羁旅行义

A. 宋代善于以词表达羁旅行役之苦的著名词作家是谁

柳永，景祐进士，官屯田员外郎，为人放荡不羁，终身潦倒。其词多描绘城市风光和专歌妓生活，尤长于抒写羁属旅行役之情，词作流传极广，“凡有井水饮处,皆能歌柳词”。许多篇章用凄切的曲调唱出了盛世中部分落魄文人的痛苦。真实感人。

B. 羁旅行役什么意思

长久寄居他乡或者指客居异乡、出行的人。

羁旅行役诗，也被称作“羁旅思乡诗”。内主要写客居他乡的游子漂泊凄苦孤寂的心境以及对家乡、对亲人的思念。羁容旅诗，一般是从旅人身边的景物写起，由眼中所见、耳中所闻勾起心中所感，进而触发诗人对遥远故乡的眺望、对温馨家庭的憧憬。

(2)羁旅行义扩展阅读：

相关诗句体裁：

1、枫桥夜泊 / 夜泊枫江--【作者】张继【朝代】唐

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

译文：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。

2、别云间--【作者】夏完淳【朝代】明

三年羁旅客，今日又南冠。无限山河泪，谁言天地宽。

已知泉路近，欲别故乡难。毅魄归来日，灵旗空际看。

译文：三年为抗清兵东走西飘荡，今天兵败被俘作囚入牢房。无限美好河山失陷伤痛泪，谁还敢说天庭宽阔地又广。已经知道黄泉之路相逼近，想到永别故乡实在心犯难。鬼雄魂魄等到归来那一日，灵旗下面要将故乡河山看。

C. 怎么翻译“羁旅行役词”这个词

羁旅行役
出门在外的游客浪子，眼中所见、耳中所闻、心中所感都包含着由此触发的回对遥远故乡的眺答望，对温馨家庭的憧憬。
羁旅行役诗大多具有如下特点：
1.善于把眼中景与心中情结合起来。
2.诗人不直接说自己思念家乡亲人，而从对方入笔抒写感情。
3.诗人思乡感情的触动往往是所见所闻的一些事物。

羁旅：指客居异乡的人 行役 ：行旅，出行
就是客居异乡的人出行在外写的词

D. 柳永羁旅行役词的内容有哪些

宋代出现了我国文学史上第一位专业词人――柳永。柳永出生于一个世宦书香门第，早年在汴京度过，常常出入歌楼酒馆，漫游于柳巷花街，被世人讥讽“薄于操行”。他的作品大多收入《乐章集》中，其中最多的就是羁旅行役词①。

