文明6露营地

㈠ 能不能帮我找一段贝尔格里尔斯语录发给我就是野营篇里有关保持营地整洁，你只是一个借用者，要把营地原

贝尔·格里尔斯BearGrylls，1974年6月7日出生在英国怀特岛的本布里奇城Bembridge，在年幼时曾跟父亲学习了攀登和扬帆。在还是十几岁的少年时就是空手道二段了。如今他又练习瑜伽和忍术。目前的贝尔·格里尔斯集登山家、主持人、畅销书家、国际演说家于一身。他曾服役于21SAS，21SAS指的是第21空降特勤团，擅长于近距离目标侦察和攻击。1996年，他还在21SAS服役的时候，在南非沙漠中进行的一次常规降落伞训练中他的降落伞伞衣严重撕裂，在5000米高空以两倍于正常降速螺旋坠向地面，断了3根椎骨，双腿失去知觉。接下来他花了一年时间用于恢复，结束了军队生涯之后，他努力康复，去实现童年的梦想——攀登珠峰！虽然他不在特种部队服役，但英国皇家海军后备队授予他荣誉海军少校军衔。1997年他成为英国登顶AmaDablam（夏尔巴语里是“母亲和珍珠项链”的意思，阿玛达布朗峰）的最年轻者，这座海拔6812米的山峰曾被登山家埃德蒙·希拉里SirEdmundHillary称为是“无法攀登的”。在登珠峰之前，贝尔已经是一个空手道黑段，曾在英国第21空降特勤团的特种兵部队服役了三年，在背部的伤复原之后，他决定完成他儿时的梦想：登上珠峰，这个世界上最高的山峰。在珠峰，每年的死亡人数都会增加，到达峰顶的十个登山者中就有一个会死去。英国只有大约三十分之一的攀登者能够成功的攀登珠峰并且活着回来。1998年5月26日的早晨7点22分，贝尔作为英国最年轻的攀登者而载入吉尼斯记录，那年他年仅23岁。这在他的官方网站上也有声明。贝尔在实际的攀登中承受了九十天极限天气的考验，有限的睡眠，携带逐渐耗尽的氧气深入到了“死亡地带”（26000英尺以上）。贝尔曾在他进行第一次侦查攀登时，差点死在了19，000英尺的冰裂缝中。冰块爆裂，地面从他脚下消失，他被摔晕，好在有一根绳子拉着他。是他的队友和这根绳子救了他的命。这次征程所募集的资金都捐给了彩虹信托基金和大奥蒙德街儿童医院。不过1995年，当时22岁、具有英国和澳大利亚双重国籍、土生土长的英国人JamesAllen持澳大利亚护照随澳大利亚队伍登顶了珠峰，但贝尔认为他是“澳大利亚人”，一些珠峰相关网站比如这里也把Allen列为澳大利亚人。2007年在和DavidLetterman的访谈中，Letterman称他为“英国登顶珠峰最年轻者”，贝尔“更正”说1999年22岁的英国人MichaelMatthews曾经登顶珠峰，但在下撤时身亡。后来贝尔自称是“最年轻的登顶珠峰并且活着回来的英国人”。贝尔在其《登上珠峰的人》一书中阐述这次经历。除此之外，贝尔在无人协助的情况下，领导队伍乘坐硬底橡皮艇，横越结冰的北大西洋，立下创举。他将这次冒险记录在《面对冰封的海洋》中，该书曾入选英国年度最佳运动书籍，获得了威廉姆·希尔体育图书奖。（注：威廉姆·希尔体育图书奖是针对为体育事业做出杰出贡献的作家而设立的）。他也因领导这次创纪录的探险，获得英国皇家海军致赠谢金。对于贝尔，他并没有超越极限，他只是不断地克服挑战，为梦想而生存，并将自己的信仰作为交流的礼物来奉献于世。贝尔在交流方面很有天赋，善于演说，镜头感强，这让贝尔得到了公众的赞誉。贝尔的这些经验对人们的生活起了很大的作用，使他成为世界上最年轻和最成功的励志演讲家之一，同时也成为了一名出色的作家、主持人。贝尔的激情和户外活动的热情已经与全球十亿人共享，共有超过150个国家和地区的人们收看他的电视节目。在探险工作和媒体工作的结合过程中，贝尔意识到自己心底对慈善事业的支持，这也是他缘何募集资金去鼓励年轻朋友克服一些生活中最大的挑战，去支持许多不同的儿童的组织，同时，作为一个英国第21空降特勤团的特种兵对(英国)陆海空军三军士兵家属协会的帮助。贝尔和许多慈善机构关系密切，他的许多探险活动和惊人表演为这些慈善组织筹集了可观的善款。作为Discovery探索频道《荒野求生》（ManVSwild）系列节目主持人的贝尔格里尔斯，在每一集节目中，他都会让自己受困在游客经常迷路且不知所措的地点。在设法回到文明世界的途中，他因地制宜示范各种求生方法，包括从犹他州沙漠的流沙中脱身，在哥斯达黎加穿越湍急河流，在阿尔卑斯山搭建雪屋，以及在夏威夷用鱼叉捕鱼等。无论事先计划得如何周到，难免会出现意外。天灾人祸或者一点小小的错误，都足以使你迷途或者陷入生存困境。如何保住生命并尽快脱险？贝尔的知识和经验也许是你的一线希望。贝尔曾经在英国SAS特种部队服役三年，受伤退役后的第三年，凭借自身力量登上珠穆郎玛峰，时年23岁。在经历一系列冒险后，他主持Discovery频道的ManVSWild系列节目，他亲历蛮荒之地，在险境中，示范各种求生技巧，告诉人们怎样凭借自己的力量摆脱困境，回到文明社会。一、指导思想所有险遇都是在无法得到救援的情况下发生的，很多发生在人迹罕至的地区，一般都是自然条件恶劣，缺乏生存的基本条件。贝尔的基本原则是：利用各种手段维持基本生存，在尽可能短的时间内回到文明社会。他屡屡尝试的法就是寻找河流，顺流而下，沿途寻找公路和村庄人类活动总是与水源相伴，城镇村庄一般位于河湖附近。脱险的前提是维持生存，保持足够的体力。贝尔反复强调的就是：为了生存，必须采用极端的手段，在正常人的生活中看来是不可思议的。比如，缺水时引用自己的尿液，没有食物时吃蚯蚓和蛆虫。虽然听起来恶心，但惟有如此才能生存。事实证明，很多人就是靠这些极端手段坚持到脱险的一刻。贝尔把脱险要素归纳为三点：意志力、决心、希望。那些对生活和家庭无比热爱、意志坚定、身体强健、保持警觉和头脑清醒、善于利用机会的人，是最有可能走出困境，赢得生存的人。走还是留，是关系生死的重大抉择。如果你身处酷热的沙漠，除非万不得已，最好不要在太阳下跋涉，而应该躲在阴凉处等待救援（任何手机都有发射112求生报警呼叫的功能，甚至可以在手机严重损坏和没有电的情况下使用）。否则，即使你足够强壮又富有经验，但在摄氏50度的高温下，难以坚持5个小时。你会死于脱水和中暑。如果你的出行计划和安排无人知晓，或者因环境复杂，救援者难以确定遇险者方位，或者发生地震、泥石流、洪水等重大危险，你就应该果断地离开出事地点。主动寻找救援。遇险者最好事前了解出事地域的大致地理情况，知道最近的交通要道和村落、城镇的位置。这些帮助你迅速判定去向，确定短时间内脱险的捷径。所以前往某一陌生地域之前，了解其自然地理和人文情况，特别是学习当地的野生动植物知识，这是你为探险活动所做的最好准备。另外，贝尔建议你平时多读关于登山、航海、狩猎等户外运动和野外生存的文章。从中学习专业技能，学会在特殊、紧急条件下的思维方法，以便在遇到意外的危险时应用。二、基本装备完全无法预知的危险，比如在外出旅行时遭遇沉船、飞机迫降，或者发生地震、洪灾等重大自然灾害。如果此时你身上能有一些必要的装备，就能成倍的增加生存机会。你应该有三件宝贝：刀具、水壶、打火棒，当然还可以准备其他的。1刀具在蛮荒之地，锋利的刀具让人有所依靠。美国特种部队求生手册明确规定，执行野外任务，必须携带至少两把刀具，一把锋利型，一把坚固型。最好是即锋利又坚固。同时，尺寸、重量不能太大，一是携带方便，二是可以避免法律上的麻烦。野外求生刀具选择余地很大，从简单的卡片刀到复杂的瑞士刀，从折叠小刀到固定柄猎刀，各有千秋。美国冷钢公司的折叠刀和巴克公司的求生刀，共同特点是尺寸小，坚固耐用。贝尔惯用的刀具是自创的BALAY刀，固定柄，式样简单，刀的重量控制在199克以下。刀刃末端6个锯齿，刀柄是涂敷特种树脂的玻璃纤维，不吸水且防滑，不易脱手。刀身平滑闪亮，可反射阳光作为求救信号。天气晴好时，阳光可反射到16千米之外。2水壶水壶的重要性超过刀具。水是维持生命的重要物质，有了水壶你就能随身携带它，使你的活动可以远离水源地。水壶尽可能的轻便、坚固。携带水量较多且不易摔损。军用的分子材料水壶，轻巧而且盛装很多的水。缺点是不耐火。此外水壶下方套上一个750毫升的铝制饭盒，兼作水杯。饭盒一侧有折叠柄。这个铝制饭盒很重要，在野外烧水烹食，少不了它。贝尔的水壶有个与众不同之处是它的背带是一根伞绳，这根绳子可以派生许多其他用途。3打火棒打火棒是当今最便携和安全可靠的取火工具。主体是一根镁合金棒，配上刮匙，或者用小刀刮擦，脱落的碎屑在空气中自燃，大的颗粒能够点燃纸张。镁棒碎屑落入事先准备好的引火物中，可以迅速生起一堆篝火。这种自制的打火石特别适合户外探险，几乎适应任何气候、环境。而打火机、火柴容易受到恶劣环境影响，如大风、潮湿、气压等。为了提高点火效率，在挂擦前，去掉镁棒上的保护层或氧化物，对于受潮的引火物，应先缓慢地刮下一些大颗粒，聚在引火物表面，再快速挂擦镁棒，迸出火星点燃大颗粒，快速产生的大热量确保引燃物被点燃。4其他户外探险的冲锋衣，具有耐磨、速干、防紫外线多重功效。其他的衣着要求是适用、精简。如上身标准着装是棉质圆领汗衫、长袖T恤，合适的外套。在高寒山区增加一件羊毛衫。这种安排比较合理，探险者根据外界环境、温度变化增减衣着。因为在翻越一座大山时，会经历几种不同的季节。另外，过多的衣物会妨碍灵活运动，容易出汗，引起感冒。手表吗，是全钢多功能运动型腕表。三、基本技能即使遇险者有所准备，但在恶劣的环境下他还要掌握一些技能，才能求得最后的生存。1判断方向和时间在野外辨别方向是至关重要的，这决定遇险者行动路线是否正确。有一些很简单的方法教你在荒野判断方向。太阳是我们白天寻找方向的最好参照物，而在夜晚我们依靠北极星（在北半球）。观察周边环境和植物是最好的方法，在北半球绝大部分地区，山麓南边的植被要比北边的茂盛，同一棵大树的树冠也是南面的较大，北面的较小，山坡上的积雪是向阳的一面先融化，背阴的一面后融化。苔藓喜欢阴湿，所以一般长在山坡背面，大树的北面。当然，你的手表带指北针的话，事情就简单了。只要将手表放平，将时针指向太阳，时针与表盘12点位置所形成的夹角，其角平分线所指的方向就是正南方。不过这种方法只是在北回归线以北才精确，其次，时间必须与当地的时区相吻合。还可以采用另外一种简易法，就是在地上垂直树立一根木棍，把其尖端在地面的太阳光阴影标出，15分钟后，再标记一次木棍尖端阴影，这两点之间的连线就是东西方向。没有太阳光怎么？将一小截铁丝与头发摩擦，使其充分磁化，放在一片叶子上，再让叶子在静水上漂浮，磁化的铁丝使叶子慢慢旋转，直到对准南北方向。当然这些法不是绝对可靠，可以采用几种法交叉验证。独自在荒野，最需要掌握的时间是太阳何时落山，你必须在天黑之前安置宿营地，否则，在黑夜中，很难完成相关工作。如果你没有手表等计时工具，教你估算太阳下山的简易法：手臂自然伸直，除大拇指外，其余四指并拢，食指上缘抵着太阳底边，估算一下太阳与地平线之间有几根手指距离，一根手指的高度代表15分钟，如果太阳下缘与地平线还有四根手指的距离，就表明1小时后太阳下山。

