爱菊去旅游

⑴ 西安爱菊是哪种经营模式配货时是统一配货还是

</> 常州的三维立体地图 最新的 对你找地方很有帮助 一目了然全国服装进货地点 在我眼中的服装批发市场，最大的服装批发市场是在广州和虎门，这里是全国的服装生产基地和批发中心。 其次是杭州、武汉、北京。北京的动物园南门是中国北方地区最大的市场，客流量大，来客的地区众多，也是窜货最容易发生的地方。我只去过一次，没什么印象。 杭州的四季青是个不错的市场，大而全，高中低档不同种类的市场分得很清楚，你想做什么样的货，就会有这样的一个市场供你选择。杭州除了四季青以外，还有新生，龙翔做中高档女装，兴合做男装都不错。 武汉的汉正街是全国闻名，这里不光是服装，几乎是什么东西都可以在批发。到了这终于明白为什么说武汉是九省通商之地。不过汉正街太破太脏太挤了。和四季青比起来相差很远。武汉也是窜货容易发生的地方。 江苏的常熟招商城早年很不错，生意做得很远，现在不行了，有一句话可能常熟不喜欢听，我觉得那里的人不会做服装品牌。要不，以纯的配货中心在杭州，班尼路，佐丹奴的在上海。 郑州的银基、成都的九龙、长春的远东是后起之秀。成都的九龙广场我没有去过，听说这两年发展很快。郑州的银基蛮大的，温州人在这其中，起了很大的作用。别人都说吉林的服装生意好做，要我觉得中小品牌在东北都好做，做得都不错。 西安的康复路是西北地区的主要批发市场，不少人都是在那里做西北五省的总代理。西安人做服装，居然做出了一个全国品牌----班博，真的不容易！我很佩服班博的老板！ 山东的服装批发市场很乱，济南、临沂、淄博、即墨都有批发市场。不过淄博、即墨都已经不行了，济南利用省会城市的作用，已基本上领导了山东市场，临沂转成了以低档货为主。 上海七浦路，没有领导华东的服装市场，安徽、江苏的零售商更喜欢去杭州四季青拿货。 论交通的便利，湖南株州的服装批发市场再好不过了，火车站、汽车站都在旁边。 福建省有两个批发市场，福州和石狮，两边的人经常因为窜货而在广州和虎门的公司相互告状。 沈阳的五爱市场是全国开门最早，关门也是最早的市场，天不亮就开门！沈阳的五爱市场规模较大，大得让人不记得辽宁省还有一个鞍山市海城西柳批发市场。 太原和贵阳的服装批发最不好做，付出的成本和别人差不多。赚得去不多。交通也很不方便。贵阳的市西路很乱，没什么很专业的批发市场。太原的朝阳街就好多了，太原人喜欢两种东西：醋和面条。 哈尔滨的红博最有集团化经营观念，统一宣传，志在打造“红博”品牌。重庆、兰州、乌鲁木齐我没有去过，这里我就不说了。 反正不管那里的服装批发市场，都有四种业态形式，第一种，批发市场以外，仓库化办公，这样做的都是一些大品牌，像以纯、美特斯邦威。 每二种，批发市场的写字楼，第一特点就是楼层较高。都是一些二线品牌，像伊韵儿、依米茹、灰鼠、云中依。第三种是档口，位于批发市场的一、二楼铺位，都是一些小牌子。第四种是路边的小店了，这种业态形式汉正街最多。 再补充一点 广州市的外贸服装批发市场实在站西路 边上就是鞋城、手表、眼镜的集散地 你可以把世界品牌从内裤袜子一直到手表眼镜皮包一口气一网打尽 高档的女装在 白马、红棉。这里主要是时装为主 虎门的衣服是不错，但是太贵了。富民一件T恤发价要40以上，XX！又不是防弹 的！不推荐那里去拿货。 深圳的华强北女人世界背后有条美国街，过去是做外贸服装零售的。现在渐渐成 了批发市场。目前也有很不错的衣服批发吉林酒店预定： 求个吉林市附近的10元店配货渠道要正规的。主要经营一些小饰品，雨伞，太阳镜==的。