柳永一生仆仆奔波于风尘之中，居无定所，或漂泊旅途，或供职外乡，时而登高临远，时而旅馆独处，往往触景生情，因物怀人。他的词大多描写了他羁旅生活的忧愁，反映了他仕途漂泊，“浪萍难驻”极不得志的心情。他的词常常流露出落魄失意，沉重的精神苦闷，表现出一种人生孤寂落寞的悲凉。这些羁旅行役词大致反应如下方面的内容：
一、对人生意义的思考与追求
维系于柳永心中，始终不能忘怀的是对于价值的追求，即入世观念。在这方面又表现为强烈的失落感、失重感和困惑感。如《凤栖梧》：
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际，草色烟光残照里，无言谁会凭栏意？
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味，衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
尾句采用的是闺怨词的形式，实际上表达的是伤感、失落、失意之情。词人面对着铺天盖地的“春愁”，心中一片忧伤。自古以来有无数文人借物咏怀来表达伤春、惜春之情，在此柳永也无可避免地触景生情。由于仕途坎坷，不尽如人意，词人只有借酒浇愁。可“举杯消愁愁更愁”，愁情未减，“强乐还无味”，进一步加深了“春愁”。词中作者情、思并会于心，简直不胜其“悲哉”与“黯然”了。瞻望前程，一片黯淡，人生失落之感郁结心头，只有独自感慨。表明了词人的潦倒失意感和脆弱的心理，体现了社会文化现实的悖谬。
二、无所依托的生命漂泊感
人在社会激烈的挤压中失落，失落的心便如飘蓬柳絮般飘扬、洒落，无所归依，人的灵魂便如一只无归的宿鸟，遁逃无薮，便有着永无休止的苦涩的寻觅感，这是失落情绪最惨痛，也是更深一层的表达，特别是柳永这位社会下层失意的封建文人。这种情感表现在他的思乡曲中。如《八声甘州》：
对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，冉冉物华休。惟有长江水，无语东流。
不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人妆楼凝望，误几回天际识归舟。争知我，倚阑干处，正恁凝愁！
词中深挚地表现了作者天涯飘泊的愁绪和思恋情人的心情。把他惆怅郁悒的心理和沉挚感人的恋情表达无遗。诗人登高放眼雨后的江天，清秋的萧索，晚景的寂寥，渲染出一幅悲飒苍凉的意境。愁缘境而出，秋情漠漠，客愁戚戚，诗人放出内心的慨叹：“惟有长江水，无语东流”。无限的凝愁，正意味着他灵魂无所归依。在秋风萧萧的季节里，扑面而来的是满目悲凉之色。也许人生来就有实现人生价值的本能欲望，正是这种本能欲望被社会现实压抑，词人从心底、从心灵深处生发出阵阵的凄楚悲音。柳永把天涯漂泊的悲愁和两情思恋的眷眷深情隐含在“吟秋”中，这更增添了悲凉的气氛。
三、对于人情的依恋
在中国社会里由于封建意识根深蒂固地束缚着人的思想，人的本性被普遍地扭曲着，人便也示别人以假面，这导致了人情的普遍湮没。在词作里，也隐隐体现着柳永对真感情的执著追求，要求恢复人的本性的感知，呼唤人情的回归、人性的回归。如《雨霖铃》：
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？
这是一个离别的场面，词人在离开汴京去各地漂泊，不得不和他心爱的人分开，这是一种无可奈何的离别。这个场面充塞了悲痛的气氛，却暗示了过去生活的美满和今后沉重得难以担负的相思之情。作为一个失意潦倒的下层文人，柳永有着深沉的内心悲哀，科场不利并为生计所迫四处流落时，一种人生的秋意便会在不经意间袭上心头，何况在离别时又值“寒蝉凄切”的秋季。在泪雨纷飞中作者依依不舍地上路了，心潮澎湃不已，词人揭开了人们的心幕，大胆直率地说出了人们的心里话，渴望人情复归，以期望在“羁旅漂泊”的客居生活中寻找一丝慰藉。
柳永不像其他封建贵族文人那样，只从高高在上的楼台上俯瞰人生，而是把全部身心深深地扎入了世俗生活的土壤里，从中吸取感情养料以培育自己的文学花朵，使得柳永的羁旅行役词在中国古代文学发展史上占据着重要

E. 羁旅行役诗10首

商山早行
温庭筠
晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
春夜洛城闻笛
李 白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？ 夜 归
周 密
夜深归客依筇行，冷磷依萤聚土塍。
村店月昏泥径滑，竹窗斜漏补衣灯。
《九月九日忆山东兄弟》，独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人 别云间· 夏完淳三年羁旅客,今日又南冠。 无限山河泪,谁言天地宽! 已知泉路近,欲别故乡难。 毅魄归来日,灵旗空际看。 次北固山下·王湾王湾
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。 夜雨寄北①
（唐）李商隐
君问归期未有期，
巴山②夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，
却③话4巴山夜雨时。 乡思
（宋）李觏
人言落日是天涯①，望极天涯不见家②。
已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮③！ 君子于役
《诗经 ·王风》 [编辑本段]原文： 君子①于役（yì）②，不知其期，曷(hé)③至④哉？
鸡栖于埘（shí）⑤，日之夕矣，羊牛下来。
君子于役，如之何勿思⑥！
君子于役，不日不月，曷其有佸（huó）⑦？
鸡栖于桀（jié）⑧，日之夕矣，羊牛下括⑨。
君子于役，苟⑩无饥渴 酬严维秋夜见寄遥夜思悠悠，闻钟远梦休。乱林萤烛暗，零露竹风秋。
启户云归栋，褰帘月上钩。昭明逢圣代，羁旅别沧洲。
骑省潘郎思，衡闱宋玉愁。神仙惭李郭，词赋谢曹刘。
松柏应无变，琼瑶不可酬。谁堪此时景，寂寞下高楼。

