钱钟书旅行

A. 要想结为夫妻,先去旅行一次 这句话真的是钱钟书说的是哪本书上的不是又是张冠李戴吧

是的。

《围城》第五章中的原话是：

辛楣道：“像咱们这种旅行，最试验得出一个人的品性。旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相毕现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以结交作朋友——且慢，你听我说——结婚以后的蜜月旅行是次序颠倒的，庆该先同旅行一个月，一个月舟车仆仆以后，双方还没有彼此看破，彼此厌恶，还没有吵嘴翻脸，还要维持原来的婚约，这种夫妇保证不会离婚。”

(1)钱钟书旅行扩展阅读

《围城》是钱钟书所著的长篇小说，是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。被誉为“新儒林外史”。第一版于1947年由上海晨光出版公司出版，故事主要写抗战初期知识分子的群相。

内容介绍

围城故事发生于1920到1940年代。主角方鸿渐是个从中国南方乡绅家庭走出的青年人，迫于家庭压力与同乡周家女子订亲，但在其上大学期间，周氏患病早亡，准岳父周先生被方所写的唁电感动，资助他出国求学。

方鸿渐在欧洲游学期间，不理学业。为了给家人一个交待，方于毕业前购买了虚构的“克莱登大学”的博士学位证书，并随海外学成的学生回国。在船上与留学生鲍小姐相识并热恋，但被鲍小姐欺骗感情，同时也遇见了大学同学苏文纨。

到达上海后，在已故未婚妻父亲周先生开办的银行任职。此时，方获得了同学苏文纨的青睐，又与苏的表妹唐晓芙一见钟情，整日周旋于苏、唐二人之间，期间并结识了追求苏文纨的赵辛楣。方最终与苏、唐二人感情终结，苏嫁与诗人曹元朗，而赵也明白方并非其情敌，从此与方惺惺相惜。方鸿渐逐渐与周家不和。

抗战开始，方家逃难至上海的租界。在赵辛楣的引荐下，与赵辛楣、孙柔嘉、顾尔谦、李梅亭几人同赴位于内地的三闾大学任教。由于方鸿渐性格等方面的弱点，陷入了复杂的人际纠纷当中。后与孙柔嘉订婚，并离开三闾大学回到上海。在赵辛楣的帮助下，方鸿渐在一家报馆任职，与孙柔嘉结婚。

婚后，方鸿渐夫妇与方家、孙柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鸿渐辞职并与孙柔嘉吵翻，逐渐失去了生活的希望。

B. 钱钟书说的为什么爱一个人就要和他去旅行

钱钟书说，如果你爱一个人，那就和她去旅行，如果旅行过后你们仍旧相爱，那就结婚吧

C. 为什么钱钟书说旅行应该在婚前

因为，旅行是一个人品行的试金石，舟车劳顿之后，人的本性毕露，长途跋涉后还能谈笑风生，两不相厌的人，一定是灵魂相近的朋友；若是情侣在长途旅行后，见到彼此疲惫后最真实的样子，还不忘誓约，坚如磐石，婚后生活一定能彼此包容，共度余生。

钱钟书在《围城》里借赵辛楣之口表达了婚前旅行的观点，原话如下：

经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以结交作朋友——且慢，你听我说——结婚以后的蜜月旅行是次序颠倒的，庆该先同旅行一个月，一个月舟车仆仆以后，双方还没有彼此看破，彼此厌恶，还没有吵嘴翻脸，还要维持原来的婚约，这种夫妇保证不会离婚。

解析如下：

1、“先共同旅行一个月”：以前的人比较少婚前同居，比较好隐藏比较的真性情。但是如果朝夕相处一个月，总是会露出小马脚的。书里也说：“看一个人的人品跟他一起旅行。”

2、“一个月舟车仆仆”：旅途劳顿，走车坐船的，在书里钱老也说了“旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相必现的时候。”

3、“双方还没有彼此看破”：一个月的相处，还是不觉得这个人无趣，还是没有彼此看破，那他对于自己应该是个有趣的人了。

(3)钱钟书旅行扩展阅读：

在日语里有个词：成田离婚／なりたりこん。中文语境下，一般称作“成田分手”。

这里成田指的是成田国际机场，而日本的新婚夫妻多偏好出国度蜜月，成田机场也成为必经之地。

而在蜜月旅行中，新婚夫妇因一些琐碎事项，导致双方生活习惯中的缺点暴露，引发不和。最终在抵达成田机场后，提出离婚的现象即“成田离婚”。

这是日本上世纪末，出现的一个新词。

相爱容易相处难，如果在旅行中，觉得彼此可以包容接受，旅行过后仍然相爱，那就在一起吧。

如果旅行中，两个人步调不一致，很多时候发生的事情都是莫名其妙，各自埋怨，争吵。从而造成“成田分手”。

D. 钱钟书有一句关于“回家”的名言是什么

钱钟书先生在一篇叫《谈中国诗》的演讲中说
“希腊神秘哲学家早说，人专生不过是家属居，出门，回家。我们一切情感、理智和意志上的追求和企图，不过是灵魂的思家病，想找着一个人，一件事物，一处地位，容许我们的身心在这茫茫漠漠的世界里有个安顿归宿，仿佛病人上了床，浪荡子回到家。出门旅行，目的还是要回家，否则不必牢记着旅途的印象。”

