鹿鸣度假村

① 郑州鹿鸣山庄旅游度假有限公司怎么样

简介：郑州鹿来鸣山庄旅游度源假有限公司成立于2007年06月05日，主要经营范围为会议、旅游服务等。
法定代表人：潘雪民
成立时间：2007-06-05
注册资本：10万人民币
工商注册号：410108000007233
企业类型：有限责任公司(自然人投资或控股)
公司地址：郑州市黄河风景名胜区

② 鹿鸣小区后面有个大佛像的山，叫什么山怎么爬上去

小区商业街边上有一个上坡路顺着那一条路往山顶上走就行了山上有人工铺的石头路呵呵我们三八节那天刚去过.

③ 去三亚游玩有哪些好的且值得信赖的民宿呢

明媚的阳光、柔软的海滩

肥美的海鲜、可口的热带水果

三亚具备了一切悠闲度假的要素

在这里小住几日又会是何等惬意

今天就为大家介绍几家

别具风情的三亚客栈

一起来看看吧

三亚时光仓艺术怀旧客栈

时光仓艺术怀旧客栈位于大东海海花路，出门就是海鲜一条街，步行几分钟就能到海边噢！客栈小院里种植着各种美丽的热带植物，可以拍出美美的照片，还能让你的春日旅行变得更加美丽~

这是三亚首家采用Loft工业怀旧风格装修的客栈，有着裸露的砖墙、质朴的水泥气息，走进客栈一股浓浓的复古风格扑面而来。所谓酒香不怕巷子深，温暖的工业怀旧风格使许多游客慕名而来。

客房设计具有浓郁的怀旧工业风，粗矿不粗糙，低调见品位，更值得一提的是房间配备的书籍更让人有家般的亲切感。旅程邂逅一处怀旧旅居，享受一段旧旧的慢时光，感觉妙不可言。

客栈里还有可爱的狗狗会跟住客们交流，喜欢狗狗的朋友们可不要错过了这个可以在旅行中“撸狗”的机会哦！

地址：三亚市吉阳区大东海海花路2号鹿鸣小区

三亚潮声入梦海景客栈

潮声入梦海景客栈位于三亚市天涯区马岭西二街，站在阳台就能看见天涯海角、西岛和南海观音，可以说是非常经济实惠的海景房了！从客栈到南山佛教文化旅游胜地和大小洞天，毛公山等景点也仅需半小时车程，地理位置也是十分优越！

如果在客栈入住三天以上的话，还可以享受接机服务噢！另外还配有中式及西式早餐、沙滩排球场地、海上摩托艇、皮划艇、海上帆板、潜水等多种娱乐设施，可以让你享受到一个丰富精彩的春季假期！

地址：三亚市天涯区马岭西二街

三亚海之缘别墅主题客栈

这是一栋位于三亚湾的4层别墅，整套别墅有16间客房，有配套的厨房、私家花园、露台、400平私人泳池等设施。想要游泳？不必走远，下楼就可以在安全舒适的超大私人泳池中尽情遨游；想要用自家秘方料理海鲜？配套厨房让你大展厨艺，做出最合胃口的美味佳肴！

别墅的地理位置也十分优越~机场打车15元左右即可到达别墅，小区边上有公交车站通向各大景区，出了小区过马路就是三亚湾的海边，随时可以散步去欣赏海景！

地址：三亚市天涯区海龙路兆亨海坡度假村B8栋别墅

三亚Candy-Loft客栈

客栈位于大东海海花路鹿鸣小区中，靠近三亚鹿回头公园，步行5分钟分别可至沙滩，夏日百货，大东海广场，公交站台可直达机场火车站和三亚所有景点，也是交通十分方便的一家客栈。住在这里，你可以醉心于路途中的好风景，丝毫不用担心出行过程中的舟车劳顿会折损你游玩的精力~

客栈中有各种不同风格的房间，可以任大家根据喜好随意挑选~每个房间都好看又好住，既能拍出文艺范儿的照片，也能给你超舒适的居住体验！

地址：三亚市吉阳区大东海海花路2号鹿鸣小区4型5号别墅

三亚花舍·落花家

花舍家在三亚共有3套民宿，每一套都是北欧风的装修风格，非常简约好看！

花舍·北欧风顶层海景

民宿配备了厨房，喜爱料理的你可以在这里大展身手，用自己喜欢的方式料理新鲜肥美的海鲜，在简约北欧风装修的房子里度过梦幻悠闲的度假时光。在这里，从顶层能俯瞰的海景与在海边看的景色相比，更加多了一份怡然自得与自由惬意。

