⑴ 火炉里的清凉，重庆八大避暑胜地，你知道几个
知道最著名的一个。重庆避暑的好去处，可以去武隆仙女山国家森林公园，风景区很美，也很清凉。
⑵ 漳州有什么寺庙
漳州寺庙道观景点，主要有：
1、南山寺，位于漳州市南郊，建于唐开元年间，为闽南著名古刹之一。
寺内现存建筑群为清末重修，但具有唐代的风格，规模雄伟。寺内的历史古迹以“南山寺五宝”最为著名，它们分别是重达650多公斤的大铜钟、用天然石笋雕刻的佛像、血书滑缘经、光绪帝御赐藏经及缅甸玉佛。在这五样宝贝中，以缅甸玉佛最为珍贵，它是由纯汉白玉石雕琢而成的，是清末年间从缅甸运回的，目前我国仅存三尊，南山寺的这尊是最大的。
2、九侯禅寺，位于漳州市诏安县境内的武夷山脉系乌山山脉的九侯山上，始建于唐代，并经由宋、清两代重修。正殿悬挂着“洗心之藏”木匾，系黄道周所题。寺两边为东斋、西斋，尚存朱熹手迹。此外还有天开门、望海楼、五儒书室、试剑石、花瓶峰、松涧泉等十八景，绚丽多姿，引人入胜。
3、三坪寺，闽南佛教名刹，位于平和县文峰镇，距漳州市区47公里。
三坪寺内供奉开山始祖杨义中高僧，他被尊称为“三坪祖师”，唐玄宗曾赐号“广济大师”。三坪寺始建于公元866年的唐代，至今香火鼎盛，在闽南及港澳、东南亚地区久负盛名，香客络绎不绝，尤其是每年农历的正月初六、六月初六、十一月初六以及三坪祖师的诞辰、出家、圆寂之日，更是人声鼎沸、香火缭绕。
现存的寺院是在清末时重修的，整个寺依山而筑，有山门、大雄宝殿、祖殿、斋堂僧房、塔殿及钟、鼓二楼等建筑，结构严谨。1996年又兴建了广济园、百果园、迎客园、仰圣山庄等服务配套设施。
值得一提的是，园内有相茗居茶庄和药膳堂，那里有三坪祖师留下的生活和饮食良方，不妨去看看，获得一些健康长寿的秘诀。
4、铜山关帝庙，又名武庙，位于漳州市东山县铜陵镇海边，始建于明洪武二十二年（1389），正德三年（公元1508年）扩建，至第四年，始建成纵袤一百二十尺，横广五十一尺的宫殿式大庙。尔后，几经扩建、焚毁、重修，终成现在的规模。关帝庙，它没有北方高堂的粗犷，却有南国宫殿的精巧；没有名都圣殿的巍峨，却有临海建筑的雄伟；没有府城古刹的宽广，却有老镇庙宇的结实。专家见之，赞曰：“选址精妙，结构精巧，工艺精湛。”名家见之，喜不自禁，吧为观止。摄影家见之，拍案叫绝，即刻定为天宫外景。
5、海月岩寺，在漳浦县梁山东麓，距县城40多公里。
这是一个建于宋代的岩寺，它依天然石洞而建，顶盖一巨石，石长31米，宽13米。寺内的石壁上有一尊如来佛像，每当旭日初照的时候，阳光照在佛像上，被称为“日出窥禅”。在中秋之夜（20:30左右），月光经过岩下羊角潭的水反射到佛像胸部，这被称为“月照禅心”。大雄宝殿有一副对联描绘了这样的景象：“海气凝云云气结成罗汉相，月光映水水光返照菩提心”。
海月岩寺前空旷，从这里凭栏远眺，但见海天辽阔、烟波浩渺，景象甚是壮观。
6、白礁慈济宫，是全国重点文物保护单位。位于福建省龙海市角美镇白礁村，内祀宋代民间名医、保生大帝（俗称大道公）吴夲（音滔）开基神像，是闽台保生大帝庙宇的祖庙，这是是闽台一带最有影响的民间信仰之一。
