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B. 货车绳扣捆绑,越拉越紧的那种,怎么绑图解
快速打助力结(越拉越紧的结)的步骤如下:
1.用双手将绳子打一个圈放在左手上。
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注意事项:
这个结只有拉断绳子的份,所以不管拉什么东西,拉之前要注意估计一下绳子能承受多大的力。否则拉断了绳子人会后翻受伤的。这样绑出来的结哪头绑在货物上效果都是一样的。
其他常用绳结打法:
一、三套结
这种绳结最简单——不但容易打,还容易解。常用来从棍子、树枝或者其他柱状体上拉一条绳出来晒衣服、挂东西什么的,有时候也用来栓小狗。
1.绳子的一端在枝上从前向后绕一圈回到前面。
2.然后同样再绕一圈回到前面来。
3.将末端跨过上两次所绕的绳子,跨过之后,再次绕一圈——一共绕了三圈,所以叫三套结。
4.第三圈绕回来之后,末端从第三圈的绳子下方穿过,拉紧即完成。解开时,只要将末端抽出来就是。
二、布林结
布林结是非常结实的绳结,并且也容易解开,在露营时常用于:在背包外挂东西、固定营索。
1.将绳索末端折叠一下并在长端绕一个小圈出来。
2.将末端穿过小圈,并且置于长端后面。
3.末端从后向前跨过长端,再次向后穿过小圈。
4.尽可能地拉紧绳结。
解结时,只要将绳结背面转过来,你可以看到一个像8字的形状,两手各抓住8的一个圈,扯开,把末端推出来就好了。
三、接绳结
这个绳结目的就是要将两条绳子接在一起,不管它们的粗细如何。甚至,可以和钢丝接在一起,只要你能将钢丝扭弯。
1.将比较粗的绳子一端折一下。
2.细绳从后向前穿过步骤1的折叠处。
3.细绳的活动端回头从粗绳后面回到出发侧。
4.细绳从本身下方穿过,跨过另一侧的粗绳。
5.两头拉紧即可。
提示:如果你担心绳子接得不够牢,步骤3-4重复一两次,再拉紧。
C. 美文摘抄 200字左右
“感恩”是一种认同。这种认同应该是从我们的心灵里的一种认同。我们生活在大自然里,大自然给与我们的恩赐太多。没有大自然谁也活不下去,这是最简单的道理。对太阳的“感恩”,那是对温暖的领悟,对蓝天的“感恩”,那是我们对蓝得一无所有的纯净的一种认可。对草原的“感恩”那是我们对“野火烧不尽,春风吹又生”的叹服。对大海的“感恩”,那是我们对兼收并蓄的一种倾听。
“感恩”是一种回报。我们从母亲的子宫里走出,而后母亲用乳汁将我们哺育。而更伟大的是母亲从不希望她得到什么。就像太阳每天都会把她的温暖给予我们,从不要求回报,但是我们必须明白“感恩”。
“感恩”是一种钦佩。这种钦佩应该是从我们血管里喷涌出的一种钦佩。
“感恩”之心,就是对世间所有人所有事物给予自己的帮助表示感激,铭记在心;
“感恩”之心,就是我们每个人生活中不可或缺的阳光雨露,一刻也不能少。无论你是何等的尊贵,或是怎样的看待卑微;无论你生活在何地何处,或是你有着怎样特别的生活经历,只要你胸中常常怀着一颗感恩的心,随之而来的,就必然会不断地涌动着诸如温暖、自信、坚定、善良等等这些美好的处世品格。自然而然地,你的生活中便有了一处处动人的风景。
“感恩”是一种对恩惠心存感激的表示,是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感。学会感恩,是为了擦亮蒙尘的心灵而不致麻木,学会感恩,是为了将无以为报的点滴付出永铭于心。譬如感恩于为我们的成长付出毕生心血的父母双亲。
“感恩”是一种处世哲学,是生活中的大智慧。感恩可以消解内心所有积怨,感恩可以涤荡世间一切尘埃。人生在世,不可能一帆风顺,种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、豁达地处理。
“感恩”是一种生活态度,是一种品德,是一片肺腑之言。如果人与人之间缺乏感恩之心,必然会导致人际关系的冷淡,所以,每个人都应该学会“感恩”,这对于现在的孩子来说尤其重要。因为,现在的孩子都是家庭的中心,他们只知有自己,不知爱别人。所以,要让他们学会“感恩”,其实就是让他们学会懂得尊重他人。对他人的帮助时时怀有感激之心,感恩教育让孩子知道每个人都在享受着别人通过付出给自己带来的快乐的生活。当孩子们感谢他人的善行时,第一反应常常是今后自己也应该这样做,这就给孩子一种行为上的暗示,让他们从小知道爱别人、帮助别人。
D. 拜托大家啊 我狠急啊!!!说明道理的成语故事
亡羊补牢
释义:羊因为羊圈的空缺被狼叼走了再去修补羊圈,还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失。
成语故事
战国时楚襄王荒淫无度,执迷不悟,将劝谏的大臣庄辛赶出楚国。五个月趁机征伐,很快占领楚都郢。楚襄王后悔不已,派人到赵国请回庄辛,庄辛说:见兔而顾犬,未为晚也;亡羊则补牢,未为迟也。鼓励楚襄王励精图治、重整旗鼓
亡羊补牢故事情节 从前,有人养了一圈羊。一天早晨,他发现少了一只羊,仔细一查,原来羊圈破了个窟窿,夜间狼钻进来把羊叼走了一只。邻居劝他说:“赶快把羊圈修一修,堵上窟窿吧!”那个人不肯接受劝告,回答说:“羊已经丢了,还修羊圈干什么?”第二天早上,他发现羊又少了一只。原来,狼又从窟窿钻进来,叼走了一只羊。他很后悔自己没听从邻居的劝告,便赶快堵上窟窿,修好了羊圈。从此,狼再也不能钻进羊圈叼羊了。
掩耳盗铃
原为盗钟掩耳,为一中国成语,偷钟怕别人听见而捂住自己的耳朵,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖,比喻自己欺骗自己,通常是比喻自欺欺人的意思。
【典故】春秋时候,晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西,看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的,造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了,想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重,怎么也挪不动。他想来想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎,然后再分别搬回家。 小偷找来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了一大跳。小偷着慌,心想这下糟了,这钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。 他越听越害怕,不由自主地抽回双手,使劲捂住自已的耳朵。“咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。
刻舟求剑
比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
有个乘船渡江的楚国人,他的剑从船上落入江中。他急忙在剑掉下去的地方刻下记号,说:“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了,他从雕刻的地方下水去寻找剑。船已经行驶了,但是剑却没有走,如果像这样找剑,不是很糊涂吗?
郑人买履
既是一个成语,又是一个典故,更是一寓言,说的是郑国人因过于相信“尺度”,造成买不到鞋子的故事。它告诉人们,遇事要实事求是,要会灵活变通,不要死守教条。
有一个想买鞋子的郑国人,他先量好自己的脚的尺码,然后把它放在了自己的座位上。到了集市,他忘记带量好的尺码。他拿到了鞋子,才说:“我忘记了带量好的尺码。”于是返回去取尺码。等到他返回来的时候,集市已经散了,他最终没买到鞋。 有人问:“你为何不用脚试试鞋呢?”他回答说:“我宁愿相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
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