① 给推荐一下旅行传记类得图书吧
旅行传记现代的有很多旅游杂志很不错，古代的有《霞客行纪》，也很不错。
当然，《西游记》从某种意义上来说，也可以算作是旅游类的名著啦，哈哈。
② 变色龙的道理
它是一种“善变”的爬行动物，在大自然中是“伪装高手”，为了逃避天敌和侵犯和接近自己的猎物，这种爬行动物，这种爬行动物常在人们不经意的时候改变自己的颜色，然后一动不动的把自己融入周围的环境中！
③ 中国公民可以去俄罗斯南千岛群岛旅游吗
不可以，属于军事封锁地带，本国人没有许可也同样不得接近。
④ 契诃夫的简介是什么
契诃夫，19世纪末俄国伟大的批判现实主义作家，情趣隽永、文笔犀利的幽默讽刺大师，短篇小说的巨匠，著名剧作家。他以卓越的讽刺幽默才华为世界文学人物画廊中增添了两个不朽的艺术形象。他的名言“简洁是天才的姊妹”也成为后世作家孜孜追求的座右铭。
他的小说短小精悍，简练朴素，结构紧凑，情节生动，笔调幽默，语言明快，富于音乐节奏感，寓意深刻。他善于从日常生活中发现具有典型意义的人和事，通过幽默可笑的情节进行艺术概括，塑造出完整的典型形象，以此来反映当时的俄国社会。其代表作《变色龙》、《套中人》堪称俄国文学史上精湛而完美的艺术珍品，前者成为见风使舵、善于变相、投机钻营者的代名词；后者成为因循守旧、畏首畏尾、害怕变革者的符号象征。
下面是更详细的简介了：
契诃夫，А．П．(АнтонПавловичЧехов1860～1904)俄国小说家、戏剧家。1860年1月29日生于罗斯托夫省塔甘罗格市。祖父是赎身农奴。父亲曾开设杂货铺，1876年破产，全家迁居莫斯科。但契诃夫只身留在塔甘罗格，靠担任家庭教师以维持生计和继续求学。1879年进莫斯科大学医学系。1884年毕业后在兹威尼哥罗德等地行医，广泛接触平民和了解生活，这对他的文学创作有良好影响。
在19世纪80年代的俄国，反动的书刊检查制度空前严格，庸俗无聊的幽默刊物风靡一时。契诃夫开始创作时常以安东沙·契洪特等笔名向这类杂志（如《蜻蜓》、《断片》）投稿。短篇小说《一封给有学问的友邻的信》(1880)和幽默小品《在长篇、中篇等小说中最常见的是什么？》(1880)是他初期发表的作品。80年代中叶前，他写下大量诙谐的小品和幽默的短篇小说，很多是无甚价值的笑料和趣事，但其中也有一些比较优秀的作品，继承俄罗斯文学的民主主义优良传统，针砭当时社会的丑恶现象，如写卑欺强节的小官吏（《在钉子上》、《一个官员的死》、《胜利者的胜利》，均1883），凌辱弱者的士绅和老爷（《英国女子》1883），见风使舵的奴才骨（《变色龙》，1884），专制制度的卫道士（《普里希别叶夫中士》，1885）。但他迫于生计和缺乏经验，在当时主要只求速成和多产。1886年3月，名作家格里戈罗维奇写信要他尊重自己的才华，他深受启发，开始严肃对待创作。写于1886年的《万卡》、《苦恼》和1888年的《渴睡》，表现了作家对穷苦劳动者的深切同情。1888年问世的著名中篇小说《草原》描绘和歌颂了祖国的大自然，思考农民的命运，表达人民对幸福生活的渴望。《命名日》(1888)和《公爵夫人》(1889)等暴露了伪善、爱慕虚荣和庸俗等习气。这些作品在思想内容和艺术技巧方面都有明显进展。但受小资产阶级环境影响的契诃夫在这时不问政治，只“想做一个自由的艺术家”，要有“最最绝对的自由”。他从1886年起为反动文人苏沃林发行的《新时报》撰稿，虽经批评家尼·米哈伊洛夫斯基的劝告，仍同它保持关系。1888年10月，契诃夫获“普希金奖金”半数。这时他已是5部短篇小说集的作者（《梅尔波梅尼的故事》，1884；《五颜六色的故事》，1886；《在昏暗中》，1887；《天真的话》，1887；《短篇小说集》，1888）。声誉和地位的日益增高，使他强烈地意识到自己作为作家的社会责任感，认真地思索人生的目的和创作的意义。他说：“自觉的生活，如果缺乏明确的世界观，就不是生活，而是一种负担，一种可怕的事情。”这种思想形象地表现在中篇小说《没意思的故事》(1889)里。
从这个时期起，契诃夫开始创作戏剧。独幕剧《结婚》(1890)和《论烟草的危害》(1886)、《蠢货》(1888)、《求婚》(1888～1889)、《一个不由自主的悲剧角色》(1889～1890)、《纪念日》(1891～1892)等轻松喜剧在思想内容和喜剧性上接近于他的早期幽默作品。剧本《伊凡诺夫》(1887～1889)批判缺乏坚定信念、经不起生活考验的80年代的“多余的人”。
