水中央度假中心

⑴ 深圳市福田区水中央休闲娱乐中心的店的正规的吗

不是很正规

⑵ 辽宁丹东宽甸有水库中央的度假村吗

辽宁丹东宽甸有水库中央的度假村。

⑶ 十字水生态度假村的自然特色

度假村规划上依托南昆山万亩原始次生林，所有建筑都是低密度独立建造，私密性强，是高档度假村特有的规划方式；地势起伏处均采用架空或吊脚楼工艺，保护原生地貌；所有客房依山临溪而建，配套用品都是天然物料，如纯丝、纯绵的床上用品，竹制、木制的家具，陶土、石器用具摆饰等。西方文化的优雅与中国传统文化的含蓄融合在此。
其中临溪而建的水畔莲园别墅有着高屋顶、青黄瓦和夯土墙，是典型的传统客家建筑风格。几近落地的玻璃窗、可以边泡澡边看星星的透明浴室、还有超大型的露台直达溪面，高雅浪漫。
度假村后山设观星塔，用于夜晚观星赏月。还有以竹子和木材建造的观景台，位于两水交汇处，可以最佳角度欣赏苍翠山林、静听淙淙流水。
度假村设有竹韵厅、茶室及桥吧，提供中西美食和当地特产。
而这一切都掩映在竹林与山花间、伴随着潺潺流水与啾啾鸟鸣声……