⑵ 西安爱菊粮油基地星期天可以参观吗

是可以参观的，你可以随便去参观考察一下，这样更靠谱一些。

⑶ 陶渊明的爱菊诗歌

陶渊明《饮酒》赏析

●原文
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
●背景简介
陶渊明(365～427)，浔阳柴桑人。陶诗以其冲淡清远之笔，写田园生活、墟里风光，为诗歌开辟一全新境界。
《饮酒》组诗共二十二首，此为第三首。前有小序，说明全是醉后的作品，不是一时所写，并无内在联系，兴至挥毫，独立成篇。这首主要表现隐居生活的情趣，于劳动之余，饮酒致醉之后，在晚霞的辉映之下，在山岚的笼罩中，采菊东篱，遥望南山，此时情味，何其深永！陶诗的一大特色就是朴厚，感觉和情理浑然一体，不可分割。他常常用“忘言”“忘怀”等词语阻断对情理规律的探索和揭示，这或者就是诗歌回归自然的一种表现。

●北京大学中文系程郁缀教授点评
【主持人】陶渊明幽居于田园之中，不问世事的隐士，竟然能对中国文学产生深远影响，甚至成为后世士大夫的精神归宿，您能谈一谈他在中国文学史上的地位吗？
【程郁缀】陶渊明在我们中国文学史上地位是非常突出的，他的120多首诗歌可以说每一首诗歌都是非常非常好的。我们可以这样说唐代以前很多题材的诗歌，唐代的时候才登上它的高峰。比如边塞诗、山水诗、送别诗，惟独有一个非常特殊的现象，就是田园诗是陶渊明开创的，并且由陶渊明把它推上了它的顶峰。我们说唐代有很多田园诗人，比如说王维、孟浩然，宋代有些田园诗人，像范成大、杨万里。唐宋这么多的田园诗人应该说他们所创作的田园诗都是在陶渊明田园诗的浓荫笼盖之下，可以说是没有超过陶渊明的田园诗的。所以说陶渊明的田园诗歌是我们中国文学史上一笔非常宝贵的财富。
他生在公元365年去世在427年。一生可以分为三个时期：29岁以前主要是读书的时期，从29岁到41岁他是一会儿出来做官、一会儿又要归隐，是仕隐反复的时期。他在彭泽当县令时有一次上级来检查工作，他的这些下级的书吏们就说，你赶紧把衣服穿好了帽子戴好了再去迎接吧。他喟然长叹曰：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿”于是就挂冠而去。这种不肯为五斗米折腰的精神，正是我们中国知识分子的傲骨，它影响了一代又一代的知识分子。像李白，他说“安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜”，这种精神是非常可贵的。那么他挂冠归隐以后就隐居到田园中去，他的晚年是在田园中度过的。他跟乡亲们的关系非常好，自己有酒的时候就让隔壁邻居的老人们一起来喝酒，他自己没酒喝的时候就去敲人家的门说你家有没有酒，所以这个是非常率真的。而且他还亲自参加体力劳动，他有首诗歌写“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣;衣沾不足惜,但使愿无违。”这个“愿”一般人理解为回归自然之愿，但是我觉得除了这个以外还可以有一种解释，那就是这个愿望就是丰收的愿望。我认为只要能够丰收，那么衣服打湿了没有什么关系，这样理解可能更接近于普通的老百姓，而且这一点也不影响陶渊明形象的伟大。陶渊明性格方面是非常率真的，他自己说“少无适俗运，性本爱丘山。”他很喜欢自然、很喜欢率真，有一个非常典型的例子。他这个人不会弹琴，可是他自己家里老是放着一把无弦琴，就是没有琴弦的那个琴，高兴起来的时候就把琴拿着拨喇拨喇，没有琴弦肯定没有声音的，没有声音不要这个声音。“但得琴中趣，何劳弦上音。”就是说只要有琴动的意趣就不需要有子弦的声音，这是非常有趣的。他的一生最喜欢的一个是美酒，一个是菊花，这两点都非常突出，这两点在《饮酒》其五中都有生动的体现。
【主持人】请您给我们评析一下陶渊明这首《饮酒》。
【程郁缀】这首诗是非常好的一首诗，他开头说“结庐在人境，而无车马喧”，把自己的房子建筑在人世间，可是听不到车马的喧闹，那么“在人境”一定会有“车马喧”，为什么没有“车马喧”呢？他自己自问，说“问君何能尔”，就是我问你是什么原因能够达到这样的地步呢？下面他答到“采菊东篱下，悠然见南山”。这是陶渊明非常有名的咏菊的诗歌，“采菊东篱下”是一俯，“悠然见南山”是一仰，在“采菊东篱下”这不经意之间抬起头来看南山，那秀丽的南山就是庐山，他家乡的庐山，一下就扑进了他的眼帘。所以这个“见”字用得非常好，苏东坡曾经说：如果把这个“见”南山改成“望”南山，则一片神气都索然矣。下面他就说“山气日夕佳，飞鸟相与还”，就是说山里面自然的景观早晨和晚上都非常好，在傍晚时分飞鸟呼朋唤侣结伴而归，大自然是在这个很自然的气氛中飞鸟就回到鸟巢中去了。然后从这样一种非常自然的、非常率真的意境中，陶渊明感受到人生的某一种境地。但是这样一种非常微妙的境地，是难以用语言来表达的，只可意会不可言传，所以“欲辩已忘言”了。
【主持人】这首诗对我们今天的意义何在？
【程郁缀】这首诗歌是非常好的一首诗歌，它的好就在感情非常真率，一切都自然，特别是“问君何能尔，心远地自偏”，“心远地自偏”对我们今天也不无启发，就是我们今天生活在一个非常现代化的、非常喧闹的这样一个社会当中，我们已经不可能像陶渊明时代那样隐居到山林里面去。我们在这个非常热闹的现实当中，只要我们每个人他的心远离了一些名利、一些物质的追求、远离了一些世俗的官场，那么我们住的地方也会变得偏僻起来，我们的心情也会变得宁静起来。我们也会克服一些浮躁的情绪，这样使自己变得非常的宁静，这个对于我们自己人生的修养，对于我们社会的安宁都是很有好处的。

