南。齐桓公灭谭国的原因是谭国失礼于齐，据说，齐桓公出师经过谭国，谭国国君没有表现出当时应有的礼仪，后来齐桓公班师回国后，其他的诸侯小国都来祝贺，谭国又没派使者前往祝贺。于是，当年(公元前684年)冬天，齐桓公便以此为理由灭掉了谭国。实际上，春秋时期正是诸侯逐鹿中原之时，齐桓公灭掉谭公的真正目的是为了争取霸位。
谭国灭亡后，国君谭伯逃奔到了莒(今山东莒县)，留在故国的子孙，为了纪念故土，留在故国的子孙就以国为氏，称谭氏，史称谭氏正宗，是为山东谭氏。这在史籍《姓谱》和《姓纂》中均有记载。
谭伯是大禹的后代，因为大禹姓姒，所以有人称谭氏“系出姒氏”。明朝的苏平仲曾做一谭氏家谱，在谱序中写道：“谭本姒姓，子爵。”史籍《史记》中也说帝禹姓姒。帝禹就是尧时中原洪水泛滥，因治水而立功的大禹。而大禹姒姓的由来是因为大禹的母亲修已“吞薏苡而生禹”。“薏苡”是一种草本植物，当时被视为仙草，实际它有药用价值。于是，大禹便取苡的一部分与“女”合为“姒”姓。古时侯的姓如“姬”、“姜”等，都带有“女”部。大禹是鲧的儿子，鲧的父亲是颛顼，祖父是昌意，曾祖父是黄帝。
姒姓夏朝灭于子氏商，商灭于姜姓国周。周朝初年大封先圣的后代，将一部分夏禹的姒姓子孙，封于谭国，爵位为子，这便是谭国、谭氏的来由之一。
2、源于改姓，属于避难改姓为氏。
谈氏有避讳改姓谭氏者。而谭氏也有避仇去言旁改姓覃氏的，今岭南多此姓。
3、源于各民族变姓，属于汉化改姓为氏。
据史籍《万姓统谱》的考证，巴南(今云南、贵州一带)六姓有谭氏，自称盘瓠之后，望出弘农。史籍《姓谱》记载的“巴南大姓有谭氏”，在《万姓统谱》中也有记载：“巴南大姓有谭氏，碌瓠之后，望出弘农。”望出弘农的意思是指谭氏的望族居住在弘农郡，弘农郡即今河南以南、宜阳以西的洛、伊、淅川等流域和陕西洛水、社川河上流、丹江流域的地区。碌瓠也可写为盘瓠，又称盘王，是流传于湖南、贵州、云南、广西、广东、江西、福建、浙江等省区瑶、畲、苗族等少数民族的英雄祖神。史籍《后汉书·南蛮传》中有关盘瓠的记载，高辛氏糠是黄帝的曾孙，十五岁的时候因辅佐颛顼而建立了很大的功业，被封为诸侯，都城在高辛。后来他遭遇一吴姓将军的侵扰，为此招募天下人，说谁能将吴将军的头斩下来献给他，他就把女儿嫁给他。当时，他喂有一条名叫盘瓠的狗，身上长着五颜六色的毛。盘瓠听到后，竟出其不意地将吴将军的头叼了回来并放到糠的帐下。糠没有办法只好将女儿让盘瓠带走。盘瓠带着公主来到南方一座大山的石室里，后来生了十二个孩子——六男六女，盘瓠和他的孩子们，世世代代在此地繁衍生息，便发展成了被史书称为“蛮”的少数民族。这个传说虽然有些荒诞，却在《山海经》、《搜神记》、《淮南子》、《水经注》中都有描述。根据瑶族人的传说，盘瓠的后代主要有十二个姓氏，分别是：盘、目瞫、包瞫、黄、李、邓、周、赵、唐、雷、冯、胡。其中的晖，在历史演变中逐渐变化为覃、谭、潭三姓，晖姓反而消失。近代考古学表明，神话在一定程度上具有可信性。至于盘瓠是人还是是犬，亦或只是一图腾象征，且不深究，但关于他的传说至少证明了在中国南方确实有谭氏的另两个源头。后人曾对盘瓠居住的南山加以考证，发现南山为当时辰州卢溪县西的武山，也就是现在湖南泸溪县境内，属湘西地区。
景颇族中的勒羊氏，后改为汉字单姓为谭氏。