㈡ 夏天四川露营旅游去哪好

NO.1九寨沟
上榜理由：九寨沟以翠海、叠海、彩林、雪山、藏情、蓝冰“六绝”驰名中外，被誉为“人间仙境”.九寨沟是大自然的杰作。山青葱妩媚，水澄清晶莹；山偎水，水绕山，树在水边长，水在林中流，山水相依，水树交融，水色使山林更加青葱，山林使水色更加娇艳。湖、泉、瀑、滩将108个海子连缀一体，碧蓝澄澈。天光、云影、雪峰、彩林倒映湖中，与湖底色彩混交成一个千颜万色，异彩纷呈的世界。似无数宝石镶嵌成的巨形佩饰，珠光宝气，雍容华贵。湖水从树丛中层层跌落，形成林中瀑布，湖下有瀑，瀑泻入湖，湖瀑孪生，层层叠叠，相衔相依。飞动与静谧结合，刚烈与温柔相济。九寨沟以原始的生态环境，一尘不染的清新空气和雪山、森林、湖泊组合成神妙、奇幻、幽美的自然风光，显现“自然的美，美的自然”.这是一个原始古朴、神奇梦幻的“人间仙境”,一个不见纤尘、自然纯净的“童话世界”!
门票
旺季（每年4月1日-11月15日）：门票220元，车票90元
淡季（每年11月16日-次年3月31日）：门票80元，车票80元
开放时间
7:00-19:00
交通
飞机：乘飞机去九寨沟需先到成都或重庆，再转机前往九寨沟-黄龙机场（九黄机场）。从国内各大城市到成都和重庆均有航班。九黄机场到九寨沟（88公里），单程45元，车程约1.5-2个小时，租车从机场到九寨沟200元起（5人）。
火车：北京、上海、广州、重庆、西安、昆明、乌鲁木齐、兰州等多个大城市都有火车直通成都。再从成都转乘长途汽车到达九寨沟。
客车：成都、绵阳、都江堰等地都有直达九寨沟的班车。
观光车：进入九寨沟景区后若要乘车，可换乘绿色环保观光车。车票90元，运营时间为早上8:00至晚上19:00,淡季可能提前收车。
住宿
九寨沟内不允许住宿，九寨沟口附近有很多大大小小的酒店，价格从几十元到上千元不等。
NO.2峨眉山
上榜理由：峨眉山是中国四大佛教名山之一，有着“秀甲天下”之美誉。峨眉山以多雾着称，常年云雾缭绕，雨丝霏霏。峨眉山山势雄伟，气象万千，素有“一山有四季，十里不同天”之妙喻。进入山中，重峦叠嶂，古木参天；峰回路转，云断桥连；涧深谷幽，天光一线；万壑飞流，水声潺潺；仙雀鸣唱，灵猴嬉戏；奇花铺径，别有洞天。春季万物萌动，郁郁葱葱；夏季百花争艳，姹紫嫣红；秋季红叶满山，五彩缤纷；冬季银装素裹，白雪皑皑。登临金顶极目远望，视野宽阔，景色壮丽。观日出、云海、佛光、晚霞，令人心旷神怡。西眺皑皑雪峰、贡嘎山、瓦屋山，山连天际；南望万佛顶，云涛滚滚，气势恢弘；北瞰百里平川，如铺锦绣，大渡河、青衣江尽收眼底。置身峨眉之巅，有“一览众山小”之感叹。
门票
旺季150元/人次，淡季90元/人次
开放时间
全天开放
交通
飞机：距离峨眉山最方便的机场是成都机场。
火车：峨眉站是成昆线的主要站点，峨眉火车站距峨眉山景区约10公里，乘车约15分钟。
客车：成都新南门车站到峨眉山客运中心有班车，票价43元/人，30分钟一班。
公交：峨眉山市内有直达峨眉山景区的公交线路。
出租车：起价3元，从市区九珠客运中心至景区客运中心13元左右。
观光车：旅游观光车是游客游览峨眉山景区的主要运输工具，每天均有班车发往成都、重庆、绵阳和景区万年寺、五显岗、零公里、雷洞坪等站。
住宿
市区或低山区：星级宾馆集中在低山区报国寺附近；经济酒店在低山区也有不少，市区内更多，价格从几十元到上百元不等。
中山区：中山区附近农家旅社很多，主要集中在清音阁一带，人均消费30-50元左右。
高山区：方便观赏金顶日出，可住在金顶、雷洞坪或洗象池。金顶上有金顶大酒店，雷洞坪、洗象池寺院本身可住宿，附近也有不少农家旅社。
NO.3乐山大佛
上榜理由：乐山大佛，地处岷江、青衣江和大渡河三江汇流处，与乐山城隔江相望。大佛依岷江东岸凌云山栖鸾峰临江峭壁凿造而成，是唐代摩岩造像的艺术精品之一，是我国现存最大的一尊摩崖石刻造像，是世界上最大的石刻弥勒佛坐像。被近代诗人誉为“山是一尊佛，佛是一座山”.乐山大佛通高71米，依山凿成，临江危坐，头与山齐，足踏大江，双手抚膝，体态匀称，神势肃穆。在大佛左右两侧沿江崖壁上，有两尊身高超过16米的护法天王石刻，与大佛一起形成了一佛二天王的格局。与天王石刻共存的还有数百龛上千尊石刻造像，宛然汇集成庞大的佛教石刻艺术群。
门票
90元（含乐山大佛、乌尤寺、麻浩崖墓）
开放时间
旺季（4.1-10.31）7:30-19:30;淡季（11.1-3.31）8:00-18:00
交通
飞机：乐山市中心区距成都双流国际机场150公里，市区内设有民航售票处，可购买到成都发往全国各地的飞机票。
火车：乘火车到乐山大佛景区可在成昆线上的峨眉山站下车，该站距乐山市中心31公里。
客车：成都北门、西门、新南门车站有定时班车发往乐山，各旅行社有旅游车。乐山也有发往重庆、内江、自贡、宜宾和雅安高速公路客运专线。
水路：乐山位于岷江和大渡河交汇处，每天有数十次旅游班船至乐山大佛景区。乐山港有通达宜宾、泸州、重庆的客轮。
出租车：从乐山市乘出租车到乐山大佛景区，车费约6元。
轮船：从乐山港摆渡到乐山大佛景区，船费1元。
住宿
乐山大佛寺内有为游人提供的各类客房，既有不亚于星级宾馆的豪华间，又有价格低廉且洁净舒适的中低档房间。
NO.4都江堰水利工程
上榜理由：都江堰是一处坐落在岷江上的大型水利工程，修建于公元前256年左右，并使用至今。都江堰历经2260年而不衰，是当今世界年代久远、唯一留存、以无坝引水为特征的宏伟水利工程。它是中国古代历史上最成功的水利杰作，更是古代水利工程沿用至今，“古为今用”、硕果仅存的奇观。被誉为“世界水利文化的鼻祖”.都江堰的创建，以不破坏自然资源，充分利用自然资源为人类服务为前提，变害为利，使人、地、水三者高度协合统一，是一项伟大的“生态工程”,在世界水利史上写下了光辉的一章。都江堰不仅是举世闻名的水利工程，也是着名的风景名胜区。附近景色秀丽，文物古迹众多。
门票
90元；夜游都江堰门票：15元/张，售票时间19:00以后。
开放时间
0:00至23:30
交通
飞机：都江堰市没有飞机场，一般选择空乘的游客是先到成都的双流机场，再转车到都江堰市。从双流机场打车到都江堰市区的价格在200元至300元之间。
火车：都江堰市有一个客运火车站，设有往来成都和青城山的成灌快速铁路，全程票价为15元，每天6时40分发车。成都火车站有直达都江堰市的动车，票价10元。
客车：成都茶店子汽车站，有大巴车直达都江堰市客运中心；成都新南门客运站也有班车去往都江堰市。
住宿
都江堰市内各个价位的宾馆一应俱全。
NO.5黄龙名胜风景区
上榜理由：黄龙名胜风景区是中国唯一保护完好的高原湿地，以彩池、雪山、峡谷、森林“四绝”着称于世。地表钙化是黄龙景观的最大特色，最闻名遐迩的便是长约3.6公里的黄龙沟。黄龙沟背倚终年积雪的岷山主峰，面临碧澄的涪江源流。高山雪水和涌出地表的岩溶水交融，沿沟谷漫游，注入梯湖彩池，层层跌落，水声叮咚。彩池规模大小不同，形状各异，参差错落，五彩缤纷；在阳光照射下，波光粼粼，晶莹透亮，五光十色，争奇斗妍；绘出黄龙奇观的一幅幅天然图画。黄龙风景区既有独特的岩溶景观，也有丰富的动植物资源。包括大熊猫、金丝猴在内的10余种珍贵动物倘佯其间，使黄龙景区的特殊岩溶地貌与珍稀动植物资源相互交织，浑然天成。
门票
200元，淡季80元。
开放时间
8:00~18:00
交通
飞机：坐飞机黄龙较便捷的途径是乘飞机到成都或重庆，再转机前往九寨沟-黄龙机场（九黄机场）。从国内各大城市到成都和重庆均有航班。九黄机场到黄龙约需1个小时，单程票价22元，往返票价40元。
客车：黄龙与九寨沟之间的距离为144公里，在旺季有直达班车。从早上6:30-7:30之间有2-3个班次，票价40元。下午15点从黄龙返回九寨沟。黄龙景区到川主寺约需半个小时，川主寺坐出租车到九黄机场约15分钟，40元/车。
包车：九寨沟到黄龙包车约250元，路上2小时，往返400-500元。从松潘到黄龙包车300元左右。
住宿
黄龙景区内的住宿价格较昂贵，且数量较少。如果方便的话可以住到九寨沟景区附近，价格相对便宜且选择余地较多；还有一种方式是住在川主寺或附近县城里。
NO.6稻城亚丁
上榜理由：稻城亚丁是中国目前保存最完整、最原始的高山自然生态系统之一，是中国香格里拉生态旅游区的核心。亚丁的景致保持着在地球上近绝迹的纯粹，被誉为“最后的香格里拉”、“蓝色星球上最后一片净土”.这里雪山环抱，谷底温暖如春，雪山上茂密的原始森林、绿草茵茵，鸟语花香，流水淙淙，肃穆的寺院，宁静的村庄，野羊、獐子、猴子、鹿、藏马鸡……悠然自在，欢畅嬉戏，追逐跳跃于草丛林间。万物众生在这里和睦相处，共同构成一幅世外桃源图。仙乃日、央迈勇、夏诺多吉是亚丁的三大高峰。三座雪山峰形各异，洁白无瑕，一尘不染。山腰茫茫林海，飞泉瀑布于其间；山脚宽谷曲流，镶嵌着明镜般的湖泊。雪峰、冰川、森林、溪流、瀑布、草甸、湖泊，衬托出一方静谧的净土。
门票
包含在亚丁门票内（150元）
开放时间
7:00~18:30
交通
稻城至亚丁坐车需时约3个小时。班车价格为110元（淡季没班车，只能包车，包车价往返约为600元，车为长安面包，一般坐6人）。在亚丁人社区旁边空地上经常停靠着很多小面的，包车去亚丁来回车费400-450元。要和司机约好回程的时间。
住宿
在亚丁自然保护区的住宿地点分成三个：松林、冲古寺、络绒牛场。冲古寺宿营点是看仙乃日的最佳选择。松林在冲古寺以下，相距约五百米。络绒牛场的宿营点距冲古寺约两小时马程，是看央迈勇的最佳位置。以上宿营点均为大帐蓬或军队的帐蓬，每人15元/天。接待量约为60人，每个帐篷可住十人。如果包宿，每个帐篷80元左右。一般要在5月份以后才有帐篷。冬季只能住藏民家里或住在寺庙里，条件很差。
NO.7卧龙自然保护区
上榜理由：卧龙自然保护区，是我国建立最早、栖息地面积最大、以保护大熊猫及高山森林生态系统为主的综合性自然保护区。保护区以“熊猫之乡”、“宝贵的生物基因库”、“天然动植物园”享誉中外。卧龙保护区地理条件独特、风景秀丽、景观多样、气候宜人，集山、水、林、洞、险、峻、奇、秀于一体，还有浓郁的藏、羌民族文化。卧龙保护区是世界上古老生物种保存最多最完好的地区之一。有兽类50多种，鸟类300多种，还有大量爬行动物，两栖动物和昆虫。区内建有相当规模的大熊猫、小熊猫、金丝猴等国家保护动物繁殖场；有世界着名的“五一棚”大熊猫野外观测站；有国内迄今为止以单一生物物种为主建立的博物馆的大熊猫博物馆。
门票
进山门票10元/人
开放时间
全天
交通
卧龙距成都130公里。可在成都西门车站乘坐前往卧龙或小金县的长途客车，在卧龙下车，行程约3小时。也可先乘车到都江堰市，再转乘都江堰到卧龙的班车。
NO.8蜀南竹海
上榜理由：翠甲天下的蜀南竹海是我国最大的集山水、溶洞、湖泊、瀑布于一体，兼有历史悠久的人文景观的原始“绿竹公园”.景区内共有竹子58种，7万余亩，植被覆盖率达87%,为我国空气负离子含量极高的天然氧吧。蜀南竹海素以雄、险、幽、峻、秀着名。奇篁异筠的竹景与富集配套的山水、湖泊、瀑布、崖洞、寺庙、气象、地质、民居交融，自然生态与历史人文并重，四季宜游，是人们回归大自然的游览胜地。蜀南竹海内溪流纵横，飞瀑高悬，湖泊如镜，泉水清澈甘洌；空气清新，清风摇曳，竹影婆娑，郁香沁人，曲径通幽。游人走在盘旋弯曲的竹径上，听水鸣鸟啾观绿竹野花，顿生超凡脱俗、飘飘欲仙之感。
门票
通票112元。索道68元，兴文石林30元，珙县悬棺20元，票价会随季节调整。
开放时间
全天开放
交通
火车：坐火车从成都到宜宾6~7个小时左右，座位票25元。
客车：1、成都出发：成都新南门车站有至竹海的直达班车，每天8:00发车，行程4小时，车费85元。2、重庆出发：在重庆坐三个小时左右的汽车到宜宾市（80~90元左右）。3、从宜宾（南客站）出发：宜宾--长宁（6:04-19:30每12分钟一班，票价10元/人，车程：约1小时）；长宁--竹海（万岭）（7:15-17:45每15分钟一班，票价4元/人，车程：约40分钟）。
其他：景区内有出租车到达各个景点，费用面谈；当然也可以步行。
住宿
蜀南竹海有许多富有地方特色的农家客栈。
NO.9三星堆遗址
上榜理由：三星堆遗址是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址，被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一，被誉为“长江文明之源”.三星堆文明上承古蜀宝墩文化，下启金沙文化、古巴国，前后历时约2000年，是我国长江流域早期文明的代表，也是迄今为止我国信史中已知的最早的文明。三星堆出土了大量珍贵文物，将辉煌的古蜀文明真实地展现在世界面前。其中最神奇最令人惊叹的，是众多铸造精美、形态各异的青铜造像。这些青铜像既有夸张的造型，又有优美细腻的写真，组成了一个千姿百态的神秘群体。三星堆文物是宝贵的人类文化遗产，在中国浩如烟海蔚为壮观的文物群体中，属最具历史科学文化艺术价值和最富观赏性的文物群体之一。
门票
通票82,包括四个展馆和游园。
开放时间
售票时间：8:30-17:00.展馆开放时间：第一展馆8:30-18:00,第二展馆8:30-18:30.
交通
成都汽车客运总站乘坐前往什邡的长途客车，中途在三星堆下车，车程约1个小时，票价为6元。也可在成都乘坐至三星堆的旅游直通车，旅游淡季每天一班，每天早上指定地点上车，需要提前预订；旅游旺季根据人数多少，可以开发多班。
NO.10海螺沟风景区
上榜理由：海螺沟是以生态完整的原始森林和高山沸、热、温、冷泉为一体构成的综合型旅游风景区。海螺沟以低海拔现代冰川着称于世。晶莹的现代冰川从高峻的山谷铺泻而下，飞起三百万，将寂静的山谷装点成玉洁冰清的琼楼玉宇。巨大的冰洞、险峻的冰桥，举世无双的大冰瀑布，如神话中的水晶宫，晴天月夜，景象万千，令人一见之后，终生不忘。海螺沟最奇特的风景除了冰川外，还有蕴藏于原始丛林中的热温泉。温泉池周围是茂密的原始森林，风景优美。冬季至此，露天温泉的池蒸汽滚滚腾空，使森林中的绿树与奇花异草朦胧一片，影影绰绰。透过氤氲升腾的水汽赏飘飘雪花，看四周白雪皑皑，银峰耸立，其感受如同“人间仙境”.
门票
海螺沟门票：82元/人；海螺沟观光车票：80元/人（双程）；海螺沟观光索道：150元/人（双程）
开放时间
全天
交通
飞机：坐飞机去海螺沟可在成都双流国际机场下车，在成都新南门旅游客运中心每天发一班到海螺沟的车，发车时间为上午9:30.
火车：先坐火车到达成都火车南站，再在成都新南门汽车站乘坐班车前往海螺沟，全程时间大概为5-6个小时左右，每天上午10点发车。
客车：成都新南门车站每天有直发海螺沟的长途班车，5个小时左右到达，110元左右/人。8:30左右开始发车，车次很多。
住宿
在海螺沟的住宿主要的选择地是：摩西古镇、一号营地、二号营地和三号营地。
1、摩西古镇有一些不同档次的酒店、宾馆、小型的私人宾馆及农家乐可供游人选择。
2、一号营地距离摩西15公里。
3、过了一号营地，便进入了海螺沟的核心区--二号营地。二号营地有少量住房，但档次不高，有的还没有卫生间。
4、三号宿营地位于冰川河源头，距二号营地大约7.5公里，到冰川观景台约2公里。这里是前往冰川的最后一站住宿地。