结庐在人境，
而无车马喧。
问君何能尔，
心远地自偏。
采菊东篱下，
悠然见南山。
山气日夕佳，
飞鸟相与还。
此中有真意，
欲辩已忘言。
这是东晋诗人陶渊明辞去彭泽令、决心隐居后所作。诗人通过描写农村的美好风光，展现自己闲适的生活和超脱的心境。
此诗的语言平淡朴素，但又不失韵味。以毫不夸张的手法，用家常话写出沁人心脾的境界，显得自然而又耐人寻味。“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”这句话把这首诗的语言特色表达得淋漓尽致。
以景为诗源，以情为诗缘，以理为诗尾。前四句的“心”与“地”正是主观精神与客观环境的关系。只要你“心远”，无论在何地都不会受世俗喧嚣的干扰。你，一边采着菊，一边赏着山，人景融为一体。日夕的山气，归还的飞鸟，构成一幅美好的风景。其中蕴藏着人生的真谛，不是语言所能表达。物我相融，意味无穷。
全诗清新自然，无任何矫情，写出诗人与世无争、怡然自得的感情。若是没有他超凡脱俗的品性，和对人生了悟明彻的心境，如何能有如此海阔天空的诗作。欲 人都有欲。人欲无忌，而人欲有异；人欲无边，而人欲有限。活到哪种年纪就有哪种欲望。无欲望便无希望。但欲因人生，人因欲使。不同的人有不同的欲望，不同的欲望造就不同的人。立欲必正，验欲必果。人生如何，重在立欲。欲系福祸，各自把握。唯非分之欲是过。欲壑难填，莫坠其渊！
参考资料：http://..com/question/8054361.html

⑷ 爱菊，盛大哪个教学质量好

可以说没啥区别，因为都是体制内的学校；也可以说区别比较大，爱菊以前的名字叫爱菊艺术小学就看得出。至于出路，2012年以前两校都是以西位为主，差不多都在一个班左右（根据相关消息，学校关系而言，可能还是爱菊和西位的关系更好，爱菊有学校推荐到西位这个过程，班主任有权利的，而盛大基本都是自己投简历的，学校不负责推荐去西位）。2012年开始盛大去外区的开始越来越多，我觉得这和盛大的生源也有关系，因为爱菊地处徐汇腹地，生源以市区里面的孩子为主，他们很少愿意去一些偏远一点的地方，而盛大里面闵行等地的生源不少，去年盛大去嘉定华二、浦东张江、闵行上宝、浦东交中三个学校的人就在20人以上（甚至可能将近30人）。另外，在2010年以前（包括2010年），爱菊的生源远远好于盛大，同时接到这两校通知的家长90%甚至99%会选择爱菊。2011年、2012年两年开始，特别是2012年徐汇区教育局规定每个孩子只能填两个志愿，两校的热门程度已经是差不多了。至于竞赛成绩，我相信论坛上已经有太多类似的数据了，你可以自己看。所以，综合来看，两校各有千秋，大家选个合适自己的吧（我纯粹自己的个人观点，女孩子可以考虑爱菊多一点，呵呵0