⑷ 诗经中有宛在水中央的诗是什么，写出整个诗

《诗经·国风·秦风》
蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。 溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。 所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。 所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
【注释】
蒹葭（jiān jiā）:蒹，荻，像芦苇。葭，芦苇。
苍苍：深青色。
为：凝结成。
所谓：所说，这里指所怀念的。 伊人：这个人或那个人.指诗人所思念追寻的人。
在水一方：在河的另一边。
溯洄（sù huí）从之：意思是沿着河道走向上游去寻找她。溯洄，逆流而上。从，追，追求。
阻：险阻，难走。
溯游从之：顺流而下寻找她。游，流，指直流的水道。
宛在水中央：（那个人）仿佛在河的中间。宛，仿佛,好像。
凄凄：茂盛的样子。现在写作“萋萋”，与下文“采采”义同。
晞（xī）：干。
湄（méi）：水和草交接的地方，指岸边。
跻（jī）：升，高。
坻（chí）：水中的小洲或小岛。
采采：茂盛鲜明的样子。
已：止，这里的意思是“干，变干”。
涘（sì）：水边。
右：迂回。
沚（zhǐ）：水中的沙滩。
[编辑本段]【今译】
河畔芦苇碧色苍苍，
深秋白露凝结成霜。
我那日思夜想之人，
就在河水对岸一方。
逆流而上寻寻觅觅，
道路险阻而又漫长。
顺流而下寻寻觅觅，
仿佛就在水的中央。
河畔芦苇一片茂盛，
清晨露水尚未晒干。
我那魂牵梦绕之人，
就在河水对岸一边。
逆流而上寻寻觅觅，
道路坎坷艰险难攀。
顺流而下寻寻觅觅，
仿佛就在沙洲中间。
河畔芦苇更为繁茂，
清晨白露依然逗留。
我那苦苦追求之人，
就在河水对岸一头。
逆流而上寻寻觅觅，
道路险阻迂回难走。
顺流而下寻寻觅觅，
仿佛就在水中沙洲。
[编辑本段]【简评】
“古之写相思，未有过之《蒹葭》者。”
相思之所谓者，望之而不可即，见之而不可求；虽辛劳而求之，终不可得也。于是幽幽情思，漾漾于文字之间。吾尝闻弦歌，弦止而余音在耳；今读《蒹葭》，文止而余情不散。
蒹葭者，芦苇也，飘零之物，随风而荡，却止于其根，若飘若止，若有若无。思绪无限，恍惚飘摇，而牵挂于根。根者，情也。相思莫不如是。露之为物，瞬息消亡。佛法云：一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观；情之为物，虚幻而未形。庄子曰：乐出虚，蒸成菌。一理也。霜者，露所凝也。土气津液从地而生，薄以寒气则结为霜。求佳人而不可得，于是相思益甚，其情益坚。故曰“未晞”，“未已”。虽不可得而情不散，故终受其苦。求不得苦，爱别离苦！此相思之最苦者也！
情所系着，所谓伊人。然在水一方，终不知其所在。贾长江有诗云：“只在此山中，云深不知处。”夫悦之必求之，故虽不知其所踪，亦涉水而从之。曰“溯洄”，曰“溯游”，上下而求索也。且道路险阻弯曲，言求索之艰辛，真可谓“上穷碧落下黄泉”。然终于“两处茫茫皆不见”，所追逐者，不过幻影云雾，水月镜花，终不可得。
相思益至，如影在前，伸手触之，却遥不可及。“宛在水中央”一句，竟如断弦之音，铿锵而悠长。每读到此，不由喜之，叹之，怨之，哭之！
[编辑本段]【写作背景】
《蒹葭》选自《诗经•国风•秦风》，大约是2500年以前产生在秦地的一首民歌。
关于这首诗的内容，历来意见分歧。归纳起来，主要有下列三种说法：一是“刺襄公”说。《毛诗序》云：“蒹葭，刺襄公也。未能用周礼，将无以固其国焉。”今人苏东天在《诗经》辨义冲阐析说：“‘在水一方’的‘所谓伊人’（那个贤人），隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国，那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’，意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼，那就‘宛在水中央’、‘水中坻’。‘水中沚”，意思是治国有希望。”二是“招贤”说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗，“伊人”即“贤才”：“贤人隐居水滨，而人慕而思见之。”或谓：“征求逸隐不以其道，隐者避而不见。”三是“爱情”说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。如吕恢文说：“这是一首恋歌，由于所追求的心上人可望而不可即，诗人陷入烦恼。说河水阻隔，是含蓄的隐喻。”
由于此诗之本事无从查实，诗中的“伊人”所指亦难征信，故而以上三说均难以最终定论。在这里，我们姑且先把它当作一首爱情诗来解读。
《蒹葭》属于秦风。周孝王时，秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肃天水)。平王东迁时，秦襄公因出兵护送有功，又得到了岐山以西的大片封地。后来秦逐渐东徙，都于雍(今陕西兴平)。秦地包括现在陕西关中到甘肃东南部一带。秦风共十篇，大都是东周时代这个区域的民歌。