㈢ 求关于文明习惯的养成靠自律还是他律的事例

自律事例，格言
成功源于自律
一个人若没有果断的品质，他就永远不能算是一个独立的人。……他不过是一个任由环境摆布的玩偶。——作家 约翰•福斯特

登峰造极的成就源于自律

达到巅峰绝不是一件容易的事。世界上很少有几个人能在自己的专业领域中，被公认为是鹤立鸡群的翘楚，而在历史上留下名声的人，就更是少而又少。这正是杰瑞•莱斯了不起的地方，他被公认为美式足球前卫接球员的最佳代表，他的球场表现是最佳明证。

熟习他的人说他是个天生的运动员，他的天赋体能惊人，而且罕见。任何一位足球教练都想找到这样天赋优异的前锋球员。获选进入美式足球名人榜的明星教练比尔•华西发出这样的赞叹：“在我们所认识的人当中，没有一个能赶得上他的体能。”单是这一点还不能使他成为传奇性的人物，在他卓越成就的背后有一个真正的原因，就是他的自律能力。他勤练身体，每一天都在为攀越更高境界而准备自己，在职业足球界没有人像他这样有规律的。

莱斯自我鞭策的能力，可以从他体能训练的故事说起。当他还在高中校队的时候，每次练习之前，摩尔高中球队教练查尔斯•戴维斯都规定球员以蛙跳的方式，弹跳前进一座40码高的山丘，来回20趟后才能休息。在密西西比炎热而潮湿的天气下，莱斯在完成第11趟之后就感到吃不消而打算放弃。当他打算偷偷格回球员休息室时，他意识到了自己的行为。“不可以放弃，”他对自己说，“因为一旦养成半途而废的习性，你就会把它视为正常。”他掉过头来，回到练习场上完成他的弹跳。从那天起，他再也没有半途而废过。

成为职业球员之后，莱斯又以攀越另一座山丘而闻名。这是一处位于加州圣卡洛斯的野外山径，全长约有2.5里，莱斯每天在此锻炼体能。有一些足球明星偶尔也来参加练习，但是没有一个人能够追得上他，全被他远远抛在后头，人人对他的体力赞不绝口。其实这只是莱斯固定操练的一部分而已。当球季结束之后，其他的球员都去钓鱼或享受假期，莱斯却仍旧保持勤练的作息规律，每天从早晨七点钟开始做体能训练，直到中午。曾有人开玩笑说；“他的身体锻炼到高度完美的状况，连功夫明星跟他比起来都只像是个相扑选手。”
“许多人所不能了解的地方是，莱斯总把足球赛季看成是一年365天的挑战。”美国职业足球联盟明星凯文•史密斯这么描述他：“他的确天赋过人，然而他的努力更是凌驾于他人之上，这正是好球员与传奇性球员的分野。”

莱斯最近又在专业领域中登上另一座高峰：他遭受了一个极为严重的运动伤害。在这之前，他已经写下连续19年比赛从不缺席的纪录，这也是他高度自律的品德及超强韧力的明证。当他于1997年8月31日在球场上摔破膝盖骨时，人们以为他的足球生命就此停住了。因为就历史纪录来看，只有一位球员，在这种伤害之后，还能在足球赛季内回到球场比赛，那就是罗德•伍德生，他以四个半月完成康复，创下职业球赛历史的纪录。然而莱斯却只花了三个半月就康复了，靠的就是咬紧牙关的坚毅决心，以及令人难以置信的自律。这种恢复的速度令世人大开眼界，可说是前所未有，也难有人再出乎其右。莱斯因此得以再次回到球场上继续创造佳绩，并为球队赢得胜利。

自律能力可以培养

杰瑞•莱斯证明了自律所具有的强大力量。没有任何人可以在缺少它的情况下获得并保持成功。我们甚至可以说，无论一位领袖有多么过人的天赋，若不运用自律，就绝不可能把自己的潜能发挥到极致。它促使领袖步步攀向高峰，也是使领导能力得以卓有成效地维持的关键所在。

如果想使自律成为你的资产，以下的行动值得一试。

1、制订出你做事的优先顺序，然后按这个顺序去做
如果一个人只看自己的心情，和一时的方便而行事，肯定不会成功的，更不要说别人尊重并跟随他了。有一句话说得好：“完成重要任务有两项不可缺少的伙伴：一是计划，二是不太够用的时间。”作为一位领袖，你的时间相当紧凑，所以免不了要做计划。如果你能够订出何者最为重要，刻意从其他的事情中抽身出来，这会让你有足够的精力去完成首要的任务。这正是自律的基本精神所在。

2、把自律的生活方式当成目标
向杰瑞•莱斯这类高度自律的成功人士学习，你会发现自律不能只是偶尔为之，它必须成为你的生活方式。培养自律最佳的方式是为自己制定系统及常规，特别是在你视为重要的需要长期的成长及追求成功的指标项目上。例如：为了持续的写作及演讲，我每天固定将所读的资料存档起来，以作为日后参考之用。再者，我在1998年12月心脏病发作，之后就养成每天早晨运动的习惯。这些都不是我做做停停的事，我会在有生之年持续下去。

3、向你的借口挑战
如果想培养自律的生活方式，首要的功课之一就是破除找借口的倾向。正如法国古典文学作家佛朗哥所说：“我们所犯的过错，几乎都比用来掩饰的方法，更值得原谅。”如果你有几个令你无法自律的理由，那么，你要认清它们只不过是一堆借口罢了。如果你想成为更有成效的领袖，就必须向你的借口提出挑战。

4、工作完成之前,先把奖励挪开
著名作家麦克•狄朗尼说过这么一句智慧的隽语：“任何一个企业或机构，如果给予怠惰者和贡献者同等待遇，那么，你将会发现前者越来越多，后者越来越少。”如果你缺乏自律，那么你可能就是把甜点放在正餐之前享用的那种人。
以下的小故事说明了暂停奖励的威力。一对老夫妇来到露营区扎营，两天之后，有一家人也到达隔壁的营地。当这家人的度假车一停稳妥当，就看见这对夫妇和三个孩子一拥而下，一个孩子迅速地搬下冰柜、背包和其他用品，另外两个孩子立即把帐篷支开，前后不到15分钟，整个营盘便布置就绪。
隔壁的老夫妇看得目瞪口呆。“你们这家人真是少见的露营高手呀！”老先生充满赞佩地对新邻居称赞道。“其实做事情只要有系统就好办多了，”隔壁的年轻爸爸回答：“我们事先规定，在营地架设完成之前，没有一个人可以去洗手间。”

5、把目光注视在结果上
无论任何时候，只要你把注意力放到工作的难度本身上，而不考虑结果和奖赏，就很容易灰心丧气；如果沉浸于其中太久，就会养成自怜的毛病。因此，下次当你再面对一件不得不做的任务，心中开始企图抄捷径而不按规矩踏踏实实去完成时，切记：要打消自己这样的盘算，把目光转回到目标上。认真权衡按部就班的好处，花工夫彻底做好它。
任何一个企业或机构，如果给予怠惰者和贡献者同等待遇，那么，你将会发现前者越来越多，后者越来越少。

