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羁旅行义

发布时间:2021-02-03 00:14:46

A. 宋代善于以词表达羁旅行役之苦的著名词作家是谁

柳永,景祐进士,官屯田员外郎,为人放荡不羁,终身潦倒。其词多描绘城市风光和专歌妓生活,尤长于抒写羁属旅行役之情,词作流传极广,“凡有井水饮处,皆能歌柳词”。许多篇章用凄切的曲调唱出了盛世中部分落魄文人的痛苦。真实感人。

B. 羁旅行役什么意思

长久寄居他乡或者指客居异乡、出行的人。

羁旅行役诗,也被称作“羁旅思乡诗”。内主要写客居他乡的游子漂泊凄苦孤寂的心境以及对家乡、对亲人的思念。羁容旅诗,一般是从旅人身边的景物写起,由眼中所见、耳中所闻勾起心中所感,进而触发诗人对遥远故乡的眺望、对温馨家庭的憧憬。

(2)羁旅行义扩展阅读:

相关诗句体裁:

1、枫桥夜泊 / 夜泊枫江--【作者】张继【朝代】唐

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

译文:月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天,对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺,半夜里敲钟的声音传到了客船。

2、别云间--【作者】夏完淳【朝代】明

三年羁旅客,今日又南冠。无限山河泪,谁言天地宽。

已知泉路近,欲别故乡难。毅魄归来日,灵旗空际看。

译文:三年为抗清兵东走西飘荡,今天兵败被俘作囚入牢房。无限美好河山失陷伤痛泪,谁还敢说天庭宽阔地又广。已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。鬼雄魂魄等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。

C. 怎么翻译“羁旅行役词”这个词

羁旅行役
出门在外的游客浪子,眼中所见、耳中所闻、心中所感都包含着由此触发的回对遥远故乡的眺答望,对温馨家庭的憧憬。
羁旅行役诗大多具有如下特点:
1.善于把眼中景与心中情结合起来。
2.诗人不直接说自己思念家乡亲人,而从对方入笔抒写感情。
3.诗人思乡感情的触动往往是所见所闻的一些事物。

羁旅:指客居异乡的人 行役 :行旅,出行
就是客居异乡的人出行在外写的词

D. 柳永羁旅行役词的内容有哪些

宋代出现了我国文学史上第一位专业词人――柳永。柳永出生于一个世宦书香门第,早年在汴京度过,常常出入歌楼酒馆,漫游于柳巷花街,被世人讥讽“薄于操行”。他的作品大多收入《乐章集》中,其中最多的就是羁旅行役词①。