⑸ 武汉市里有什么旅游景点

名胜古迹系列：

黄鹤楼、古琴台、归元寺、长春观；

楚文化系列：

东湖楚城、楚天台、湖北省博物馆、武汉民族文化村。

三国系列：

龟山三国城、赤壁大战全景画馆。

革命文化系列：

红楼、中山舰、起义门。

山水系列：

东湖风景区、木兰湖生态旅游区、道观河风景区、龙泉山风景区。

休闲系列：

武汉森林野生动物园、新世界水族公园、东湖鸟语林、汉江蹦极、龟山攀岩。

都市系列：

武汉江滩风光带、中山公园、长江大桥、长江二桥、龟山电视塔、武汉国际会展中心。

生态游系列：

武汉农业生态园、武汉植物园、马鞍山森林公园，武汉动物园。

工业旅游系列：

神龙汽车、可口可乐、康师傅等大型现代企业生产线。

购物系列：

江汉路步行街、中山大道、汉正街、武汉广场。

⑹ 中山十大最好玩的地方 中山哪里好玩 中山好玩的旅游

石岐区抄景点
孙文西路步行街、逢源商业街、南下新码头、大信新都会、兴中广场、吉之岛、岐江河、中山市博物馆、中山纪念堂、西山寺、中山百货、逸仙湖公园、岐江公园、中山公园、烟墩塔（阜峰文塔）、狮山海蚀遗址
东区景点
假日广场、紫马岭公园、中山长江水世界、益华百货、利和广场、中环广场、孙文公园、兴中道、中山市文化艺术中心、长江水库
西区和南区景点
中山詹园、杨仙逸故居、环城美食街
其他镇区景点
孙中山故居、辛亥革命纪念公园、泉林山庄、龙瑞塔、浦江世泽坊、岭南水乡、翠竹林漂流乐园、中山翠亨村、天下为公纪念公园、郑观应故居、安堂牌坊、雍陌石板路、陆皓东故居、升平人瑞坊、茅湾石板路、百龄流芳坊、狮山海蚀遗址、美溪塔、石岭山海蚀遗址、探花及第坊、小琅环洞、来青亭、鹿鸣湖、小揽镇人民公园、中山温泉、鸦岗苑阁、五桂山逍遥谷、中山翠竹林漂流乐园、中山城

⑺ 中山有什么适合学生游玩的景点

中山有什么地方好玩，下面就给大家推荐几个中山好玩的地方：

1、长江浪漫水城--中山最大的水上乐园。
中山长江浪漫水城是一个集现代旅游文化、水文化、南太平洋海岛土族风情文化为一体的主题公园。

2、中山詹园--不可不去的地方。
中山詹园，又名中山大宅门，座落于中山市南区北台，是目前岭南最大的私家庭园。
地址:中山市南区北台村 105 国道旁。

3、中山夏威夷--中山最大养生水疗馆。
中心集运动、健身、水疗、养生、美容、塑身、餐饮、休息及戏水之全方位顶级功能设施于一体的健康水疗中心。男女老少皆适宜使用。地址:石岐区康华路东段沙岗墟旁。

4、中山三乡泉眼温泉--100%纯天然温泉
温泉水含有钠、钾、钙、铁、锌等人体必须的丰富微量元素，对人体有保健作用。
地址:中山三乡镇泉眼村，距中山温泉宾馆南面约4公里。