1890年4月至12月，体弱的契诃夫不辞长途跋涉，去沙皇政府安置苦役犯和流刑犯的库页岛游历，对那里的所有居民、“将近一万个囚徒和移民”逐一进行调查。库页岛之行提高了他的思想觉悟和创作意境。1891年他在一封信里说：“……如果我是文学家，我就需要生活在人民中间……我至少需要一点点社会生活和政治生活，哪怕很少一点点也好。”他开始觉察到，为《新时报》撰稿所带给他的只是“祸害”，终于在1893年同这家刊物断绝关系。他对俄国的专制制度有了比较深刻的认识，写出了《库页岛》(1893～1894)和《在流放中》(1892)等作品，而最重要的则是震撼人心的《第六病室》(1892)。这部中篇小说控诉监狱一般的沙皇俄国的阴森可怕，也批判了他自己不久前一度醉心的“勿以暴力抗恶”的托尔斯泰主义。列宁读它后受到强烈的感染，说自己“觉得可怕极了”，以致“在房间里待不住”，“觉得自己好象也被关在‘第六病室’里了”。
在1890至1900年间，契诃夫曾去米兰、威尼斯、维也纳和巴黎等地疗养和游览。从1892年起，他定居在新购置的莫斯科省谢尔普霍夫县的梅里霍沃庄园。1898年，身患严重肺结核病的契诃夫迁居雅尔塔。1901年他同莫斯科艺术剧院的演员奥尔迦·克尼碧尔结婚。在雅尔塔他常与列·托尔斯泰、高尔基、布宁、库普林和列维坦等人会见。
19世纪90年代和20世纪初期是契诃夫创作的全盛时期。当时俄国的解放运动进入无产阶级革命的新阶段。在革命阶级的激昂情绪激荡下学生以及其他居民阶层中间的民主精神渐趋活跃。契诃夫也渐渐克服了不问政治的倾向，积极投入社会活动：1892年在下诺夫哥罗德省和沃罗涅什省赈济饥荒；1892至1893年间在谢尔普霍夫县参加扑灭霍乱的工作；1897年参与人口普查工作；1898年支持法国作家左拉为德雷福斯辩护的正义行动，并因此疏远同苏沃林的关系；1902年为了抗议沙皇当局取消高尔基的科学院名誉院士资格的决定，他和柯罗连科一起放弃在1900年获得的科学院名誉院士称号；1903年他资助为争取民主自由而受迫害的青年学生。他的民主主义立场日益坚定，对社会生活的底奥的观察更为深刻，对酝酿中的革命的预感也日益明朗，从漆黑的现实中渐渐看到隐约的“火光”。他的创作进入了一个新的阶段。他强调艺术作品应该有明确的思想（剧本《海鸥》，1896）；他在一系列作品里接触到重大的社会问题。例如《农民》(1897)以清醒的现实主义反映了农民的物质和精神生活的贫乏：赤贫、愚昧、落后和野蛮；《在峡谷里》(1900)并描绘了农村资产阶级——富农疯狂地掠夺财富和残忍本性。这些小说对美化农村公社生活的民粹派是有力的反驳。揭露资本主义的主题也见于《女人的王国》(1894)和《三年》(1895)等作品；而《出诊》(1898)则表明资本主义“魔鬼”不仅压榨工人，而且也折磨着工厂主后裔的良心，他们意识到生活没有意义和不合理，因而深深感到抑郁不安。剧本《万尼亚舅舅》(1897)描写没有真正理想和严肃目标的知识分子的可悲命运，他们的正直无私的劳动终成无谓的牺牲。《带狗的女人》(1899)以爱情为题材，暴露庸俗和虚伪，唤起读者“对浑浑噩噩的、半死不活的生活……的厌恶”。《带阁楼的房子》(1896)和《我的一生》(1896)否定80至90年代流行的、用日常工作代替社会斗争的“小事”论，批判自由主义者的渐进论思想，认为需要一种“更强大、更勇敢、更迅速的斗争方式”，要走出日常活动的狭隘圈子，去影响广大群众。他的创作中逐渐响起了“不能再这样生活下去！”的呼声。在《套中人》(1898)里揭示80年代反动力量对社会的压制及他们的保守和虚弱，并鞭挞当时存在的套中人习气。在《醋栗》(1898)和《姚内奇》(1898)里他刻画自私自利、蜷伏于个人幸福小天地的庸人的心灵空虚和堕落，并指出“人所需要的不是三俄尺土地，也不是一座庄园，而是整个地球，整个大自然，在那广大的天地中，人才能尽情发挥他的自由精神的所有品质和特点”。