柳永一生仆仆奔波于风尘之中,居无定所,或漂泊旅途,或供职外乡,时而登高临远,时而旅馆独处,往往触景生情,因物怀人。他的词大多描写了他羁旅生活的忧愁,反映了他仕途漂泊,“浪萍难驻”极不得志的心情。他的词常常流露出落魄失意,沉重的精神苦闷,表现出一种人生孤寂落寞的悲凉。这些羁旅行役词大致反应如下方面的内容:
一、对人生意义的思考与追求
维系于柳永心中,始终不能忘怀的是对于价值的追求,即入世观念。在这方面又表现为强烈的失落感、失重感和困惑感。如《凤栖梧》:
伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际,草色烟光残照里,无言谁会凭栏意?
拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味,衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
尾句采用的是闺怨词的形式,实际上表达的是伤感、失落、失意之情。词人面对着铺天盖地的“春愁”,心中一片忧伤。自古以来有无数文人借物咏怀来表达伤春、惜春之情,在此柳永也无可避免地触景生情。由于仕途坎坷,不尽如人意,词人只有借酒浇愁。可“举杯消愁愁更愁”,愁情未减,“强乐还无味”,进一步加深了“春愁”。词中作者情、思并会于心,简直不胜其“悲哉”与“黯然”了。瞻望前程,一片黯淡,人生失落之感郁结心头,只有独自感慨。表明了词人的潦倒失意感和脆弱的心理,体现了社会文化现实的悖谬。
二、无所依托的生命漂泊感
人在社会激烈的挤压中失落,失落的心便如飘蓬柳絮般飘扬、洒落,无所归依,人的灵魂便如一只无归的宿鸟,遁逃无薮,便有着永无休止的苦涩的寻觅感,这是失落情绪最惨痛,也是更深一层的表达,特别是柳永这位社会下层失意的封建文人。这种情感表现在他的思乡曲中。如《八声甘州》:
对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。是处红衰翠减,冉冉物华休。惟有长江水,无语东流。
不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。叹年来踪迹,何事苦淹留?想佳人妆楼凝望,误几回天际识归舟。争知我,倚阑干处,正恁凝愁!
词中深挚地表现了作者天涯飘泊的愁绪和思恋情人的心情。把他惆怅郁悒的心理和沉挚感人的恋情表达无遗。诗人登高放眼雨后的江天,清秋的萧索,晚景的寂寥,渲染出一幅悲飒苍凉的意境。愁缘境而出,秋情漠漠,客愁戚戚,诗人放出内心的慨叹:“惟有长江水,无语东流”。无限的凝愁,正意味着他灵魂无所归依。在秋风萧萧的季节里,扑面而来的是满目悲凉之色。也许人生来就有实现人生价值的本能欲望,正是这种本能欲望被社会现实压抑,词人从心底、从心灵深处生发出阵阵的凄楚悲音。柳永把天涯漂泊的悲愁和两情思恋的眷眷深情隐含在“吟秋”中,这更增添了悲凉的气氛。
三、对于人情的依恋
在中国社会里由于封建意识根深蒂固地束缚着人的思想,人的本性被普遍地扭曲着,人便也示别人以假面,这导致了人情的普遍湮没。在词作里,也隐隐体现着柳永对真感情的执著追求,要求恢复人的本性的感知,呼唤人情的回归、人性的回归。如《雨霖铃》:
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?
这是一个离别的场面,词人在离开汴京去各地漂泊,不得不和他心爱的人分开,这是一种无可奈何的离别。这个场面充塞了悲痛的气氛,却暗示了过去生活的美满和今后沉重得难以担负的相思之情。作为一个失意潦倒的下层文人,柳永有着深沉的内心悲哀,科场不利并为生计所迫四处流落时,一种人生的秋意便会在不经意间袭上心头,何况在离别时又值“寒蝉凄切”的秋季。在泪雨纷飞中作者依依不舍地上路了,心潮澎湃不已,词人揭开了人们的心幕,大胆直率地说出了人们的心里话,渴望人情复归,以期望在“羁旅漂泊”的客居生活中寻找一丝慰藉。
柳永不像其他封建贵族文人那样,只从高高在上的楼台上俯瞰人生,而是把全部身心深深地扎入了世俗生活的土壤里,从中吸取感情养料以培育自己的文学花朵,使得柳永的羁旅行役词在中国古代文学发展史上占据着重要

E. 羁旅行役诗10首

商山早行
温庭筠
晨起动征铎,客行悲故乡。
鸡声茅店月,人迹板桥霜。
槲叶落山路,枳花明驿墙。
因思杜陵梦,凫雁满回塘。
春夜洛城闻笛
李 白
谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情? 夜 归
周 密
夜深归客依筇行,冷磷依萤聚土塍。
村店月昏泥径滑,竹窗斜漏补衣灯。
《九月九日忆山东兄弟》,独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人 别云间· 夏完淳三年羁旅客,今日又南冠。 无限山河泪,谁言天地宽! 已知泉路近,欲别故乡难。 毅魄归来日,灵旗空际看。 次北固山下·王湾王湾
客路青山外,行舟绿水前。
潮平两岸阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达?归雁洛阳边。 夜雨寄北①
(唐)李商隐
君问归期未有期,
巴山②夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,
却③话4巴山夜雨时。 乡思
(宋)李觏
人言落日是天涯①,望极天涯不见家②。
已恨碧山相阻隔,碧山还被暮云遮③! 君子于役
《诗经 ·王风》 [编辑本段]原文: 君子①于役(yì)②,不知其期,曷(hé)③至④哉?
鸡栖于埘(shí)⑤,日之夕矣,羊牛下来。
君子于役,如之何勿思⑥!
君子于役,不日不月,曷其有佸(huó)⑦?
鸡栖于桀(jié)⑧,日之夕矣,羊牛下括⑨。
君子于役,苟⑩无饥渴 酬严维秋夜见寄遥夜思悠悠,闻钟远梦休。乱林萤烛暗,零露竹风秋。
启户云归栋,褰帘月上钩。昭明逢圣代,羁旅别沧洲。
骑省潘郎思,衡闱宋玉愁。神仙惭李郭,词赋谢曹刘。
松柏应无变,琼瑶不可酬。谁堪此时景,寂寞下高楼。