地址：三亚市天涯区食品厂小区

花舍·大东海宜家风一居室

民宿位于青山碧海、椰梦掩映的大东海中心繁华位置，不远处就是鹿回头公园。天气好时可以去鹿回头公园登高望海，观日出、赏日落，尽享浪漫时分。步行三五分钟便可到达著名的大东海景区，漫步海滩，听北纬18°的海浪声，感受微风拂面的温柔，看海与天连成一色的美景。

地址：三亚市吉阳区大东海海花路6号

④ 江那鹿鸣山庄门票多少钱

将纳入明山庄门票，现在还是很便宜的，只要90块钱一张

⑤ 鹿鸣镇的著名景点

鹿鸣鹿山寨位于鹿鸣镇中心位置，在鹿鸣中心校背后或者说是鹿鸣中心校背靠鹿山寨。进寨入口在鹿鸣小学后门二十米处。鹿山寨为鹿鸣最高峰，与嘶峰村的嘶峰寨和尖山村的尖山寺遥相呼应成品字形摆开，其实颇为壮观。山寨门口有一庙宇镇守山门，山门险要更加突出了庙宇的临空感，遥望煞是壮观。鹿山寨由于位于鹿山村场镇旁故到山寨游玩人员颇多，每逢节假日游客倍增。进山观景拜神居多。由于山寨位高山险，也就成就了此山在鹿鸣人心中的地位，每每异地回乡之人都会到山头遥望场镇全貌，无不感叹家乡发展迅速。所以鹿山寨也就成为了寄托鹿鸣人思乡情怀，成为鹿鸣人的心里靠山。
山前有一鹿山水库和一古色古香的村落，水库常年为村子提供生活生产用水，水库也是未经干涸。所以说该村背靠青山面有明镜，实质乃一块鹿鸣镇真正的风水宝地，人杰地灵之地。该村叫：中岭上。 鹿鸣镇石龙村地处平昌南大门，通达路横贯全村，幅员面积6.35平方公里。辖14个农业社，有村民552户，共计2452人，劳动力1060人，外出务工人员510人，耕地面积1450亩，林地1160亩；现已改造成砖混结构住房的农户236户，穿透结构121户，土木结构195户；全村已建沼气74口，现有机压井113口；规模化养殖户3户，年出栏生猪100头以上2户；村社道路已通3条共计6公里；现有库4个，塘24口，蓄水池池15口，渠道15公里；现用电普及率99%，电视普及率83%，通讯设备普及率78%；现有农业耕作机械9台；有村小学一所，共3个班，教师5人，学生213人；现有医务人员4人，无村级卫生站；在职村干部4人：村支书一人，村主任1人，文书1人，村主任助理1人（大学生村官），无两委办公室。

⑥ 济南德鹿鸣酒店管理有限公司怎么样

济南德鹿鸣酒店管理有限公司是2017-06-16在山东省济南市章丘市注册成立的有限责任公司(自然人独资)，注册地址位于山东省济南市章丘区双山街道泉山逸品住宅小区29号楼112铺。

济南德鹿鸣酒店管理有限公司的统一社会信用代码/注册号是91370181MA3F2WKB1L，企业法人李雪娇，目前企业处于开业状态。

济南德鹿鸣酒店管理有限公司，本省范围内，当前企业的注册资本属于一般。

通过网络企业信用查看济南德鹿鸣酒店管理有限公司更多信息和资讯。

⑦ 登封鹿鸣山庄的简介

酒店开业时间1997年8月1日，新近装修时间2007年5月，楼高3层，共有客房总数380间（套），标间面积21平米。
鹿鸣山庄坐落于中岳嵩山万峰下，重新装修后的鹿鸣山庄是一座集会议培训、商务活动、休闲度假于一体的生态型花园式酒店，距举世闻名的少林寺、嵩阳书院、中岳庙等名胜近在咫尺，距省会郑州和古城洛阳只需30分钟的车程，并有高速公路相连。山庄占地面积246亩，总建筑面积3.5万平方米，绿地面积达12万平方米，绿地覆盖率达70%。五座客房楼有豪华套房、标准间共400多套，床位近千张，房间内设施齐全、完善，空调、热水二十四小时供应，商务房内您可直接上网冲浪，宴会厅可容纳千余人同时就餐，12个大中小型 会议室可满足
地址：河南省登封崇高路8号
星级：准3星