[编辑本段]【层次结构】
此诗三章重叠，各章均可划分为四个层次：
首二句以蒹葭起兴，展现一幅河上秋色图：深秋清晨，秋水森森，芦苇苍苍，露水盈盈，晶莹似霜。这境界，是在清虚寂寥之中略带凄凉哀婉色彩，因而对诗中所抒写的执著追求、可望难即的爱情，起到了很好的气氛渲染和心境烘托作用。
三、四句展示诗的中心意象：抒情主人公在河畔徜徉，凝望追寻河对岸的“伊人”。这“伊人”是他日夜思念的意中人。“在水一方”是隔绝不通，意味着追求艰难，造成的是一种可望而不可即的境界。抒情主人公虽望穿秋水、执著追求，但“伊人’都飘渺阻隔。可望难即，故而诗句中荡漾着无可奈何的心绪和空虚怅惆的情致。
以下四句是并列的两个层次，分别是对在水一方、可望难即境界的两种不同情景的描述。“溯洄从之，道阻且长”，这是述写逆流追寻时的困境：艰难险阻无穷，征途漫漫无尽，示意终不可达也。“溯游从之，宛在水中央”，这是描画顺流追寻时的幻象：行程处处顺畅，伊人时时宛在，然而终不可近也。既逆流，又顺流，百般追寻，执著之意可见；不是困境难达，就是幻象难近，终归不得，怅恫之情愈深。至此，伊人可望而不可即的情境得到了具体而充分的展现。
全诗三章，每章只换几个字，这不仅发挥了重章叠句、反复吟咏、一唱三叹的艺术效果，而且产生了将诗意不断推进的作用。从“白露为霜”到“白露未晞”再到“白露未已”，这是时间的推移，象征着抒情主人公凝望追寻时间之长；从“在水一方”，到“在水之湄”，再到“在水之涘”，从“宛在水中央”，到“宛在水中坻”，再到“宛在水中沚”，这是地点的转换，象征着伊人的飘渺难寻；从“道阻且长”，到“道阻且跻”，再到‘道阻且右”，则是反复渲染追寻过程的艰难，以凸现抒情主人公坚执不已的精神。重章叠句，层层推进，这是《诗经》中的民歌常用的表现方法。诗中还巧妙的运用了如“苍苍”，“、凄凄”，使全文声情兼备。
[编辑本段]【内容述评】
如果把诗中的“伊人”认定为情人、恋人，那么，这首诗就是表现了抒情主人公对美好爱情的执著追求和追求不得的惆怅心情。精神是可贵的，感情是真挚的，但结果是渺茫的，处境是可悲的。
然而这首诗最有价值意义、最令人共鸣的东西，不是抒情主人公的追求和失落，而是他所创造的“在水一方”——可望难即这一具有普遍意义的艺术意境。好诗都能创造意境。意境是一种格局、一种结构，它具有含容一切具备相似格局、类同结构的异质事物的性能。“在水一方”的结构是：追寻者——河水——伊人。由于诗中的“伊人”没有具体所指，而河水的意义又在于阻隔，所以凡世间一切因受阻而难以达到的种种追求，都可以在这里发生同构共振和同情共鸣。
由此看来，我们不妨把《蒹葭》的诗意理解为一种象征，把“在水一方”看作是表达社会人生中一切可望难即情境的一个艺术范型。这里的“伊人”，可以是贤才、友人、情人，可以是功业、理想、前途，甚至可以是福地、圣境、仙界；这里的“河水”，可以是高山、深堑，可以是宗法、礼教，也可以是现实人生中可能遇到的其他任何障碍。只要有追求、有阻隔、有失落，就都是它的再现和表现天地。如此说来，古人把蒹葭解为劝人遵循周礼、招贤、怀人，今人把它视作爱情诗，乃至有人把它看作是上古之人的水神祭祖仪式，恐怕都有一定道理，似不宜固执其一而否决其他，因为它们都包蕴在“在水一方”的象征意义之中。
自然，当我们处在与“在水一方”类似的境遇时，应当欣赏的是它的锐意追求，而不是它的悲观失望。
这首诗以水、芦苇、霜、露等意象营造了一种朦胧、清新又神秘的意境。早晨的薄雾笼罩着一切，晶莹的露珠已凝成冰霜。一位羞涩的少女缓缓而行。诗中水的意象正代表了女性，体现出女性的美，而薄薄的雾就像是少女蒙上的纱。她一会出现在水边，一会又出现在水之洲。寻找不到，急切而又无奈的心情正如蚂蚁爬一般痒，又如刀绞一般痛。就象我们常说的“距离产生美感”，这种美感因距离变的朦胧，模糊，不清晰。主人公和伊人的身份、面目、空间位置都是模糊的，给人以雾里看花、若隐若现、朦胧缥缈之感。蒹葭、白露、伊人、秋水，越发显得难以捉摸，构成了一幅朦胧淡雅的水彩画。 诗的每章开头都采用了赋中见兴的笔法。通过对眼前真景的描写与赞叹，绘画出一个空灵缥缈的意境，笼罩全篇。诗人抓住秋色独有的特征，不惜用浓墨重彩反复进行描绘、渲染深秋空寂悲凉的氛围，以抒写诗人怅然若失而又热烈企慕友人的心境。诗每章的头两句都是以秋景起兴，引出正文。它既点明了季节与时间，又渲染了蒹苍露白的凄清气氛，烘托了人物怅惘的心情，达到了寓情于景、情景交融的艺术境地。“蒹葭”、“水”和“伊人”的形象交相辉映，浑然一体，用作起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界。开头写秋天水边芦苇丛生的景象，这正是“托象以明义”，具有“起情”的作用。因为芦苇丛生，又在天光水色的映照之下，必然会呈现出一种迷茫的境界，这就从一个侧面显示了诗的主人公心中的那个“朦胧的爱”的境界。 王夫之《姜斋诗话》说：“关情者景，自与情相为珀芥也。情景虽有在心在物之分。而景生情，情生景，哀乐之触，荣悴之迎，互藏其宅”，《蒹葭》这首诗就是把暮秋特有的景色与人物委婉惆怅的相思感情交铸在一起，从而渲染了全诗的气氛，创造的一个扑朔迷离、情景交融的意境，正是“一切景语皆情语”的体现。总之，《蒹葭》诗的丰富美感，不论是从欣赏的角度，还是从创作的角度，颇值得我们重视和予以认真的探讨。