反思一下自己

诙谐作家杰克森•布朗比喻得好：“缺少了自律的才华，就好像穿上溜冰鞋的八爪鱼。眼看动作不断可是却搞不清楚到底是往前、往后，或是原地打转。”如果你知道自己有几分才华，而且工作量实在不少，却又看不见太多成果，那么你很可能缺少自律。
回头看看上个星期的工作日程吧，有多少时间是花在规律性的活动上的？你是否在专业方面提升了自己的能力？是否注重身体的锻炼和保养？你的收入是否部分留作储蓄或投资？如果以上问题的答案都难以肯定，而你正安慰自己以后再做也不迟；或许，这就表示你需要在自律上下一些工夫了。

对 症 下 药

为了改进自己的自律能力，你可以试试下面几个方式。
订出你行事的优先顺序。想一想，试着举出生活中两、三个对你最为重要的事情。以它们为标题，依次写下你能够以自律来培养、提升它的步骤。排出一套每天或每周执行的计划，使你那有规律的行动带来可以预期的效果。
列出你的理由。花一些时间把前述行动所能带来的好处列出来。将这些好处张贴在你每天可以看见的地方，当你泄气或想放弃时，就把这张单子大声念给自己听。
把借口丢进垃圾筒。写下每一项你可能半途而废的理由，逐一把它们念出来，对自己宣布这些理由不能成为你的借口。如果有一两样看似合理，就找出解决的办法，使它不能困扰你。不要容许自己有任何理由放弃自律。务必牢记，惟有不断在自律中行动，才有能力逐步达成梦想。

趋早培养自律
在加拿大有一处森林苗圃的墙上贴着这样一句话:“种下一颗大树的最好时机是25年前，……第二个好时机就是今天。”今天就让我们种下自律这颗树苗吧。

自律

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在美国一所大学的日文班里，突然出现了一个50多岁的老太太。开始大家并没感到奇怪。在这个国度里，人人都可以挑自己开心的事做。可过了不长时间，年轻人们发现这个老太太并非是退休之后为填补空虚才来这里的。每天清晨她总是最早来到教室，温习功课，认真地跟着老师阅读。老师提问时她也会出一脑袋汗。她的笔记记得工工整整。不久年轻人们就纷纷借她的笔记来做参考。每次考试前老太太更是紧张兮兮地复习、补缺。
有一天，老教授对年轻人们说：“做父母的一定要自律才能教育好孩子，你们可以问问这位令人尊敬的女士，她一定有一群有教养的孩子。”

一打听，果然，这位老太太叫朱木兰，她的女儿是美国第一位华裔女部长——赵小兰。

自律故事
1．白玉霜是著名评剧演员，演技很高，被人称做“评剧皇后”。她为了做到自知、自律，不论三伏酷暑，还是三九严冬，一有时间就去练功，练嗓子。有人对她说：“你已成名了，干嘛还这么苦练？”她笑笑说：“戏是无止境的。”并且她能虚心听取别人的意见，不管什么人，只要给她指出缺点，她都非常高兴。

2．吴晗在清华大学时，想买一部《明史纪事本末》，因没有钱，就赶写了一篇《清明上河图与金瓶梅的故事》换取了10元稿酬，买了这部书。但他对自己写的这篇文章不太满意，在与老师的信中说：“在暑假中仓促草成，本不想发表，因想买一部《明史纪事本末》一时凑不齐钱，所以只能送与本校周刊，拿到了10块钱，大概可买一部了。”这件事吴晗深引以为疚，第二年为这篇文章写了一个补记，进一步为这篇文章匡正与补缺，使自己的观点趋于完善。

3．张伯苓长期任南开大学校长，有一次他看见一个学生手指被熏得焦黄，便指着他说：“你看，把手指熏得那么黄，吸烟对青年人身体有害，你应该戒掉它！”但这位学生反唇相讥：“你不也吸烟吗？怎么说我呢？”当下张伯苓将自己所存吕宋烟全数拿出来，当众销毁，并表示再不吸烟，果真如此，张伯苓再没吸过烟。

中国古代“七慎”的典范
慎始：羊续悬鱼
东汉时，羊续出任南阳郡太守。当时社会风气庸俗，奢糜成风，官府请客送礼，托关系办事的现象十分普遍。羊续下决心从自身做起，扭转这种坏风气。上任没几天，府丞献给羊续一条活鱼，让羊续食用，羊续不好当面拒绝，让便“受而悬于庭”。后来府丞又一次进献，羊续便指着悬挂在院中的鱼让府丞看，府丞惭愧而退。
慎微：灭官烛看家书
北宋时期，博州有位州官，极为廉洁。一天晚上，有人从京城送来一封上司的来信/他猜想这一定是朝廷有什么重要指示，马上命令公差点上差人把官家的蜡烛吹灭，把自己买来的蜡烛点上，继续往下看。公差们很纳闷，难道官家买的蜡烛不及他自己出钱买的亮吗？后来才知道，那封信里有一小半是关于他留在京城家属的情况，他认为这是私事，不能点官家的蜡烛。
慎独：曹鼎拒惑
明代有个叫曹鼎的人，在任泰和典吏时，押解一名绝色女贼，因来不及赶回县衙，共宿荒山野庙。夜间，那女贼为了逃生，频频暗送秋波，屡用色相勾引。曹鼎刚开始心猿意马，情急之下，用纸写下了“曹鼎不可”四字贴在墙上，作为对自己的警戒。写了撕，撕了再写，如此反复，直到天亮，终于抗住了女贼的诱惑。
慎癖：米芾拒收奇石(廉政考验)
北宋书画家米芾有一个弄石的癖好，看见一块好石，竞能作揖下跪，口称“石兄”，达到癫狂的程度。他在涟水做官期间审理一桩命案，由于罪犯是省里官员的亲属，致使刑部批文迟迟不能下达，这使他愤愤不已。一天，有一人带着几块奇石求见，几块石头小巧玲珑，纹路清晰，巧夺天工，真是世间少见。来人请米芾在人命案子上高抬贵手，米芾正色地说：“我爱石，但更爱百姓，客人不必多说，请回吧。”来人走到门口，仰天哈哈大笑，说：“米大人清正廉洁，秉公办事，令人钦佩。”原来，来人是督办案件的钦差大臣。
慎权：“豆腐汤”尚书汤斌
汤斌为官一任，造福一方，一生清正廉明，政绩斐然。康熙二十三年，皇帝钦点汤斌出任江苏巡抚。汤斌到任后，体察民情，处处顾念百姓利益，洁己率属，破积习，减税赋，移风俗，济灾民。两年之后，汤斌高升礼部尚书，离任之日，苏州百姓罢市三日，塞道庶留。汤斌不仅为政清廉，居家也颇有颜回之风，平时采野菜供膳，每餐必有一味豆腐，因而他有一个看似戏谑、实为敬重的外号——“豆腐汤”。汤斌的生活清苦，他的故居板门竹篱，简陋异常，死时家里仅剩下8两俸银。
慎行：杨震拒金
东汉时期的杨震被誉为“关西孔子”，一次赴任途中经过昌邑县。昌邑县令半夜怀揣金重前来谒见。他对杨震说：“深更半夜，此事无人知晓。”杨震面对重金，没有动心，回答：“天知、地知、你知、我知，所谓无知！”来人羞愧难当，只好收起重金告辞。
慎终：“一钱太守”刘宠
东汉时，刘宠任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官十分清廉。后来他被朝廷调任要职，临走，当地百姓主动凑钱送给即将离开的刘宠，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下，他因此被称为“一钱太守”。

事例：

一，

在美国一所大学的日文班里，突然出现了一个50多岁的老太太。开始大家并没感到奇怪。在这个国度里，人人都可以挑自己开心的事做。可过了不长时间，年轻人们发现这个老太太并非是退休之后为填补空虚才来这里的。每天清晨她总是最早来到教室，温习功课，认真地跟着老师阅读。老师提问时她也会出一脑袋汗。她的笔记记得工工整整。不久年轻人们就纷纷借她的笔记来做参考。每次考试前老太太更是紧张兮兮地复习、补缺。

有一天，老教授对年轻人们说：“做父母的一定要自律才能教育好孩子，你们可以问问这位令人尊敬的女士，她一定有一群有教养的孩子。” 一打听，果然，这位老太太叫朱木兰，她的女儿是美国第一位华裔女部长——赵小兰。

二，

《元史•许衡传》里有这样一段记载：许衡做官之前，一年夏天外出，天热感觉口渴难耐，刚好道旁有棵梨树，众人争相摘梨解渴，惟独许衡不为之所动。有人问他为何不摘？他回答说：“不是自己的梨，岂能乱摘！”那人劝解道：“乱世之时，这梨是没有主人的。”许衡正色道：“梨无主人，难道我心中也无主吗？”终不摘梨。

三，

任弼时同志把自己比作一只骆驼，驮负着民族和阶级的希望，负重远行。载着重物在茫茫沙漠里远行的骆驼，从不拈轻讨闲，偷奸耍滑，而是拼着性命一步一步地艰难跋涉。骆驼还有一个显著的特点，就是它始终向着一个既定的目标前行。任弼时同志以骆驼自喻，充分表现出他革命的坚定性和甘于负重的吃苦耐劳精神。他从16岁起就投身革命，抱定“人生原出谋幸福，冒险奋勇男儿事”的人生信念，肩负起历史的重任和民族的希望，忘我工作，积劳成疾。当他病情加重时，同志们劝他休息，他却说：“我们都是共产党员，肩负着革命的重任，能坚持走一百步，就不该走九十九步”。

四，

董必武同志把自己比喻为“布头”和“龙套”。“布头”，就是把自己看作革命队伍中的平凡一员，不把自己看大。只要革命需要，党把自己补在哪儿，就牢牢地贴在哪儿，党需要干什么就干什么，不讲价钱，不计得失。“龙套”，就是对工作不分高低贵贱，甘当配角，甘打“下手”，无论在什么岗位上，都尽职尽责，任劳任怨，默默无闻地为党工作。

五，

-因不能自律而导致失败的小故事

就是关于‘自律的反面论证。’
满意答案：李存勖在战场上出生入死，不惜生命，是员勇将；但是在政治上，却是一个昏暗无知的蠢人。称帝后，他认为父仇已报，中原已定，不再进取，开始享乐。他自幼喜欢看戏、演戏，即位后，常常面涂粉墨，穿上戏装，登台表演，不理朝政；并自取艺名为“李天下”。有一次上台演戏，他连喊两声“李天下”！一个伶人上去扇了他个耳光，周围人都吓得出了一身冷汗。李存勖问为什么打他，伶人阿谀地说：“李”（理）天下的只有皇帝一人，你叫了两声，还有一人是谁呢？李存勖听了不仅没有责罚 ，反而予以赏赐。伶人受到皇帝宠幸，可以自由出入宫中和皇帝打打闹闹，侮辱戏弄朝臣，群臣敢怒而不敢言。有的朝官和藩镇为了求他们在皇帝面前美言几句，还争着送礼巴结。李存勖还用伶人做耳目，去刺探群臣的言行，置身经百战的将士于不顾，而去封身无寸功的伶人当刺史。此外，李存勖还下令召集在各地的原唐宫太监，把他们作为心腹，担任官中各执事和诸镇的监军。将领们受到宦官的监视、侮辱，读书人也断了进身之路。同时，李存勖又派伶人、宦官抢民女入宫，有一次，竟抢了驻守魏州将士们的妻女1000多人，搞得众叛亲离，怨声四起。最后死与内臣叛变欧阳修是这样评价庄宗的：“方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。”

自律格言
1、立志言为本，修身行乃先——唐 吴叔达

2、一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补——意大利 但丁
3、自制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制——古希腊 柏拉图
4、品行是一个人的内在，名誉是一个人的外貌——英国 莎士比亚
5、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——三国刘备
6、不患人之不能，而患己之不勉——北宋 王安石
7、一个人一旦明白事理，首先就要做到诚实而有节制——法国 德拉克罗瓦
8、不奋发，则心日颓靡；不检束，则心日恣肆——北宋 朱熹

9、征服自己的一切弱点，正是一个人伟大的起始——沈从文

10、如若你想征服全世界，你就得征服自己——俄 陀思妥耶夫斯基
11、任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害，也对自己有害——原苏联 马卡连柯
12、个人勇敢是没有意义的，重要的是个人从属于全体——德国 黑格尔

13、一个年轻人，心情冷下来时，头脑会变得健全——法国 巴尔扎克
14、在今天和明天之间，有一段很长的时期；趁你还有精神的时候，学习迅速地办事——德国 歌德
1. 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 ——（法）巴尔扎克