E. 钱钟书先生曾说要想结为夫妻，先去旅行一次，你是怎么理解的

说真的，我很赞同钱钟书先生的观点，钱先生在很多方面都是非常有智慧的，包括很多对婚姻的看法，不像很多学者那样专注于学术，而忽略了在情感上面的需求。钱先生凭借自己的见解有很多关于婚姻爱情的观点，我是非常认同的，包括他觉得婚姻是围城，也包括他觉得旅行是检验情侣最好的方法，因为旅行就像一次短暂的婚姻。

还有很多方面的能力也可以在旅行中看出来，比如生存能力、规划能力、执行能力、沟通能力等等，这些方面不只是婚后两个人的相处过程中显得很重要，也对对方的事业发展很重要，所以旅行的过程真的能看出很多很多。

F. “要想结为夫妻，先去旅行一次”，对钱钟书的这句话你有何不同意见

我觉得这句话虽然是有一定道理的，但是不同的人也是需要从不同的角度来考虑，或者说要考虑一件事情的双面性，要考虑到它的不足之处。

所以我觉得情侣之间的旅行一定要放到一个特别适合的时机，或者说一定要放到一个两者对彼此的了解都达到了一定的程度的时候，这个时候去旅行才是最合适的。

G. 看一个人的人品跟他一起旅行。钱钟书围城里的原版的话是怎么说的

《围城》中的原话是这样说的：

辛楣道：“像咱们这种旅行，最试验得出一个人的品性。旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相毕现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以结交作朋友——且慢，你听我说——结婚以后的蜜月旅行是次序颠倒的，庆该先同旅行一个月，一个月舟车仆仆以后，双方还没有彼此看破，彼此厌恶，还没有吵嘴翻脸，还要维持原来的婚约，这种夫妇保证不会离婚。”

这段话出自《围城》第五章：

第五章可以算作第二个单元，是“过渡性”或“衔接性”的。在这个单元中，在个人生活上分别吃了败仗的方鸿渐和赵辛楣，从“爱情”牢笼中冲了出来，他们由假想的情敌变为真正的挚友，共同到湖南平成三闾大学谋事。

作者在这一单元里，还为下一单元的闹剧准备了新角色：未来三闾大学的训导长李梅亭，副教授顾尔谦和青年助教孙柔嘉。他们和方、赵结伴由沪启航南下，组成了一个临时的“小社会”。发生在这个“小社会”里的种种矛盾困扰和嬉戏调侃，以及沿途的所见所闻，构成了小说所描绘的现实主义画面的十分精彩的一部分。

(7)钱钟书旅行扩展阅读：

钱钟书（1910年-1998年），江苏无锡人，原名仰先，字哲良，后改名钟书，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，中国现代作家、文学研究家，与饶宗颐并称为“南饶北钱”。

1929年，考入清华大学外文系。1932年，在清华大学古月堂前结识杨绛。1937年，以《十七十八世纪英国文学中的中国》一文获牛津大学艾克赛特学院学士学位。1941年，完成《谈艺录》《写在人生边上》的写作。1

1947年，长篇小说《围城》由上海晨光出版公司出版。 1958年创作的《宋诗选注》，列入中国古典文学读本丛书。1972年3月，六十二岁的钱钟书开始写作《管锥篇》。 1976年，由钱钟书参与翻译的《毛泽东诗词》英译本出版。1982年，创作的《管锥编增订》出版。

1998年12月19日上午7时38分，钱钟书先生因病在北京逝世，享年88岁。

钱钟书故居，位于无锡市健康路新街巷30号、32号，系钱家祖遗产业——钱绳武堂，建于1923年，占地面积为二亩四分八厘八毫，系七开间三进明清风格又吸取西式建筑之特点。钱氏旧居有着深厚的历史文化积淀，极具历史人文价值。

参考资料：网络-钱钟书

H. 钱钟书老先生曾说过，想要看人们合不合得来，一次旅行就够了

对呀，想了解你的恋人，最好的办法就是和他去旅行

I. 出门，回家.”这句话是希腊哪个哲学家说的钱钟书《

钱钟书先生在一篇叫《谈中国诗》的演讲中说“希腊神秘哲学家早说，内人生不过是家居，容出门，回家。我们一切情感、理智和意志上的追求和企图，不过是灵魂的思家病，想找着一个人，一件事物，一处地位，容许我们的身心在这茫茫漠漠的世界里有个安顿归宿，仿佛病人上了床，浪荡子回到家。出门旅行，目的还是要回家，否则不必牢记着旅途的印象。”