现存的白礁慈济祖宫，建干南宋绍兴二十年（西元一一五零年）。是宋高宗颁绍赐建的三进宫殿式庙宇，总面积1300平方公尺。整座殿宇依山递高，飞檐交错，富丽堂皇，雄伟壮观。殿内的盘龙石柱、斗拱朱漆、彩绘描金，集宋、元、明、清的建筑、绘画、雕塑、书法等艺术于一炉，有“闽南故宫”之称。前殿为五门二层富楼，正门上悬“慈济祖宫”横匾，正中大门一对紫铜色石狮，双狮戏球的石刻浮雕，以及中殿正中石阶下的祭坛献台、台缘的飞天仙女石雕均属建宫时的原物。献台前置威猛雄骏的国母狮，系明朝朱棣文皇后为感神恩所踢。天井中的“龙泉井”，水质甘淳，久旱不涸，无数信徒到此“请回圣水”，祈求“消灾灭病”。前殿门廊六根蟠龙石柱，是清嘉庆二十一年重修时台湾同胞献置。正殿门廊四根朝天蟠龙石柱系宋代建宫遗留下来之建筑物。还有两根方形石柱，上刻竹叶体笔迹对联，联曰：“慈心施妙法，济众益良方”、“保我德无量，生民泽利长”，系先贤所书，笔迹不凡，意味深远。
白礁慈济祖宫是闽南人文景观的精华，是台湾与大陆血脉相连的见证。明永历十五年（西元一六六一年），民族英雄郑成功从闽南沿海渡海收复台湾，部分忠贞军特地从“白礁慈济祖官”迎请保生大帝神像，作为保护神随军东渡，于农历三月十一日在台湾台南学甲镇头前寮将军溪安全登陆。
7、古林寺，位于林坑，背山面江，山明水秀，距码邑里许，古为骚人俊客赏花吟诗之游览胜地，今为龙海市紫云公园名景之一。
古林寺建于清初，因古木成林而名，祀三宝佛和观音大士。岩上植嘉禾、树美竹、种名花，为丛林之胜。原寺前红梅、腊梅成群，清香袭人乃游览观花佳处，寺之四周古树成荫，百花遍山，岩石之美，泉水之甘，系避暑胜地。上寺途中刻有“古林禅寺”石坊，其时此寺为高僧德尼安身之所，为善男信女集聚之地。但时代变迁，寺之兴废相寻。
甲戌仲春之望，阳光明媚，余与陈老上寺游览，从林坑登山，有条长三百余米，宽二米之新修水泥石道，游人拾级上寺，可观赏一丘一壑尤极曲折之趣，山腰有山涧流泉，有清沏古井，为久旱不干，游人多于此取水为乐，旁有成荫之榕，于此石椅谈心，似入仙景。今之古林寺又建一新。全国佛教协会赵朴初、正果正副会长为之题匾。大雄宝殿两侧扩造二殿，东祀地藏王，西祀关武帝，新雕神像翼然。西旁还有新建的亭楼式三斋堂、休息厅、客房，建筑宏伟美观。寺之周围有方形、圆形、长方形之石桌、石椅，供游人憩息。寺后之石桌椅可供百余人乘凉，于此煮茶谈心，有坐者忘暑之趣。从寺旁取道再登高，即到大寨屋顶峰，可观日出奇景，可游览石牛、石鳖群、仙床、大寨、二寨诸古迹。
古林寺于林坑老协会辛勤之管理，不分昼夜热情为香客游人服务，香烟鼎盛、景色幽美、寺之理事告云：众多慈善者乐于解囊扩建此岩拟于“大悲殿”，之后扩建“大悲殿”在“地藏王殿”东旁再新建亭楼式之“迎客阁”供游人观览。并拟于上岩处建个山门，在岩前建个月眉形大石坝，使古林寺更为庄严雄伟。还备建滴水飞泉、古林石碑、梅领赏花诸新景点，并告：为迎游客，林坑村又投巨资新架大桥，新辟一条长五百米，宽十米的大道，可使旅游车直达古林岩山脚。”
古林岩胜景迷人，游客云集，天未明游人成队，日西坠，游者忘归。
8、木棉亭（庵），在龙海市九龙岭下，距漳州市区约十二公里，因位于木棉村而得名。庵内供奉佛祖和十八罗汉等神像。庵前有座"木棉亭"，为南宋末年郑虎臣诛贾似道之处。