随着20世纪初社会运动的进一步高涨，契诃夫意识到一场强大的、荡涤一切的“暴风雨”即将降临，社会中的懒惰、冷漠、厌恶劳动等恶习将被一扫而光。他歌颂劳动，希望每个人以自己的工作为美好的未来做准备（《三姊妹》，1900～1901）。在1905年革命的前夕写成的《新娘》(1903)表达了要“把生活翻一个身”、奔赴新生活的渴望。剧本《樱桃园》(1903～1904)展示了贵族的无可避免的没落和由新兴资产阶级所代替的历史过程，同时表现了毅然同过去告别和向往幸福未来的乐观情绪：樱桃园伐木的斧声伴随着“新生活万岁！”的欢呼声。然而由于契诃夫的思想立场从未超越民主主义的范畴，他笔下的新人都不知道创建崭新生活的必由之路，他们渴望的“新生活”始终只是一种朦胧的憧憬。
1904年6月，契诃夫因病情恶化，前往德国巴登维勒治疗，7月15日在那里逝世，遗体运回莫斯科安葬。
契诃夫创造了一种风格独特、言简意赅、艺术精湛的抒情心理小说。他截取片段平凡的日常生活，凭借精巧的艺术细节对生活和人物作真实描绘和刻画，从中展示重要的社会内容。这种小说抒情气味浓郁，抒发他对丑恶现实的不满和对美好未来的向往，把褒扬和贬抑、欢悦和痛苦之情融化在作品的形象体系之中。他认为：“天才的姊妹是简练”，“写作的本领就是把写得差的地方删去的本领”。他提倡“客观地”叙述，说“越是客观给人的印象就越深”。他信任读者的想象和理解能力，主张让读者自己从形象体系中琢磨作品的涵义。
契诃夫戏剧创作的题材、倾向和风格与他的抒情心理小说基本相似。他不追求离奇曲折的情节，他描写平凡的日常生活和人物，从中揭示社会生活的重要方面。在契诃夫的剧作中有丰富的潜台词和浓郁的抒情味；他的现实主义富有鼓舞力量和深刻的象征意义，“海鸥”和“樱桃园”就都是他独创的艺术象征。斯坦尼斯拉夫斯基、丹钦科以及莫斯科艺术剧院（1898年建立）与契诃夫进行了创造性的合作，对舞台节术作出了重大革新。
契诃夫在世界文学中占有自己的位置。他以短篇小说和莫泊桑齐名。欧美许多作家谈到契诃夫的创作对20世纪文学的影响。在中国，在契诃夫逝世后不久，《黑衣教士》和《第六病室》等小说就被译介过来。他的剧本《海欧》、《万尼亚舅舅》、《三姊妹》和《樱桃园》也早在1921年和1925年先后由郑振铎和曹靖华等译成中文。以后，鲁迅艺术学院曾在延安演出《蠢货》、《求婚》和《纪念日》。瞿秋白、鲁迅、茅盾、郭沫若、巴金等对契诃夫都有过论述。他的小说和戏剧几乎全部有中译本。
“在舞台上得让一切事情像生活里那样复杂，同时又那样简单。人们吃饭，仅仅吃饭，可是在这时候他们的幸福形成了，或者他们的生活毁掉了。”
——契诃夫
⑤ 契诃夫中篇小说
俄国作家、戏剧家。1860年1月生于塔甘罗格市一个小商人家庭。童年生活困苦。1879年进莫斯科大学医学系，次年开始用笔名给幽默杂志写短篇小说。80年代中叶前，他写下大量诙谐幽默的小说，其中不乏优秀的作品，如写大官僚飞扬跋扈和小人物的卑微可怜的《一个官员的死》（1883），写见风使舵的小市民奴性心理的《变色龙》（1884）。80年代后半期，契诃夫的创作进入成熟阶段，写下了一系列杰出的短篇小说。《万卡》（1886）、《苦恼》（1886）、《渴睡》（1888），对于下层人民的穷苦悲哀寄予深切同情。1889年写出《套中人》，以讽刺手法描写了沙皇专制制度的忠实卫道士的典型形象。1s90年他到库页岛考察苦役犯和当地居民的生活状况，从而进一步加深了他对俄国专制制度的认识。此后不久写出震撼人心的中篇小说《第六病室》。 契诃夫的中、短篇小说共470多篇，其中大多数是短篇。作品题材多样，文笔精练。 作为戏剧家，契诃夫写了5部多幕剧。有《万尼亚舅舅》（1897）、《三姊妹》（1900～1901）等。最著名的剧本是《樱桃园》（1903～1904）。 契诃夫于1904年7月逝世。
早期作品多是短篇小说，如《胖子和瘦子》(1883)、《小公务员之死》(1883)、《苦恼》(1886)、（凡卡）（1886）年，如《第六病室》（1892），《带阁楼的房子》（1896），《农民》（1897）《在峡谷里》
戏剧作品有《伊凡诺夫》（1887）、《海鸥》（1896）、《万尼亚舅舅》(1896)、《三姊妹》(1901)、樱桃园》（1903），
⑥ 自驾游去库页岛钓鱼需要办的手续
你问的这个问题，
自驾游去库页岛钓鱼需要办的手续?