F. 羁旅行役是什么意思

羁旅行役
出门在外的游客浪子，眼中所见、耳中所闻、心中所感都包含着由此触发的对遥回远答故乡的眺望，对温馨家庭的憧憬。羁旅行役诗大多具有如下特点：
1.善于把眼中景与心中情结合起来。
2.诗人不直接说自己思念家乡亲人，而从对方入笔抒写感情。
3.诗人思乡感情的触动往往是所见所闻的一些事物。

G. 羁旅行人是什么意思

羁旅

[拼音] [jī lǚ]

[释义] 1.长久在他乡作客。2.指在外作客的人。

H. 请问羁旅行役这个词是成语吗

羁旅行役不是成语

羁旅行役
出门在外的游客浪子，眼中所见、耳中所闻、心中所感版都包权含着由此触发的对遥远故乡的眺望，对温馨家庭的憧憬。羁旅行役诗大多具有如下特点：

1.善于把眼中景与心中情结合起来。
2.诗人不直接说自己思念家乡亲人，而从对方入笔抒写感情。
3.诗人思乡感情的触动往往是所见所闻的一些事物。
参考资料：http://www.52yuwen.com/blog/user1/xinxindiandeng/archives/2006/2031.html

I. 柳永羁旅行役词的内容有哪些

你好我的答案如下：

羁旅行役词主要是描写江湖漂泊感受，写游子思乡之情，亦写羁旅之苦，自然风光描绘，失意之悲，融合一处，内容丰富。反映出的是封建知识分子的悲哀感慨。用赋法来写，层层铺叙中见情景交融，扩展了词叙事言情的空间。他的意境与唐人有别，以男子角度来写，景界扩大。

1.景物描写，渲染气氛，借景抒情。
2.对比衬托，烘托感情。
3.运用想像，以虚写实。
4.直接抒情。
5.其他。
先看羁旅行役词。
虽然柳永成年后即离开家乡(福建崇安县)，寓居京城汴梁， 并始终以此为基地，但他的生活仍很动荡。中举前他要为功名生 活奔走，中举后他要为官务公事奔走，羁旅行役使成了他的家常 便饭。他一生的足迹遍及闽、豫、江、浙、楚、淮等地，甚至可能到过成都和长安，这都可以从他的词中得到印证。

一般人写羁旅行役多重在抒发生不逢时，怀才不遇(明主)的 感慨，从而或自叹淹蹇，或愤世嫉俗，或思念乡关，或向往归 隐。这样的调子在柳永笔下也有，虽然如第一部分所述，柳永在写这类题材时常拖着一条俗套的尾巴，但其高雅情志终难掩盖。 如《安公子》上阕写舟行景色，下阕道:

游宦成羁旅。短樯吟倚闲凝伫。万水千山迷远近，想乡 关何处?自别后，风亭月榭孤欢聚，刚断肠，惹得离情苦。 听杜宇声声，劝人不如归去。

"游宦成羁旅"明确点出该词的主题，"万水千山迷远近","想乡 关何处"、劝人不如归去"，慨叹仕路，思念家乡，很好地道出 了失意文人的普遍心理。又如(满江红):

暮雨初收，长川静，征帆夜落。临岛屿，蓼烟疏淡，苇 风萧索。几许渔人飞短艇，尽载灯火归村落。遣行客，当此 念回程，伤漂泊。 桐江好，烟漠漠。波似染，山如削。 绕严陵滩畔，鹭飞鱼跃。游宦区区成底事，平生况有云泉 约。归去来，一曲仲宣吟，从军乐。

这首词上阕明确点出了"伤漂泊"的感情基调，下阕明确点出"伤漂泊"的具体内容是"游宦"。而"游宦区区成底事，平生况有云泉 约"云云又和苏拭"底事区区，苦要为官去，尊酒不空田百亩，归 来分取闲中趣"(《蝶恋花》）同调，都是士大夫的典型心态。毫无 疑问，这类词都应属雅词。