F. 羁旅行役是什么意思

羁旅行役
出门在外的游客浪子,眼中所见、耳中所闻、心中所感都包含着由此触发的对遥回远答故乡的眺望,对温馨家庭的憧憬。羁旅行役诗大多具有如下特点:
1.善于把眼中景与心中情结合起来。
2.诗人不直接说自己思念家乡亲人,而从对方入笔抒写感情。
3.诗人思乡感情的触动往往是所见所闻的一些事物。

G. 羁旅行人是什么意思

羁旅

[拼音] [jī lǚ]

[释义] 1.长久在他乡作客。2.指在外作客的人。

H. 请问羁旅行役这个词是成语吗

羁旅行役不是成语

羁旅行役
出门在外的游客浪子,眼中所见、耳中所闻、心中所感版都包权含着由此触发的对遥远故乡的眺望,对温馨家庭的憧憬。羁旅行役诗大多具有如下特点:

1.善于把眼中景与心中情结合起来。
2.诗人不直接说自己思念家乡亲人,而从对方入笔抒写感情。
3.诗人思乡感情的触动往往是所见所闻的一些事物。
参考资料:http://www.52yuwen.com/blog/user1/xinxindiandeng/archives/2006/2031.html

I. 柳永羁旅行役词的内容有哪些

你好我的答案如下:

羁旅行役词主要是描写江湖漂泊感受,写游子思乡之情,亦写羁旅之苦,自然风光描绘,失意之悲,融合一处,内容丰富。反映出的是封建知识分子的悲哀感慨。用赋法来写,层层铺叙中见情景交融,扩展了词叙事言情的空间。他的意境与唐人有别,以男子角度来写,景界扩大。

1.景物描写,渲染气氛,借景抒情。
2.对比衬托,烘托感情。
3.运用想像,以虚写实。
4.直接抒情。
5.其他。
先看羁旅行役词。
虽然柳永成年后即离开家乡(福建崇安县),寓居京城汴梁, 并始终以此为基地,但他的生活仍很动荡。中举前他要为功名生 活奔走,中举后他要为官务公事奔走,羁旅行役使成了他的家常 便饭。他一生的足迹遍及闽、豫、江、浙、楚、淮等地,甚至可能到过成都和长安,这都可以从他的词中得到印证。

一般人写羁旅行役多重在抒发生不逢时,怀才不遇(明主)的 感慨,从而或自叹淹蹇,或愤世嫉俗,或思念乡关,或向往归 隐。这样的调子在柳永笔下也有,虽然如第一部分所述,柳永在写这类题材时常拖着一条俗套的尾巴,但其高雅情志终难掩盖。 如《安公子》上阕写舟行景色,下阕道:

游宦成羁旅。短樯吟倚闲凝伫。万水千山迷远近,想乡 关何处?自别后,风亭月榭孤欢聚,刚断肠,惹得离情苦。 听杜宇声声,劝人不如归去。

"游宦成羁旅"明确点出该词的主题,"万水千山迷远近","想乡 关何处"、劝人不如归去",慨叹仕路,思念家乡,很好地道出 了失意文人的普遍心理。又如(满江红):

暮雨初收,长川静,征帆夜落。临岛屿,蓼烟疏淡,苇 风萧索。几许渔人飞短艇,尽载灯火归村落。遣行客,当此 念回程,伤漂泊。 桐江好,烟漠漠。波似染,山如削。 绕严陵滩畔,鹭飞鱼跃。游宦区区成底事,平生况有云泉 约。归去来,一曲仲宣吟,从军乐。

这首词上阕明确点出了"伤漂泊"的感情基调,下阕明确点出"伤漂泊"的具体内容是"游宦"。而"游宦区区成底事,平生况有云泉 约"云云又和苏拭"底事区区,苦要为官去,尊酒不空田百亩,归 来分取闲中趣"(《蝶恋花》)同调,都是士大夫的典型心态。毫无 疑问,这类词都应属雅词。