⑧ 大连鹿鸣置业有限公司怎么样

简介：大连鹿鸣置业有限公司成立于2013年10月12日，主要经营范围为房地产开发及销售等。
法定代表人：刘红
成立时间：2013-10-12
注册资本：1000万人民币
工商注册号：210211000077089
企业类型：有限责任公司(自然人投资或控股)
公司地址：辽宁省大连市甘井子区革镇堡街道中革村770号

⑨ 重庆市云阳县鱼泉镇鹿鸣村满60岁养老金如何交。还有就是子女超生了，为什么不可以办

家人介绍，北京
主要是居住在城市的四个村庄的广西壮族自治区，抗（锐万美元），最后山心，巫头对讲机。北京家庭的捕捞，养殖，补充，是一个沿海的渔业和农业，经济，文化和其他类型的混合。北京家庭的土著先民兰格女人。后来，一些人来到巫头岛，有40多年的历史，从越南涂山沿海捕鱼结算。新中国成立后，其正式名称为北京的家庭在过去的京族称为“更多的家庭。京国籍，母语，共同的语言，天主教，道教。

BR / >蒙古介绍，
人口为4806849人，主要居住在内蒙古自治区，其余分布在中国东北，西北中国，蒙古的历史和传说，被称为“在草原的骄傲。蒙古起源于古王健（额尔古纳河）东岸。 “Mogul的”蒙古是第一个翻译了中国，才看到唐代。 “蒙古”最初在13世纪初蒙古部落，一个部落的名称，为首的蒙古成吉思汗统一蒙古部落，逐渐形成一个新的民族共同体。 “蒙古”，从部落的名称的名称，蒙古族有自己的语言和文学。蒙古，阿尔泰语系蒙古语族。

景颇族介绍
主要分布在云南省德宏傣族景颇族自治州，云南省潞西，陇川，盈江，瑞丽，梁河县，一些分散在其他县。的的景颇族源的古代氐羌人青藏高原一直是一个“峨昌”，“覆盖”，新中国成立后，景颇族名民族身份确认。藏缅语族的语言属于汉藏语言比他们的文字，在20世纪以拉丁字母为基础的拼音系统。

白华介绍
人口为1594827人。主要聚居在大理白族自治州，云南省，西洱海小部分散居在贵州，湖南，四川等白色海关仍然是白色的，“白”的历史，“白金”，“怀特说，”历史成立的新中国，正式命名为博崇拜自己的语言，是一个汉藏语系藏缅语族白语支。最白的精通中文，和其他种族作为一种通信工具。白族是一个古老的民族，他们的辉煌的科学文化。在天文，历法，气象，医学，文学和良好的区？许多发明的工作。

渤南
有人口12,212人，主要聚居在甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县的安全保安族的历史，被称为“来回要求“，”安全追溯新中国成立后，这个国家的人民，正式被称为博南的。渤南的国家安全蒙古愿望。语言属于阿尔泰语系的中国少数民族，大多数人都熟悉伊斯兰教和地方海关和社会各方面的家庭生活，以大致相同的动向。保安族主要从事农业生产，畜牧业，同时工艺。早炼铁博南，精湛的生产技能，刀，剑，锋利，耐用，精致美观各民族群众在当地被称为“安全刀声誉。

西藏随着人口为4593330人，主要分布在西藏自治区和青海，甘肃，四川，云南，西藏，中国，标题全省推出。西藏被称为“博”在西藏，藏住在这里，声称“藏人在西藏被称为”世界屋脊“之称的美丽神奇，西藏的藏族占95％以上的主要栖息地，人口超过130万人。的西藏古老民族。据史料记载：在很久以前，秦，汉，藏族先民居住在布拉马普特拉河。生产青稞糌粑和酥油是农民的主要食物，牧民和藏族有自己的语言和书面语言汉藏语系藏的藏缅语族的分支。