除像一般人写怀才不遇明主外，柳永还多一层写怀才不遇佳 人。这类词往往掺杂着一些俗趣，但它终是在羁旅行役这个大范 畴内写对佳人的思念，因而整体风格还是以雅为主，只不过是雅 中带俗而已。如《阳台路》:

楚天晚，坠冷枫败叶，疏红零乱。冒征尘，匹马驱驱， 愁见水遥山运。追念少年时，正恁风帏，倚香偎暖。嬉游 惯，又岂知，前欢云雨分散。 此际空劳回首，望帝京， 难收泪眼。暮烟衰草，算暗锁，路歧无限。今宵又，依前寄宿，甚处苇村山馆。寒灯畔，夜厌厌，凭何消遣。

词中虽亦有"倚香偎暖"的字样，但点到为止，其目的是以昔日之 温柔反衬今日之凄凉，不离传统的雅调。所以陈振孙《直斋书录 解题》评曰:"耆卿词格固不高，而音律谐婉，语意妥帖，承平气 象，形容曲尽，尤工于羁旅行役。"

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忍把浮名换低唱——试赏柳永羁旅行役词【转】2007-10-16 15:52 一

柳永，字耆卿，初名三变，福建崇安人，北宋著名词人。出身于儒宦世家，父亲柳宜官至工部侍郎。柳永景佑年进士，官至屯田员外郎，故又称柳屯田。
柳永毕生致力于词的创作。在他之前，宋代词人“镂玉雕琼”、“裁花剪叶”的习气甚浓。柳永开拓性地发展了慢词，其中描写羁旅行役之愁苦的词作占有相当篇幅，此中名篇有《八声甘州》、《雨霖铃》、《夜半乐》、《蝶恋花》等。
据我看来，柳永在羁旅行役词上建树颇丰，与他坎坷的人生经历是有着紧密关联的。
柳永出身儒宦，幼时即显聪颖，作文、音律精通，加之受过良好的教育，他在青少年时代就崭露头角，少有名气。不单亲友对他寄予厚望，他自己也对前程满怀信心。宋朝立国标榜文治，影响所及，朝野成风。“学而优则仕”，读书考学成为许多青年才俊施展抱负、实现理想的重要途径。柳永自然也不例外，他于宋真宗天禧元年到京城赶考，以自己的才华，他辞别亲人时抱有必中的信心。
然而造化弄人，揭榜时柳永名落孙山。那时的柳永还很年轻，意气风发，根本不把这次落第当作一回事，他在一首词中写道：“富贵岂由人，时会高志须酬。”几年后他第二次参加科考，却仍然不中。失望之余，他挥笔写下了那首改变了他人生走向的《鹤冲天》：黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向？未遂风云便，争不恣狂荡？何须论得丧。才子词人，自是白衣卿相。烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻坊。且恁偎红依翠，风流事，平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱。
他在词里说，我既然没有机会实现凌云的壮志，为何不张扬自己的个性，却去一味计较自己的得失呢？青春易逝，我宁愿舍弃浮名，换来偎红依翠的浅斟低唱，做我的白衣卿相！
柳永这首词不胫而走传到宫里，当朝皇上宋仁宗听了很是恼火。柳永第三次参加科考，这一次考是考中了，但临到皇帝圈点放榜时，宋仁宗朱笔一挥就把柳永的名字划掉了，并说：“且去浅斟低唱，何要浮名？”这次打击对柳永来说无疑是毁灭性的。试想，如今连皇上都对他怀有成见，他还会有出头之日吗？深感仕途无望的柳永自此终日出入秦楼楚馆，“偎红依翠”，他的风流倜傥及率真的性情深得那些青楼女子的喜爱，并有许多成为他的挚友，他们的交往，远远超出了男欢女爱。
柳永的生活居无定所，到处漂泊。从他的这首《归朝欢》里可以一见：别岸扁舟三两只，葭苇萧萧风淅淅。沙汀宿雁破烟飞，溪桥残月和霜白，渐渐分曙色。路遥山远多行役，往来人，只轮双桨，尽是利名客。一望乡关烟水隔，转觉归心生羽翼。愁云恨雨两牵萦，新春残腊相催逼。岁华都瞬息。浪萍风梗诚何益，归去来，玉楼深处，有个人相忆。
此词以白描和铺叙的手法，情景相生地抒写了词人冬日早行怀乡的思绪和羁旅行役之愁苦。前四句以密集的意象，表现江南水乡冬日晨景。下片写自己失意于仕途，于冬日之晨与“利名客”一道披星戴月而行。多年漂泊动荡的生活让他生发浓浓的厌倦，而渴望回到故乡、亲人的怀抱。然而关山相隔，烟水迷蒙，究竟何日才能结束这浮萍断梗般的生活与亲人团聚，不再彼此牵肠挂肚的相忆？
从柳词中，我依稀触摸到柳永的善良、率真、高傲、细腻、多情……这种性情，使他失意漂泊的一生倍受冷落煎熬。
上苍终究对他心怀悲悯，第四次科考，柳永得中后被放了个屯田外郎，故后人又称他柳屯田。然而，因他做官清廉，体恤百姓，以致死后竟然无钱安葬。最后，是那些与他相知多年所谓风尘中的女子，含着泪，唱着哀婉的丧歌，筹钱将他掩埋。
或许，正是因了这种性情才成就了他在词坛的事业。设若换上另一种人生际遇，换上一种另类的性情，就断然不会给后人留下如此众多脍炙人口的佳作。