[编辑本段]【艺术特色】
《蒹葭》是诗经中最优秀的篇章之一。它的主要特点，集中体现在事实虚化、意象空灵、整体象征这紧密相关的三个方面。
一、事实的虚化
一般说来，抒情诗的创作是导发于对具体事物的感触，因而在它的意境中，总可看到一些实实在在的人事场景。然而（蒙蒙）的作者却似乎故意把其中应有的主要人物事件都虚化了。追寻者是 什么人？他为什么而追寻？我们不知道；被追寻的“伊人”是什么 身份？为什么他那么难以得到？我们也不知道；以至于连他们是 男是女也无从确认。特别是“伊人”，音容体貌均无，一会儿在河的上游，一会儿在河的下游，一忽儿在水中央，一忽儿在水边草地，飘忽不定，来去渺茫，简直令人怀疑他是否真有实体存在。无疑，由于追寻者、特别是被追寻者的虚化，使整个追寻人物、追寻事件、追寻内容都变得虚幻愿陇起来；然而也正是由于这事实的虚化、膜犹，诗的意境才显得那么空灵而富有象征意味。
二、意象的空灵
实际上，诗中所描述的景象，并非目之所存的现实人事，而是一种心家。这种心象，也不是对曾经阅历过的某件真事的回忆，而是由许多类似事件、类似感受所综合、凝聚、虚化成的一种典型化的心理情境。这种心理情境的最大特点，是不粘不滞、空灵多蕴。“在水一方”，可望难即，就是这种空灵的心理情境的艺术显现。在这里，由于追寻者和被追寻者的虚化，那看来是真景物的河水、道路险阻，乃至逆流、顺流的追寻路线，以及伊人所在的“水中央”等诸种地点，也都成了虚拟的象征性意象。对它们均不可作何时何地、河山何水的深究，否则，伊人既在河的上游又在河的下游就自相矛盾，连两个人何以都不渡过河去也成了问题。《蒹葭》的成功，就在于诗人准确地抓住了人的心象，创造出似花非花、空灵蕴藉的心理情境，才使诗的意境呈现为整体性象征。
三、意境的整体象征
诗的象征，不是某词某句用了象征辞格或手法，而是意境的整体象征。“在水一方”，可望难即是人生常有的境遇，“溯徊从之，道阻且长”的困境和“溯游从之，宛在水中央”的幻境，也是人生常有的境遇；人们可能经常受到从追求的兴奋。到受阻的烦恼、再到失落的惆怅这一完整情感流的洗礼，更可能常常受到逆流奋战多痛苦或顺流而下空欢喜的情感冲击；读者可以从这里联想到爱情的境遇和唤起爱情的体验，也可以从这里联想到理想、事业、前途诸多方面的境遇和唤起诸多方面的人生体验。意境的整体象征，使嫌夜）真正具有了难以穷尽的人生哲理意味。王国维曾将这首诗与晏殊的〔蝶恋花〕“昨夜西风调碧树，独上高楼，望尽天涯路”相提并论，认为它二“最得风人情致”，这显然是着眼于它的意境的人生象征意蕴。
事实的虚化、意象的空灵和意境的整体象征，是一个问题的三个层面。从事实虚化到意象空灵，再到整体象征，这大致上就是象征性诗歌意境的建构过程。
[编辑本段]【参考资料】
异人异境，使人欲仙。（明•钟惺《诗经评点》）
此自是贤人隐居水滨，而人慕而思见之诗。“在水之循”，此一句已了，重加“溯徊”、“溯游”两番摹拟，所以写其深企愿见之状。于是于下一“在”字上加一“宛’牢，遂觉点睛欲飞，人神之笔。（清•姚际恒《诗经通论》）
细玩“所谓”二字，意中之人难向人说，而“在水一方”亦想像之词。若有一定之方，即是人迹可到，何以上下求之而不得哉？诗人之旨甚远，固执以求之抑又远矣。（清，黄中松《诗疑辨证》）
三章只一意，特换韵耳。其实首章已成绝唱。古人作诗，多一意化为三叠，所谓一唱三叹，佳者多有余音。（清•方玉润（诗经原始》）
诗境颇似象征主义，而含有神秘意味。（陈子展《诗经直解》）
“所谓伊人，在水一方，溯徊从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。”帷》：“一方，难至矣。”按（汉广）：“汉有游女，不可求思；汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。”陈启源（毛诗稽古编•附录脱之曰：“夫悦之必求之，然惟可见而不可求，则慕悦益至。”二诗所赋，皆西洋浪漫主义所谓企慕（抚恤11汕t）之情境也。古罗马诗人桓吉尔名句云；“望对岸而伸手向往”，后世会心者以为善道可望难即、欲求不遂之致。德国古民歌咏好事多极障，每托兴放深水中阻。但丁《神曲减寓微旨放美人隔河而笑，相去三步，如阻沧海。近代诗家至云：“欢乐长在河之彼岸。”……（钱钟书惜锥编）
相关成语：秋水伊人
reed
YOU and reed, beside the river
I wander here, had to linger
I should meet U,without cumber
only watching her in there.
She with Dew, along the river
I seek the source, away, away
I should meet her but the danger
with her shadow without fere
She in the reed, among the river
I loiter to reach, had to delay
I should meet her without brook
but mere gazeing U still there
（苍穹尽暗）