达斡尔族
生活在中国东北地区的丰富和美丽的嫩江，农业行政主管的事情，畜牧业，狩猎和国家渔业 - 达斡尔族达斡尔族121,357人，主要分布在自治旗Neimenggumo的达瓦首尔，齐齐哈尔市，鄂温克族自治旗，黑龙江和新疆塔城达斡尔语阿尔泰语系的家庭蒙古族家庭达斡尔族的劳动力和当地人民的各族人民在长期的生活中，最兼通汉，蒙古，维吾尔，哈萨克，鄂温克语。“达斡尔”达斡尔族自称，“达斡尔”的名称最古老的元明韩国共和国介绍，根据文献记载，传说和达斡尔语，古代契丹的起源，地理分布，生活，习俗，达斡尔族。

1920597，主要分布在吉林省，黑龙江省，辽宁省，在韩国人到移动到的其余散在的内蒙古蒙古自治地区，并在延边朝鲜自治州县在内地各大城市，以居住在韩国的东北中国移动解决方案的祖先从朝鲜半岛最古老的历史可以是韩国追溯到300年以上，有自己的语言。韩系中国学术界还没有定论，但大多数人往往阿尔泰拉祜族

BR />家庭...... />主要分布在澜沧江流域的思茅，临沧，西双版纳傣族自治州，红河哈尼族彝族自治州，拉祜族源于古氐羌系统。清代文献中被称为“老黑声称拉祜语，这意味着吃虎肉，用火烤了，反映了拉祜族历史上是一个狩猎民族。苦聪拉斛下降。新中国成立后，根据国家，正式定名为拉祜族拉祜族人民的意志是一个汉藏语系藏缅语族彝语支的。中国语言和大多数的傣族人。部分拉祜族的西方传教士创建的拉丁字母形式的文字。随后，原信的基础上，创建一个语音系统，推广使用。

高山介绍
有人口40万，主要居住在中国台湾省，余下的3000分布式大陆福建，浙江等沿海地区。 ，包括阿美族，泰雅族，排湾族，布农族，鲁凯族，卑南族，曹，雅美和赛夏族，高山族许多谱系的家庭。阿尔卑斯山犁的主要支撑的经济生产，狩猎和捕鱼。高山印尼，南岛语族。没有共同的民族文字。中国散居的文本大陆高山族通用。

黎族介绍
主要生活在中部和南部的海南东方，白沙，陵水，昌江黎族自治县，乐东，琼中县保亭黎族苗族自治县。黎族农业，农业和种植水稻的文化类型，多种业务，如狩猎，捕鱼，采集和林业占主导地位。黎族进化的更古老的“百越”Luoyue关系更为密切。任晓黎族历史“，”气“，”本地“，”美孚“和”竞争“，声称宋以后，黎族的名称一般用在今天的黎语属于汉藏壮，董黎语支，是家庭而不是语言的国家，成立后的日益普及，中国的语言。黎族最早的纺织祖先

哈尼介绍 BR />云南红河州的中间地带南部的部分人口1253952人在澜沧江最集中安置点。哈尼族自称“哈尼”一卡通“，”（亻爱）尼“，”彩虹“皮特约”，“布”白宏。，统称为哈尼族，红河哈尼族有自己的语言，新中国成立后的文本的语言属于汉藏语系藏缅语族彝语支。在20世纪50年代，建立语音系统，但尚未普及。

在哈萨克斯坦的人口为1111718人，主要聚居在新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州，木垒哈萨克自治县巴里坤哈萨克自治县，其余分布在甘肃，青海等部分。哈萨克族的历史可以追溯到西汉的“乌孙”。“这是一个家庭，第一次看到在15世纪中叶，突厥语的游牧民族金帐汗国。 “哈，这是一个家庭，一直沿用至今。的阿拉伯字母为基础，根据民间传说，意为”战士“或”白天鹅“哈萨克族穆斯林有自己的语言和书面语言，他们的语言属于阿尔泰语系突厥哈萨克斯坦。

珞巴族介绍
主要分布在西藏东部地区的西大门察隅，珞瑜角落。珞巴族藏族给他们打电话，意为“南方人”成立后，新中国，正式命名为珞巴族。的珞巴族自己的语言，是汉藏藏缅语族，少数人谁知道西藏语言和西藏珞巴族没有本民族语言长期保留原刻木枕结算“记事本”。