宋代大奸相贾似道是理宗、度宗、恭帝三朝权臣。初"以父荫补嘉兴司仓"，后又以其姐得宠于理宗，封为贵妃，官为右丞相，封太师、平章军国重事。贾似道平日淫逸骄奢，劣迹累累。德右元年（1275年）元军南侵，贾似道率军败逃，朝野大哗，群臣上疏弹劾，请斩首以平民愤。由于当时垂帘听政的谢太后包庇，只降职循州（今东龙州）了事。
贾似道被贬迁徙，由武举郑虎臣押解，郑父曾因奉命监押，惨遭贾杀害，自己也曾被贾似道流放充军，获释后在会稽当县令。对贾似道恨之入骨。押解中途至漳州木棉庵时，听见沿途百姓要杀贾似道呼声四起，又联想家仇国恨，果断将贾似道处死在木棉庵内。郑虎臣为民除奸未免引来杀身之祸，回福州后被拘杀于狱中。
后人为纪念郑虎臣的除奸义举，修建一座四方八柱木棉亭，亭侧古榕荫下，立一块高三米，宽一米的石碑，上刻"宋郑虎臣诛贾似道于此"十个大字。石碑为明抗倭名将俞大遒所立。清代干隆年间（1736-1795年）龙溪知县袁本濂重立。碑旁诗碑上刻有明代文士所题七绝："当年误国岂堪论，穿逐遐方暴日弃。谁道虎臣成劲节，木棉千古一碑存。""木棉亭"石柱上所刻对联曰："明千秋大义，为天下除奸。
9、瑞竹岩寺位于龙文区蓝田梧浦村东的岐山西南麓，为五代僧人楚熙所辟。楚熙剖竹引泉，而竹生笋，故名瑞竹岩。岩上原有寺庙四座，后大部坍塌。所存遗构中，有庙门石柱九皋居士（即林）题刻对联“夙根有慧皆森发；上善无声自广长”。石匾额一个，林题“瑞竹岩”隶书三字。庙内金柱陈天定明天启五年（1625年）题刻对联“风静潮初满；山空月正中”。庙址前有唐、宋时种的铁树两株。庙左有石室，室外悬岩上刻有“海日江景”四大字，室内有石禅床，传系楚熙入定处。明东阁大学士林、吏部郎中陈天定曾于此读书。林还建八角凉亭，题 名“介石云巢”；陈天定曾凿山通道。抗日战争时期弘一法师（李叔同）曾居于此。岩上还有绝尘禅师等舍利塔及摩崖石刻十余处。现岩上寺庙系九十年代按原址重建，香火称盛。
10、普照禅寺位于漳州龙海市港尾镇卓岐村的南太武山脚下，始建于2000年，占地160亩，是全国唯一的现代建筑风格的寺庙。寺庙与瑞成休闲农庄二合为一，建筑群仿造新加坡、印尼等南洋特色工艺施工，融朝圣、观光、休闲、户外活动于一体，是寺庙，更是个充满异国风情的休闲观光旅游场所，美不胜收。
漳州与厦门隔海相望，漳州是著名的花果之乡，盛产荔枝、龙眼、柚子、菠萝等水果，带有香味的水仙花更是享誉全国。
这里的普照禅寺是新加坡普照禅寺的克隆品。
11、五恩宫原名“灵惠宫”，祀天上圣母。始建于明万历31年（1604年），迄今近四百年。清乾隆年间曾重修。位于今龙海市角美镇锦宅村。三百多年前其村不少先贤跟随郑成功收复台湾，后定居台南县佳里镇一带，当时入台，他们随身带的五尊圣母神像遂于落籍地的五个村建庙供奉。因此，寻根谒祖后，重建祖籍地圣母宫，定名为“五恩宫”。
锦宅村古称十三烟屯，原属泉州府同安县管辖，解放初期同安县划归厦门市，然后锦宅村又属龙溪地区龙溪县管辖。时代变迁，使锦宅村三度不同地区之管辖，致使三百多年前该村不少先贤跟随郑成功收复台湾后定居台南的乡亲在二十世纪八十年代多次组团回乡寻根之难，后经多次穿梭于闽南的厦门、漳州、泉州之间寻觅，以其祖上遗嘱：“祖籍之址乃泉州府同安县十三烟屯。村口有座圣母宫，宫前有古榕,宫中有口井”为线索，终于查证落实。