二

柳永的羁旅行役词音律谐婉，平易轻约，更善情景之融，对宋词的发展产生了重要的影响。我们来看他的《蝶恋花》：伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
这首词同样写在他漂泊异乡的日子。早春，草色如烟，残阳斜照。柳郎满腹惆怅，独上高楼。可是又有谁能领会他此时的心境呢！他的心中，满盛如烟的春愁。这愁，是“偶失龙头望”，“未遂风云便”，是“忍把浮名，换了浅斟低唱”，是“凝泪眼、杳杳神路。断鸿声远长天暮。”是“岂知聚散难期，翻成雨恨云愁。”既然人生失意如斯，我何不张狂一回开心一些呢！于是柳永“对酒当歌”了，酩酊大醉了，可是，我即便大醉又有何妨呢！
然而这强笑的欢颜又能保持多久？酒醒了，依然是满怀的落寞，依然是满腹的惆怅！可是，即使“衣带渐宽”却无怨无悔，他甘愿“为伊消得人憔悴”。为谁？是为朝思暮想的恋人，还是为心中不灭的信念？或许兼而有之。
再来看这首传颂千古的《八声甘州》：对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。念年来踪迹，何事苦淹留？想佳人，妆楼顒望，误几会，天际识归舟。争知我，倚阑干处，正恁凝愁。
这是一首久传不衰被世人评价甚高的佳作，可以说，只要提到羁旅行役词就自然会提起《八声甘州》。作者通过状写浪迹天涯之苦，表达了强烈的思乡之情，是柳永此类词作中艺术成就最高的一首，就连大文豪苏轼也盛赞其中佳句“不减唐人高处”。
柳永历经多年的科场失意，心灰意冷，又为生计所迫四处辗转，像漂泊的浮萍孤独无依。在那个“万般皆下品，唯有读书高”的年代，他定是受到许多的冷遇。尽管有“偎红依翠”一时的欢愉，但独处时，空虚寂寞往往如潮来袭。他一次次地安慰着自己：功名算什么，我虽然做不了大官，但是我不委屈自己的人格，潇洒地活着，做自己的白衣卿相不也很好吗？然而，在那个“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千盅粟”的年代，男儿要想建功立业就必须通过科考这个唯一的方式，可这条路却是那么渺茫……年复一年的漂泊让他一次次想起故乡，想起阔别多年的亲人。
又是一年秋风起，雁南飞，万物凋零。日光惨淡的黄昏偏又下起潇潇冷雨。秋风苦雨中，他不知有几许落寞，几许忧戚。雨终于隐退，他踽踽而行，无意中走到郊外寂寥的楼台，于是不禁拾级而上。他对着故乡的方向深情眺望，然而关山万重，除了满目萧条的秋意，就只剩亘古的长江水，寂寞如常地流向远方……故乡的面目可曾变样？家中的亲人可否安好？这些年来的漂泊实在找不出像样的理由。故乡的亲人啊你是否也在和我一样翘首远望？只是，你应该在掐算着我的归期，而我呢，却像这阴冷的绵绵秋雨，为何有如此多剪不断，理还乱的愁绪呢……
还有一首《雨霖铃》，也被人们广为传颂：寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更哪堪冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。
冷冷清秋，寒蝉在忧伤地鸣唱。于送别的长亭，马上就要与心爱的人儿分手了。尽管恋人预备了饯行的酒宴，可这般情景，我哪里有心情去喝呢。面对满目萧杀的秋景，想起黯淡的前程，不禁黯然神伤。这一去，我也不知有没有明天，即便有，酒醒后也不知身在何方。爱人啊，我们何日才会重逢？
可以说，在柳永的羁旅行役词中，状写怀乡、怀人的情愫占了很大份量的笔墨。在漂泊的苦旅中，惟有漫步词中，才能让身处冷漠世界里的心灵得到些许的温暖。在他的笔下，经常出现关河津渡、城郭村落、农女渔人、商旅往来等诸多乡野社会的风情画面，展示了广阔的社会生活背景，很大程度上拓展了词的表现范围。