这个估计国内是办不了的吧?
肯定是要先办签证出去，
然后在外面再办这个钓鱼手续。
⑦ 契诃夫的《变色龙》按照情节的开端、发展、高潮、结局、分为几个部分，每一部分的主要内容是什么
一 著名作家论契诃夫
1.高尔基谈契诃夫：
“他憎恨一切庸俗、肮脏的东西，他用一种诗人的崇高的语言和幽默家的温和的微笑来描写了人生的丑恶，很少有人在他那些短篇小说的美丽的外衣下面，看出那个严厉责斥的含意来。……在他以前就没有一个人能够把人们生活的那幅可耻、可厌的图画，照它在小市民日常生活的毫无生气的混乱中间现出来的那个样子，极其真实地描绘给他们看。”
2.卢那察尔斯基论契诃夫：
“契诃夫异常细心地考察了他周围的人们的日常生活。在这一点上，他的眼光不但敏锐并且广阔。……地主、资产阶级、小官吏、僧侣、手工业者和农民都在他的作品里得到了非常细腻而真实的描绘。”
二 关于《变色龙》的主题
1.具有揭露与讽刺的意义。这种说法为多数人公认。
2.荒诞意义。有人认为作品中的人物是荒诞的，事件也是荒诞的，人物关系也是荒诞的。
3.批判意义。作品批判的是无耻、庸俗、无聊。奥楚蔑洛夫和那些小市民一样，并没有本质上的区别，他们共同构成了专制制度的社会基础。批判专制必须先动摇这个基础。
《变色龙》资料：《变色龙》的取材和构思
契诃夫善于从日常平凡的生活中选取题材。习以为常的事件一经进入他的作品，不仅具有活生生的真实气氛，而且能写出社会环境的实质，构成具有时代特征的生活图画，成为独具特色的俄罗斯社会生活的讽刺史诗。《变色龙》正是这样，它只选取了社会生活的一个片断——街头巷尾极为平常的狗咬人的小事，但是却表现了一个尖锐的重大的社会问题，即官僚警察是维护统治阶级利益的工具，专制制度肆无忌惮地欺压人民。小事情反映大问题，以小见大，正是契诃夫短篇独特之处。
《变色龙》的艺术构思是巧妙的。平淡无奇的故事，能引起哄堂大笑。引人入胜，这是作者根据人物的独特性格提炼情节的结果。这篇小说的情节是建立在警察制度同广大人民矛盾的基础上的。通过警官对首饰匠被狗咬伤的事件的处理，揭发了警察制度同人民的对立，鞭笞了望风使舵、反复无常、媚上欺下的奥楚蔑洛夫精神。在短暂的时间内，奥楚蔑洛夫五次变色：最初，他摆出一副公正的面孔，企图收揽人心，决定惩办狗的主人，要教训不遵守法令的老爷。可是作家出人不意，掉转笔锋。人群中有人说：“这好像是席加洛夫将军家的狗”，于是奥楚蔑洛夫马上改变了态度，替狗辩护起来：“它怎么会咬着你？难道它够得着你的手指头吗？它是那么小。”这好像很突然，但完全符合人物性格发展的逻辑。后来巡警猜断“这不是将军家里的狗，”这时他第二次改变了态度：“你呢，赫留金，受了害，那我们绝不能不管。”但是巡警对自己的见解怀疑起来：“不过也说不定就是将军家的狗。”于是警官第三次改变了态度，他声色俱厉地骂赫留金是“混蛋”，“怪你自己不好！”巡警对狗的主人的两次推断，使得警官两度变色。
将军家的厨师也对狗的主人进行两次断定，但这不是两种相反的论断，而是后者比先前更为准确的论断。这种精心巧妙的安排，产生了动人的艺术魅力。厨师说：“我们那儿从来没有这样的狗”，于是警官心里有了底，显出威风来：“这是条野狗！……弄死它算了。”他第四次改变了态度。狗的死刑已宣布，即将执行了。可是厨师接着说：“这不是我们的狗，这是将军哥哥的狗”，警官第五次改变了态度。脸上立即堆起了温情的笑容，竟然对狗也阿谀起来。情节的跌宕不仅使故事波澜起伏，吸引读者，而且深化了人物性格，统治阶级看家狗的丑恶面目，跃然纸上。
作者不厌其烦地描写奥楚蔑洛夫的五次变化的过程，绝不是无意义的重复，这是对人物性格层层展现的方法。……起到推动情节发展，加强戏剧效果的作用。契诃夫在《变色龙》中，通过人物的不断变色，自我表演，自我暴露，把其放在前后矛盾丑态百出中，进行淋漓尽致地讽刺，严峻无情的鞭笞。作家不动任何声色，不加任何议论，但好恶感情透过纸背，这是契诃夫创作的特点。