五恩宫于1991年12月15日奠基，经三年建设，耗金八百多万元，建成壮观美丽之仿古宫庙、庙中的泥雕、木雕、石雕、漆画皆精著称绝，闻名海内外，吸引着众多海外华侨、港台同胞以及各地游人看客至此游览朝拜。
当然，其他的规模相对较小的寺庙景观点还有多处，就不在此一一列举了。
⑶ 请教峨眉山寺庙住宿
我7月底刚从峨眉山回来，学生票是80，全票150，还需要买5元钱的保险，另外普通住宿大概是100-150一间，去住酒店或农家旅店一定要砍价，住寺院30-几百元的都有，吃就简单点吧，我们一家大概是50元一顿，缆车下来是55，上去好像是65，雷洞坪下山到报国寺的车是50一位。 我7月底去的时候花了3天爬到金顶，然后坐缆车到接引殿在雷洞坪坐车下山的，爬山的过程很辛苦但的确很有意义，第一天早上7点半从报国寺开始沿伏虎寺雷音寺中峰寺到清音阁，1点多我在清音阁遇到大雨，就住清音阁了，当时还不知道所有的寺庙都可以住，所以就近找了个农家旅店，雨停后爬到白龙洞，就是传说白娘子诞生的地方和万年寺，那些寺庙都有住宿的。然后返回清音阁住宿（特别注意如果你们全是女孩最好走万年寺这条路到金顶，因为猴区一线天那边到了九十九到拐的地方实在太难爬太危险了。要爬也要人多些再爬，千万别一两个人）
第二天早上7点我开始走一线天猴区洪椿坪那条线上山，风景的确很好，但一定要注意安全，路很陡峭最主要是猴子很恐怖，把一个女的伤的非常严重。特别是从猴区到仙峰寺这一段，你可以根据你的时间和行进速度决定在那个寺庙住宿，一路上洪椿坪仙峰寺遇仙寺洗象池都可以住宿，九岭岗（就是和万年寺那条线合路的地方）也有农家旅店，我早上7点从清音阁出发，速度较慢，9点多到洪椿坪 ，1点到仙峰寺，在仙峰寺寺庙吃的午饭，遇仙寺比较冷清并且时间紧迫就没有停留，4点15到九岭岗，5点20到洗象池，本准备住洗象池还是坚持爬到了雷洞坪住的，8点10分到的。
第三天如果想看日出，那就4点左右起床快速的爬到金顶，大概需要2个小时吧，所以如果时间来不及你们也可以坐缆车上去，走路下来。缆车上行好像是65
峨眉山就这样的路，很好找，不用担心迷路，另外在报国寺你就买张地图和一根竹棍，对你很有用
希望能解决您的问题。
⑷ 大连市内那有寺庙，可过夜
一、大黑山（辽宁省大连市）[编辑本段]被誉为辽南第一山的大黑山又名大和尚山。位于金州城东约４公里，主峰海拔663米。大黑山拔海而起，滨岸而立，怪石嶙峋，气势壮观。古人称大黑山的景观为 "辽左东南一隅之胜境也"。山中古迹颇多。传说故事十分动人，数百年来游人不绝，号称辽南第一名胜，著名的金州古八景在此山有四，即"响泉消夏、"南阁飞云"、 "山城挂月"，"朝阳飞雪"四景。坐落在大黑山西北麓的响水观是一座始建于唐代的古庙。人们惯称响水寺，响水寺建筑布局简洁和谐，小巧玲珑，进入山门大殿左侧山崖下有一天然洞穴，进深４２米，泉水自洞中清清流出其声清脆如琴，故称 "瑶琴洞"。泉水经寺院墙壁外雕的龙嘴中流出，由下面荷花池中的天蛙接浆。其水白如雪，势如虹，声如瀑，未到寺院已能闻，故称"响水"。 绕过大黑山北潭在山的东北部便可游览另一著名古刹--胜水寺。胜水寺又名观音阁，是大黑山现在最为古老的寺院。