壮、瑶、哈尼、满、鄂伦春等族均有改汉字单姓为谭氏者。
得姓始祖：大禹。
帝尧时期，中原洪水泛滥，尧任命鲧治理水患，但没有成功。帝舜即位后改用鲧的儿子禹来治水而获得成功，舜老了以后，禹接替了舜的帝位。周朝初年大封诸侯，把禹的后代封于谭国(今山东章丘)，爵位为子，由于国势一直不强盛，不久后就沦落为齐国的附庸地。春秋时期，齐桓公称霸于诸侯，干脆吞并了谭国。谭国国君之子逃到了莒国(今山东莒县)，留在故国未走的子孙，遂以国为姓，并尊大禹为其得姓始祖。
二、各支始祖：
谭可亦：公讳下原从亦并大今敬避，庙讳从亦字彦明仕，唐宣议郞以曾孙贵累赠荣禄大夫，系幽州大将军谭忠公之裔也其先世由河南徙居金陵太平府当涂县贵游乡及大唐武德元年茂寅由金陵徙居江西吉州太和县高行乡六十七都地名早禾市鸟龙山石壁渡下公於懿宗咸通十四年癸巳携男守禄挈家属由江西徙茶陵十五都地名邓塘复僖宗中和二年壬寅八月十三日迁饶溪地名蕉坑改名太平园居焉，卒葬二十七都地名竹子田而考其所生 在於唐宪宗元和元年丙戌岁。元配：李氏，赠贤淑夫人，葬茶陵十五都，地名邓塘。生子：守禄。是为中湘谭氏始祖。
谭全忠：字成初，号傅溪，二十五都砻上丁向。事入列傅中。元配：李氏，殁葬十八都石下土桥头。生子一：思务。是为湖南湘潭谭氏成初公派始祖。
谭 元、谭忠仁：明初始迁善化六都落业云盖，元至元二年丙子三月十八日寅时生，明永乐五年丁亥卒，葬云盖柏梓塘龟形山卯山酉向有志碑石墓图。配周氏，元至元六年庚辰生，明建文年卒葬合夫冢坐山右共向志碑石墓图。子二：忠仁，忠义。忠仁，明洪武二年已酉王月初五日未时生，任云南平坝卫落业是省。配：氏，明随夫任云南。元公次子，谭忠义，明洪武五年壬子四月十八日未时生，成化六年庚寅七月二十九日午时卒，寿九十九，葬合妻冢左同向有志碑图。配虞氏，明洪武十六年癸亥七月初九日未时生，正统年卒，葬云盖柏梓塘湖湾园内甲庚向有志碑图。子二：宝一：宝二。是为湖南茶陵谭氏始祖。
资料有待补充。
三、迁徙分布：
1、秦汉时期：
谭氏发祥地在今山东省境。汉朝前后，谭氏发源于北方，也繁衍于北方，主要以山东、河南分布最为广泛，故谭氏望族也系出此两省境内。
公元前684年，齐国吞并谭国。谭国国君由山东北部逃到东南部的莒。留在故国未走的谭国人，便以国为氏，继续在山东北部生活，繁衍后代。期间有一部分谭氏人沿着东海岸到达了吴越地区。
公元前221年，秦始皇统一天下，建立了秦王朝，不久，因暴虐而失国。楚汉之争，项羽败于垓下，汉高祖刘邦建立汉王朝。据史籍《万姓统谱》记载，汉朝有个叫谭闲的人任河南尹。汉朝时，谭氏“望出弘农”的局面已经基本奠定。整个西汉、东汉时期，北方谭氏的分布及播迁特征是：源于北方，衍于北方，以山东、河南地区分布最为广泛。西汉时期，汉哀帝时尚书令姓谭，汉元帝时有谭氏人任太仆，汉平帝时有谭氏人任朔方太守，这些是谭氏人在西汉朝廷为官的情况。其间，西汉还有一位公主的女婿也姓谭，由此可见，谭氏早在西汉已经成为显姓了。
2、魏、晋、南北朝时期：
北方战乱频仍，举族迁徙以避战乱遂成顺世之举。谭氏也同其他士族一样大举南迁，这使得谭氏由一个典型的北方姓氏转变为一个典型的南方姓氏。
魏晋南北朝之时，谭氏大举南迁。这次南迁导致谭氏由一个典型的北方姓氏，变成了较典型的南方姓氏。此后历代谭氏多以南方分布为主。其中以今湖南及其四周各地最为称盛。