5、长江叠翠--中山新十景
森林与水库想组合的绿色游览景点，还有众多的娱乐项目可玩。
地址：石岐镇东南方向大概九公里出。

6、五桂山逍遥谷--坐落于中山唯一山峰的公园
中山之肺，为中山的空气质量与调节做出重要贡献，景色优美，可跟岭南名山西樵山和罗浮山媲美。
地址：中山市银坑。

7、中山象征--阜峰文塔
周围植被丰富，空气质量相当不错，是晨运锻炼的好地点
地址：中山市市区中心

8、小榄镇--菊城金瓣
因为爱菊养菊而闻名，花开时节，满城即是菊花。
地址：小榄镇

9、孙中山纪念堂--纪念国父之地
用于纪念孙中山先生的地方，里面大多为历史纪念物品
地址：石岐城中心

10、中山紫马岭公园--广东省最大郊野公园
中山免费公园之一，玫瑰园是其中最值得游览的地方
地址：中山市中山三路南侧

⑻ 中山附近哪里有风景好的旅游区

中山有什么地方好玩，下面就给大家推荐几个中山好玩的地方：

1、长江浪漫水城--中山最大的水上乐园。
中山长江浪漫水城是一个集现代旅游文化、水文化、南太平洋海岛土族风情文化为一体的主题公园。

2、中山詹园--不可不去的地方。
中山詹园，又名中山大宅门，座落于中山市南区北台，是目前岭南最大的私家庭园。
地址:中山市南区北台村 105 国道旁。

3、中山夏威夷--中山最大养生水疗馆。
中心集运动、健身、水疗、养生、美容、塑身、餐饮、休息及戏水之全方位顶级功能设施于一体的健康水疗中心。男女老少皆适宜使用。地址:石岐区康华路东段沙岗墟旁。

4、中山三乡泉眼温泉--100%纯天然温泉
温泉水含有钠、钾、钙、铁、锌等人体必须的丰富微量元素，对人体有保健作用。
地址:中山三乡镇泉眼村，距中山温泉宾馆南面约4公里。

5、长江叠翠--中山新十景
森林与水库想组合的绿色游览景点，还有众多的娱乐项目可玩。
地址：石岐镇东南方向大概九公里出。

6、五桂山逍遥谷--坐落于中山唯一山峰的公园
中山之肺，为中山的空气质量与调节做出重要贡献，景色优美，可跟岭南名山西樵山和罗浮山媲美。
地址：中山市银坑。

7、中山象征--阜峰文塔
周围植被丰富，空气质量相当不错，是晨运锻炼的好地点
地址：中山市市区中心

8、小榄镇--菊城金瓣
因为爱菊养菊而闻名，花开时节，满城即是菊花。
地址：小榄镇

9、孙中山纪念堂--纪念国父之地
用于纪念孙中山先生的地方，里面大多为历史纪念物品
地址：石岐城中心

10、中山紫马岭公园--广东省最大郊野公园
中山免费公园之一，玫瑰园是其中最值得游览的地方
地址：中山市中山三路南侧

⑼ 爱菊论全文翻译

一、译文

濂溪（即周敦颐）说：（对于）菊花的喜爱，陶渊明之后就少有听说了。（我）自己觉得喜爱菊花的人到处都是，菊花都是一样的（指没有变化），但是喜爱他们的人和从前竟然有如此大的差异，为什么呢？我曾经发觉到正因为菊花是菊花，才得到了和过去的（两种截然不同的）喜爱之情。

唉！菊花难道能够 改变（它们所表达的）含义么？老天的造物，原本是非常公道的，然而五行（属性金木水火土）糅合到一起，（每种事物）各自有一种性情，事物生于天地之间，本来就有不一样（的内容含义）。所以我们的精粹的人，人而圣贤，万物而松柏；票其片面的，人则邪侯，而物就藤蓄之类的了。

我看到了菊与物同，而之所以是菊花，就与人不同：红粉笑风，桃李茂在春天了，菊花和他们不去争艳丽；红锦映天，葵石榴畅在夏天了，菊不与他而竞相芬芳；只有淡泊以自住，镇以静侯时就行了。

至于金风转，天地肃，万物萧条而群芳尽落了，他是挺然而独秀，坦然而自如，正直浑厚的气，清逸冲穆的光，从明显而不容掩盖。

所以交翠庭前，开花山野。穿红色和紫色，堆金玉，张天锡的贵重的；滋生雨露，喷幽香，无锡的温和的；傲慢风霜，耐寒冬，无锡的节操啊。这是不争艳丽而不艳，不争芳却未尝不芳香。还有的圣贤答：德足于自己，富贵可以的，贫穷可以；还有的松柏一样：独钟他的秀，春夏季可以的，秋冬季也可以啊。