除像一般人写怀才不遇明主外,柳永还多一层写怀才不遇佳 人。这类词往往掺杂着一些俗趣,但它终是在羁旅行役这个大范 畴内写对佳人的思念,因而整体风格还是以雅为主,只不过是雅 中带俗而已。如《阳台路》:

楚天晚,坠冷枫败叶,疏红零乱。冒征尘,匹马驱驱, 愁见水遥山运。追念少年时,正恁风帏,倚香偎暖。嬉游 惯,又岂知,前欢云雨分散。 此际空劳回首,望帝京, 难收泪眼。暮烟衰草,算暗锁,路歧无限。今宵又,依前寄宿,甚处苇村山馆。寒灯畔,夜厌厌,凭何消遣。

词中虽亦有"倚香偎暖"的字样,但点到为止,其目的是以昔日之 温柔反衬今日之凄凉,不离传统的雅调。所以陈振孙《直斋书录 解题》评曰:"耆卿词格固不高,而音律谐婉,语意妥帖,承平气 象,形容曲尽,尤工于羁旅行役。"

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忍把浮名换低唱——试赏柳永羁旅行役词【转】2007-10-16 15:52 一

柳永,字耆卿,初名三变,福建崇安人,北宋著名词人。出身于儒宦世家,父亲柳宜官至工部侍郎。柳永景佑年进士,官至屯田员外郎,故又称柳屯田。
柳永毕生致力于词的创作。在他之前,宋代词人“镂玉雕琼”、“裁花剪叶”的习气甚浓。柳永开拓性地发展了慢词,其中描写羁旅行役之愁苦的词作占有相当篇幅,此中名篇有《八声甘州》、《雨霖铃》、《夜半乐》、《蝶恋花》等。
据我看来,柳永在羁旅行役词上建树颇丰,与他坎坷的人生经历是有着紧密关联的。
柳永出身儒宦,幼时即显聪颖,作文、音律精通,加之受过良好的教育,他在青少年时代就崭露头角,少有名气。不单亲友对他寄予厚望,他自己也对前程满怀信心。宋朝立国标榜文治,影响所及,朝野成风。“学而优则仕”,读书考学成为许多青年才俊施展抱负、实现理想的重要途径。柳永自然也不例外,他于宋真宗天禧元年到京城赶考,以自己的才华,他辞别亲人时抱有必中的信心。
然而造化弄人,揭榜时柳永名落孙山。那时的柳永还很年轻,意气风发,根本不把这次落第当作一回事,他在一首词中写道:“富贵岂由人,时会高志须酬。”几年后他第二次参加科考,却仍然不中。失望之余,他挥笔写下了那首改变了他人生走向的《鹤冲天》:黄金榜上,偶失龙头望。明代暂遗贤,如何向?未遂风云便,争不恣狂荡?何须论得丧。才子词人,自是白衣卿相。烟花巷陌,依约丹青屏障。幸有意中人,堪寻坊。且恁偎红依翠,风流事,平生畅。青春都一饷。忍把浮名,换了浅斟低唱。
他在词里说,我既然没有机会实现凌云的壮志,为何不张扬自己的个性,却去一味计较自己的得失呢?青春易逝,我宁愿舍弃浮名,换来偎红依翠的浅斟低唱,做我的白衣卿相!
柳永这首词不胫而走传到宫里,当朝皇上宋仁宗听了很是恼火。柳永第三次参加科考,这一次考是考中了,但临到皇帝圈点放榜时,宋仁宗朱笔一挥就把柳永的名字划掉了,并说:“且去浅斟低唱,何要浮名?”这次打击对柳永来说无疑是毁灭性的。试想,如今连皇上都对他怀有成见,他还会有出头之日吗?深感仕途无望的柳永自此终日出入秦楼楚馆,“偎红依翠”,他的风流倜傥及率真的性情深得那些青楼女子的喜爱,并有许多成为他的挚友,他们的交往,远远超出了男欢女爱。
柳永的生活居无定所,到处漂泊。从他的这首《归朝欢》里可以一见:别岸扁舟三两只,葭苇萧萧风淅淅。沙汀宿雁破烟飞,溪桥残月和霜白,渐渐分曙色。路遥山远多行役,往来人,只轮双桨,尽是利名客。一望乡关烟水隔,转觉归心生羽翼。愁云恨雨两牵萦,新春残腊相催逼。岁华都瞬息。浪萍风梗诚何益,归去来,玉楼深处,有个人相忆。
此词以白描和铺叙的手法,情景相生地抒写了词人冬日早行怀乡的思绪和羁旅行役之愁苦。前四句以密集的意象,表现江南水乡冬日晨景。下片写自己失意于仕途,于冬日之晨与“利名客”一道披星戴月而行。多年漂泊动荡的生活让他生发浓浓的厌倦,而渴望回到故乡、亲人的怀抱。然而关山相隔,烟水迷蒙,究竟何日才能结束这浮萍断梗般的生活与亲人团聚,不再彼此牵肠挂肚的相忆?
从柳词中,我依稀触摸到柳永的善良、率真、高傲、细腻、多情……这种性情,使他失意漂泊的一生倍受冷落煎熬。
上苍终究对他心怀悲悯,第四次科考,柳永得中后被放了个屯田外郎,故后人又称他柳屯田。然而,因他做官清廉,体恤百姓,以致死后竟然无钱安葬。最后,是那些与他相知多年所谓风尘中的女子,含着泪,唱着哀婉的丧歌,筹钱将他掩埋。
或许,正是因了这种性情才成就了他在词坛的事业。设若换上另一种人生际遇,换上一种另类的性情,就断然不会给后人留下如此众多脍炙人口的佳作。