⑸ 有没有人 自驾游 十字水生态度假村

春节期间，我们一家人去了位于南昆山的十字水生态度假村。
生态度假村，顾名思义，要生态，就要环保。十字水的确是环保、自然的高级酒店。这里，我们头上的房顶，是由农民的破砖旧瓦，经过翻新搭成的。再看房间里，简直是竹木的世界。大到地板、桌椅、衣柜，小到垃圾桶、水瓶篮、肥皂盒，全是竹木制作的。竹子生长迅速，坚硬又环保，竹木做的家具结实又耐用，美观又大方。我感觉十字水的设计理念就是：建造酒店时，尽量不伤害大自然的一点一滴。我以前在收音机上听到过一则有关空气污染的报道。一百年前，空气污染事件还屈指可数；近些年，就变成了数不胜数！要是大家都建像十字水一样的房子，各种污染现象就能减少很多很多……
十字水度假村在生态环保方面做得十分完美，但作为一家五星级酒店，应有的舒适便利有点欠缺。有时，我想读读书看看报，却找遍房间的角角落落，也找不到一处光线充裕的地方。有可能是十字水为了减少耗电量，把房间里的灯做得又少又暗。结果，我们一家人看春晚时，即使把全部的灯都打开，厅里还是不够亮堂，没有过年红红火火、喜气洋洋的气氛。而且，十字水提供的是老式电视，清晰度、色彩和音质都和我家的大电视差别很大。我想给十字水的管理者提个建议，最好用现代化的高清大屏平板电视，给住店的客人更舒适的体验。
俗话说，金无足赤，人无完人。五星级的生态度假村亲近自然，生态一流，却在舒适度方面有一点瑕疵。希望十字水将环保的优点发扬光大，改掉舒适度方面的缺点，呈现给个人一个更完美的度假村！