《变色龙》资料：《变色龙》的主题分析
张发安
文学作品的主题是作品的灵魂，它是作家在作品中通过描绘现实生活所表现出来的中心思想，具有鲜明的阶级和时代的特征。我们只有明确地认识到了作品的中心思想即主题，才算是把握了作品的精神实质所在。
《变色龙》自选入中学教材以来，评介文章发表了不少。 这些有关评论文章，各自从不同的角度对这篇作品做了深入的解剖，但对主题的认识却不一致。仅就作品的讽刺锋芒所指而言，就有好几种说法，有的说是对“变节分子”（俄国民意党人）的批判，有的说是“风派”“两面派”的活写真；有的说是对小市民习气的讥讽。对作品的主题的认识，也不统一。1979年《知识》第一期刊登的《讽刺文学的明珠》一文说：“作家就是用了这种善变色的动物来作小说的主题并作了题目”；有的文章单就作品的主人公进行分析，不看全篇，不分析人物之间的矛盾关系，甚至只就主人公奥楚蔑洛夫的语言逻辑（部分对话）进行分析，认定主人公性格特征是奴性第一，并由此归纳作品的主题是“狗仗人势”（1980年《语文学习》第3期《谈〈变色龙〉的逻辑》）。这个归纳显然带有片面性，只概括了作品的部分内容，反映了人物性格的一个侧面，因此，它只揭示了问题的一半。从作品的全部内容看，奥楚蔑洛夫的五次变色只是整个故事的一部分，他的奴性只是人物形象性格的一面，另一面最十足的官气，奴性和官气在他身上是对立统一的。对将军而言，是奴性第一：对赫留金来说，则是官气十足。……他同赫留金的矛盾贯穿作品的始终。作品不仅对他们矛盾关系做了直接的描写，而且点出矛盾性质是针锋相对的。
马克思在《关于费尔巴哈的提纲》一文中指出：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”契诃夫的《变色龙》正是这样，把人物放在具体的矛盾关系中去表现，才达到了典型环境与典型性格的统一，从而使作品人物具有典型性，作品具有了典型意义。同时，我们分析这篇作品，既要分析奥楚蔑洛夫和将军之间的从属关系，同时还要分析他同赫留金的矛盾关系，即欺压与被欺压的关系。欺压人对于奥楚蔑洛夫来说，同样是具有本质意义的，是他的职业所规定了的。他是上层统治者的工具，走狗，“它遇见所有的富人都驯良，遇见所有的穷人都狂吠。”这才是他的本质特征所在，这才算反映了作品的全貌，才算揭示出作品所存在的主要矛盾关系，才算剖析出“这一个”奥楚蔑洛夫的性格本质，也才算说明了一个问题，即“狗仗人势，欺压百姓”。
然而，如果用“狗仗人势，欺压百姓”来概括主题，还只是表述了作品所具有的现象内容，还不是作品的真正实质所在。让我们进一步看看奥楚蔑洛夫和赫留金的矛盾关系：赫留金把法当作一根救命绳，叫喊：“法律上说得明白，现在大家都平等啦！”而奥楚蔑洛夫却把法律当儿戏，一会儿装成一个敢于执法的英雄，说什么“那些老爷既然不愿意遵守法令，现在就得管管他们。”一会儿又说什么“那儿（指彼得堡或者莫斯科）的人可不管什么法律不法律，一眨眼的工夫就叫它断了气。”这些人物对话，在作品中的作用不容忽视，实际上是对沙皇专制主义者作了无情的揭露和尖锐的批判。奥楚蔑洛夫和赫留金的矛盾是作品的基本矛盾，也是当时俄国社会所存在的底层人民强烈要求法制和上层统治者疯狂实行专制的尖锐矛盾的具体反映，突出地表现在主人公身上，则是以虚假的执法面目来掩盖它本质的横暴，这才是《变色龙》这个“两面派”人物的本质所在，也就是俄国沙皇专制政府的虚伪和专横的集中表现。契诃夫《变色龙》的锋芒所指就在这里。
恩格斯在《给拉萨尔的信》中说过“我觉得人物的性格不仅表现他做的什么，而且表现他在怎么做……”当我们分析一篇作品的主题时，应该不仅回答“是什么”的问题，而且要深入地回答“为什么”的问题。就《变色龙》说，奥楚蔑洛夫的奴性和官气是怎样造成的，应该从那个社会去看，把他的恶棍和骗子的行为归罪于那个社会制度，记入他所生长的环境的总帐上去。