赫哲族介绍了中国人口的一小部分，现有4245人，主要分布在三镇饶抚远县，黑龙江省的定居点街津口，四排，八岔赫哲族古老的祖先，黑龙江，松花江和乌苏里江流域，繁荣黑色磅“，”黑“，”他真的是一个不同的名称，奇长笛，赫哲人“的历史。成立后的新中国，与家人团聚，赫哲，这意味着生活在东部的人，“河流”下游“赫哲族阿尔泰语系满通古斯语族，有很多的话，不到40岁的国家满族赫哲GM赫哲族语言文本，一个普通的中国人的语言。曾信仰过萨满教。

基诺等民族的
人口的18,021人，主要居住在云南省西双版纳傣族自治州，云南景洪县基诺民族乡镇，基诺族是一个古老的国家。“基诺”一个国家索赔的过去，在中国音译油乐，意味着向被解释为“叔叔落后”亲爱的叔叔国家1979年一年，中国的55民族组由国家认可的。基诺族社会发展相对缓慢，直到20世纪50年代初，由于各种各样的原因，目前还处于原始社会的农村公社阶级社会的过渡阶段，生产力水平低，传统的切烧耕作方法。普遍信仰的原始宗教自然崇拜，祖先崇拜，相信万物有灵。基诺族有自己的语言，这是人体的汉藏语言藏缅语族*刻竹“记事本”的典型民族服装砍刀布和尖顶帽

满族介绍</人口9821180人，分布在中国东北三省辽宁省最大的散居在全国各大中城市的一小部分。满族肃慎人一个悠久的历史，可以追溯到超过2000年前。长期生活在16世纪后期在东部的长白山，黑龙江，乌苏里江，努尔哈赤崛起的女真族融合汉，蒙古，韩国，主要部分的广大地区辽，宋，元，明时期，形成一个新的社区“女真 - 满族满族旗袍满族自己的语言
满族旗袍典型的服装也很受欢迎，并享有很高的声誉在国际上的旧衣服，旗袍满族的发展。转介的服装。旗袍是适合中国女性的形状和贤惠的性格和气质的国家，满族的传统服装，它的起源，后来成为一个残酷的暴君，在国内外宝库的青睐中国文化和赞赏妇女在家庭和
>

门巴族介绍
7475人，主要居住在西藏墨脱县和错那县门巴族的祖先生活在世界上相当长的一段时间，错误的部分13号的屋顶世纪的门，南角，西藏正式纳入中国境内的喜马拉雅山东南，西藏，密切的联系，在政治的，经济的，文化的，宗教的，长期使用的西藏，藏硬币。曼巴初始藏族打电话给他们，生活在门隅的新中国成立曼巴语言属于藏缅语族语言？中藏语文在西藏的点，根据国家的意愿，正式定名为门巴族 />本民族的语言，通用藏族，藏族人普遍认为，在藏传佛教。

人口278009人，纳西族。主要聚居在云南省丽江纳西族自治县，其余分布在维西，中甸，德钦，宁蒗，永胜县，曾经被称为“福尔摩沙”，“磨”，“”，“摩梭”西部大开发“满意”或崇高的意义“新中国成立后，统一命名为纳西族，纳西族有自己的语言和书面语言。他们的语言属于汉藏语系藏缅语族彝语支。后汉，紫菀，纳西族明天的亲密接触语言。古代象形文字，主要是传统的东巴经中的巫师，它也被称为“东巴经”，否则，所谓的音节文字“哥巴文”一个非常小的规模，而不是写一本书。人口
/ a>
戴华介绍
1025128。主要聚居在云南省德宏傣族景颇族自治州，西双版纳傣族自治州，云南省，云南省弧，和耿马，孟连，元江，新平等县西部边界新中国成立后，根据戴。傣族历史悠久的傣族人在汉代，清代在云南和越南的“百艺”，正式命名为穿的愿望。
傣语属于汉藏语系语言的家族庄，董庄 - 大喋喋不休印度从棉兰老岛的穿着。关闭字母。在相当长的一段时间内，傣族人民的聪明才智，用这句话，穿着深渊的文化和历史。旱傣“，”水傣，花腰傣，穿着不同的装饰的代表服饰文化，其原产地。