⑹ 新婚国外蜜月旅游的圣地都有哪些

80后新人早早地就对婚礼策划书进行详细的参考，甚至对于拍婚纱照前的准备工作都进行详细的介绍，希望新人能够拍摄出完美的北京婚纱照哦！在忙碌且又浪漫的婚礼过后，新人必定要选择一个蜜月圣地进行浪漫的蜜月游哦！国外蜜月旅行的众多景点，你喜欢哪里呢？ 地中海艺术气息——希腊。 二十年前，一位建筑家和设计师看到海湾中飘浮的沉船木，联想起《圣经》中的挪亚方舟，于是兴建了一个名为“舟”的度假村 Kivotos Club Hotel 。 度假村沿着倾斜的海岸而建，主人家把十八世纪法国的时尚和经典风格，以及希腊的艺术精神融入室内设计，岛上的白色木桥更成为新人们举行婚礼的热点。 醉人氛围——美国加州。 置身一九八四年创业、位于加州 Sonoma 山丘上的酒庄Gloria Ferrer，眼前尽是宽广的葡萄园， 游客可以入乡随俗参与当地的传统仪式。每年九月至十月，当葡萄成熟时，一对新人更可在葡萄园内拍结婚照，酒庄更可找出与新人相识年份相同的年份香槟，贴上酒标，作为送给婚礼宾客的纪念品，别出心裁。 原始气息——肯亚。 在肯亚西南部Masai Mara National Reserve 里的 Oloololo Gate 度假村 Mpata Safari Club， 流线形的建筑线条在草原上甚为瞩目。钟情民族风情者，可选择穿上马赛族的传统服装进行婚礼，长老和战士都会在婚礼上为一对新人高歌;礼成后， 新人会被赐予马赛人的名字，长老妇人亦会送上手造的传统串珠链，以示祝福。 梦幻国度——马尔代夫。 被当地人称之为“梦之岛”的 Huvafen Fushi 是个私人度假小岛，设有全球首创的海底水疗中心 Aquum Spa，让客人一尝在水底做 spa 的独特体验。此外，度假村提供多种不同的主题婚礼， 除传统的沙滩婚礼外，新人即使不会游泳也可来个水中婚礼，或是选择或在 wine bar 举办充满嬉皮格调的主题婚礼，与嘉宾度过兴奋一夜。 迷人沙滩——菲济。 2008年，菲济主岛 Viti Levu 上的海滩 Natadola 获财经杂志《Forbes》选为“全球最佳沙滩”廿五名之一。 Natadola 是 VitiLevu 岛上唯一一个白沙沙滩，而建于这美丽沙滩之上的 Fiji Golf & Resort Spa 拥有四个室外infinity pool 泳池，还设有水疗中心、瑜伽教室，以及世界级的高尔夫球场，好动一族最适合不过。 绿色天堂——马绍尔群岛。 马绍尔群岛(Marshall Islands)外形仿如一条精致的项链， 把众多环礁连在一起。当中的Serendipper Island 面积只有二百八十平方米，岛上的度假村 Serendipper Resort 麻雀虽小，但五脏俱全;而且村内利用太阳能发电， 除饮用水外，还使用天然雨水作水源，非常环保。 在水中央——马尔代夫。 坐落马尔代夫Turtle Island上的 Angsana Velavaru，每间别墅都建在水中央，由数条桥连接到海滩，三十三座两层高的别墅全都备有私家泳池，私隐度极高。此外，度假村内亦设有餐厅、酒吧、潜水中心及瑜伽场地等，景色迷人。 传说中的岛屿——希腊。 由有三百年历史的传统酒庄和 Cyclades Islands 原居民居住的洞穴改建而成的豪华度假村，以白色和紫色作设计主调，加上一望无际的蔚蓝大海，建筑与大自然合二为一，房间露台更是欣赏日落的好地方，难怪多度入选旅游天书《Condé Nast Traveller》的「全球一百佳」度假村名单。 崖上的婚礼——牙买加。 这座由原木和岩石建成的八角形度假村，在一片大自然包围下，宁静地伫立在小海角之上，感觉脱俗出尘。