《变色龙》作于1884年，作品发表前，正是俄国民意党人刺杀亚历山大二世（1881）之后，亚历山大三世一上台，在竭力强化警察统治的同时，也搞了一些掩人耳目的法令，给残暴的专制主义蒙上一层面纱。1880年成立的治安最高委员会头目洛雷斯·麦里可夫后来当上了内务大臣，这是一个典型的两面派，人民称他为“狼嘴狐尾”。这时的警察再不是果戈里时代随意用拳头揍人的警棍了，而是打着遵守法令的官腔，干着献媚邀功的勾当。契诃夫刻画的警官奥楚蔑洛夫正是沙皇专制警察统治的化身。因此，这篇作品讽刺、揭露的不仅仅是一个普通的孤立的警察，是那个崇拜官爵的俄国社会，是那个穷凶极恶的沙皇专制主义。
根据以上分析，作品的主题应该是这样的：《变色龙》通过对见风使舵、欺下媚上的警官奥楚蔑洛夫这个沙皇专制统治的忠实走狗的刻画，巧妙地揭露了俄国警察制度的反动和虚伪，批判了它反人民的实质。
如果上述认识是可取的，那我们还可以引出如下认识：分析任何一篇小说，不应当只从分析主人公的性格出发，去简单地概括主题；也不应当只看时代背景，持实用主义的态度为我所用；更不应当盲目地以题目代主题。在作品分析中那种简单地从主人公的形象性格分析为手段而归纳主题的做法，并不是个别现象。我认为，分析一篇作品的主题思想，应当以主人公的性格为主，注意研究分析主人公与其他人物的矛盾关系，并联系时代背景，结合作者的思想倾向，全面地去分析看待作品的主题，才能挖掘作品的精神实质所在。这是否是个规律，特提出来就教于大家。
《变色龙》资料：内容分析
这篇小说选取了社会生活的一个片断——街头巷尾极为平常的狗咬人的小事，却表现了一个尖锐的重大的社会问题，即官僚警察是维护统治阶级利益的工具，专制制度肆无忌惮地欺压人民。
小说的情节，围绕着奥楚蔑洛夫在短时间内的五次变色展开。最初，他摆出一副公正的面孔，企图收揽人心，决定惩办狗的主人，要教训不遵守法令的老爷。可是作家出人不意，掉转笔锋。人群中有人说：“这好像是席加洛夫将军家的狗，”于是奥楚蔑洛夫马上改变了态度，替狗辩护起来：“它怎么会咬着你？难道它够得着你的手指头吗？它是那么小。”这好像很突然，但完全符合人物性格发展的逻辑。后来巡警猜断“这不是将军家里的狗”，这时他第二次改变了态度：“你呢，赫留金，受了害，那我们绝不能不管。”但是巡警对自己的见解怀疑起来：“不过也说不定就是将军家的狗。”于是警官第三次改变了态度，他声色俱厉地骂赫留金是“混蛋”，“怪你自己不好！”巡警对狗的主人的两次推断，使得警官两度变色。
将军家的厨师也对狗的主人进行两次断定，但这不是两种相反的论断，而是后者比先前更为准确的论断。这种精心巧妙的安排，产生了动人的艺术魅力。厨师说：“我们那儿从来没有这样的狗”，于是警官心里有了底，显出威风来：“这是条野狗！……弄死它算了。”他第四次改变了态度。狗的死刑已宣布，即将执行了。可是厨师接着说：“这不是我们的狗，这是将军哥哥的狗”，警官第五次改变了态度。脸上立即堆起了温情的笑容，竟然对狗也阿谀起来。情节的跌宕不仅使故事波澜起伏，吸引读者，而且深化了人物性格，统治阶级看家狗的丑恶面目，跃然纸上。
作者不厌其烦地描写奥楚蔑洛夫的五次变化的过程，绝不是无意义的重复，这是对人物性格层层展现的方法，起到推动情节发展，加强戏剧效果的作用。契诃夫在《变色龙》中，通过人物的不断变色，自我表演，自我暴露，把其放在前后矛盾丑态百出中，进行淋漓尽致的讽刺，严峻无情的鞭笞。作家不动声色，不加任何议论，但好恶感情透过纸背，这是契诃夫创作的特点。
《变色龙》资料：写作特点
一 出色的对话描写
《变色龙》中的对话描写，以奥楚蔑洛夫为核心，可分为以下几组：
1.奥楚蔑洛夫与赫留金的对话描写。
2.奥楚蔑洛夫与围观群众的对话描写。
3.奥楚蔑洛夫与助手的对话描写。
4.奥楚蔑洛夫与将军家厨师普洛诃尔的对话描写。
5.奥楚蔑洛夫与小猎狗的对话描写。