至今保留的上院是明代洪武年间修的，已有６００多年的历史。寺院修建于大黑山中部的山体之中，密林深深，藏而不露。360级石阶曲道穿林盘旋而上，半山树丛常常山环雾绕，著名景点"南阁飞云"也因此而得名。登上大黑山，整个大连市区尽收眼底，涛涛大海，碧波万顷。大黑山东山脚为大连大学和大连理工大学软件学院。二、大黑山（四川省攀枝花市）[编辑本段]从攀枝花市中心炳草岗过江盘山而上58公里，途经瓜子坪，兰尖矿山和务本乡，到垭口处，举目环视，四周树木参天， 这就是大黑山森林公园。 大黑山森林公园，日照充足，天空睛明，空气清新。汽车从垭口顺着往东，一会儿功夫，便看到前面丛林之中有几幢楼房和高耸的钢塔，这是攀枝花市电视差转台。游客晚上要在这里过夜，不仅有舒适的客房，还能看到清晰的电视节目。爬上30米高的电视塔观景台，可以居高临下，一览群山雄姿。 当走到三棵松树的小山包，顺着山脊望去，是隆起的菩萨岩。它象一个昂起的龙头，与山脊相连，酷似一条长长的巨龙横卧，俯视南面．如层层梯田处是兰尖矿山。举目远望，沿金沙江两岸而建的百里钢城，依山傍水，十分雄伟壮观。回首西望， 傲立群峰之首的是海拔2920米的老鹰岩，其上松林密布、郁郁葱葱．还有一块方圆数百米的草地，生长着各种各样的花草，春暖花开，姹紫嫣红，深秋季节则是黄花遍地。 更为独特的是，这里生长着一种阔叶树，自然长成一个个三厘米左右直径的圆球，错落有致，十分美观。后山的箭竹林和高山杜鹃花，给大黑山森林公园平添了几分魅力。在这条山脊上，还可饱览四大景观。展观日出，晚观彩霞，雨天观变幻莫测的云海，夜可观百里钢城万家灯火。 从垭口处向西走，是平缓的林间小道。穿出森林，看到的村落，就是彝族村寨何家村。这里的彝族村民，平时都穿着民族服装。特别是姑娘们，身着用手工缝制的上衣，再围着百褶裙，头戴饰物，色彩艳丽，婀娜多姿。村民们待人热情，纯朴有礼。村头有一小石林，石柱林立。形态各异，趣味横生。这里是村民们逢年过节玩耍的地方。每逢"火把节”或欢迎贵客，不论男女老幼都要聚集在这里跳起锅庄舞，甚至通宵达旦，尽兴方休。 此外，大黑山还有仙人洞，桃花园和石塔等景点。 三、大黑山（辽宁省葫芦岛市）[编辑本段]位于葫芦岛市建昌县城东10公里，总面积93平方公里，主峰高1140.2米，它以绚丽多姿的风光和丰富的森林资源，吸引着众多的游人和一代又一代的建设者，人们赞美它的雄伟、秀丽、富饶，被誉为镶嵌在辽西大地上的一颗绿色明珠，更是继辽阳千山之后的又一省级天然森林资源保护区。四、大黑山（辽宁省朝阳市）[编辑本段]大黑山森林公园位于北票市西北部，与内蒙古自治区敖汉相连，属努鲁儿虎山脉东段南麓。大黑山山峦起伏，奇峰林立，森林茂密，动植物种类繁多。风景区核心部分面积29.4平方公里，森林覆盖率达93%以上，是辽西地区面积最大的一片绿地，被誉为辽蒙边界的绿色明珠。全国政协原副主席、著名科学家卢嘉锡曾为大黑山亲笔题词——辽西绿岛，生命之源。五、大黑山（吉林省）斜贯吉林省中部，是吉林省自然地理区域分异的重要分界线，称大黑山线。北起黑龙江五常，南到辽宁昌图。
⑸ 大概就这几天想去峨眉山玩，听说住寺庙还不错，就是不知道会不会游客太多了住不下。一般洪椿坪和清音阁...