柳永的羁旅行役词音律谐婉,平易轻约,更善情景之融,对宋词的发展产生了重要的影响。我们来看他的《蝶恋花》:伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
这首词同样写在他漂泊异乡的日子。早春,草色如烟,残阳斜照。柳郎满腹惆怅,独上高楼。可是又有谁能领会他此时的心境呢!他的心中,满盛如烟的春愁。这愁,是“偶失龙头望”,“未遂风云便”,是“忍把浮名,换了浅斟低唱”,是“凝泪眼、杳杳神路。断鸿声远长天暮。”是“岂知聚散难期,翻成雨恨云愁。”既然人生失意如斯,我何不张狂一回开心一些呢!于是柳永“对酒当歌”了,酩酊大醉了,可是,我即便大醉又有何妨呢!
然而这强笑的欢颜又能保持多久?酒醒了,依然是满怀的落寞,依然是满腹的惆怅!可是,即使“衣带渐宽”却无怨无悔,他甘愿“为伊消得人憔悴”。为谁?是为朝思暮想的恋人,还是为心中不灭的信念?或许兼而有之。
再来看这首传颂千古的《八声甘州》:对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。是处红衰翠减,苒苒物华休。惟有长江水,无语东流。不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。念年来踪迹,何事苦淹留?想佳人,妆楼顒望,误几会,天际识归舟。争知我,倚阑干处,正恁凝愁。
这是一首久传不衰被世人评价甚高的佳作,可以说,只要提到羁旅行役词就自然会提起《八声甘州》。作者通过状写浪迹天涯之苦,表达了强烈的思乡之情,是柳永此类词作中艺术成就最高的一首,就连大文豪苏轼也盛赞其中佳句“不减唐人高处”。
柳永历经多年的科场失意,心灰意冷,又为生计所迫四处辗转,像漂泊的浮萍孤独无依。在那个“万般皆下品,唯有读书高”的年代,他定是受到许多的冷遇。尽管有“偎红依翠”一时的欢愉,但独处时,空虚寂寞往往如潮来袭。他一次次地安慰着自己:功名算什么,我虽然做不了大官,但是我不委屈自己的人格,潇洒地活着,做自己的白衣卿相不也很好吗?然而,在那个“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中自有千盅粟”的年代,男儿要想建功立业就必须通过科考这个唯一的方式,可这条路却是那么渺茫……年复一年的漂泊让他一次次想起故乡,想起阔别多年的亲人。
又是一年秋风起,雁南飞,万物凋零。日光惨淡的黄昏偏又下起潇潇冷雨。秋风苦雨中,他不知有几许落寞,几许忧戚。雨终于隐退,他踽踽而行,无意中走到郊外寂寥的楼台,于是不禁拾级而上。他对着故乡的方向深情眺望,然而关山万重,除了满目萧条的秋意,就只剩亘古的长江水,寂寞如常地流向远方……故乡的面目可曾变样?家中的亲人可否安好?这些年来的漂泊实在找不出像样的理由。故乡的亲人啊你是否也在和我一样翘首远望?只是,你应该在掐算着我的归期,而我呢,却像这阴冷的绵绵秋雨,为何有如此多剪不断,理还乱的愁绪呢……
还有一首《雨霖铃》,也被人们广为传颂:寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别,更哪堪冷落清秋节。今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说。
冷冷清秋,寒蝉在忧伤地鸣唱。于送别的长亭,马上就要与心爱的人儿分手了。尽管恋人预备了饯行的酒宴,可这般情景,我哪里有心情去喝呢。面对满目萧杀的秋景,想起黯淡的前程,不禁黯然神伤。这一去,我也不知有没有明天,即便有,酒醒后也不知身在何方。爱人啊,我们何日才会重逢?
可以说,在柳永的羁旅行役词中,状写怀乡、怀人的情愫占了很大份量的笔墨。在漂泊的苦旅中,惟有漫步词中,才能让身处冷漠世界里的心灵得到些许的温暖。在他的笔下,经常出现关河津渡、城郭村落、农女渔人、商旅往来等诸多乡野社会的风情画面,展示了广阔的社会生活背景,很大程度上拓展了词的表现范围。