⑺ 海南香水湾渡假酒店的酒店简介

海南香水湾度假，坐落于碧波荡漾的香水湖中央，正处于“山、湖、海”结合处。
香水湾地区自然景观、人文景观丰富。淡水湖与大海共依存。更令人称奇的是：每年的三月和九月，湖水自然散发阵阵幽香，香飘数里并可持续数月。据当地传说：“酒店所背靠的青山上常年生长着一种较为罕见的稀有树木——檀香木，清香汇山泉顺流而下形成香水湖，传说为七仙女沐浴之处”香水湾因此而得名。香水湾风景区占地3000亩，背依吊罗山国家森林公园，南临国家猕猴保护区——南湾猴岛。山、海、湖、天共一色，堪称国际极品景区。酒店占地面积280余亩，拥有不同风格的房间600余套，配套设施极具人性化，格调高雅的中西餐厅以及以经营地方特色“香水鱼”、“香水蟹”、“香水鱼粥”、“百花菜”、“革命菜”而闻名的风味渔家餐馆。碧蓝的生态游泳池、温润舒适的天然温泉惊险刺激的海上娱乐项目，定让您流连忘返。设施一流的健身房、碧草如茵的高尔夫练习场及标准灯光网球场让您大显身手。服务独到的桑拿保健按摩及具有异国情调的芭堤娅演艺中心更是您放松身心的好去处……这里拥有明媚的阳光，湛蓝的海水，洁白的沙滩和醉人的椰风海韵。香水湾度假酒店融古老的东方文化与如画的自然美景，加上宜人的气候，让您真正找到回归大自然的感觉……