一言既出，驷马难追。 ——中国俗语

对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。

——（中）冯玉祥

信用既是无形的力量，也是无形的财富。

——（日）松下幸之助

良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。 ——（英）毛姆

一言既出，驷马难追。 ——中国谚语

走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。

——（苏）高尔基

不要说谎，不要害怕真理。 ——（俄）列夫.托尔斯泰

坦白是诚实和勇敢的产物。 ——（美）马克.吐温

失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。

——（美）富兰克林

一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。——（法）莫里哀

对自己真实，才不会对别人欺诈。 ——（英）莎士比亚

信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。 ——（日）池田大作

人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。

——（中）三毛

信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。 ——（瑞士）阿米尔

闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。

——（英）莎士比亚

守信用胜过有名气。 ——（美）罗斯福

诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。

——（德）康德

失掉信用的人，在这个世界上已经死了。 ——（英）哈伯特

（以上名人名言摘自

1. 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 ——（法）巴尔扎克

一言既出，驷马难追。 ——中国俗语

对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。

——（中）冯玉祥

信用既是无形的力量，也是无形的财富。

——（日）松下幸之助

良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。 ——（英）毛姆

一言既出，驷马难追。 ——中国谚语

走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。

——（苏）高尔基

不要说谎，不要害怕真理。 ——（俄）列夫.托尔斯泰

坦白是诚实和勇敢的产物。 ——（美）马克.吐温

失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。

——（美）富兰克林

一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。——（法）莫里哀

对自己真实，才不会对别人欺诈。 ——（英）莎士比亚

信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。 ——（日）池田大作

人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。

——（中）三毛

信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。 ——（瑞士）阿米尔

闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。

——（英）莎士比亚

守信用胜过有名气。 ——（美）罗斯福

诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。

——（德）康德

失掉信用的人，在这个世界上已经死了。 ——（英）哈伯特

人而无信，不知其可也——孔子

言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子

信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹

若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄

你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚

创业不像读书，一天可以过好多年，创业必须一步一个脚印走。——周晋峰

求珍品，品味虽贵必不敢减物力；讲堂誉，炮制虽繁必不敢省人工。——"同仁堂"里看诚信

修合无人见，存心有天知。

一个企业要永续经营，首先要得到社会的承认、用户的承认。企业对用户真诚到永远，才有用户、社会对企业的回报，才能保证企业向前发展——张瑞敏

真诚到永远——海尔著名广告语

信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。——何智勇

走上社会后，我们深感信用危机的严重性和危害性。但埋怨没有用，更不能等待。重树社会信用必须靠每个人的努力，要从现在做起，从自己做起。——郭辉

一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。——林达生

品牌包含了公司多年来积累的诚信声誉，是一笔巨大的无形资产——英国商人

●人类最不道德处，是不诚实与怯懦。
——高尔基
●没有诚实何来尊严。
——西塞罗
●当信用消失的时候，肉体就没有生命。
——大仲马
●真话说一半常是弥天大谎。
——富兰克林
●真诚是一种心灵的开放。
——拉罗什富科
●如果要别人诚信，首先自己要诚信。
——莎士比亚
●诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

——德莱
●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
——孟子
●欺人只能一时，而诚信都是长久之策。
——约翰•雷
●信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。
——池田大作
●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。
——裴多菲
●诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。
——斯宾诺莎
●没有诚信，何来尊严？
——西塞罗
●失信就是失败。
——左拉

㈣ 麻烦提供一下关于帐篷的搭建方法.选地以及一些要注意的细节（注：是在江边露营的）

一、露营严格记住的几个不.

不可在近水之处， 避免涨水。 不可在悬崖之下， 避免落石。

不可在高凸之地， 避免强风。 不可在独立树下， 避免电击。不可在草树丛之中，避免蛇虫。

二、 帐篷的注意事项：

1、帐篷的入口要背风，帐篷要远离有滚石的山坡。

2、为避免下雨时帐篷被淹，应在篷顶边线正下方挖一条排水沟。

3、帐篷四角要用大石头压住。

4、帐篷内应保持空气流通，在帐篷内做饭要防止着火。

5、晚间临睡前要检查是否熄灭了所有火苗，帐篷是否固定结实了。

6、帐篷要依次搭建 ：首先搭建公用帐篷。

在营地的下风处先搭好炊事帐篷，建好炉灶，烧上一锅水，然后再依次向上风处搭建用于存放公用装备的仓库帐篷与各自的宿营帐篷。当整个营地的帐篷搭建好时，烧的水已开锅，可以马上饮用并开始做饭。

7、建好野外厕所 ：选择在营地的下风处稍低一些，并远离河流(至少20米以外)。

最好是挖一个宽30厘米左右、长50厘米左右、深约半米的长方形土坑，里面放些石块和杉树叶(消除臭味)。三面用塑料布或包装箱围住，固定好，开口一面应背风。准备一些沙土和一把铁锹以及一块纸板。便后用一些沙土将排泄物及卫生纸掩埋，并用板将便坑盖住以消除异味。在厕所外立一较明显的标志牌，使别人在较远处即可看到是否有人正在使用。露营结束时，用沙土将便坑掩埋好，并做好标记，告诉其他参加野外活动的人。

8、带走你的垃圾：不在营地留下一点垃圾是野营人必须恪守的纪律。纸类的垃圾可以焚烧后就地掩埋，塑料瓶、易拉罐等要装入垃圾袋带走，待回途中经过垃圾站时再丢弃，万不可随处抛弃。提醒大家，虽然目前许多地方允许车子进入的露营区愈来愈多，但要全民都能体验到露营的乐趣，环保工作是不容忽视的，行程结束时，希望大家都能把垃圾带走，且尽量不要使用免洗碗筷，以免造成环境污染。

三、 意外种类处理方法

由于野外露营不比在家里那么的安全，随时都可能会有意外发生，这里提供您几个意外发生时的处理方法：

1、风雨与电击
长久住在都市的人在露营时，遇到闪电、听到雷声常容易慌了手脚，事实上不用紧张，只要不架营在最高地势的山头或光秃秃的地方，危险性就减少了很多。闪电时避免站在高树之下，手中身上金属类东西最好丢弃。如果逃避不及，那么就地卧倒也可将危险降至最低。

2、山 洪
扎营时应注意洪水流向，沙滩冲积地是扎营佳处，但洪水来时也首当其冲，下雨后应采取行动，换个营地，否则会有被洪水冲失的可能。

3、涨水与火烛
如果不幸有人溺水，第一要先清除口中的异物，并施行「心脏按摩」和「人工呼吸」，并尽快找来懂得医护的人员，尽量不要压到伤者的腹部，从腹部挤出来的东西，很可能堵塞他的咽喉。救溺时，以竹杆、浮物(木头、木板、救生圈)或衣服均可。另外防火方面，除了做好灭火的工作外，切忌在帐篷内点蜡烛，烟头烟蒂不往干柴上丢，帐内的照明最好使用手电筒或营灯。

4、虫 噬
预防蜂群攻击最重要的一点就是远离蜂窝，如果不慎被毒蜂螫到，要尽快使用含碱性的肥皂清洗，再以水或冰块冷敷患部。
预防蚂蝗(又称吸血虫)咬伤的方法是：进入山区时，先以酒精、汽油、煤油、肥皂、食盐等碱性物质涂抹在皮肤及衣裤上，以防止蚂蝗侵进。
如果还是不甚被咬伤，切忌用手抓它，因为这一抓，很可能把它的头扯断，反而留在皮肤上，导致感染等。
最好以手拍动皮肤，或在其身上涂食盐、白糖、石灰，或以香烟、火柴等熏烧之，则自然脱落。
蚂蝗脱落后，最好立即挤压伤口，让它流出血水，其数量与被蚂蝗吸去之血量相等。

5、毒蛇咬伤
被毒蛇咬伤的人，事先都不知道毒蛇要咬在那里，万一是咬在靠近动脉之处，就有生命的危险，要尽快送医急救。不过，一旦被毒蛇咬伤，赶快把握时间，用力压伤口附近的肌肉，将伤口的毒血挤出后，再在伤口的上端通。由其是在夜间，要出帐方便，因用手电筒照射帐门外，再将鞋子倒一倒，才穿鞋去方便；至於石灰，不需要再带了，而且蛇真的来了，石灰是挡不住的。

四、 各种物品的应用（野外露营有一定的危险性，掌握几点小知识将会大有裨益）

1、穿着较为贴身的长衣长裤。以避免蚊虫叮咬及树枝扯挂，若衣服宽大，可以将裤腿、袖口扎起来。

2、穿着合脚防滑的鞋子。当感到脚底疼痛时，迅速在痛处贴上一小片医用胶布，可以预防起泡。

3、准备御寒衣物。野外气温会比室内低比较多。

4、准备足够的净水、干粮及常用药品，如驱蚊药、止泻药、外伤药等。

5、请向导引路。通常森林公园的面积较大，往往林中无明显标志物。因此进入森林时一定要结伴而行，并请向导引路，不要过分深入丛林。穿越森林过程中注意留意路边的一些自然标志物，像古树、泉水、河流、怪石等。万一迷路时不要慌乱，可以按照这些标志物慢慢回到来时路。

6、节约饮用水。断水时，慎用野外天然水源、切勿摘食不认识的植物果实。紧急时可以砍断野芭蕉取水。

7、携带一些望远镜、放大镜、多用途工具刀、电筒、哨子等用具，可以带来额外的乐趣和便利。

8、保护生态环境，不要随意猎杀捕捉野生动物、采摘植物、引燃篝火、丢弃垃圾。

五、搭盖帐篷的方法和技巧

先决定好搭设帐篷的地点，依照顺序，由4人共同作业，不需花费多少时间，即可简单设好。为考虑帐篷撤收时的状况，把最初搭配的情况记下，会比较方便。

帐篷有各种不同的种类，同时，也有不同的制作、搭配设计和组合方式。小型帐篷、A字型帐篷、墙壁型帐篷由于构造的顺序，其组合方式，是使用缆绳搭设的“搭设帐篷”，而最近开发改良的弹头型和小屋型帐篷，则是属于“组合帐篷”。

下列以基本型帐篷之一，自古即相当普及的墙壁型帐篷为例，说明帐篷的搭设方式。

①地点的决定

在考虑风向及地形后，选择一个平坦之地。

②帐篷用具的检查

将袋中收藏的用品倒出，逐一检查各部分零件。为了撤收帐篷时的方便和不遗漏东西，应先予以记录。

③铺设地面垫

地面垫铺好后，以钉子将四个角固定。若在湿气多的地方，先铺上席子后，再于其上铺置垫子。

④竖起支柱，拉开主绳

将支柱下方穿人地面垫两端的孔中，同时，支柱上部的尖端，穿人布幕栋柱两柱的孔中，将左右主绳拉起，避免左右倾斜。这样，帐篷的主体外型就形成了。

⑤调整主绳，拉起角绳、腰绳

以附于主绳的支绳，调整帐篷的形状，将两根支柱垂直立于地面。其次，以支绳调整角绳、腰绳，使帐篷的形态出现。

6.固定墙壁

将帐篷底布、地面垫及墙壁下部连接起来。

以上为墙壁型帐篷的搭设顺序，四人分工合作，在熟练的状态下，约10—15分钟可以完成。

通常，为减少风雨及暴晒、严寒的影响，都会再加上屋顶盖。在步骤④中，将支柱插人栋两端的孔时，先加上屋顶盖，再把主绳拉上，主绳以钉子固定后，以屋顶之栋的端点为顶点，形成等边三角形之两边，将底边之长，拉成与支柱相等的长度。从屋顶之正上方看来，角绳应在对角线之延长上，腰绳则与角绳并排成一直线。

过去，帐篷搭好后，使可在四周挖掘水沟。现在，则要站在保护自然的立场，除非在水洼地，否则不再挖设沟渠。

四：野营规则

民主协商、一人指挥、集体服从、团结友爱、大公无私、相互尊重、文明旅行、集体行动。

虽然徒步野营玩的就是心跳，但我们也要量力而行；并且合理利用自然，保护自然。

五：露营的营地纪律：

1、帐篷搭建时帐篷进出口必须处于关闭状态。平时养成个良好的习惯，收营收帐时就把帐篷口的拉链拉闭好；进出帐篷要及时顺手把帐篷口拉闭好，这样可以防止蚊虫等小动物飞爬进帐篷里骚扰，影响晚上的休息睡眠。很多情况下在扎营时某些队员不单不把帐篷口拉闭好，反而打开帐篷门口在聊天，这样经常半夜被小动物骚扰起来抓拍，影响自己与其他队员的休息睡眠。

2、进帐篷休息时把登山徒步鞋鞋尖向外摆放好，除夜晚露营所需要的睡袋枕头等物外，其他的物品必须收拾整齐放于背包里，摆放在帐篷出口的外帐帐檐里，这样如果夜晚有紧急情况发生时，起来就能穿上顺脚的登山鞋，背起背包就可以逃生。百公里徒步时很多驴友都是把登山徒步鞋、背包、衣物等胡乱丢在帐篷的外面，假如晚上下雨或者雾水较多时，把乱放在外面的装备淋湿了，你拿什么去继续完成穿越呢？