三

柳永在人们的臆想里，多是一个放荡不羁、才华卓然而又凄然孤独的形象。对于柳词，人们纷纷倾其“状难状之景，达难达之情”的艺术魅力。
在他所处的时代，以柳永率真的性情注定他得不到当朝权贵的欣赏重用。他精通填词及音律，按理该脱颖而出，但不料造化弄人让他一生穷困潦倒，长年生活在社会的底层。柳永喜爱以词曲交友，往往留连于青楼歌馆，与伶工乐妓为伍，属于士大夫阶层最为蔑视的无行文人。然而他善良的人性，率真的性情，蔑视权贵的品质，还有不羁的风流，却赢得了许多人发自内心的喜爱。
他在宋词这一祖国璀璨的文化遗产中作出了很大的贡献，最大的成就是发展了慢词。他把过去只有几十字的小令发展到百多字的长调，并且把词从官词中解放出来，大胆引进了市民的俚语，状写下层社会的市民生活。在此之前，都是欧阳修及晏殊时代的小令一统词坛，在柳永手中，因对民间的新曲调非常熟悉，倚其声填制了大量的慢词。为宋词的辉煌建立了一块丰碑。
关于柳词，宋朝俞文豹的《吹剑录续》有一段精彩的描写：“东坡在玉堂，有幕士喜讴，因问：我词比柳词何如？对曰：柳郎中词，只好十七八女孩儿，执红牙拍板，唱杨柳岸，晓风残月；学士词须关西大汉，执铁板，唱大江东去。公为之绝倒。”可见柳词之婉约，自宋就深入人心。
柳永的羁旅行役词注重吸收乡野俚语，很少用典故和华丽的辞藻，正因如此方会在民间广为传唱：“凡有井水饮处，即能咏柳词。”清人纪晓岚对柳词推崇备至：“诗当学杜诗，词当学柳词。”足见柳词在文坛的地位。
柳永的羁旅行役词描写尽致，长于叙染、白描，雅俗兼备。善于把传统的情景交融的手法运用到慢词中，把羁旅行役之愁苦、孤单黯然的心境、思乡怀人的情愫，以及满腹的惆怅忧愤通过具有画面性的境界表现出来，意与境会，给读者以强烈的艺术感染。
人生的坎坷失意，率真的性情，及他的博学多才、洒脱不羁成就了柳永在婉约词坛享誉甚高的地位。虽然他活着时未能实现“修身、治国、齐天下”的抱负，但他留给后人的词作无疑是一份脍炙人口的精神食粮，尤其是他的羁旅行役词，给人们带来了一份美的享受和心灵的慰藉。于其中，我们喧嚣浮躁的心灵定会归于平静。

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J. 柳永 羁旅行役的词有哪些

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