DS Ang家族推出
拥有15,462人口的主要分布在云南省德宏傣族景颇族自治州云南省潞西县和临沧地区镇康县。德昂族是西南边疆起源于古代濮人的最古老的民族之一。“我们的祖先德昂族，莽野人部落的历史。年于1985年的龙年，根据国家的意愿的崩溃，新中国成立后改名为德昂族。他们的宗教信仰，风俗习惯，基本和磨损。德昂族有自己的语言，南亚语系孟高棉语族佤昂语支。很多人知道的景颇族戴。

东乡介绍了
现有人口373872人。主要居住地在县，东乡县在甘肃省临夏回族自治州，一些散落在？青海省，宁夏回族自治区和新疆维吾尔自治区。东乡县，历史上被称为“东乡来回，”东乡蒙古“，”东乡土人。指古代中亚穆斯林附近。新中国成立后，正式定名为东乡族。东乡蒙蒙古语？属于阿尔泰基本上是相同的。没有文字。可以说一口流利的中国，和中国人民。

董呼啊介绍
人口为2514014人，主要分布在贵州，湖南，广西等省（区）黔东玉屏，新晃，通道志江，三江县相邻。东主要从事农业，主要种植水稻，糯米，香禾糯最负盛名的专业。董的名字第一个功能强大的罚款？上帝之后，他山顶洞人“孔苗，”山顶洞人“，主洞，”总体而言，在新中国东部的名称。民间侗家成立的东方有自己的语言，汉藏语系壮侗语侗语支的水。以前的文本，董文创建于20世纪50年代，中国最常用的语言。

鄂温克
主要聚居的地区生活的呼伦贝尔盟，内蒙古自治区鄂温克族自治旗鄂温克族，在大兴安岭的丘陵和山脉的山脊。鄂温克族称的意思是“住在山上的人谁的人。住宅鄂温克族称为”索伦“，”通古斯大爆炸“，”雅库特“。新中国成立后，根据这个国家的人民的意志，鄂温克族。
鄂温克族多信萨满教，牧区居民同时信藏传佛教，有自己的语言，阿尔泰语系满洲 - 通古斯语族通古斯语支。牧区内蒙古农业和山区通用的语言。

鄂伦春建设主要分布在内蒙古自治区，黑龙江省东北部达瓦旗，阿荣旗扎兰屯市，塔河，呼玛，逊克嘉里“的鄂伦春族山药县黑河市自治州旗帜。鄂伦春国家声称，这两种解释它的意义，人住在山上，第二个是“驯鹿人。新中国成立后统称为鄂伦春族，鄂伦春族萨满教，崇拜自然对象都有自己的语言，没有文字，他们的语言属于阿尔泰语系满洲 - 通古斯语族通古斯语支。

柯尔克孜族主要是由土耳其人生活在新疆维吾尔自治区西南部的克孜勒苏柯尔克孜自治州北部，昭苏，额敏县柯尔克孜族世代居住在农业经济中的游牧生活的东西。清朝，准噶尔蒙古，柯尔克孜族，被称为“噪音”，意思是“山区居民，正式建立名为柯尔克孜族柯尔克孜族的语言，新中国成立的的奉献Houeertai语言伊斯兰教的真正的历史开始使用阿拉伯字母为基础的语音系统，在今天创造各族人民的交往日益密切，柯尔克孜族部落兼通维吾尔，哈萨克

主要分布在广西壮族自治区环江毛南族自治县，以农业为主，主要种植谷物，并辅以畜牧业和副业水稻种植的西北毛南族毛南族几个方面的介绍，国家毛南族自宣布阿南“，意大利的”本地“，这表明他们是该地区的土著人。毛南族自己的民族语言，董庄，一组汉藏东水方言的语言和发挥了中国毛南族语言文字记过处分民间歌曲，被称为“本地声词的含义。毛南人多通庄和中国，对中国人民的共同语言。

怒江介绍了
称“巫妖王之怒巫妖王巫妖王苏联的”阿拉伯的愤怒“和”亚伦。人口27,123人，分布在怒江傈僳族自治州，怒江州泸水县，兰坪县傅工攻山有自己的语言，没有文字。巫妖王之怒巫妖王的藏缅语族的语言属于汉藏语系，由于长期共存傈僳族，怒族人一般都讲傈僳族语言。