这些天不爱道，土地不吝惜珍宝，而菊花之所钟，得天独厚为，有没有其他东西比的。这是知道有可爱的德，然后有可爱的面容；人的喜爱菊花，不是因为他可爱的面容，实在是因为他的可爱的德。不喜欢看着她，而爱的用心，不看的财物，而观之以理。这花的是为菊花啊，这是我们所做的爱菊花啊。

不对，心于容貌淹死，这是我的；夸耀数量多而斗没有，这是捏造的；皮衣并且诬陷，那么菊不遇于人，而人与菊相遇，流在玩物，而我个人的志向荒芜了。噎！爱花的人，请在镰溪很少听到的话而详细的饮食。

二、原文

镰溪曰:“菊之爱，陶后鲜有闻。”今自以为爱菊者比比而然，夫菊一也，而爱之者今昔迎异若是，何哉?吾尝观菊之所以为菊，而得今昔之爱矣。

呜呼!菊其可以易言乎哉!盖天之生物，本于至公，然五行杂揉，各一其性，物之生于天地间，夫固有不齐，是故寡其精粹者，人而圣贤，物而松柏;票其偏驳者，人则邪侯，而物则藤蓄之类者是也。

吾观于菊与物同，而所以为菊，则与物异:红粉笑风，桃李茂于春矣，菊不与之而争艳;朱锦映日，葵榴畅于夏矣，菊不与之而竞芳;惟恬淡以自居，镇静以侯时而已矣。及夫金风转，天地肃，万物萧然而群芳尽落也，彼乃挺然而独秀，泰然而自若，正直浑厚之气，清逸冲穆之光，自昭彰而不容掩。

是故交翠庭前，敷荣山野。披朱紫，堆金玉，天锡之贵重也;滋雨露，喷幽香，无锡之温和也;傲风霜，耐岁寒，无锡之节操也。是其不争艳而未尝不艳，不竞芳而未尝不芳。犹之圣贤然:德足于己，富贵可也，贫贱可也;犹之松柏然:独钟其秀，春夏可也，秋冬亦可也。

此天不爱道，地不爱宝，而菊之所钟，得天为独厚，有非他物比也。是知有可爱之德，而后有可爱之容;人之爱菊，非以其可爱之容，实以其可爱之德。不爱之以目，而爱之以心;不观之以物，而观之以理。此菊之所以为菊也，此吾之所为爱菊也。

不然，溺意于容色，是襄之也;夸多而斗靡，是诬之也;裘且诬，则菊不遇于人，而人不与菊遇，流于玩物，而吾人之志荒矣。噎!爱菊者，请于镰溪鲜闻之言而详味之。

三、出处

《爱菊论》

(9)爱菊去旅游扩展阅读

一、创作背景

贾如鲁的《爱菊论》以周敦颐在《爱莲说》中的句子引起，提出古时爱菊人少，如今爱菊人多的现实，然后对此进行了分析。

二、作品赏析

作者爱菊花，是因为喜爱菊花在百花落尽后才开、凌寒傲霜的坚贞气节和清高风骨，也是“陶渊明独爱菊”的本意。然而时下很多人爱菊，则是为了插瓶赏玩，喜爱菊花开花繁多，外表美丽。

作者以为这是对菊花精神的冒犯。因此，作者呼吁“喜欢菊花的人，还是回去好好想想周敦颐那句话的原意吧！” 贾如鲁以此文表明自己不与世俗之流共同附庸风雅，显示了自身清高的傲骨。

三、作者简介

贾如鲁 明 东昌府朝城县人，(今山东聊城莘县朝城城西大贾庄）字伯诚，号省斋。其祖父为直隶新城知县贾渊，嘉靖二十五年(1546年)乙卯科举人。一生清高，不愿入仕。隐居榴园小巷，每日与朋友饮酒赋诗。羲皇上人。

山东按察使赠匾曰：行可维风。有“窗前酒一壶，月下琴三弄”之句，著有名篇《爱菊论》。曾与王佐慎旦共同编纂《大岳太和山志》 ，历时八个月成书。