3、三国时期：
三国时期，魏、蜀、吴三国鼎立。谭氏在南边的吴国已成显姓，有的还担任了吴国的军事将领。据史籍《三国志·魏书》记载，曹魏明帝年间，王基担任尚书，后来到荆州(今湖北襄阳)任刺史，又做了扬烈将军，带兵攻击孙吴国。当时孙吴国夷陵(今湖北宜昌)的守将是安北将军，名谭正。
4、南齐时期：
零陵郡的谭弘宝家族四世同堂，已是人丁兴旺的大家族了。当时的零陵郡地处湘南，包括今天从湖南湘乡到零陵一带直至广西桂林以北的大片地区，而谭氏则主要居住在湘乡零陵一带。
到了梁武帝时期，谭氏在广东始兴(今广东始兴)已成显姓。据《广东通志》记载，始兴人谭儋幼年读了许多书，还练就了一身武艺。梁太清二年(公元584年)，侯景勾结戍守长江的萧正德，渡江进攻建康。侯景兵马所到之处，屠城洗劫，残暴无比。他的野蛮行径引起南方人民的普遍反抗，谭儋也招集始兴有勇有智的人士，保卫始兴。始兴民众很佩服谭儋的为人，便想推举他做守城的主将。当时另一位姓谭的人谭世远与刺史萧勃交好。谭儋发现谭世远处世无常，推测他可能会背叛萧勃，便不做守将而回了家。后来，萧勃真的被谭世远所杀。由此，谭氏族人十分佩服谭儋善于识人的本领。陈代初年，桂阳郡外兵留异反叛，谭儋和侯安都在桃枝岭战败留异。适逢陈宝应在福建一带反叛，留异便逃到陈宝应处，请求庇护。谭憺带领水兵前去讨伐，在晋安俘虏了陈宝应，又捉拿了留异并将之解送到京城。谭儋因此被提拔为本郡的太守。
5、隋、唐时期：
隋、唐两朝以前，由谭氏族人的播迁情况可以看出其由北向南的迁徙的简要历程。
五胡十六国的战乱局面到北周王朝结束，中国自东汉末年黄巾大起义以后四百多年的分裂混战局面被杨坚在公元589年统一。杨坚出身于汉族贵族官僚家庭，其父杨忠曾跟从宇文泰关西起兵，赐姓普六茹氏，封隋国公。由于杨坚受到过鲜卑贵族的排挤和迫害，因此在隋朝初年颇行人君之道，深受人民欢迎。随着社会财富的积聚，隋王朝对人民也开始刻薄起来，隋炀帝杨广即位(公元604年)后，更是穷奢极欲、好大喜功。从隋大业八年(公元612年)起，饥寒交迫的人民群众开始反抗，起义的地区逐渐扩大到今山东、河北、宁夏、河南、江苏、浙江、江西、广东等省。
隋大业十三年(公元617年)，太原留守李渊自晋阳(今山西太原晋源镇)起兵叛隋。随即攻破长安，拥西京留守代王杨侑为帝，是为隋恭帝，改隋大业十三年为义宁元年，遥尊杨广为太上皇。第二年农历3月杨广死，农历5月李渊逼迫杨侑让位，自立为帝，国号为唐，是为唐高祖，改元“武德”。至此，隋朝灭亡。
谭氏在隋唐时期主要分布于山东、河南、江西等省。唐玄宗时期(公元712～742年)，山东一部分谭氏人因战祸频繁，无法立足，便开始南迁。他们起初迁往河南，后来辗转来到江西等地，最后落脚于湖南。
至唐朝末年的藩镇割据与混乱，造成了历史上“五代十国”的分裂局面。这种分裂引起了北方部落契丹对燕云十六州的侵占，破坏了北方的国防屏障，严重地威胁着汉民族政权的生存。公元十世纪中叶，中国历史的发展出现了建立以汉族政权为主的封建统一政权的趋势。河北大名谭延美家族便是在这种混乱而至统一的过程中兴盛起来的。
6、宋元时期：
谭氏族人主要分布在今广东、江西、湖南三省。
7、明清时期：
谭氏已遍布大江南北，分布于安徽、浙江、湖南、广东、江西、四川、山东、云南等地。