苗族的介绍
主要分布在贵州总苗族人口（约50％），湖南，云南，广西，海南等省（区）。黔东南苗族侗族自治州是世界上最大的贫民窟苗
苗族自称“MU”蒙古“，”摸“，”毛“，苗族的祖先可以追溯到建国后统称为苗族的。活跃??在中原智利部落原始社会时代。苗族有自己的语言，藏，苗苗瑶分支的原始语言的国家在20世纪50年代，20世纪20年代末创建一个拉丁化字母最流行的圣徒。

仫佬族介绍了
主要分布在广西壮族自治区北部山区，90％倾向于住在罗城仫佬族自治县的仫佬族多自称“冷木在清代，新中国成立，萨利姆仫佬族人的”演员“的名称，统称仫佬族道教，佛教的西藏木庄语族家伙的家人，董冬语支水的情况下，大多数人说的吗？壮族的语言，通用语言的主题。

普米族家庭介绍
主要生活在西北高原的云南兰坪老君山和宁蒗的牦牛山麓。坐落在丽江，永胜，维西，中甸和四川盐源，木，自称“普通的英国MIPU日米”或“北米”（“白”），连同当地民族生活新中国成立后，普米族意大利，这个国家的人，官方称为普米族的愿望。
普米族部族都有自己的语言，藏，羌藏缅语族分支？在合资普米族很多人兼通汉，白，纳西族，藏族和其他少数民族语言。普米族崇拜自然，崇拜祖先，信仰多神，很少有人相信，道教与藏传佛教

撒拉族介绍
住在青海撒拉族自治县，其余分布在青海，甘肃，新疆的县。撒拉族，早在元代的祖先 - 亚撒玛尔罕循化候鸟，长途跋涉通过新疆，藏族，回族，汉族，蒙古族和其他少数民族，在长期共存，并逐渐形成后萨拉的家庭。莎拉：自称“Salyr”，“莎拉回到了中国人民的标题。新中国成立后，根据这个国家人民的意愿，正式定名为撒拉族语言Oghuz土耳其人铝西方匈牙利。周围的汉族，回族，藏族和其他少数民族，都吸收了大量的中国和西藏的词汇。在中国文字。撒拉族伊斯兰信仰，习俗和大致相同的利益。

BR />
独龙族的介绍有人口5817人，主要聚居在云南西北部贡山独龙族怒族自治县单独的加龙河的山谷两侧的怒江傈僳族自治州。
过去，独龙族人没有一个统一的家人说，往往是他们的面积？居住地或河流作为自己的名字，如“独龙”，“迪庵锕。”“秋”，“秋歌”，“歌曲”汉标题新中国成立后，被正式命名为独龙族
千百年来，在一个半封闭的独龙江的封闭状态，与外界保留一个功能强大的原始社会末期和广泛的独龙族人从事农业，收购帐户相当大的比例的家庭副业生产和狩猎范围，山田烧
独龙族有自己的语言，文字是汉藏语系藏缅语族语言，精通不同的语支
>

布朗族介绍
82,280人口，主要居住在云南勐海县布朗山西，巴达，打洛山区，其余的散居在临沧，西双版纳，思茅古濮人布朗族，朴子人，元，明，清两代的“宝贝”，在布朗称，唐家璇说，新中国成立后，根据国家的意愿，统称为不同生活领域的后裔布朗族。
语言的支持下，布朗的南亚语系孟高棉语族佤的德昂族语言的文本。布朗，在中国的主要业务，傣，佤，一些小涵文本，戴语言。

现有2134013人，主要分布在中国的广西，湖南，云南，广东，贵州，江西窑街邵由于模式的不同特点生产，生活，服装和各种说法，他说：，潘瑶三瑶，山子瑶，熬药，花篮瑶，白裤瑶，红头瑶，比去年同比增长20开山鼻祖。后新中国成立后，姚明已经成为一个集体。姚语言是一种西藏分会在幼苗瑶瑶的语言。居住地域限制，多数瑶族仍然保留着原始的狩猎，捕鱼和农耕文化。
BR />
仡佬族介绍
现有437997人，主要分布仡佬族自治县，务川，道真仡佬族苗族自治县，贵州省仡佬族以农业为主，平坦的地方，各种各样的大米，山旱地品种的水稻种植谷物的经济和文化类型。仡佬族历史悠久的商周前韩白埔。东汉至南北朝时代的“公园”，“官僚主义”，他们的祖籍。“仡廖，”葛辽，仡佬，隋，唐，后的各个时期，新中国成立后，正式名称仡佬族的名称。
仡佬族有自己的语言，中国和西藏的语言，语言的分支。语言家庭的归属，学术界尚未定论。仡佬族母语的人使用的字符在文本中的中国，只有少数老人仡佬语言。