3、进帐篷睡觉前，养成良好习惯，把头灯放在身边随手可取的位置，匕首压在枕头底下，这样如果晚上有意外情况发生，带上头灯，握着匕首就可以冲出帐篷外面逃生，帐篷打不开时可以用匕首快速割开帐篷逃生。经常有驴友不能领会一把锋利的25CM在野外露营的奥妙之处，还说有军刀了还要匕首干什么？增加无谓的负重罢了，到一个陌生的环境去参加户外探险活动，一把锋利的25CM匕首是必须的！举的例子，看过夏特古道穿越的都知道，队员在寒冷的夜晚里在帐篷里受到狗熊的袭击，队员只能空手去与狗熊搏斗，如果队员手上有把匕首抵挡一下，不会使那样多的队员受伤。这次814如果被山洪困在帐篷里的队员如果手里有把锋利的匕首，将会割开帐篷，赢得更多的时间去逃生。

4、严格按照领队安排的作息时间值夜与休息，晚上休息时间到至第二天起床收营的时间内，严禁在营区地大声交谈或者打闹，以免影响其他队员正常的休息。

5、晚上(包括值夜交班时)在没有轻声唤醒帐篷内休息的队友前，不允许拉开队友的帐篷，以免惊扰到帐篷里面的队友，使其误以为有人或者猛兽偷袭则用刀捅出来，而导致意外事故发生。

6、穿越队伍的所有帐篷都属于公共装备，领队有权做出适当的分配。我一般安排帐篷时，把晚上睡觉鼻子要唱歌的队员尽力安排在一起混帐，并且安排在帐篷中心区的外面，免得夜晚鼻子唱歌起来影响其他队员的休息。

7、原则上混帐住在同一个帐篷里的队员尽量安排在同一个时间段里守夜值班，免得半夜交班时唤醒接班队员影响到其他队员的休息。

8、原则上把能力比较“菜”的队员尽量安排在帐篷区的中心位置，如果露营条件比较差或者在安全系数相对较小的危险地点扎营，能力比较强的GG与能力比较‘菜’的MM必须男女混帐，如果夜晚有意外情况发生，多少可以互相照应。

㈤ 中国交通广播“2017露营大会”在哪里举办

2017年7月29日到30日， 中国交通广播第二季露营大会在北京延庆龙湾国际露营公园成功举办，来自京津冀的两千多名中国交通广播的听众及户外露营爱好者参加了此次露营活动，现场人气火爆。

此次露营大会主是针对京津冀地区的听众，服务好京津冀一体化的国家战略和央广战略，是中国交通广播分内之事。今后随着中国交通广播覆盖向全国推开，还将举办全国性的听众参与活动，利用广播媒体的资源和优势，为绿色健康的出行和生活理念助力。

祝中国交通广播越办越好。也提醒出门在外的司机们，文明驾驶，安全第一。

㈥ 辩论赛，文明礼仪靠自律 (正方）或者他律（反方），我是正方，大家帮帮忙。

自律事例，格言
成功源于自律
一个人若没有果断的品质，他就永远不能算是一个独立的人。……他不过是一个任由环境摆布的玩偶。——作家 约翰•福斯特

登峰造极的成就源于自律

达到巅峰绝不是一件容易的事。世界上很少有几个人能在自己的专业领域中，被公认为是鹤立鸡群的翘楚，而在历史上留下名声的人，就更是少而又少。这正是杰瑞•莱斯了不起的地方，他被公认为美式足球前卫接球员的最佳代表，他的球场表现是最佳明证。

熟习他的人说他是个天生的运动员，他的天赋体能惊人，而且罕见。任何一位足球教练都想找到这样天赋优异的前锋球员。获选进入美式足球名人榜的明星教练比尔•华西发出这样的赞叹：“在我们所认识的人当中，没有一个能赶得上他的体能。”单是这一点还不能使他成为传奇性的人物，在他卓越成就的背后有一个真正的原因，就是他的自律能力。他勤练身体，每一天都在为攀越更高境界而准备自己，在职业足球界没有人像他这样有规律的。

莱斯自我鞭策的能力，可以从他体能训练的故事说起。当他还在高中校队的时候，每次练习之前，摩尔高中球队教练查尔斯•戴维斯都规定球员以蛙跳的方式，弹跳前进一座40码高的山丘，来回20趟后才能休息。在密西西比炎热而潮湿的天气下，莱斯在完成第11趟之后就感到吃不消而打算放弃。当他打算偷偷格回球员休息室时，他意识到了自己的行为。“不可以放弃，”他对自己说，“因为一旦养成半途而废的习性，你就会把它视为正常。”他掉过头来，回到练习场上完成他的弹跳。从那天起，他再也没有半途而废过。

成为职业球员之后，莱斯又以攀越另一座山丘而闻名。这是一处位于加州圣卡洛斯的野外山径，全长约有2.5里，莱斯每天在此锻炼体能。有一些足球明星偶尔也来参加练习，但是没有一个人能够追得上他，全被他远远抛在后头，人人对他的体力赞不绝口。其实这只是莱斯固定操练的一部分而已。当球季结束之后，其他的球员都去钓鱼或享受假期，莱斯却仍旧保持勤练的作息规律，每天从早晨七点钟开始做体能训练，直到中午。曾有人开玩笑说；“他的身体锻炼到高度完美的状况，连功夫明星跟他比起来都只像是个相扑选手。”
“许多人所不能了解的地方是，莱斯总把足球赛季看成是一年365天的挑战。”美国职业足球联盟明星凯文•史密斯这么描述他：“他的确天赋过人，然而他的努力更是凌驾于他人之上，这正是好球员与传奇性球员的分野。”

莱斯最近又在专业领域中登上另一座高峰：他遭受了一个极为严重的运动伤害。在这之前，他已经写下连续19年比赛从不缺席的纪录，这也是他高度自律的品德及超强韧力的明证。当他于1997年8月31日在球场上摔破膝盖骨时，人们以为他的足球生命就此停住了。因为就历史纪录来看，只有一位球员，在这种伤害之后，还能在足球赛季内回到球场比赛，那就是罗德•伍德生，他以四个半月完成康复，创下职业球赛历史的纪录。然而莱斯却只花了三个半月就康复了，靠的就是咬紧牙关的坚毅决心，以及令人难以置信的自律。这种恢复的速度令世人大开眼界，可说是前所未有，也难有人再出乎其右。莱斯因此得以再次回到球场上继续创造佳绩，并为球队赢得胜利。

自律能力可以培养

杰瑞•莱斯证明了自律所具有的强大力量。没有任何人可以在缺少它的情况下获得并保持成功。我们甚至可以说，无论一位领袖有多么过人的天赋，若不运用自律，就绝不可能把自己的潜能发挥到极致。它促使领袖步步攀向高峰，也是使领导能力得以卓有成效地维持的关键所在。

如果想使自律成为你的资产，以下的行动值得一试。

1、制订出你做事的优先顺序，然后按这个顺序去做
如果一个人只看自己的心情，和一时的方便而行事，肯定不会成功的，更不要说别人尊重并跟随他了。有一句话说得好：“完成重要任务有两项不可缺少的伙伴：一是计划，二是不太够用的时间。”作为一位领袖，你的时间相当紧凑，所以免不了要做计划。如果你能够订出何者最为重要，刻意从其他的事情中抽身出来，这会让你有足够的精力去完成首要的任务。这正是自律的基本精神所在。

2、把自律的生活方式当成目标
向杰瑞•莱斯这类高度自律的成功人士学习，你会发现自律不能只是偶尔为之，它必须成为你的生活方式。培养自律最佳的方式是为自己制定系统及常规，特别是在你视为重要的需要长期的成长及追求成功的指标项目上。例如：为了持续的写作及演讲，我每天固定将所读的资料存档起来，以作为日后参考之用。再者，我在1998年12月心脏病发作，之后就养成每天早晨运动的习惯。这些都不是我做做停停的事，我会在有生之年持续下去。

3、向你的借口挑战
如果想培养自律的生活方式，首要的功课之一就是破除找借口的倾向。正如法国古典文学作家佛朗哥所说：“我们所犯的过错，几乎都比用来掩饰的方法，更值得原谅。”如果你有几个令你无法自律的理由，那么，你要认清它们只不过是一堆借口罢了。如果你想成为更有成效的领袖，就必须向你的借口提出挑战。

4、工作完成之前,先把奖励挪开
著名作家麦克•狄朗尼说过这么一句智慧的隽语：“任何一个企业或机构，如果给予怠惰者和贡献者同等待遇，那么，你将会发现前者越来越多，后者越来越少。”如果你缺乏自律，那么你可能就是把甜点放在正餐之前享用的那种人。
以下的小故事说明了暂停奖励的威力。一对老夫妇来到露营区扎营，两天之后，有一家人也到达隔壁的营地。当这家人的度假车一停稳妥当，就看见这对夫妇和三个孩子一拥而下，一个孩子迅速地搬下冰柜、背包和其他用品，另外两个孩子立即把帐篷支开，前后不到15分钟，整个营盘便布置就绪。
隔壁的老夫妇看得目瞪口呆。“你们这家人真是少见的露营高手呀！”老先生充满赞佩地对新邻居称赞道。“其实做事情只要有系统就好办多了，”隔壁的年轻爸爸回答：“我们事先规定，在营地架设完成之前，没有一个人可以去洗手间。”

5、把目光注视在结果上
无论任何时候，只要你把注意力放到工作的难度本身上，而不考虑结果和奖赏，就很容易灰心丧气；如果沉浸于其中太久，就会养成自怜的毛病。因此，下次当你再面对一件不得不做的任务，心中开始企图抄捷径而不按规矩踏踏实实去完成时，切记：要打消自己这样的盘算，把目光转回到目标上。认真权衡按部就班的好处，花工夫彻底做好它。
任何一个企业或机构，如果给予怠惰者和贡献者同等待遇，那么，你将会发现前者越来越多，后者越来越少。

反思一下自己

诙谐作家杰克森•布朗比喻得好：“缺少了自律的才华，就好像穿上溜冰鞋的八爪鱼。眼看动作不断可是却搞不清楚到底是往前、往后，或是原地打转。”如果你知道自己有几分才华，而且工作量实在不少，却又看不见太多成果，那么你很可能缺少自律。
回头看看上个星期的工作日程吧，有多少时间是花在规律性的活动上的？你是否在专业方面提升了自己的能力？是否注重身体的锻炼和保养？你的收入是否部分留作储蓄或投资？如果以上问题的答案都难以肯定，而你正安慰自己以后再做也不迟；或许，这就表示你需要在自律上下一些工夫了。

对 症 下 药

为了改进自己的自律能力，你可以试试下面几个方式。
订出你行事的优先顺序。想一想，试着举出生活中两、三个对你最为重要的事情。以它们为标题，依次写下你能够以自律来培养、提升它的步骤。排出一套每天或每周执行的计划，使你那有规律的行动带来可以预期的效果。
列出你的理由。花一些时间把前述行动所能带来的好处列出来。将这些好处张贴在你每天可以看见的地方，当你泄气或想放弃时，就把这张单子大声念给自己听。
把借口丢进垃圾筒。写下每一项你可能半途而废的理由，逐一把它们念出来，对自己宣布这些理由不能成为你的借口。如果有一两样看似合理，就找出解决的办法，使它不能困扰你。不要容许自己有任何理由放弃自律。务必牢记，惟有不断在自律中行动，才有能力逐步达成梦想。

趋早培养自律
在加拿大有一处森林苗圃的墙上贴着这样一句话:“种下一颗大树的最好时机是25年前，……第二个好时机就是今天。”今天就让我们种下自律这颗树苗吧。

自律

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在美国一所大学的日文班里，突然出现了一个50多岁的老太太。开始大家并没感到奇怪。在这个国度里，人人都可以挑自己开心的事做。可过了不长时间，年轻人们发现这个老太太并非是退休之后为填补空虚才来这里的。每天清晨她总是最早来到教室，温习功课，认真地跟着老师阅读。老师提问时她也会出一脑袋汗。她的笔记记得工工整整。不久年轻人们就纷纷借她的笔记来做参考。每次考试前老太太更是紧张兮兮地复习、补缺。
有一天，老教授对年轻人们说：“做父母的一定要自律才能教育好孩子，你们可以问问这位令人尊敬的女士，她一定有一群有教养的孩子。”