柳永在人们的臆想里,多是一个放荡不羁、才华卓然而又凄然孤独的形象。对于柳词,人们纷纷倾其“状难状之景,达难达之情”的艺术魅力。
在他所处的时代,以柳永率真的性情注定他得不到当朝权贵的欣赏重用。他精通填词及音律,按理该脱颖而出,但不料造化弄人让他一生穷困潦倒,长年生活在社会的底层。柳永喜爱以词曲交友,往往留连于青楼歌馆,与伶工乐妓为伍,属于士大夫阶层最为蔑视的无行文人。然而他善良的人性,率真的性情,蔑视权贵的品质,还有不羁的风流,却赢得了许多人发自内心的喜爱。
他在宋词这一祖国璀璨的文化遗产中作出了很大的贡献,最大的成就是发展了慢词。他把过去只有几十字的小令发展到百多字的长调,并且把词从官词中解放出来,大胆引进了市民的俚语,状写下层社会的市民生活。在此之前,都是欧阳修及晏殊时代的小令一统词坛,在柳永手中,因对民间的新曲调非常熟悉,倚其声填制了大量的慢词。为宋词的辉煌建立了一块丰碑。
关于柳词,宋朝俞文豹的《吹剑录续》有一段精彩的描写:“东坡在玉堂,有幕士喜讴,因问:我词比柳词何如?对曰:柳郎中词,只好十七八女孩儿,执红牙拍板,唱杨柳岸,晓风残月;学士词须关西大汉,执铁板,唱大江东去。公为之绝倒。”可见柳词之婉约,自宋就深入人心。
柳永的羁旅行役词注重吸收乡野俚语,很少用典故和华丽的辞藻,正因如此方会在民间广为传唱:“凡有井水饮处,即能咏柳词。”清人纪晓岚对柳词推崇备至:“诗当学杜诗,词当学柳词。”足见柳词在文坛的地位。
柳永的羁旅行役词描写尽致,长于叙染、白描,雅俗兼备。善于把传统的情景交融的手法运用到慢词中,把羁旅行役之愁苦、孤单黯然的心境、思乡怀人的情愫,以及满腹的惆怅忧愤通过具有画面性的境界表现出来,意与境会,给读者以强烈的艺术感染。
人生的坎坷失意,率真的性情,及他的博学多才、洒脱不羁成就了柳永在婉约词坛享誉甚高的地位。虽然他活着时未能实现“修身、治国、齐天下”的抱负,但他留给后人的词作无疑是一份脍炙人口的精神食粮,尤其是他的羁旅行役词,给人们带来了一份美的享受和心灵的慰藉。于其中,我们喧嚣浮躁的心灵定会归于平静。

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J. 柳永 羁旅行役的词有哪些

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