契诃夫通过对话描写一方面起到推动情节的作用，另一方面充分展示了人物性格，揭示了人物的心理。奥楚蔑洛夫对不同的说话对象采取不同的态度，其对话内容与语气有时是渐变的，有时却是突变的，对人如此，对狗亦如此。渐变时靠“脱大衣”或“穿大衣”的动作过渡；突变时则干脆、果断。比如，普洛诃尔说：“瞎猜，我们那儿从来没有这样的狗！”奥楚蔑洛夫马上就从斥骂赫留金、称赞狗是“娇贵的动物”，来了个急转弯，他讲“那就用不着白费工夫再上那儿去问了”，“这是条野狗”，“弄死它算了”。最精彩的是奥与小猎狗的对话描写，既写他对小狗的赞美之情，又写他对小狗的谄媚之态，真是令人感到肉麻。作者在不露痕迹，不动声色的自然对话描写中，充分表现了他的嘲讽与批判。
二 传神的细节描写
作者在小说中四次写了警官的大衣，通过对“脱大衣”与“穿大衣”的细节描写，揭示其诚惶诚恐的心态。他面对将军家的狗，如同面对将军，惟恐照顾不周，殷勤不够；衣服成了他出尔反尔的的遮掩之物，是他“变色”的最好工具。面对小百姓时，他的大衣似乎是他威风八面、作威作福的象征，穿着这种大衣，就有了法定的权力，可以对百姓凶横霸道，对位高权重者极力袒护。作者通过“大衣”细节的设置，出神入化地刻画了人物，表达了极为深刻的寓意。
三 多样的手法
1.重复手法。作者运用重复手法主要体现在奥楚蔑洛夫反复“变脸”上。是按以下规律重复的：
（1）随着旁人提供的关于狗主人的变化信息而改变自己的态度。
（2）每次改变，骂与捧必定作一百八十度的大转弯。
（3）虽改变频繁，但骂辞与捧辞基本不变。
（4）改变之前，多有一个短暂而贼猾的过渡，以遮饰变脸之丑态，如穿脱大衣等。
契诃夫通过使用重复手法，强化了作品的批判意义，刺激了读者的注意，也使作品中的人或事具有了荒诞与滑稽的意味。特别应指出的是，作者善于不露斧痕地运用重复，让读者既享受反复刺激的快感，又不让读者感到生硬与单调。此外，作者善于在重复中制造变化，使每一次重复既有规律可循，又绝不雷同，体现了作者构思之功，收到了以少胜多之效。
2.对比手法。在作品中，作者设置了多组对比，深刻地反映了主题思想。如：
（1）警官与巡警的对比。奥楚蔑洛夫作为警官，威风十足，颐指气使；而叶尔德林则唯唯诺诺，奴气十足。“官大一级压死人”，社会越黑暗、专制，这种官级的反差就越厉害。
（2）警官与市民的对比。一方是统治者沙皇的忠实走狗，唯恐出“乱子”，事事维护大人物利益；一方是庸俗不堪的小市民，闲极无聊，唯恐没有热闹看。在专制社会，愚昧麻木庸俗的小市民往往是专制统治的必然土壤，专制需要走狗，走狗需要愚民，概莫能外。
（3）警官前后态度反复变化的对比。
（4）警官对各种人不同态度的对比。对上官奴性十足，丑态毕露，毫无羞耻之心；对下民暴虐凶横，枉法徇情，无一点公正可言。
（5）狗的命运的对比。狗具有双重象征意义，一会儿是将军的化身，娇贵无比，受到百般呵护；一会儿是贱民的代表，下贱无比，非打入十八层地狱不可。
（6）人与狗的对比。在那样的社会，人往往不如狗。
3.烘托手法。在作品中，环境具有烘托人物形象的作用，环境描写在小说中很少，但画龙点睛。“四下里一片沉静，广场上一个人也没有。商店和饭馆的门无精打采地敞着。”这样的环境让人感到压抑、冷清，这正是沙皇专制统治下的特有气氛，这也是沙皇走狗奥楚蔑洛夫之流凶横暴虐的结果，小说正是把巡官奥楚蔑洛夫放在他自己制造的这样一种环境中，在展开情节的同时，也充分展示了巡官的性格。
四 个性化的语言描写
契诃夫写奥楚蔑洛夫的语言体现了他对人物性格的深刻理解，所以他的人物的语言完全是个性化的，充分体现了“变色龙”的特征。