一打听，果然，这位老太太叫朱木兰，她的女儿是美国第一位华裔女部长——赵小兰。

自律故事
1．白玉霜是著名评剧演员，演技很高，被人称做“评剧皇后”。她为了做到自知、自律，不论三伏酷暑，还是三九严冬，一有时间就去练功，练嗓子。有人对她说：“你已成名了，干嘛还这么苦练？”她笑笑说：“戏是无止境的。”并且她能虚心听取别人的意见，不管什么人，只要给她指出缺点，她都非常高兴。

2．吴晗在清华大学时，想买一部《明史纪事本末》，因没有钱，就赶写了一篇《清明上河图与金瓶梅的故事》换取了10元稿酬，买了这部书。但他对自己写的这篇文章不太满意，在与老师的信中说：“在暑假中仓促草成，本不想发表，因想买一部《明史纪事本末》一时凑不齐钱，所以只能送与本校周刊，拿到了10块钱，大概可买一部了。”这件事吴晗深引以为疚，第二年为这篇文章写了一个补记，进一步为这篇文章匡正与补缺，使自己的观点趋于完善。

3．张伯苓长期任南开大学校长，有一次他看见一个学生手指被熏得焦黄，便指着他说：“你看，把手指熏得那么黄，吸烟对青年人身体有害，你应该戒掉它！”但这位学生反唇相讥：“你不也吸烟吗？怎么说我呢？”当下张伯苓将自己所存吕宋烟全数拿出来，当众销毁，并表示再不吸烟，果真如此，张伯苓再没吸过烟。

中国古代“七慎”的典范
慎始：羊续悬鱼
东汉时，羊续出任南阳郡太守。当时社会风气庸俗，奢糜成风，官府请客送礼，托关系办事的现象十分普遍。羊续下决心从自身做起，扭转这种坏风气。上任没几天，府丞献给羊续一条活鱼，让羊续食用，羊续不好当面拒绝，让便“受而悬于庭”。后来府丞又一次进献，羊续便指着悬挂在院中的鱼让府丞看，府丞惭愧而退。
慎微：灭官烛看家书
北宋时期，博州有位州官，极为廉洁。一天晚上，有人从京城送来一封上司的来信/他猜想这一定是朝廷有什么重要指示，马上命令公差点上差人把官家的蜡烛吹灭，把自己买来的蜡烛点上，继续往下看。公差们很纳闷，难道官家买的蜡烛不及他自己出钱买的亮吗？后来才知道，那封信里有一小半是关于他留在京城家属的情况，他认为这是私事，不能点官家的蜡烛。

慎癖：米芾拒收奇石(廉政考验)
北宋书画家米芾有一个弄石的癖好，看见一块好石，竞能作揖下跪，口称“石兄”，达到癫狂的程度。他在涟水做官期间审理一桩命案，由于罪犯是省里官员的亲属，致使刑部批文迟迟不能下达，这使他愤愤不已。一天，有一人带着几块奇石求见，几块石头小巧玲珑，纹路清晰，巧夺天工，真是世间少见。来人请米芾在人命案子上高抬贵手，米芾正色地说：“我爱石，但更爱百姓，客人不必多说，请回吧。”来人走到门口，仰天哈哈大笑，说：“米大人清正廉洁，秉公办事，令人钦佩。”原来，来人是督办案件的钦差大臣。
慎权：“豆腐汤”尚书汤斌
汤斌为官一任，造福一方，一生清正廉明，政绩斐然。康熙二十三年，皇帝钦点汤斌出任江苏巡抚。汤斌到任后，体察民情，处处顾念百姓利益，洁己率属，破积习，减税赋，移风俗，济灾民。两年之后，汤斌高升礼部尚书，离任之日，苏州百姓罢市三日，塞道庶留。汤斌不仅为政清廉，居家也颇有颜回之风，平时采野菜供膳，每餐必有一味豆腐，因而他有一个看似戏谑、实为敬重的外号——“豆腐汤”。汤斌的生活清苦，他的故居板门竹篱，简陋异常，死时家里仅剩下8两俸银。
慎行：杨震拒金
东汉时期的杨震被誉为“关西孔子”，一次赴任途中经过昌邑县。昌邑县令半夜怀揣金重前来谒见。他对杨震说：“深更半夜，此事无人知晓。”杨震面对重金，没有动心，回答：“天知、地知、你知、我知，所谓无知！”来人羞愧难当，只好收起重金告辞。
慎终：“一钱太守”刘宠
东汉时，刘宠任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官十分清廉。后来他被朝廷调任要职，临走，当地百姓主动凑钱送给即将离开的刘宠，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下，他因此被称为“一钱太守”。

在美国一所大学的日文班里，突然出现了一个50多岁的老太太。开始大家并没感到奇怪。在这个国度里，人人都可以挑自己开心的事做。可过了不长时间，年轻人们发现这个老太太并非是退休之后为填补空虚才来这里的。每天清晨她总是最早来到教室，温习功课，认真地跟着老师阅读。老师提问时她也会出一脑袋汗。她的笔记记得工工整整。不久年轻人们就纷纷借她的笔记来做参考。每次考试前老太太更是紧张兮兮地复习、补缺。

有一天，老教授对年轻人们说：“做父母的一定要自律才能教育好孩子，你们可以问问这位令人尊敬的女士，她一定有一群有教养的孩子。” 一打听，果然，这位老太太叫朱木兰，她的女儿是美国第一位华裔女部长——赵小兰。

《元史•许衡传》里有这样一段记载：许衡做官之前，一年夏天外出，天热感觉口渴难耐，刚好道旁有棵梨树，众人争相摘梨解渴，惟独许衡不为之所动。有人问他为何不摘？他回答说：“不是自己的梨，岂能乱摘！”那人劝解道：“乱世之时，这梨是没有主人的。”许衡正色道：“梨无主人，难道我心中也无主吗？”终不摘梨。

任弼时同志把自己比作一只骆驼，驮负着民族和阶级的希望，负重远行。载着重物在茫茫沙漠里远行的骆驼，从不拈轻讨闲，偷奸耍滑，而是拼着性命一步一步地艰难跋涉。骆驼还有一个显著的特点，就是它始终向着一个既定的目标前行。任弼时同志以骆驼自喻，充分表现出他革命的坚定性和甘于负重的吃苦耐劳精神。他从16岁起就投身革命，抱定“人生原出谋幸福，冒险奋勇男儿事”的人生信念，肩负起历史的重任和民族的希望，忘我工作，积劳成疾。当他病情加重时，同志们劝他休息，他却说：“我们都是共产党员，肩负着革命的重任，能坚持走一百步，就不该走九十九步”。

董必武同志把自己比喻为“布头”和“龙套”。“布头”，就是把自己看作革命队伍中的平凡一员，不把自己看大。只要革命需要，党把自己补在哪儿，就牢牢地贴在哪儿，党需要干什么就干什么，不讲价钱，不计得失。“龙套”，就是对工作不分高低贵贱，甘当配角，甘打“下手”，无论在什么岗位上，都尽职尽责，任劳任怨，默默无闻地为党工作。

就是关于‘自律的反面论证。’
满意答案：李存勖在战场上出生入死，不惜生命，是员勇将；但是在政治上，却是一个昏暗无知的蠢人。称帝后，他认为父仇已报，中原已定，不再进取，开始享乐。他自幼喜欢看戏、演戏，即位后，常常面涂粉墨，穿上戏装，登台表演，不理朝政；并自取艺名为“李天下”。有一次上台演戏，他连喊两声“李天下”！一个伶人上去扇了他个耳光，周围人都吓得出了一身冷汗。李存勖问为什么打他，伶人阿谀地说：“李”（理）天下的只有皇帝一人，你叫了两声，还有一人是谁呢？李存勖听了不仅没有责罚 ，反而予以赏赐。伶人受到皇帝宠幸，可以自由出入宫中和皇帝打打闹闹，侮辱戏弄朝臣，群臣敢怒而不敢言。有的朝官和藩镇为了求他们在皇帝面前美言几句，还争着送礼巴结。李存勖还用伶人做耳目，去刺探群臣的言行，置身经百战的将士于不顾，而去封身无寸功的伶人当刺史。此外，李存勖还下令召集在各地的原唐宫太监，把他们作为心腹，担任官中各执事和诸镇的监军。将领们受到宦官的监视、侮辱，读书人也断了进身之路。同时，李存勖又派伶人、宦官抢民女入宫，有一次，竟抢了驻守魏州将士们的妻女1000多人，搞得众叛亲离，怨声四起。最后死与内臣叛变欧阳修是这样评价庄宗的：“方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。”

自律格言
1、立志言为本，修身行乃先——唐 吴叔达

2、一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补——意大利 但丁
3、自制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制——古希腊 柏拉图
4、品行是一个人的内在，名誉是一个人的外貌——英国 莎士比亚
5、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——三国刘备
6、不患人之不能，而患己之不勉——北宋 王安石
7、一个人一旦明白事理，首先就要做到诚实而有节制——法国 德拉克罗瓦
8、不奋发，则心日颓靡；不检束，则心日恣肆——北宋 朱熹

9、征服自己的一切弱点，正是一个人伟大的起始——沈从文

10、如若你想征服全世界，你就得征服自己——俄 陀思妥耶夫斯基
11、任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害，也对自己有害——原苏联 马卡连柯
12、个人勇敢是没有意义的，重要的是个人从属于全体——德国 黑格尔

13、一个年轻人，心情冷下来时，头脑会变得健全——法国 巴尔扎克
14、在今天和明天之间，有一段很长的时期；趁你还有精神的时候，学习迅速地办事——德国 歌德
1. 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 ——（法）巴尔扎克

一言既出，驷马难追。 ——中国俗语

对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。

——（中）冯玉祥

信用既是无形的力量，也是无形的财富。

——（日）松下幸之助

良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。 ——（英）毛姆

一言既出，驷马难追。 ——中国谚语

走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。

——（苏）高尔基

不要说谎，不要害怕真理。 ——（俄）列夫.托尔斯泰

坦白是诚实和勇敢的产物。 ——（美）马克.吐温

失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。

——（美）富兰克林

一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。——（法）莫里哀

对自己真实，才不会对别人欺诈。 ——（英）莎士比亚

信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。 ——（日）池田大作

人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。

——（中）三毛

信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。 ——（瑞士）阿米尔

闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。

——（英）莎士比亚

守信用胜过有名气。 ——（美）罗斯福

诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。

——（德）康德

失掉信用的人，在这个世界上已经死了。 ——（英）哈伯特

（以上名人名言摘自

1. 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 ——（法）巴尔扎克

一言既出，驷马难追。 ——中国俗语

对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。

——（中）冯玉祥

信用既是无形的力量，也是无形的财富。

——（日）松下幸之助

良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。 ——（英）毛姆

一言既出，驷马难追。 ——中国谚语

走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。

——（苏）高尔基

不要说谎，不要害怕真理。 ——（俄）列夫.托尔斯泰

坦白是诚实和勇敢的产物。 ——（美）马克.吐温

失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。

——（美）富兰克林

一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。——（法）莫里哀

对自己真实，才不会对别人欺诈。 ——（英）莎士比亚

信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。 ——（日）池田大作

人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。

——（中）三毛

信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。 ——（瑞士）阿米尔

闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。

——（英）莎士比亚

守信用胜过有名气。 ——（美）罗斯福

诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。

——（德）康德

失掉信用的人，在这个世界上已经死了。 ——（英）哈伯特

人而无信，不知其可也——孔子

言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子

信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹

若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄

你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚

创业不像读书，一天可以过好多年，创业必须一步一个脚印走。——周晋峰

求珍品，品味虽贵必不敢减物力；讲堂誉，炮制虽繁必不敢省人工。——"同仁堂"里看诚信

修合无人见，存心有天知。

一个企业要永续经营，首先要得到社会的承认、用户的承认。企业对用户真诚到永远，才有用户、社会对企业的回报，才能保证企业向前发展——张瑞敏

真诚到永远——海尔著名广告语

信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。——何智勇

走上社会后，我们深感信用危机的严重性和危害性。但埋怨没有用，更不能等待。重树社会信用必须靠每个人的努力，要从现在做起，从自己做起。——郭辉

一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。——林达生

品牌包含了公司多年来积累的诚信声誉，是一笔巨大的无形资产——英国商人

●人类最不道德处，是不诚实与怯懦。
——高尔基
●没有诚实何来尊严。
——西塞罗
●当信用消失的时候，肉体就没有生命。
——大仲马
●真话说一半常是弥天大谎。
——富兰克林
●真诚是一种心灵的开放。
——拉罗什富科
●如果要别人诚信，首先自己要诚信。
——莎士比亚
●诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