放心来 住不满的
现在寺庙比农家源乐还贵 条件也很简陋 只是想体验夜宿寺庙的感觉的话可以尝试下
清音阁是山脚的第一个景点聚集区 旁边就是停车场和各种旅馆，比寺庙多得多。在清音阁住的人基本上都是住的旅馆或者农家乐
红椿坪一般来说住的地方比较少 因为很少有人会选择在那住 时间怎么安排都不对
另外金顶的寺庙全是大殿为主，我只看到过一个食堂，提供住宿的也基本全是酒店
能够住宿的寺庙基本在山脚和步行山上线路上零散分布 具体住哪还是应该要根据自己的旅游计划而定
不知道你是怎么安排行程的 如果有疑问可以私密我交流 把你的行程告诉我 我会给你一些建议
⑹ 现在选择经一线天、九老洞爬山去雷洞坪的游人多不多哦
我才从这条线下来，最近这条线貌似有坍塌，还是不要走的好
人不多
而且这条路太累了，不推荐
⑺ 峨眉山金顶有寺庙可住吗如果没有那离金顶最近的可住的寺庙有哪些
呵呵
金顶上的寺庙现在都不能住啦
我上周才去过
住的话
你如果一定要住寺庙那最近的就是太子坪了
不过其实从太子坪到金顶之间也有一家私人的店子
我上周就在那儿住的……30元有电视有电热毯……还可以
⑻ 峨眉山旅游住宿问题
峨眉是四大佛教名山抄之一，海拔3099米，在中国青山系名山中如鹤立鸡群，所以建议徒步登顶。
乐山肖坝客运——峨眉山景区客运8元，如果是晚上就住报国寺旁边酒店群，15-40，如果是早晨就步行上山沿途报国寺、伏虎寺，到清音阁，脚程慢就去湖边住下，25-45，有时间去右路万年寺耍。
如果训练有素，中午（或第二天凌晨）从清音阁走左路经一线天猴区、洪椿坪、仙峰寺、遇仙寺、洗象池、雷洞坪、接引殿，抵达太子坪，住寺院，宿+晚斋30元左右，这段路很长，要做好心理准备。
次日听寺院钟声出发，约半小时到金顶碰运气日出。早饭在金顶卧云庵吃，不贵。上午看云海，万佛顶大抵不开放，尽兴后坐索道和巴士下山（步行伤腿）。
虽然你说价格在200元以内的都行，但我还是选物美价廉的位置给你写，希望对你有所帮助。
⑼ 峨眉山上的住宿 是住在寺院么 寺院的房间可以提前预订么 人多不多需不需要先去开房
我们两大人两小孩才从峨眉山回来，在山下报国寺附近旅游一条街住的宾馆回，标间110元一晚，最答多120一晚。宾馆里可以订跟团去金顶的，我们就是在宾馆订的跟团去每人120包午餐，包往返观光车（公共汽车），（有些观光车去不了的地方，要另外坐索道），头天要交订金（万一第二天天气不好也只有去了），凌晨三点半就要出发，观光车坐到雷洞坪要坐一个多小时，拐很多，晕车的朋友千万不要坐车，我和朋友尝尽了古头，幸好小孩没晕车，还有千万不要跟团上去，我们本身准备到了雷坪洞坐缆车上金顶，下来时从金顶步行到雷洞坪然后坐车，跟了团就只有上下都坐缆车（上下120元自费），因为导游说如果不坐缆车就太慢就跟不上她的团，还有每人20元的午餐也很差，上了车后导游还另收50元的辛苦费和进庙费。我们总共去了三天。我和小孩总共花了一千三，而且小孩很多时候都是半价。