奥楚蔑洛夫的语言多变而又多样。说其多样，是说其语言种类多：有骂人语言，如“猪崽子”“你这混蛋”“你们这些鬼东西”等。训问语言，如“这儿到底出了什么事？”“谁在嚷？”“你在这儿干什么？”等等，这些审问式的语言往往连用，让奥楚蔑洛夫的身份与性格得到充分展示。命令语言，如“把手放下来！”“少说废话！”“马上去办，别拖！”“你把这条狗带到将军家里去，问问清楚。就说这狗是我找着，派人送上的”等。恐吓语言，如“我早晚要收拾你！”“我要好好地教训他一顿！”作者还让警官大量使用了省略语言，这些省略语言句式不完整，多是半截子话，但在语调上却是确定的，可以揭示出他摆官架子拖官腔的特点，也表现出他庸俗、空虚的特点。奥楚蔑洛夫的语言又是多变的，一是对不同的对象可以说不同的话；二是据同一对象说不同的话；三是语言转得快，其随心所欲、见风使舵的技巧可说是纯熟无比，体现出官场“老油子”的心态，更表现出沙皇忠实走狗的特征。
《变色龙》资料：重点难点指导
运用精彩的对话、生动的细节描写刻画人物，对比手法的巧妙使用是学习的重点。理解塑造奥楚蔑洛夫的社会意义和小说的主题思想是学习的难点。
初读课文觉得荒诞可笑，内容无甚难懂之处，但细究，对小说主题又会把握不准。要引导学生去研读讨论几个不被重视容易忽略的问题，从而加深对主题的理解。
1.小说中三次提到法律：赫留金提到两次，奥楚蔑洛夫提到一次，这在小说中有何作用？
2.在这狗咬人的案件中，奥楚蔑洛夫充当怎样的角色？
3.小猎狗的象征意义是什么？
4.席加洛夫将军在小说中的作用是什么？
5.奥楚蔑洛夫善变，在万变中永不变的是什么？
6.奥楚蔑洛夫的“新的军大衣”在小说中起什么作用？
7.小说没有对奥楚蔑洛夫的心理活动进行描写，然而，在案件的处理中，他的心理活动却异常激烈，根据故事情节揣摩他当时的心理活动。
……
学习对比的写作方法，除了利用书后练习二的图表外，还可以让学生根据故事情节自己设计几个图表，如让学生绘出奥楚蔑洛夫变化的曲线图等。
《变色龙》资料：作者简介
契诃夫（1860—1904），原名安东·巴夫洛维奇。契诃夫，是19世纪中后期俄国著名的现实主义作家。他是俄国文学史上第一个以短篇小说为主要创作体裁的著名文学家。
契诃夫的祖父是被解放的农奴；父亲当过店员，后来经营过小食品杂货铺，因不善经营负债破产，独自逃亡莫斯科躲避，后来母亲也带着其他孩子迁往莫斯科居住，而契诃夫因正在上学留在老家。为维持生计和继续读书，他当过家庭教师。1880年，20岁的契诃夫入莫斯科大学医科学习，同时开始文学创作。1884年大学毕业，在莫斯科近郊行医，同时继续从事写作，《变色龙》即写于此年，作者年仅24岁。这一时期作者还写了一些幽默色彩很浓、思想颇为深刻的短篇名作，如《小公务员之死》《胖子和瘦子》《普里希别耶夫中士》等。
19世纪80年代中期，契诃夫写出了一些反映下层人民痛苦生活的作品，如《哀伤》《苦恼》《万卡》等；80年代后期，契诃夫的创作达到完全成熟，他写出了《枢密顾问官》《仇敌》《困》《草原》《乏味的故事》等。1890年契诃夫到远东流放犯人的库页岛作了一次长期旅行，在那里他访问了近万名苦役犯、移民和儿童以及当地的官吏，查阅了大量的档案材料，内心受到极大的震动。他愤慨地说：库页岛是一座人间地狱。他总结了自己近四个月的旅行经历，后来写出了《萨哈林旅行记》。
1892年契诃夫迁居距莫斯科60公里处的梅里霍沃。在那里，他一边行医，一边从事其他社会公益事业。他的文学创作也达到了顶峰，发表了《第六病室》《跳来跳去的女人》《文学教师》《带阁楼的房子》《农民》《姚内奇》《装在套子里的人》《醋栗》等中、短篇小说和《万尼亚舅舅》《海鸥》等剧本。
进入本世纪，他作为一个敏锐的艺术家和严谨的医生，预感到俄国社会将有大的变动发生，在病逝前又先后写了《在峡谷里》（小说）、《三妹妹》（剧本）、《新娘》（小说）、《樱桃园》（剧本）等优秀作品。这些作品表现了作者对光明的追求，对自由的渴望以及对新生活的美好期待。可惜，他自己始终未见到新的生活，由于长期患肺病，于1904年不幸逝世
⑧ 奥拉星的变色龙的任务怎么做（要图片的）
蜥蜴第一次躲在城堡上，第二次躲在右下角的草丛里，第三次躲在那个女女天使的旁边。