⑻ 上海自驾游有没有好的推荐

在水之居
相约千岛湖，度假周末时光。千岛湖位于浙江淳安县境内，是目前国内最大的国家级森林公园，千岛竞秀，山湖相绕，有“千岛碧水画中游”之美誉。千岛湖湖面开阔，因为水中浮游生物少，湖水才清澈如镜，由于水深，所以看上去就像翡翠般似绿如蓝了。如今千岛湖不仅是旅游胜地，更是度假天堂，我们从沪杭高速经由杭千高速，途经富阳、桐庐、建德，一路尽是风景名胜。风景虽多，飞驰而过，直抵千岛湖，打算悠游水岛之间，休闲度假小住两日。
千岛湖旅游宾馆饭店，据说有近80家，高、中、低档一应俱全。虽已入冬，人气不减，若不是提前预订房间，怕是我们只能住宿车中。循着路标指引，前往麒麟岛开元度假村，这是一家五星级度假酒店，水岛之上，掩映于层峦叠翠间，水天之中碧水环绕。800平米的露天游泳池面湖而居，蓝水绿树白屋，一派夏威夷情调，越过绿树池水隐约而见湖中岛屿，可惜季节不对，只能望池心叹。进入房间，众人惊喜，每个房间都有观景阳台，而且可以一边泡浴一边观湖景，打开门窗，凉风阵阵，清新袭人，千岛湖水就在眼前！此外度假村内还有临湖SPA和Sunseeker曼哈顿56号豪华游艇，其盛名并非虚得。
千岛湖是度假天堂，不管是喜欢临湖的，还是喜欢田园的，都能找到合适自己的地方：可以住普通宾馆，也可以去温馨岛小木屋感受原生态，或是去开元度假村、天清岛度假村休闲度假。各类宾馆价格从几十元到几千元不等，就着千岛湖的美景，找个舒适的居所睡个好觉。
在水之游
到千岛湖，若说风景，可见处处皆景，四周群山连绵，林木繁茂，鸟语花香，简直是一个绿的世界，山是绿的，水也是绿的，仿佛蓝天白云也都抹上了绿的色彩，就连人们的心灵也充满绿意。若说景点并无特别，闲情逸致最重要。
整个湖区面积573平方公里，大小岛屿1078座，分为东北、东南、西北、西南、中心五大湖区，大岛如山，小岛如船，个个青翠欲滴，像一块块半浸在湖中的碧玉。面对如此水中美景，怎能不纵水驰骋！租艘游船或游艇，驰骋水域，任由东西，而且豪华游艇里面冰箱、电脑、空调等样样俱全。也可以随意停靠千岛湖诸岛，湖区之中有十几处景点，分ABC三条线路，A线是梅峰观岛、鸵鸟岛、猴岛、孔雀园、三潭温馨岛等，B线是温馨岛、五龙岛、龙山岛、神龙岛，C线是羡山、天池、蜜山、桂花岛。最亲水的方式是潜水挑战自我，冬季潜水需要勇气和身体素质，中心湖区的梦菇塘半岛和温馨岛上，分别设有两个潜水运动点。梦菇塘半岛的潜水点在星岛大酒店湖畔，与五龙岛、龙山岛遥遥相对，水中能见度6～8米，风平浪静，温馨岛除了潜水还有各类水上娱乐项目。如果还觉得不够满足，就乘一叶游船随波荡漾吧，那一汪碧水，就是梦开始的地方……
千岛湖于1982年被列为首批国家级风景名胜区之一，2007年被评为中国自驾车旅游品牌十大景区和中国自驾车旅游品牌十大目的地之一。
自驾游线路
自驾线路上海—千岛湖(单程约320公里)上海→沪杭高速→杭州绕城高速→杭千高速→富阳→桐庐→建德→千岛湖
门票链接旺季(3月～11月)120元/人淡季(12月~2月)100元/人隔日游手续费为5元/人
游湖线路散客经济游：上午7:30乘座散客班船游览A线(梅峰岛、鸵鸟岛、猴岛、三潭岛、孔雀岛)；下午13:00乘散客座班船游览B线(神龙岛、龙山岛、五龙岛、温馨岛)。
包船(艇)舒适游：A线、B线、A+B线，或C线(蜜山岛、天池岛、桂花岛、羡山岛)
伯爵号游轮豪华游：中国内陆湖第一艘酒店式四星级豪华游轮，集水上游览、餐饮、娱乐、住宿为一体，同时具备各式豪华休闲游艇。
美味千岛
千岛湖不仅是“农夫山泉，有点甜”，数万亩森林也盛产山珍野味，野生石鸡、山鸡、蕨菜、山笋、石衣等“野货”资源十分丰富。优质水域出产94种淡水鱼，是全国四大淡水鱼基地之一，“淳牌”有机鱼目前享誉国内外。千岛湖的菜肴沿袭徽派菜和杭帮菜的烹饪法，形成了以淡水鱼、山珍野味为主的菜肴，想吃好鱼可以去鱼味馆，什么秀水鱼头皇、金牌鱼头王、淳牌八宝鱼头、淳牌红烧鱼头、淳牌砂锅鱼头、秀水鱼鳔、浪里白条、菜諽、鱼茸大馄饨、珍珠鱼脑等都是招牌菜；也可以去水上餐厅，或是西园排档、千岛湖排档。如有机会观看巨网捕鱼的壮观场面，一定不要错过，鱼群钻挤跳跃，水花四溅，银鳞闪烁，鱼蹦人笑，美不胜收。