清朝时期，谭氏播迁出现新特点，这一时期，谭氏在国内的播迁基本完成，大江南北，长城内外，都有谭氏分布，于是，谭氏把新的发展点着眼于国门之外。据载，此时有闽、粤谭氏迁至东南亚，侨于新加坡等国。
今日谭氏以湖南、广东、四川、湖北等省为多，这四个省的谭氏人口约占全国汉族谭氏人口的66％。
谭氏是当今中国姓氏排行第六十五位的大姓，人口约五百四十四万余，占全国人口的0.34％。
四、郡望堂号：
1、郡望：
济阳郡：晋惠帝时分陈留置郡，治所在洛阳。相当于今河南兰考东境、山东东明南境。
齐 郡：西汉时改临淄郡置郡，治所在临淄(今属淄博市)。相当于今山东淄博市和益都、广饶、临朐等县地。
弘农郡：西汉元鼎四年(公元前113年)置郡。置所在弘农(今河南灵宝北)。相当于今河南以南，宜阳以西的洛、伊、浙川等流域和陕西洛水、杜川河上游、丹江流域。
2、堂号：
济南堂：以望立堂。
弘农堂：以望立堂。
济阳堂：以望立堂。
善断堂：唐宪宗时候，谭忠为燕的牙将，受燕的派遣出使魏。恰恰这时朝廷派大军越过魏国去伐赵。魏牧田季安要兴兵，谭忠说：“不可！如果兴兵，就是对抗朝廷，魏的罪就大了。”季安采纳了他的话，按兵不动。谭忠又说服燕牧刘济出兵帮朝廷伐赵，连克赵城饶阳、束鹿。魏和燕都受到朝廷表彰，大家都佩服谭忠善断。
六升堂：资料有待补充。
双桂堂：资料有待补充。
壹本堂：资料有待补充。
源本堂：资料有待补充。
敦伦堂：资料有待补充。
敦本堂：资料有待补充。
思亲堂：资料有待补充。
善断堂：资料有待补充。
敬爱堂：资料有待补充。
福荫堂：资料有待补充。
笃亲堂：资料有待补充。
焕荣堂：资料有待补充。
念本堂：资料有待补充。
文元堂：资料有待补充。
端洁堂：资料有待补充。
端平堂：资料有待补充。
怀裕堂：资料有待补充。
慎远义庄：资料有待补充。

㈧ 求重庆周边可以户外烧烤的好地方！

一、沙坪坝区 （磁器口、大学城莲花湖、平顶山公园大门右手边）
1：磁器口：沙坪坝-磁器口。拉工具去河边烤的，磁器口江水退潮地方开阔。
2：磁器口江边的船上也可以烤，有地方商户提供碳、架子、场地，烧烤食材自带，按人收费价格适中，上午营业至1点半，下午是6点钟以后开始营业。
3：莲花湖，大学城莲花湖路线：249路虎峰站下车，成渝环线高速——含谷下道——白市驿互通——赖白路——金凤大桥——莲花湖。可以把自带帐篷露营。周边也有农家乐。
二、南岸（涂山公园、洋人街弹子石）
1： 涂山公园：每人次收费20元， 提供灶台、作料 油 签子 炭火 食材自带 。
2：洋人街弹子石：南坪-弹子石-洋人街-户外烧烤场（小山上假长城旁）户外烧烤场就位于假长城下方，可供约100人自助烧烤。洋人街有大量车位可供停车。烧烤场可租用烧烤用具和购买食材。
三、巴南区（巴南区巴滨路、云篆山、底下的长江滩上）
巴滨路：从美堤雅城路口沿巴滨路向巴南方向前行3公里左右，右转由支路下到河边小公园，支路口有块石头写着“江涌翠堤”四字，将车辆停在巴滨路右转的支路上，小公园旁也有少量停车位。小公园内有少量草坪，也有石凳可供游人使用。可以烧烤、骑自行车、放风筝、江边戏水、野炊露营、钓鱼、挖野菜。
四、江北区（铁山坪露营基地、江北嘴大剧院旁边的河边边）
大剧院下面河边，停车方便，可 看江景 ，周末烧烤的人比较多