，畲族介绍
630378人，主要居住在福建，浙江两省的广大山区，其余分布在江西，广东，安徽等省市。该基地的自然村落，多了十几户人家，形成的典型特征，犹太人散居地。畲族自称“山哈”或“山起来”的意思是“山客人统称为畲族畲族自己的民族语言，新中国成立后，汉藏语言的国家，大多数人讲本地中国语言，文字方言。

涂料介绍
特定的少数，互助土族自治县，青海是唯一的主要的少数民族土族自治县县，被称为“土乡涂NPC 191624人住在这里涂层和支持家乡的一般概念的县。土耳其的祖先，学术界尚无定论，大多数倾向于吐谷浑说，吐谷浑，辽东鲜卑族，畜牧业，青海南部，甘肃南部，公元4世纪，后逐渐建立吐谷浑王国，公元663，在西藏拍摄吐谷浑全境，吐谷浑承诺阵营碗避免前往凉州（甘肃武威），后来又被转移到这个互助县的宁夏，其下属的散居祁连山南麓地区。后来，经过与其他民族的融合在元，明涂，形成了所谓的“原住民”的历史书，掩盖了自己的“蒙古尔”警察汗蒙古尔描绘了丰富的民间文学艺术的许多故事，这首歌

华引进
有人口351974人，主要聚居在西盟，沧源，孟连，耿马傣族佤族自治县，云南省，中国西南地区州白宝，自称“中国秦。”嘎刺中清朝末年，“哈瓦”牌婴儿“新中国成立后，统称为佤，意思是”住在山上，用自己的语言在中国，孟加拉国语支的情况下，南亚语系的人 - 高棉民族娃过去长期长期使用的木刻和物理记事本创建的文本在20世纪50年代的中国。唱歌和跳舞。常见的跳圆圈舞“，”舂碓“圆舞”的青睐，手在手，唱歌，跳舞，舞者，现场气氛非常热烈。

简短的
容易在中国西南地区一个具有悠久历史的民族。人口6572173人，主要分布在云南，四川，贵州三省和广西壮族自治区西北部，形成大分散小社区的特点。彝族支系内最自称诺苏“纳苏”，“聂总理。新中国成立后，正式名称是很容易的。往往有自己的语言。语言属于中国和西藏的藏缅语方言的彝族支系。易是一种音节文字，和花头是一个典型的民族服饰。

裕固族介绍
有人口10569人，主要分布在甘肃省肃南县，酒泉市黄泥堡裕固族乡。裕固族从唐代游牧维吾尔鄂尔浑河流域的人口。敦煌市，甘肃省，张掖，武威地区在公元9世纪，河西走廊，河西称为维吾尔迁移。他们得到一直以来逐渐形成为一个单一的国家和人民的交流及周边地区的裕固族自称姚明几乎首尔。新中国成立后，统称裕固族裕固族现在使用三种语言文字的国家裕固族，中国，是一个裕固族常见的通信工具。裕固族主要从事畜牧业，信奉喇嘛教。逼近？藏族风情

庄华介绍
更多的少数民族人口在全国的人口到15489630。广西壮族自治区是他们的主要栖息地。庄，岭南土著人民。布壮“，”布土“，”布侬“布曼”，“布雅新中国成立后，统称为”同一个家庭的索赔。后来改为国家的语言，“庄壮，侗藏在大组。模仿中国汉字”六壮的语音信箱字符是一个强有力的字，古文字在20世纪50年代，根据壮族的要求人，在全国建立一个强有力的字是可以接受的基础上的拼音字母。仍然是推广使用。

汉代华佗介绍

好学苗春天，但光夫堀内日益增加？ <左