——德莱
●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
——孟子
●欺人只能一时，而诚信都是长久之策。
——约翰•雷
●信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。
——池田大作
●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。
——裴多菲
●诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。
——斯宾诺莎
●没有诚信，何来尊严？
——西塞罗
●失信就是失败。
——左拉

㈦ 《曲靖市文明行为促进条例》禁止不文明行为包括哪些内容

《曲靖市文明行为促进条例》第三章中明确规定禁止的不文明行为包括：
第十七条禁止下列影响公共环境行为：
（一）随地吐痰、便溺，乱扔果皮、纸屑、烟头、饮料罐、香口胶渣、塑料制品等废弃物；
（二）不按照规定排放污水、随意倾倒泔水、垃圾或者其他污秽物质等；
（三）损毁、侵占市政公用设施，损坏公益广告；
（四）毁坏公共绿地、绿篱，采摘花果，攀折树木；
（五）在天桥、隧道、建（构）筑物的墙面或者电线杆、树木表面、路面以及其他市政公用设施上、居民小区内擅自刻画、喷涂、张贴广告和宣传品；
（六）在城市道路、广场等公共场所和居民住宅小区擅自发放广告和宣传品；
（七）在当地人民政府禁止的时段和区域内露天烧烤食品；
（八）排放油烟的餐饮服务场所未安装或者不正常使用油烟净化设施，超过排放标准排放油烟或者将油烟直接排入下水管道；
（九）在城市、县城建成区范围室内公共场所和其他禁止吸烟的场所吸烟；
（十）在城区景观河道洗涤、游泳、捕捞、垂钓、露营、野炊等；
（十一）法律、法规禁止的其他影响公共环境行为。
第十八条禁止下列产生环境噪声污染行为：
（一）未遵守当地公安机关的规定，在城市市区街道、广场、公园等公共场所组织娱乐、集会、健身等活动中，使用音响器材产生过大音量干扰周围生活环境；
（二）使用电器、乐器或者进行其他家庭室内娱乐活动，没有控制音量，干扰他人正常生活；
（三）使用高音喇叭、大功率音响器材或者采用其他发出高噪声的方法进行商业促销活动；
（四）12时至14时和20时至次日8时期间，在已竣工交付使用的小区或者住宅楼内进行装饰装修作业产生环境噪声污染，干扰他人正常生活；
（五）22时至次日6时期间，未经相关部门批准，在医院、学校、科研单位和以机关或者居民住宅为主的噪声敏感建筑物集中区域进行产生环境噪声污染的建筑施工活动；
（六）法律、法规禁止的其他产生环境噪声污染行为。
第十九条禁止下列不文明交通行为：
（一）驾驶机动车行经人行横道不减速行驶，遇行人正在通过人行横道时不停车让行，行经没有交通信号的道路遇行人横过道路不避让；
（二）驾驶机动车遇前方机动车停车排队等候或者缓慢行驶时，不依次排队行驶；
（三）机动车驾乘人员向车外抛撒物品；
（四）驾驶机动车以手持方式使用移动电话、吸烟、违规鸣喇叭和使用灯光；
（五）机动车违反停放或者临时停车规定；
（六）机动车不按顺行、指示方向停放；
（七）驾驶非机动车未在规定车道行驶、共享单车车筐载人、逆向行驶或者未按照规定避让行人；
（八）非机动车未在规定区域停放；
（九）行人通过路口或者横过道路不从人行横道或者过街设施通行，不按照交通指示灯指示或者交警指挥通行，跨越道路隔离设施，在车道内兜售、发放物品等行为；
（十）法律、法规禁止的其他交通行为。
第二十条禁止下列不文明养犬行为：
（一）饲养犬只未办理准养证；
（二）养犬人未履行犬只免疫义务；
（三）携犬只到户外活动，未由完全民事行为能力人看管且未拴带束犬链；
（四）不及时清理犬只粪便，乱扔犬只尸体；
（五）携工作犬、导盲犬之外的犬只乘坐公共交通工具，进入国家机关、学校、医院、商场、体育馆、博物馆、图书馆、展览馆、影剧院、会场、餐馆以及设有犬类禁入标识的其他公共场所；
（六）在城市、县城建成区饲养烈性犬、大型犬；
（七）养犬人遗弃犬只，致使犬只成为流浪犬、无主犬；
（八）法律、法规禁止的其他不文明养犬行为。
前款第六项规定的烈性犬和大型犬标准及种类，由市公安机关会同市农业农村部门制定并公布。
第二十一条禁止下列不文明燃放烟花爆竹行为：
（一）在禁止燃放烟花爆竹的区域和时间内燃放烟花爆竹；
（二）燃放烟花爆竹危害公共安全和人身、财产安全的；
（三）法律、法规禁止的其他不文明燃放烟花爆竹行为。
第二十二条禁止下列不文明丧葬、祭扫行为：
（一）违反殡葬管理规定的行为；
（二）在城市道路、广场、公园、绿地、居民小区等公共场所搭设灵棚、停放遗体、摆放花圈挽幛、吹奏丧事鼓乐、抛撒冥纸、焚烧祭品、游丧；
（三）森林草原防火期内，在山地、林草缘地带、风景区焚烧香火纸钱等丧葬、祭扫物品；
（四）法律、法规禁止的其他不文明丧葬、祭扫行为。
第二十三条禁止下列不文明旅游行为：
（一）破坏文物古迹、公共设施、生态环境；
（二）干扰车船等公共交通秩序；
（三）违反旅游目的地社会风俗、民族生活习惯；
（四）违反旅游场所规定，扰乱旅游秩序；
（五）法律、法规禁止的其他不文明旅游行为。
第二十四条禁止下列不文明经营行为：
（一）擅自占用城市、县城建成区道路、广场、桥梁、人行天桥、地下通道或者其他公共场所设摊经营、兜售物品；
（二）公共场所周围建（构）筑物内的经营者，占用街面摆放物品、设摊经营；
（三）法律、法规禁止的其他不文明经营行为。
第二十五条禁止下列不文明就医行为：
（一）侮辱、谩骂、威胁、殴打医务人员；
（二）在医疗机构焚烧纸钱、搭设灵堂、摆放花圈挽幛、悬挂横幅、聚众滋事、违规停放遗体等；
（三）法律、法规禁止的其他不文明就医行为。

㈧ 在野外怎样生存我急需！！

野外迷失方向怎么办迷失方向（迷向）：不知该怎样确定行进方向或辨认不清地磁方位（即分不看东南西北）。 迷失道路（迷路调不知该走哪条路或找不到原来的路径。迷路会导致迷向，而迷向不一定就会迷路。 如何正确地辨认方向，基本方法如下： 罗盘（指北针）一个优质的罗盘是野外旅游的必备品。但要记住：罗盘指针指向“北”或“N”，这个方向是磁北方向，与真北方向有一个偏差角度，应计算出磁偏角的数差
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野外生存知识包括：野外定向、迷途处理、紧急避险、野外救护、扎营、寻找水源、防虫防蛇等。现分述如下，仅供参考：
一、 辨别方向：
1、 寻找北极星（夜间）
2、 植物辨别：南面植物枝叶茂密，松树流出的松脂多且大块。
3、 手表：将手表时针正对太阳方向，些时时针与十二点处之间的夹角平分线指向正北。
4、 立竿法：在一空旷处立一直竿，些时竿有一影，记下影子的顶点位置，做好标志A，过十分钟左右，影子的顶点变到另一处，记下位置做好标志B，些时，AB两点的垂直平分线为正北方向，向太阳的一方为南。
二、 寻找水源及水的净化：
1、 水源寻找方法：
A、 可用含水植物，如仙人掌等；
B、 沿山谷向下寻找；
C、 下雨时用油布、雨伞、雨衣等积雨；
D、 用塑料袋套住植物的叶子，可以收集水；
E、 夜间撑起胶布可以收集露水（特别适合于森林）。
2、 净水方法：
A、 净水器；
B、 明矾；
C、 通过在竹筒中装木炭、土、沙、石子（分别从上到下排列）净化，此法还可用于找不到水源时，用来净化小便，过滤后可以喝。
三、 营地选择：
1、 靠近水源；
2、 有燃料；
3、 避风雨、防蚊虫；
4、 远离河床、避开山谷，地势平整，较高，通风；
5、 蚊虫和野兽少。
四、 负重行进知识：
1、 穿耐磨、便于运动的软底鞋，丛林中穿长衣长裤；
2、 为防止脚起泡，穿平时穿惯的鞋，不能穿丝袜；
3、 有路时尽量走路上，注意调节与呼吸的节律；在无路走时，走梁不走沟，走纵不走横。
五、 野外背包内物品的摆放：
1、 把平时经常用的物品放在表层或侧包内，如相机，雨衣，笔记本，望远镜，水壶等；
2、 把轻的物品放在底层，重物放在上面，左右平衡。
六、 野外穿着
1、 运动方便；
2、 长衣长裤；
3、 衣裤上的袋子更多一些；
4、 鞋子大小合适、耐磨；
5、 帽子颜色鲜艳、明显。
七、 取火方法：
1、 带防水火柴；
2、 放大镜（凸面镜）取火；
3、 手电的电珠和电池；
4、 手电的银光杯。
八、 野外防虫、防蛇、防蚂蝗、防峰
1、 防蚊虫：
A、 穿长衣长裤；
B、 涂上防蚊药水，如蚊不叮；
C、 吃维生素B2或复合维生素片；
D、 不在潮湿处逗留；
E、 在帐篷周围烧艾叶、青篙、柏叶等；
F、 涂上清凉油。
2、 防蛇：
A、 长衣长裤，打草惊蛇；
B、 若蛇在身上。屏住呼吸不能动；
C、 迎面来蛇不能跑，先向它扔一攻击目标后再逃；
D、 准备蛇药。
3、 蛇咬伤处理方法：
1、 在伤口近心端5cm处用带子勒紧，用冰块冷敷，30到40分钟放松一次，使血液流动。
2、 立即用生理盐水或者冷水冲洗伤口，最好用1：5000的高锰酸钾溶液。
3、 用刀片或者锋利的小刀烧过后，在伤口处割一十字口，使毒液流出；或用拔火罐把毒液吸出（备棉花、刀片）。
4、 服用药物。
5、 减少运动，及时送医院。
4、 防蚂蝗
A、 长衣长裤；
B、 在鞋上涂肥皂等润滑剂；
C、 若发现已叮在身上，用食盐撒在吸盘处，或用烟火烫（如香烟），使其自动脱落，千万不能用手拉扯；
D、 可用大蒜汁涂在鞋袜上。
5、 防蜂：
A、 不能惊吓蜂；
B、 当蜂向你攻击时，千万不能跑，立即就地卧到不动，并掩盖好暴露之处。
九、野菜的鉴别：
（一） 方法
1、 取嫩叶少许，品尝是否有苦涩、辛辣及其他怪味，若有，立即吐出，不能食用。
2、 用开水泡5-6小时或煮熟，再尝是否有异味。
3、 向煮后的汤里加入浓茶，若有大量沉淀，说明含有重金属，不能食用。
4、 煮后有大量泡沫的，说明含有皂类物质，不能食用。
5、 一般情况，牲畜能吃的，人也能吃。
在无任何器具鉴别时，先吃一小点，8-12小时后，如无头痛、恶心、头昏、腹泻、腹痛等，可大量食用。
（二） 毒急救：
1、 催吐（抠喉咙）
2、 导泻
3、 洗胃
4、 解毒：生牛奶、生鸡蛋清、大蒜脂
十、避免雷击的方法
1、 快速跑向低地；
2、 离开高树或密叶林；
3、 除去身上金属；
4、 河中游泳时，立即上岸；
5、 人多时尽量分散；
6、 附近有小屋要进去躲，但不能靠墙。
十一、小窍门
1、 野外饮水原则：少饮多次；
4、 两件衣服，两根竿可做简易的担架。
5、 省火柴：使用蜡烛或者营灯；
6、 补充能量：ATP、葡萄糖、巧克力。
参考资料：http://www.newsport.com.cn/outdoor/yewai.htm

㈨ 地球46亿年，玄幻类封神之作，这本书还有人记得吗永不删帖，等副本保存存档。

地球6 46亿年玄幻类的封神之作，这本书还有人记得吗？永不删帖等副本保存存到面面转转是男主角是男主角是雪山露营，吴毅之间开启蓝牙，连接一收七级文明的宇宙飞船，而且智一起加速世界文明计划室的故事，科技文明的尽头，12级的文明再造，人类灵魂的起源战争与和平，激励净化，打破纬度的宇宙内在文明的尽头，一念可爱羞是一脚破碎虚空起初想象结构保护出了上古传说神话人物，而且宇宙法则的功力，生命的无限四个多元的对于企中。