五、渝北区（水晶郦城动步公园、两路东方红水库、照母山）
照母山：沿着金开大道西段行驶，穿过古木峰隧道，即到靠近水库的一处草地（邻近照母山植物园）车辆可停放照母山植物园停车场。烧烤后可去照母山植物园游览。出于安全和卫生考虑，现在不能进入草坪生火烧烤，食客可在草坪外烧烤好食物后，进入草坪用餐。
六、北碚区：北碚金刚碑古村落、缙云山脚的金果园、偏岩古镇上面的胜天湖、统景排花洞烧烤
七、渝中区 （珊瑚坝、黄花园桥下、滨江公园）
1：珊瑚坝路线：长江大桥底下，老飞机场，重庆天然烧烤场。说明：每年夏季洪水期，珊瑚坝常被淹没。中间为大型跑马场。
2： 黄花园桥下路线：从北区马路直下江边岸堤，北滨路健身步道可下。说明：江岸边开阔平坦，鹅卵石多，离水源也近，不易起火，是非常好的烧烤地。喜欢自备工具的或是想“偷懒”租借工具的，都能在江边找到适合自己的烧烤地点。
3： 滨江公园路线路线：长滨路上，菜园坝大桥下。说明：有桌子椅子的，长排的烤炉是160元两小时，小的那种是80元。
八、九龙坡区：直港大道河边、鹅公岩角角
直港英皇酒店旁边支路进去，可直达长江边河滩地。该处河滩地面积比较小，适合家庭烧烤。停车不太方便，最好就近停入附近酒店、酒楼的停车场。
九、北部新区：两江幸福广场的动步公园

㈨ 五一找露营的地方，进来看

前天给大家推荐了重庆周边的3个冷门景点，有很多车友问我哪里可以露营？是啊，天气不算热，露营不错的。今天就给大家推荐几个露营的地方，希望能丰富你的五一小长假。
第一个：巴南区的南平坝
重庆两江环抱，有很多江心岛，比如广阳岛、珊瑚坝。在巴南区也有一个小岛—南平坝，是绝佳的休闲露营地。位于巴南与长寿相邻的麻柳嘴镇，位置比较隐蔽，要穿村庄和江边树林，过一座连接岛屿的桥就到，它的对面是渝北统景。导航直接搜南平坝可以自达，主城出发只要一个多小时。
南平坝天然生长了很多的草木，号称重庆的小呼伦贝尔，据说还种上了格桑花。在这么一大片草地上露营、烧烤、野餐、放风筝，哪怕是席地而坐，吹着江风发下呆也是极好的。旁边还有一个航空基地，有滑翔伞、沙滩车可以玩儿。现在岛上搭起了遮阳棚和公共卫生间，每台车有20块清洁费，也不贵。
第二个：南川风吹岭
南川可以露营的地方很多，我推荐位于金佛山南坡的风吹岭草场露营，这里景美、耍事多。风吹岭在南川金佛山南坡，直接导航南川风吹岭就可以直达，解放碑出发2小时左右，上山的路不是太好走，大家一定要注意安全。因为海拔高，运气好的话还能看到夕阳、云海和星空。
除了露营，还可以骑马；还有壮观的马尿水瀑布，从下往上看更壮观；还有沙滩车可以玩，大概是400块一台车，可以坐两个人；可以爬到龙岩城上俯瞰风吹岭、梯田美景。露营是要收费的，30块左右一台车。
第三个：武隆梦幻谷
再推荐一个稍微远一点的—武隆梦幻谷，位于武隆仙女山镇桃园村，直接导航梦幻谷，3个半小时左右。这个地方比较原生态，是在一个空旷的山谷内，旁边有溪流，这个季节草长莺飞很漂亮，空气也好，进景区没有门票。
重庆周边可以露营的地方很多，再远一点的比如云阳的岐山草场、石柱的千野草场等，海拔比较高温度低，现在还不大适合。提醒大家，很多露营基地是在野外，大家一定要爱护好环境，记得把垃圾带走。大家还有什么好的推荐，也来聊聊吧！

本文来源于汽车之家车家号作者，不代表汽车之家的观点立场。